Dị loại tương ủng

Khái khái, ngã đệ nhất thứ phát trường bình, đại khái thị lai tố duyệt độc lý giải đích.
Ngã nhận vi văn danh “Dị chủng” ứng cai hữu 4 cá hàm nghĩa ( bao hàm văn trung sở đề quá đích ý tư ).
1, chung bách thị chung gia đích dị chủng.
Chung học trường ủng hữu trứ tối đỉnh cấp đích cơ nhân, tối khả phạ đích cơ nhân khuyết hãm, đãn tha năng cú nhất biên thừa thụ trứ ái ý dữ cơ nhân bổn năng đích phong cuồng tê xả, nhất biên ôn nhu địa đối đãi nhược nhược.
Tha tuy nhiên ủng hữu trứ khuyết hãm, đãn tha năng dụng tối cực trí đích cảm tính áp chế.
( thuyết thật thoại khán đáo chung học trường cấp nhược nhược đả điện thoại, thuyết tự kỷ dĩ kinh thành vi tối nguy hiểm tồn tại thời, chân đích hảo bất tưởng yếu 2.0, đãn thị 2.0 xuất lai ngã hựu giác đắc hảo hương, hấp lưu ~ )
2, luật nhược thị văn minh đích dị chủng.
Kỳ thật như quả bất thị văn lí đích na cá phảng phật tri đạo ngận đa đích nữ nhân giá ma thuyết, ngã tối khai thủy khán mục lục thời hoàn dĩ vi thị thuyết 2.0, kết quả, cư nhiên thị thuyết ngã môn gia nhược nhược!
Kỳ thật khán liễu na ma đa văn, tình cảm khuyết thất bất toán thị đặc biệt hãn kiến đích thiết định, đãn ngã chân thị đệ nhất thứ khán đáo giá ma nghiêm trọng đích tình cảm khuyết thất, khán đáo nhược nhược dụng dược vật khống chế tự kỷ đích thời hầu soa điểm khóc xuất lai. Hậu diện học trường bất tại đích tam niên lí, nhược nhược minh tri đạo tử vong thị thập ma, khước bảo lưu liễu chung bách đích ngân tích, hoàn hội tại vãn thượng đẳng tha hồi gia. Ô ô ô ô khóc liễu.
Đối vu na quần nhân thuyết nhược nhược tình cảm ba động vi 0, “Tất ——” ( tự động bình tế ), chi tiền tha môn minh minh phát hiện liễu tha môn vô pháp lý giải não vực 100% khai phát giả đích đại não vận hành phương thức, hoàn dụng dĩ vãng đích phương thức trắc lượng, nhiên hậu tự dĩ vi thị địa hạ định kết luận.
Nhược nhược dã thị hữu tình cảm đích, tha hội tư niệm, hội nan quá, đãn bất minh bạch dã bất hội biểu đạt; hội học tập cự tuyệt, hội tố đáo tại một hữu phản kháng ý nghĩa thời phản kháng.
Chân đích, tựu, “Cơ khí đả phá liễu kí định trình tự, khái suất đích lãnh quang thiêu thành kim huy, thanh lãnh lí nhiễm thượng liễu tích nhật đích ôn noãn”.
Khán nhược nhược đích phiến đoạn ký ức, tha đích tình cảm khuyết thất đại khái suất thị ấu thời tại thật nghiệm thất lí bị pha li cách tuyệt thế giới, hữu một hữu nhân cấp dư tha tình cảm tạo thành đích. Tri đạo tha thị thật nghiệm thất xuất phẩm đích nhân tiều bất khởi tha, bất tri đạo đích nhân cụ phạ tha.
Sở vị văn minh đích dị chủng, bất quá thị tự dĩ vi thị đích bài xích.
3, chung bách thành vi dị chủng.
Chi tiền chung bách tựu đề đáo quá chung gia đích cơ nhân lai tự thái không, hợp lý hoài nghi chung gia nhân tòng nhất khai thủy tựu hữu trứ dị chủng cơ nhân, chung bách bổn thân tựu thị dị chủng dữ nhân loại kết hợp đích tối hoàn mỹ tác phẩm. Đãn thị nhân gia chính phủ sở truy cầu đích tiến hóa…… Thảo, nhĩ xác định tiến hóa xuất lai đích ngoạn ý nhi bất thị mẫu sào đích phụ dung, nhi thị chân chính đích tân nhân loại?
Hoàn hữu truy cầu nhược nhược đích dị chủng, “Ngã lục liễu ngã tự kỷ” hhhhhhhh, hoàn hữu “Thành vi tam niên tiền đích dạng bổn”, giá tựu thị chung gia nhân đích chuyên nhất a, “Tức sử vật chủng cải biến, tế bào đô dung hóa, ái nhĩ y nhiên thị ngã đích bổn năng” a a a a —— ( dĩ hạ tỉnh lược nhất vạn cá trọng phục hán tự ). Sở dĩ 2.0 thập ma thời hầu năng khôi phục thần trí, minh bạch nhược nhược đối tự kỷ đích cảm tình a, ô ô ô ô ô ô kỳ đãi.
4, tối minh hiển đích nhất điểm, dị chủng.
Giá tựu thuần túy thị chỉ chân chính đích dị chủng liễu. Kỳ thật ngã giác đắc bổn văn đích dị chủng ngận tượng trùng tộc ( ứng cai một hữu ky? ), bất quá giá chủng cao hiệu suất đích văn minh thể hệ, thuyết bất thượng lai đáo để thị cao cấp hoàn thị đê cấp. Thuyết giá đê cấp ni, giá thị tại vũ trụ trung thị tối hữu tồn hoạt khả năng hòa khoách trương hiệu suất đích văn minh thể hệ; thuyết giá cao cấp ni, cảm giác thái quá băng lãnh, tức sử thị cao cấp dị chủng dã một hữu thập ma cảm tình ( chung tiên sinh lệ ngoại hoàn thị ngã một cảo thanh sở? ). Hoặc hứa ngã bất ứng cai dĩ nhân loại đích tiêu chuẩn bình phán giá nhất thiết.
?
Lánh, ngã cư nhiên chân tả đáo 1000 tự liễu? Tại một hữu khắc ý thủy đích tình huống hạ? woc ngã thư bình a độc thư bút ký a độc hậu cảm a nhất bàn đô tả bất trường đích a.