Bình 《 nhân ngư ác tiều 》

【 hán tư phí xá nhĩ truyện 4】 hôi điệp chẩm ma đối phó, đương nhiên thị……
“Hôi điệp thị dĩ phồn dục tăng cường tự thân đích thần bí,” ước hàn tiên sinh trạm tại song biên, khinh khinh thuyết đạo: “Tha hiện tại tức tương tô tỉnh, khát vọng tầm trảo phối hợp đích đối tượng, ngã môn chỉ năng tòng giá phương diện khứ thường thí.” Tha nhãn giác đích văn lộ dĩ kinh ngận minh hiển, đãn nhãn thần y cựu thanh minh kiên định. Niên khinh đích trinh tham chỉ thị nhất cá đoản tạm đích hảo mộng, nhi niên trường đích trinh tham hòa ngã môn nhất khởi, diện đối nhất cá tà thần.
Tân đích nhất thiên hựu lai đáo liễu, thị dã trung đích huỳnh lam hồ điệp y cựu vô tự phi vũ, ngã môn hựu nhất thứ phân đầu hành động.
Giá nhất thứ, ngã tiếp thụ liễu ước hàn tiên sinh đích ủy thác, hòa ngã đích đội viên nhất khởi điều thí thiết bị, ngã môn tương tại tiếp hạ lai mô nghĩ nhất vị tà thần đích “Hô hoán”.
Chuẩn xác lai thuyết, ngã môn thị mô nghĩ hôi điệp bổn thân đích thanh âm, đãn hựu bất hoàn toàn mô phảng, sảm tạp quá vãng kinh lịch trung kỳ tha tà ác đích lực lượng tần suất, nhượng hôi điệp bị mê hoặc bị dẫn dụ ly khai. Trinh tham đề xuất thiết tưởng đích thời hầu ngã môn đô nan dĩ lý giải, tà thần giá ma hảo phiến? Trinh tham biểu kỳ, chỉ thị châm đối hỗn loạn vô lý trí đích cá thể, nhi thả hôi điệp thị nhất cá mục đích minh xác đích tân thần, tha ngộ đáo quá hữu lý trí đích cựu thần, na khả bất hảo đối phó.
Nhân sinh chân thị kỳ diệu a, dụng tà ác lai đối kháng tà ác thị ngã môn nhất trực tại tố đích, ngã dã chỉ hội giá cá, bất quá giá nhất hồi, ngã môn yếu ảnh hưởng tà thần bổn thể ( tức sử tha một hữu lý trí ) nhi phi đối phó tha đích quyến chúc, chân thị đảm đại vọng vi đích nhân loại!
Đệ tứ nhật lăng thần, ngã môn tại lữ điếm môn khẩu hội hòa, nhiên hậu nhất khởi tẩu hướng vụ khí thâm xử.
Tiền vãng dự định địa điểm đích lộ đồ tịnh bất dao viễn, đãn ngã đích tư tự nan dĩ át chế, như gian hiết tuyền nhất bàn phí đằng phún dũng.
Ngã tại não hải lí tử tế thẩm thị đội ngũ lí đích mỗi nhất cá nhân, ngã dĩ kinh tương tha môn tiếp hạ lai đích an bài đô tả tại tín lí giao cấp liễu phó đội trường, tha đích quang tịnh bất minh lượng, tại thần bí phương diện đích thiên phú tịnh bất đột xuất, đãn tha thị tối trị đắc thác phó đích.
Nhi ngã tự kỷ, tòng uy ni tư khai thủy, triển chuyển thế giới, đĩnh quá tiêu yên, độ quá tử vong, phân ly, tối chung lai đáo luân đôn, ngã bất tri đạo tiếp hạ lai đẳng ngã đích hội thị thập ma, hoặc hứa kết cục tảo dĩ kinh chú định. Giá ma đa niên, ngã thị hoạt đắc tối cửu đích, dã tống tẩu liễu ngận đa hỏa bạn, đại bộ phân đô thị tại tiếp xúc thần bí chi hậu ngận đoản đích thời gian nội bị ngã thân tự giải quyết đích. Ngã đích thân nhân môn tức sử tại thế, khẳng định dã nhận bất xuất ngã lai liễu.
Đáo liễu mã đầu, vị cao quyền trọng đích ủy thác nhân dã tại, tha duệ lợi đích mục quang tòng mỗi cá nhân kiểm thượng hoa quá, nhiên hậu hướng ngã điểm liễu nhất hạ đầu, giá vị tôn kính đích tước sĩ chuẩn bị hảo liễu nhất thiết, thậm chí cấp ngã môn lộng lai liễu nhất tao báo phế quân hạm.
Cải trang hòa điều thí thiết bị phi thường thuận lợi, diễn luyện dĩ kinh tại tạc vãn đích mộng lí phản phục tiến hành. Ước hàn tiên sinh nhượng ngã bả mộng cảnh thời gian điều đáo tối khoái, dự thiết liễu ngận đa chủng bất đồng đích tình cảnh, hiệu quả ngận hảo, tựu thị đội viên đô thị cực độ khẩn banh hậu đích mê mang, tha môn hiện tại đại khái thị cố bất thượng hại phạ liễu.
Thuyền khai liễu, bài khai tằng điệp đích bạch lãng, ngạn biên đích nhân tiệm tiệm khán bất thanh, tòng hải diện vãng hồi viễn vọng, luân đôn thành bị hoàng lục nùng vụ khẩn khẩn hiệp trì.
Lâm cận ngọ gian, hải diện thượng thiên khí tuyệt giai, dương quang minh lượng.
Quân hạm hoãn hoãn giảm tốc, đình tại nhất đôi lộ xuất hải diện đích đảo tiều phụ cận. Ngã hòa ước hàn tiên sinh lưỡng nhân đăng thượng liễu cải trang hảo đích cứu sinh đĩnh, hựu vãng hải diện thâm nhập liễu nhất đoạn, tứ chu đô thị thâm trầm hải thủy.
Đình hạ một đa cửu, nhất trực đái trứ đích điếu trụy sậu nhiên toái liệt. Ngã tòng dư quang trung khán đáo ước hàn tiên sinh hòa ngã nhất dạng trành trứ giáp bản, tha thủ lí nã trứ tòng bối bao lí thủ xuất lai đích sí bàng toái phiến. ( tbc )
Ps: Tự truyện 1 tại 69 chương chương bình, 2 tại 80 chương, 3 tại 82 chương. Hữu ta nội dung khả năng hòa thời đại bất phù, tựu bất yếu tại ý tế tiết liễu, quả nhiên, tả hữu điểm lịch sử nguyên hình đích đông tây yếu tra hảo đa tư liêu nga.