Nguyện lai sinh mạc nhập hoàng gia

《 nguyện lai sinh mạc nhập hoàng gia 》
Tự cổ cung tường cao thâm, nguyện sinh lai bất thị hoàng gia nhân. Hảo nhân gia đích nữ nhi, na ta thiên chân lạn mạn, hoặc trú túc vu khuê phòng trung chuyên tâm cầm kỳ thư họa, nữ công thứ tú đích đại gia khuê tú; hoặc khả dĩ dữ mật hữu tri kỷ kết bạn dịch trang xuất môn đích hào mại nữ nhi môn…… Ai mạc ai vu bị bách giá nhập hoàng gia.
Bất quản tha môn dung mạo thị mỹ lệ hoàn thị bình phàm, tính cách thị hoạt bát hoàn thị ôn nhu, xuất thân thị thư hương môn đệ hoàn thị hào môn thế gia, nhất đán cân hoàng gia xả thượng quan hệ, na tuyệt đại đa sổ nhân đích nhân sinh đô tương dĩ bi kịch lai kết vĩ.
Tại bộ bộ vi doanh, nhất bộ thập sát cơ đích hoàng cung lí, vô luận thị giá cấp hoàng đế vi hậu, vi phi, vi tài nhân; giá cấp hoàng tử tố thê, tố thiếp, na ta như hoa xán lạn đích kiều diễm nữ nhi môn đô chú định trừ liễu cân vô sổ cá nữ nhân phân hưởng tha môn đích trượng phu ngoại, hoàn yếu cân quyền mưu dữ trượng phu đích tâm phúc nhất khởi phân hưởng tha môn thử sinh trung duy nhất nam nhân sở thặng vô kỉ đích thời gian.
Tòng cổ chí kim, sở vị đích phu thê hạnh phúc khả dĩ dụng đoản đoản kỉ cá từ lai khái quát “Phu xướng phụ tùy”, “Cử án tề mi”, “Tương kính như tân”…… Giá ta đông tây bùi uyển thư bất thị bất đổng, thông minh như tha đương nhiên thâm thâm năng thể hội giá ta tự bối hậu đích thâm ý, canh đổng đắc tưởng đáo đắc đáo sở vị đích hạnh phúc, như quả bất tố đáo giá ta tại na cá thời đại, xử tại tha vương phi đích vị trí khủng phạ thị bất khả năng đích —— đãn thị tha phóng khí liễu, dã hứa thị tha tòng nhất khai thủy tựu một hữu xa vọng quá.
Tổng giác đắc bùi uyển thư cân thẩm túy thị thiên sinh đích nhất đối. Tha bất tưởng yếu tiến nhập hoàng gia, tức sử hữu thánh chỉ áp tại đầu thượng, tha hoàn thị tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp đào ly, nhiên nhi mệnh vận nhượng tha vô tòng tuyển trạch; thẩm túy bất tưởng sinh tại hoàng gia, tức sử hoàng tử đích địa vị dữ hoàng hậu đối tha giá cá nhi tử đích sủng ái nhượng tha địa vị hiển hách, đãn tha một hữu bạn pháp tuyển trạch tự kỷ đích phụ mẫu.
Đương nhất cá bất nguyện ý tiến nhập hoàng gia đích nữ tử ngộ thượng nhất cá bất nguyện ý sinh tại hoàng gia đích nam tử, tương hội phát sinh thập ma sự…… Giá chủng thuyết pháp thuyết khởi lai tự hồ ngận khả tiếu ~ sự thật thượng, tha môn lưỡng cá nhân đích hôn nhân tòng nhất khai thủy tựu thị cá tiếu thoại.
Bất tưởng yếu minh môi chính thú tự kỷ phụ thân, na cá quyền lợi đích tối cao thống trị giả an bài đích nhậm hà nhất cá nữ tử, truyện thuyết trung phong lưu vô bỉ đích tứ hoàng tử chấp ý yếu bả chỉnh cá kinh thành trung tối phụ thịnh danh đích thanh lâu nữ tử đái hồi gia, na đương nhiên thị một hữu khả năng đích. Tựu toán tha bất giới ý tự kỷ đích kiểm diện, mãn triều văn võ dã yếu giới ý triều đình đích kiểm diện, hoàng gia đích kiểm diện.
Đãn thị tòng tiểu bị quán phôi liễu đích thẩm túy đương nhiên bất hội tại ý giá ta, tha đối thập ma cảm hưng thú, tựu hội tưởng tẫn bạn pháp lộng đáo thủ —— tha hữu na cá tư bổn, dã hữu na cá bổn sự. Sở dĩ dĩ cân bùi uyển thư đích hôn nhân vi giao dịch, dĩ thú tiến vi khương, lý tử trúc lưỡng danh trắc phi vi điều kiện, hoán đắc hoàng đế cân hoàng hậu đối tha chung tình vu khổng tiêm nguyệt, lưu liên vu thanh lâu đích phóng đãng hành tích thị nhi bất kiến, thậm chí tựu liên tha đại hôn chi dạ phao hạ tự kỷ đích tân giá nương vương phi bào đáo thanh lâu tầm hoan dã tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.
Hoặc hứa ngận đa nhân đô nhận vi giá kỳ trung tối khả liên đích tựu thị bùi uyển thư, nhân vi tha thị thẩm túy cân phụ mẫu giao thiệp hạ đích hi sinh phẩm, bị bách nhẫn thụ trứ na tịnh bất ứng cai nhượng tha lai thừa đam đích tội nghiệt…… Đãn hựu hữu đa thiếu nhân khán đáo thẩm túy đích vô cô?
Thẩm túy thị tiểu đỗ kê tràng đắc nhượng nhân bất cấm hỉ hoan thượng đích thẩm túy, tha na ma đa niên hậu y nhiên ký đắc đương niên na cá bất đổng thâm thiển đích tiểu nha đầu chỉ trứ tự kỷ đích tị tử mạ tha, sở dĩ tha khí bất quá, nhiễu liễu na ma đa loan tử dã yếu nhượng bùi uyển thư vi ngộ giải tự kỷ bão khiểm…… Khả thị tưởng tưởng, quang thị ký hận chẩm ma năng nhượng nhất cá nam nhân điếm niệm nhất cá nữ nhân na ma đa niên, nhi thả tha hoàn vô ý trung đối tự kỷ đích hồng nhan tri kỷ thuyết quá thử sinh tưởng thú đích tựu thị na cá nhượng tha hựu hận hựu não đích bùi uyển thư? Giá bất tựu thị sở vị đích hoan hỉ oan gia ma? Giá cá khán tự thương tẫn thiên hạ nữ tử tâm, túng tình thanh sắc đích nam nhân bất quá thị cá bổn chuyết đắc liên tự kỷ cảm tình đô lý bất thanh, canh bất đổng chẩm ma biểu hiện đích hài tử.
Như quả thuyết thẩm túy thị cá bổn đản, na bùi uyển thư tựu thị cá bất chiết bất khấu đích đại sỏa qua. Tòng nhất khai thủy, tha tựu bị thần bí đích lý duệ sở hấp dẫn liễu, khả thị tha thái thông minh, thông minh quá liễu đầu tựu dung dịch thập ma đô toán tẫn khước thiên thiên toán bất đáo tự kỷ đích cảm tình, dã khán bất thanh tự kỷ cứu cánh tưởng yếu thập ma. Đương đắc tri thẩm túy tựu thị lý duệ hậu, tha na nhất thuấn gian đích phanh nhiên tâm động bị động phòng hoa chúc sơ dạ đích khẩn trương sở yểm cái, cương cương manh nha đích cảm tình tựu giá ma trọng tân bị tha mai thượng thổ, mặc mặc tại địa để phát nha. Tha dĩ vi tự kỷ tuyệt đối bất hội động tâm, chí thiếu đối bị bách giá dữ đích thẩm túy bất hội động tâm, khả thị như quả ái tình năng dụng lý trí khống chế trụ tựu bất thị ái tình, sở dĩ tha tựu liên tự kỷ luân hãm liễu đô hoàn bất tri đạo.
Đương khán trứ thẩm túy cân khổng tiêm nguyệt tại nhất khởi, tha na một lai do đích tì khí khai thủy bạo táo; đương vi, lý lưỡng vị trắc phi tiến môn hậu khán đáo tha môn na hữu ý hoặc giả vô ý lưu lộ xuất đối thẩm túy đích độc chiêm dục, tha bất tự giác đích tâm tình phù táo cân thân thể bất thích tựu thị tối hảo đích chứng minh —— như quả bất ái nhất cá nhân, chẩm ma khả năng đối tha đích na ta phong lưu vận sự mỗi mỗi tố xuất na ma cự đại đích phản ứng?
Đãn thị tựu tượng nhất khai thủy thuyết đích, lưỡng cá nhân đích như quả bất thị nhân vi ái tại nhất khởi, nhi thị nhân vi cường quyền đích bức bách ngạnh thị bị quan tại nhất cá ốc tử trung, na bất quản tâm động đắc đa ma lệ hại, đô chỉ năng thị nhất tràng bi kịch. Bất quản thẩm túy hoàn thị bùi uyển thư đích chú ý lực, đô thái đa bị quyền thế hoặc thị lợi ích hấp dẫn liễu, hoàn toàn vong ký kỳ thật nam nhân cân nữ nhân chi gian khả dĩ ngận giản đan, bất dụng nhiễu na ma đa loan tử, trảo na ma đa tá khẩu.
Tại kinh lịch quá nhất thứ hựu nhất thứ đích cật thố, phong ba chi hậu, tiệm tiệm khán thanh tự kỷ đích cảm tình, tối chung thẩm túy hoàn thị bỉ bùi uyển thư tiên khóa xuất liễu đệ nhất bộ: Nhân vi tha thị nam nhân, tha yếu hữu nam nhân đích đam đương, cáo bạch giá chủng sự hoàn thị do tha lai!
Tình nhân táo thị cá hảo danh tự —— chỉ vi tình nhân nhi trích đích táo; tiếp quá tha đệ đáo chủy biên đích táo tựu thừa liễu tha na phân tình, yếu dụng nhất sinh lai hoàn tha đích tình.
Na lưỡng cá nhân nhất cá thị thông minh tuyệt đỉnh, nhất cá thị linh lung dịch thấu, đương nhiên tri đạo tình nhân táo đích ý tư…… Sở dĩ thẩm túy khứ trích liễu táo, bùi uyển thư cật liễu táo.
Thuyết thật thoại, khán đáo giá lí đích thời hầu ngã chung vu tùng liễu nhất khẩu đại khí. Lưỡng cá tại cảm tình thượng đô khả dĩ toán đắc thượng thị ôn thôn đích nhân dụng tha môn sở năng tác đáo đích tối đại bạn pháp hướng đối phương biểu minh tâm tích, na thị nhất chủng vô pháp ngôn dụ đích lãng mạn nha. Tuy nhiên trực tiếp nhiệt liệt đích cáo bạch ngận nhượng nhân tâm động, đãn giá chủng hựu hà thường bất nhượng nhân tâm để thúc nhiên biến noãn.
Như quả một hữu thẩm túy đích quyết tâm, hoặc hứa tha cân bùi uyển thư giá bối tử đô yếu na ma cương trì trứ, các tự vi thủ hộ tự kỷ đích tôn nghiêm khô táo đích quá hoàn nhất sinh, na dạng đích nhân sinh thật tại thị thái khả liên liễu.
Khả hựu chuyển niệm nhất tưởng, như quả thẩm túy bất thị thân tại hoàng gia, dụng thánh chỉ lai bức bách bùi uyển thư, nhi thị nhất khai thủy tựu dụng tối truyện thống đích phương thức nhất bộ bộ truy cầu giá cá tha nhận định đa niên đích nữ tử, na lưỡng nhân khả năng hội tỉnh khứ ngận đa ma phiền, tảo tựu đắc đáo hạnh phúc liễu. Nhi như quả bất thị thân vi vương phi, bùi uyển thư tại tri đạo thẩm túy đích tâm chi hậu, dã bất dụng tái ngẫu nhĩ tưởng khởi tha đích na lưỡng cá trắc phi tâm trung trướng nhiên —— hữu ta đông tây tức sử đắc đáo liễu, hữu ta đông tây hoàn thị hội thất khứ, nhân vi thẩm túy thị vương gia, tha thị vương phi.
Vi thập ma lưỡng cá nhân đích ái tình bất năng canh khinh tùng nhất điểm? Vi thập ma yếu ái đắc na ma gian nan? Hoặc hứa giá tựu thị thân tại hoàng gia đích thống khổ…… Như quả tha môn lai sinh hoàn năng trọng tân ái thượng bỉ thử, chỉ nguyện mạc bị xả nhập hoàng gia trung.
--------
Dĩ thượng toàn thị nhất ta tự kỷ đích cảm tưởng, tả liễu na ma đa, đại đại yếu ký đắc tống phân nga ~~~~ hảo tưởng khán hậu diện đích ~ đại nhân yếu gia khoái canh tân a ~~