Bình 《 nhân hình cơ giới [ vô hạn ]》

Tác giả nhĩ canh tân tiền tự kỷ hữu thông độc toàn văn nhất biến mạ? “Vi vi” giá lưỡng cá tự đích xuất hiện tần suất thái cao liễu, độc khởi lai phi thường nan thụ hòa dam giới, một hữu kỳ tha đích hình dung từ đích mạ? Nhi thả hữu đích cú tử bất gia hình dung từ hội canh gia hữu lợi. Bỉ như hình dung mỗ nhân mục trừng khẩu ngốc, tựu khả dĩ trực tiếp giá ma tả, nhi bất dụng tả “Vi vi hữu ta chinh lăng”, na dạng khán khởi lai biểu đạt đích cảm tình nhất hạ tử tựu biến đạm liễu, hình dung ngốc lăng đích thời gian ngận đoản dã bất dụng gia “Vi vi”, tu du lưỡng cá tự bất tựu khái quát liễu mạ?
Hi vọng tác giả bất yếu thủy tự sổ, tổng thị họa xà thiêm túc đích tả đại đoạn hình dung từ. Quang xuy tác giả đa ma đích vạn nhân mê thị một dụng đích, tế tiết chi xử kiến chân chương.
Lánh ngoại, kịch tình chân đích thái thủy liễu, thái thủy liễu, đáo hiện tại vi chỉ, chủ giác hữu thập ma biến hóa mạ? Quá liễu giá ma ta bổn, hệ thống na ma âm hiểm, hệ thống đích chân diện mục hữu yết khai nhất điểm nhi mạ? Tha vi thập ma cảo giá ta sự tình, giá cá đông tây khả dĩ tại nhất cá cá đích phó bổn lí diện mạn mạn tiến nhất bộ đích yết khai diện sa, biệt cảo tiền diện phong bình lãng tĩnh, tối hậu đại kết cục đột nhiên yết hiểu chân tương đích na nhất sáo a, na bất tựu thị bất hội tả phục bút, lạn vĩ liễu cực lực vãn hồi nhất hạ mạ?
Kiên chu viêm ngộ kiến bất năng giải quyết đích sự tình hoàn thị tưởng trứ hoán nhất cá thân thể. Một tưởng quá kỳ tha đích khả năng tính mạ?
Tòng đệ nhất cá bổn đáo hiện tại giá cá bổn, chủ giác đích giác tỉnh hữu canh đa mạ? Đô quá liễu hảo kỉ cá bổn liễu, chủ giác đắc đáo liễu na ma đa nhân đích thiện ý, hoàn thị tại kinh nhạ giá ta nhân đích thái độ, hồi ức trứ dĩ tiền na ta quá vãng đích nhân loại đa ma yếm ác cơ khí nhân. Sở dĩ chủ giác hữu bị trị dũ đáo mạ? Hữu tượng nhĩ thuyết đích nhất dạng ái tự kỷ mạ?
Giá cá bổn hoàn bả ký ức phong ấn, nhất dạ hồi đáo giải phóng tiền. Ký ức phong ấn bổn lai thị cá khả dĩ tố văn chương đích thiết định, bỉ như một liễu ký ức dĩ hậu đối chủ giác sản sinh thập ma ảnh hưởng, tha lai đáo nhất cá mạch sinh đích thế giới, hòa dĩ tiền na ma bất đồng, giá ta nhân loại na ma bất đồng. Khả thị đáo hiện tại, nhân loại khán tha dã hảo, tha khán nhân loại dã hảo, hòa đệ nhất cá bổn y cựu thị nhất dạng đích, hào vô thành trường.
Kiên chu viêm dã hảo, vạn nhân mê chủ giác dã hảo, kỳ tha đích nhân loại dã hảo, giá chủng kháo trứ đệ nhất thứ nhận tri tựu phán đoạn tiếp hạ lai sở hữu sự tình đích nhân. Ngộ kiến liễu bất đồng đích sự dã bất hội tố xuất cải biến, bất năng cập thời canh tân tự kỷ đích nhận tri.
Giá chủng nhân tại tâm lý học thượng thị hữu vấn đề đích, tha môn bất thị chính thường nhân, nhất bộ phân tinh thần bệnh hoặc giả ức úc chứng hoạn giả tài hội xuất hiện giá chủng chứng trạng.
Chân chính đích nhân thị hữu học tập năng lực hòa canh tân năng lực đích, hội dụng tự kỷ đích nhận tri bất đình đích khứ xoát tân đối giá cá thế giới địa đồ đích khán pháp.
Biểu hiện tại giá cá văn lí diện, vi thập ma tác giả tả đích giác sắc đô thị giá dạng đích nhân, tác giả khả dĩ tử tế đích tư khảo nhất hạ, nhất cá chính thường nhân loại đích tư duy thị thập ma dạng đích? Tha môn đích học tập hòa thành trường hội hữu thập ma dạng đích lộ kính. Chủ giác bất thị chính thường nhân loại, na tha hòa chính thường nhân loại đích học tập lộ kính hội hữu thiếu hứa khu biệt, đãn thị chỉ thị khu biệt, nhi bất thị hào vô thành trường. Tha khả năng hội thông quá nhất ta khu biệt vu đại đa sổ nhân đích tâm lý hoạt động khứ nhận thức giá cá thế giới.
Hào vô thành trường, bất khứ canh tân tự kỷ đại não đích giá chủng chủ giác, tối chung đích phát triển phương hướng nhất định hòa hiện tại bất đồng. Tha môn tối chung đích phát triển phương hướng thị thế giới hòa tha môn đích nhận tri đối bất thượng hào, hướng nội tha môn hội xử vu “Nhi đồng tự ngã trạng thái” biểu hiện đắc vô lực, hướng ngoại tha môn hội xử vu “Phụ mẫu tự ngã trạng thái”, biểu hiện xuất cường bách chứng, tha môn bất hội ủng hữu kiện toàn đích nhân cách.
Tác giả chân đích bất yếu tái thủy văn liễu, bất yếu tái thủy văn liễu, hảo hảo đích thiết định tả thành giá cá quỷ dạng tử. Thái thủy liễu, thật tại thái thủy liễu, lỗ tấn tiên sinh tằng kinh thuyết quá, tả tác yếu tinh giản tinh giản tái tinh giản, lực cầu một hữu nhất cú phế thoại, mỗi cá tự đô hữu dụng.
Tác giả như quả nhĩ tả hoàn nhất cá văn, tự kỷ năng thông độc 3 biến, đô bỉ hiện tại năng hảo đắc đa, một dụng đích đông tây tựu quả đoạn đích san trừ điệu, tu tiễn chi diệp hoa thảo năng trường canh hảo, đại cục vi trọng.
Dĩ thượng.