Chương bìnhCộng hữu50Điều bình luận, phân3Hiệt, đương tiền hiển kỳ đệ1Hiệt.
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
Ngã đảo thị giác đắc tú nhất hòa minh mỹ hảo thượng ngận chính thường, tha lưỡng đô thị tính cách bỉ giác áp ức đích nhân, cô độc cảm ứng cai bỉ giác trọng, lưỡng nhân hữu huyết duyên, sản sinh hảo cảm ngận dung dịch đích.
10
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Ngọa để ngọa để ngọa để ngọa để ngọa để Ngọa để phục đặc gia cầm tửu ngọa để Ngọa để nhạc tử nhân phế vật ngọa để Ngọa để ngọa để ngọa để ngọa để Thảm cầm tửu thảm
126
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Bạt tiêu khôi kỵ si mị võng lượngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2021-06-18 17:11:10 Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp Chân hình tượng??(???*)
[3 lâu ] võng hữu:Bạo sao hà lan đậuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-01-05 16:32:36 Bất thị ngọa để tựu thị phế vật, tửu hán giá sảm thủy lượng, cải danh khiếu thủy hán ba
[5 lâu ] võng hữu:Khái cơ linh thần tiên ái tình đích quả vươngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-06-13 22:38:23 Ngã nhất trực ngận hảo kỳ, vi thập ma yếu khiếu hắc y tổ chức vi tửu hán, tha minh minh thị sấm liễu tửu đích thủy hán ma ( bất hoài hảo ý.jpg )
A... Thuyết thật thoại, ngã đĩnh sàm na bổn 《 hoàn toàn tự sát thủ sách 》 đích..
42
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Bị khanh đích ma mộc liễuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-05-16 17:06:34 Hữu 《 tự sát đích 100 chủng phương pháp 》 hảo tượng tác giả tối hậu nhất cú thoại tả đích thị, nhĩ khán tự sát kỳ thật ngận đông ba, sở dĩ tựu thỉnh hảo hảo hoạt hạ khứ. Cảm giác hảo lệ chí a.
Kịch tình an bài hoàn bất thác, đãn thái tể hoàn toàn ooc liễu, tuy nhiên đột xuất liễu kỳ đặc chinh, đãn phi thường khắc ý, hoàn toàn bất tự nhiên, tịnh tại đột xuất nhân thiết đích đồng thời an bài liễu bất phù hợp nhân thiết đích kịch tình, đạo trí vi hòa cảm lược trọng, hi vọng chi hậu việt tả việt hảo ba.
12
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Na2CO3Đả phân: 0 phát biểu thời gian: 2021-08-10 19:03:41 +1 hi vọng tác giả đa đa nỗ lực
[2 lâu ] võng hữu:Cố nhânĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2021-11-24 15:42:27 Nhân vi giá cá thái tể bổn lai tựu thị giả đích a, thị xuyên việt giả tự kỷ phẫn diễn đích, sở dĩ hữu ta địa phương hội ngận khắc ý đích khứ mô phảng nhị thứ thái tể trị
Thủy hán sảm tửu, tại nhật bổn giá chủng nhất định yếu hợp quần đích xã hội lí…… Bất hợp quần đích chỉ hữu cầm tửu 【 chỉ chỉ điểm điểm
21
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Một sự khán nhất khánĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2021-06-12 19:12:54 Cầm tửu: Thường thường nhân vi quá vu kính nghiệp, nhi dữ chu vi đích ngọa để cách cách bất nhập (; nhất _ nhất )
[2 lâu ] võng hữu:Nhất chỉ khán biệt nhân luyến ái đích nịnh môngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2021-08-18 18:37:24 Sở dĩ đắc xuất kết luận, cầm tửu tài thị duy nhất đích ngọa để
Tân soạn tổ vĩnh viễn ý nan bình
Vấn đề thị tiểu kính tử tha hoàn bất tự tri a
Na cá…… Tiểu kính tử thị thùy?
Phốc
Đồng vấn, tiểu kính tử thị thùy?
Kha nam chi ngã bị ngọa để bao vi liễu giá bổn mạ?
Thị đích
Giá bổn linh liệt khai liễu
Hiện tại tiểu kính tử tri đạo liễu
Ngọa để ngọa để ngọa để ngọa để ngọa để
Ngọa để phục đặc gia cầm tửu ngọa để
Ngọa để nhạc tử nhân phế vật ngọa để
Ngọa để ngọa để ngọa để ngọa để
Thảm cầm tửu thảm
Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp
Chân hình tượng??(???*)
Nga nga nga nga nga nga nga nga nga thái thảm
Bất thị ngọa để tựu thị phế vật, tửu hán giá sảm thủy lượng, cải danh khiếu thủy hán ba
Cáp cáp cáp cáp cáp cáp
Ngã nhất trực ngận hảo kỳ, vi thập ma yếu khiếu hắc y tổ chức vi tửu hán, tha minh minh thị sấm liễu tửu đích thủy hán ma ( bất hoài hảo ý.jpg )
Hữu 《 tự sát đích 100 chủng phương pháp 》 hảo tượng tác giả tối hậu nhất cú thoại tả đích thị, nhĩ khán tự sát kỳ thật ngận đông ba, sở dĩ tựu thỉnh hảo hảo hoạt hạ khứ. Cảm giác hảo lệ chí a.
+1 hi vọng tác giả đa đa nỗ lực
Nhân vi giá cá thái tể bổn lai tựu thị giả đích a, thị xuyên việt giả tự kỷ phẫn diễn đích, sở dĩ hữu ta địa phương hội ngận khắc ý đích khứ mô phảng nhị thứ thái tể trị
Cầm tửu: Thường thường nhân vi quá vu kính nghiệp, nhi dữ chu vi đích ngọa để cách cách bất nhập (; nhất _ nhất )
Sở dĩ đắc xuất kết luận, cầm tửu tài thị duy nhất đích ngọa để