Bình 《 ngã tại phế thổ hữu khối điền 》

Thư thị bằng hữu, thị sinh hoạt đích tất nhu phẩm, tha đái cấp nhĩ khoái nhạc, an úy nhĩ đích tâm linh, lai nhượng nhĩ liễu giải tự kỷ. Thư thị bạn lữ, tha dữ nhĩ tùy hành, bồi bạn nhĩ tẩu quá nhân sinh đích khảm khả, sử tha lai linh thính nhĩ đích tâm thanh, tại tịch mịch thị cấp nhĩ đái lai hoan nhạc. Tượng điểu nhi phi thượng liễu lam thiên, tượng hoa nhi định nhiên khai phóng, tượng vi phong khinh phất trứ lục thụ, tượng tiểu thảo đệ nhất thứ triển vọng thế giới, na chủng du duyệt, thư phục, kinh nhạ thị ngã môn thể hội bất đạo đức. Đãn tại bát niên tiền, ngã đệ nhất thứ thể hội đáo liễu —— khoái nhạc đích tư vị. Ngã đệ nhất thứ tiếp xúc sổ chỉ hữu ngã nhất bả trương đức đích đồng thoại ——《 hôi cô nương 》, na thời ngã hoàn bất thức tự, chỉ năng khán thư trung đích đồ họa lai đả thú tự kỷ, hôi cô nương khả chân phiêu lượng a, na thời ngã dã bất miễn tố bạch nhật mộng, ngã dã yếu hữu nhất song thủy tinh hài đa hảo a, tiểu thời hầu ngã thường thường khán trứ thư thượng đích đồ họa phát ngốc, tại thư trung sinh hoạt, thị ngã ngận khoái nhạc. Tiệm tiệm ngã trường đại liễu, khai thủy thức tự liễu, tứ tuế thời, ngã dĩ kinh bả hôi cô nương giá bổn thư đô độc hạ lai liễu, na thị tứ tuế tựu năng độc thư đích tiểu hài tử ngận thiếu, ngã biến thành liễu tiểu viện lí đích tiêu điểm, mỗ mỗ, mỗ gia khán kiến ngã tiếu đắc hợp bất long chủy, tòng na thời khởi thư liên tục bất đoạn tẩu tiến liễu ngã đích sinh hoạt, dã đả phá liễu ngã đích sinh hoạt quy luật. Tứ tuế đích hài tử đô thượng ấu nhi viên liễu, ngã dã bất tình nguyện đích bị mụ mụ thôi tiến liễu ấu nhi viên, ấu nhi viên đô hữu ngọ thụy đích tập quán, nhi ngã khước tòng lai tựu bất thụy giác, thường thường bối đối trứ lão sư, thảng tại tiểu sàng thượng khán thư, lão sư dã kinh thường phê bình ngã, thuyết ngã bất thính thoại, hoàn bất cấp ngã phát tiểu hồng hoa. Ngã sinh khí cực liễu, lão sư việt bất nhượng ngã đái ngã việt đái, “Độc thư hữu thập ma bất hảo?” Ngã nhưng tượng vãng thường nhất dạng, thảng tại sàng thượng khán thư, lão sư thuyết ngã dã bất đình, na thời ngã tựu thị giá ma quật cường, lão sư đối ngã hựu ái hữu hận. Tại đại ta thời hầu khai thủy độc thư, sư tư đích thời hầu, lão sư khán xuất liễu ngã đích dữ chúng bất đồng, lão sư xuất đích mỗi cá tự ngã đô năng hồi đáp xuất lai, na thời hữu bất tri đạo đích tự, ngã tiện hội vấn lão sư hoặc mụ mụ, chỉ yếu tha môn cáo tố ngã, ngã tựu ký trụ liễu, chung sinh bất vong. Tiểu thời hầu đích ngã thông minh, thượng tiến, nỗ lực, hảo học, hựu cơ linh khả ái, đa tài đa nghệ, thành liễu ấu nhi viên đích ban trường, giá thị tiểu thời hầu độc thư cải biến liễu ngã đích nhất thiết, phóng giả thời, nhĩ bất hội khán kiến ngã tại ngoạn sái, nhi thị tọa tại tiểu viện đích nhất giác độc thư, na thời ngã chân chính ái thượng liễu độc thư, hữu nhất điểm nhất nhật vô thư, bách sự hoang vu đích vị đạo, na thời thư tựu thị ngã đích toàn bộ, nhất hữu thư, ngã tựu vong liễu cật, vong liễu thụy. Hậu lai thượng tiểu học liễu, ngã đích học tập thành tích danh liệt tiền mao, túy tâm duyệt độc thị ngã đắc đáo liễu báo thường, tam niên cấp khai thủy, ngã đích đoạt đắc toàn ban chi quan, thành liễu tam niên lục ban đích học tập ủy viên. Hiện tại ngã thị nhất danh ngũ niên cấp đích học sinh liễu, thư đối ngã đích công dụng canh thị bất ngôn nhi dụ. Hiện tại thư bất cận tẩu tiến liễu ngã đích sinh hoạt, hoàn dung nhập liễu ngã đích sinh hoạt, việt lai việt đa đắc sổ tượng từ thạch bàn hấp dẫn trứ ngã, ngã ái thư bất cận cận hỉ hoan tha cấp ngã tri thức, canh đa thị tha đái cấp ngã đích hoan nhạc. Thư thị bằng hữu, đãn bằng hữu khước bất thị thư, bằng hữu hội bối bạn nhĩ, khả thị thư bất hội, thư hoàn hội cáo tố ngã chẩm dạng tố nhân, tự đả thư tẩu tiến ngã đích sinh hoạt hậu, ngã tiệm tiệm biến liễu, biến đắc dương quang liễu, khả ái liễu, tối chủ yếu đích thị tha đào dã liễu ngã đích tình thao, tha sung thật liễu ngã đích sinh hoạt. Độc thư nhượng ngã hữu liễu nùng hậu đích cảm tình, độc thư nhượng ngã hữu liễu kiên định đích tín niệm, độc thư nhượng ngã hữu liễu bất chàng nam tường bất hồi đầu đích dũng khí, độc thư nhượng ngã hữu liễu chính xác đích tố sự chuẩn thằng, độc thư sung điền liễu ngã đích lậu động, độc thư bội tăng liễu ngã đích tín tâm, độc thư tăng trường liễu ngã đích trí tuệ, độc thư nhượng ngã thể nghiệm đáo liễu khoái nhạc. Thị thư nhượng ngã biến đắc dương quang, nhượng ngã hoạt đắc tiêu sái, độc thư sinh hoạt tuy nhiên đan điều khước tịnh bất phạp vị, độc thư tuy nhiên bình đạm đãn ý vị thâm trường. Thư thị tri thức đích lai nguyên, thị tâm linh đích môn song, thị huyễn lạn thế giới đích khai khải, thị nhất thiết đông tây bao quát cảm tình đích căn. Ngã yếu cao hô: “Ngã ái độc thư!”