Bình 《 đào ly phong nhân viện [ vô hạn ]》

Chẩm ma thuyết ni, tại khán giá bổn đích thời hầu ngã tằng vô sổ thứ tưởng tả nhất cá bình luận, đãn tư lai tưởng khứ hựu tưởng bất xuất tả thập ma, dĩ hạ thị ngã đích nhất ta toái toái niệm ( hoàn hữu nhất ta hữu quan cá nhân đích khán văn kinh lịch, một hữu chỉ đạo đích ý tư )
Kỳ thật khán giá bổn đích khế cơ nhất cá thủ thư, cương khai thủy dã thị trùng trứ nhân thiết lai đích, đệ nhất cá phó bổn 《 bình quả nhạc viên 》 dã hứa thái thái hoàn một tiến nhập trạng thái, dã khả năng thị nhân vi chủ giác nhân thiết hoàn một triển khai, tổng chi bất thái trạc ngã ( ngận khánh hạnh một hữu khí giá bổn, kiên trì khán hạ lai liễu ) ngã cương khai thủy ngã bất thái lý giải, vi thập ma giá cá bổn, yếu phóng tại đệ nhất vị, hiện tại khán đáo kết vĩ đại thể minh bạch liễu, giá cá thị khai đầu dã thị kết cục, bất tri thái thái thị hữu ý hoàn thị vô ý, giá tựu tượng nhất cá ánh xạ, ánh xạ toàn văn, hữu thủy hữu chung. Đệ nhị cá phó bổn 《 di nguyện thanh đan 》 thị tối lệnh ngã động dung đích, dã thị ngã lai văn dĩ lai đệ tam cá nhượng ngã lưu lệ đích phó bổn, di vong đa khả mang a, hội nhượng nhĩ liên tâm ái chi nhân đích dạng mạo đô bất ký đắc, quân vấn quy kỳ vị hữu kỳ, ba sơn dạ vũ trướng thu trì. Hà đương cộng tiễn tây song chúc, khước thoại ba sơn dạ vũ thời. Khương dư thanh tối hậu đích nguyện vọng cận cận thị dữ bắc hà tử tại chiến tràng thượng, bất, hoặc hứa bắc hà bất khiếu bắc hà, đãn tha vi liễu quốc gia xá khí liễu tự ngã, khương dư thanh dã thị, nhất thân bổn lĩnh chỉ vi bảo gia vệ quốc. Ngã bất tri đạo tha môn chi gian cứu cánh hữu một hữu cảm tình tuyến, tư tâm ngã thị hi vọng tha môn ly khai đích, ly khai chiến hỏa phân phi đích địa phương, tại hòa bình đích địa phương hảo hảo sinh hoạt, đãn tha môn đô hữu tự kỷ đích lập tràng, tín ngưỡng, bất khả năng đối đồng bào lãnh nhãn tương đãi phủ tắc tha môn tựu bất thị tha môn liễu. Hoàn hữu lưỡng cá tiểu hài tử, tương tín địch nhân đích quỷ thoại thương hại tự kỷ đích đồng bào, khả ngã vô quyền bình phán tha môn, tha môn chỉ tưởng cứu tự kỷ đích mẫu thân, hữu thác mạ? Khả năng tha môn áp căn bất thanh sở tha môn đích tố pháp ý vị trứ thập ma. Nhân tính tựu thị như thử, bất thị thuần túy đích hắc dữ bạch, nhi thị trung gian địa đái đích hôi. Tại jj ngã ngận cửu ngận cửu một hữu khán đáo hữu tác giả năng tố tạo xuất giá chủng động nhân tâm huyền đích nhân vật liễu ( một hữu thuyết kỳ tha tác giả bất hảo đích ý tư, cao thủy bình đích tác giả hoàn thị hữu đích, chỉ thị đại bộ phân đô,,, ) tòng trung ngã năng cảm thụ đáo bổn văn tác giả đích tả tác công để thâm hậu, tại thử, biểu bạch thái thái! Khán hoàn giá cá bổn chỉ năng thuyết loạn thế xuất anh hùng, nguyện sơn hà vô dạng, quốc thái dân an! Đệ tam cá phó bổn 《 ác chi hoa 》 cảm ngộ bất đa, bính kiến na lưỡng tỷ đệ ( bão khiểm, danh tự bất ký đắc liễu ) chỉ năng thuyết thị tiểu trấn nhân đảo môi, hảo hảo đích trấn tử, bị lộng thành nhất phúc quỷ dạng, thụ hại giả tối hậu hoàn yếu dĩ tử lai báo phục gia hại giả, khán đắc thị chân oa hỏa. Đệ tứ cá phó bổn 《 hồng thần yến hội 》 cá nhân nhận vi biểu đạt đích thị nhân đích tham lam, cổ nhân vân: “Ngư hòa hùng chưởng bất tư kiêm đắc”, khả thiên thiên hữu ta nhân tưởng “Ngư hòa hùng chưởng kiêm đắc” tài đạo trí thời gian hỗn loạn, thế giới hủy diệt. Hoặc hứa dã hữu nhất định khoa trương thành phân. Đệ ngũ cá phó bổn 《 ứng hứa chi địa 》 cá nhân nhận vi, ý tại thu thúc chủ tuyến kịch tình.
Cương tài thị tòng phó bổn, lai khán, tiếp hạ lai ngã tưởng tòng nhân vật đích quan hệ cập tố tạo lai giảng nhất giảng.
Tiên thuyết thuyết chu khiêm ba, ngã chân đích siêu cấp siêu cấp cật giá chủng thanh tỉnh trứ trầm luân, mỹ cường thảm đích nhân thiết. Chân đích thị na chủng nhĩ minh tri đạo tha ngận nguy hiểm, đãn thị nhĩ hội tâm cam tình nguyện địa tiếp cận tha, biểu diện: Hà bất thực nhục mi, nội lí: Nhĩ khán ngã chẩm ma ngoạn nhĩ. Tha hòa bạch trụ, giản trực tựu thị thiên tác chi hợp, nhất cá nguyện ý tác, nhất cá nguyện ý sủng
Hoàn hữu bạch trụ, chân tâm nhận vi tha đĩnh thảm đích, ngộ kiến nhất cá bất tác vi đích phụ thân hòa nhất cá bất tri đạo cai chẩm ma bình phán đích mẫu thân, hạnh hảo tha tự kỷ cú kiên cường, kỳ thứ tựu thị tha dã ngộ kiến liễu tha đích hạnh phúc, lưỡng cá nhân song hướng cứu thục, song hướng ám luyến, siêu cấp hảo khái, tại thử tái thử biểu bạch thái thái! La tập hảo, cảm tình tuyến dã hảo! Hi vọng thái thái dĩ hậu tiếp trứ sang tác vô hạn lưu, bất yếu đình!
Tiếp hạ lai tựu thị tề lưu hành, tha đệ nhất thứ xuất tràng đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh thành liễu tha đích mụ phấn liễu, bạch bạch tịnh tịnh chính trực đích thiếu niên nhân, thùy bất ái ni? Chí vu tha hòa kha vũ tiêu, chỉ năng thuyết thị bỉ thử mệnh lí đào bất điệu đích kiếp, khán đáo tối hậu chỉ năng thuyết khinh chu dĩ quá vạn trọng sơn, hi vọng tha khả dĩ tẩu xuất âm mai, vãng hậu nhật tử lí hảo hảo sinh hoạt hạ khứ.
Vân tưởng dung hòa cao sơn, ngã bất thanh sở tha môn đích luyến ái quá trình, đãn tịnh bất phương ngại ngã giác đắc tha môn hảo khái. Dã chúc tha môn hảo hảo sinh hoạt hạ khứ
Giá bổn chân đích thị nhất bổn ngận trị đắc phản phục phẩm vị đích vô hạn lưu, mỗi cá phó bổn đô hữu tha độc đặc đích tưởng pháp, phối giác ni, dã bất thị đan nhất đích kiểm phổ họa, chân đích thị bả nhân tính đích thiện ác, thể hiện đích lâm li tẫn trí, tái thứ biểu bạch thái thái! Chúc thái thái tại tả tác đích đạo lộ thượng việt tẩu việt viễn, dã chúc bình mạc tiền đích nhĩ, tâm tưởng sự thành, phúc như đông hải, thọ bỉ nam sơn!