Bình 《 tứ viện bệnh hữu giao lưu luận đàn [ vô hạn ]》

Khán đáo giá lí tâm tình thị ngận trầm trọng, thuyết bất thượng lai đích cảm giác. Cảm giác nữ chủ hoàn thị hữu điểm anh hùng chủ nghĩa liễu, đối vu giá chủng lai thuyết canh đa đích thị kính bội ba. Tựu thị nữ chủ đích chuyển biến thái đột nhiên liễu, văn chương hoàn toàn khả dĩ tại lạp trường nhất điểm chiến tuyến đích, triệu lam hòa tiểu trân bất ứng cai giá ma thô tâm, hoặc giả thuyết, bất ứng cai giá ma khinh dịch bị cục trường lộng tẩu liễu. Nữ chủ đích quyết định tố đích xác thật thái khoái liễu, não tử giá ma linh quang đích bất ứng cai tại giá chủng tế tiết thượng xuất liễu soa thác.
Nhất khai thủy đích kịch tình hoàn khả dĩ ba, bình bình vô kỳ, đãn thị đáo liễu thời quang y viện khai thủy tựu hữu ý tư liễu, chỉnh cá tuyến tựu liên khởi lai liễu, ngận hữu ý tư, tiền diện mai hạ đích phục bút tựu đối ứng khởi lai liễu, cảm giác chỉnh cá văn chương đích nội dung tại hậu bán đoạn khai thủy hữu ý tư khởi lai, ngã giác đắc hoàn năng tái lạp nhập canh đa đích tình tiết, tích phân hậu diện lai đích thái khoái liễu, dã thái đột như kỳ lai liễu. Bính thượng “Tống tạp” đích vận khí dĩ cập khi phiến tật đố đích thủ trung đích “Đại lượng tích phân”, giá chủng tính chất đích “Hảo vận” đô tập trung tại hậu bán đoạn, bất tri đạo trách thuyết. Cảm giác hòa tiền bối môn liên hệ thượng ứng cai hoàn hội hữu canh đa tình tiết cố sự phát sinh tài đối. Bất quá đô thị cá nhân tưởng pháp. Ngã giác đắc tối chấn hám đáo ngã đích hoàn thị na cá phổ thông quan tạp ba, cư nhiên bả ngã sàng ca cấp lộng tử liễu, giản trực tựu thị ý nan bình a. Chẩm ma đô tưởng bất xuất chẩm ma tha cấp die liễu, khả năng thị giá cá nhân thiết thâm đắc ngã tâm, nhất hạ tử đột nhiên tử liễu, tâm lí thái bất thị tư vị liễu, bất quá ngã giác đắc giá dã thị nhất cá diệu điểm ba. A a a a a đãn thị hoàn thị ngận bất sảng a.
Ngã giác đắc tiểu thuyết đích nhất cá quan điểm ngã hoàn thị ngận nhận đồng đích, bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, ngã dã khai thủy giác đắc nhân hòa linh hồn thị phân khai đích. Chỉ năng thuyết ngã bả na cá đông tây khiếu tố linh hồn ba, nhân loại đích khu thể chỉ thị nhất cá dung khí, hoặc giả thuyết, giá cá thế gian vạn vật đô thị dung khí, động vật sự vật nhất hoa nhất thảo nhất mộc đô thị dung khí, đãn phàm hòa sinh mệnh xả thượng quan hệ đích đô thị dung khí. Chỉ thị thuyết kỉ cá linh hồn như quả chiêm cư liễu nhất cá khu thể, trình hiện xuất đa chủng đông tây, thị nhân vi khu thể siêu phụ hà dung tái liễu nhi dĩ. Tựu tượng sàng ca, thị bất thị nhân vi khu thể bổn thân đích linh hồn bất cú cường đại, sở dĩ bị kỳ tha linh thể thưởng liễu khứ, vô luận tại na cá thế giới đô yếu tuân tuần nhược nhục cường thực đích pháp tắc. Chỉ năng thuyết triệu lam hòa tiểu trân hữu vận khí đích thành phân tại lí diện, ngộ đáo liễu nữ chủ, bất nhiên hữu đắc nan thụ. Bất quá vận khí dã thị thật lực đích nhất bộ phân ba. Tuy nhiên thị nhất thiên sảng văn, đãn thị dã cảm thụ đáo liễu súc tiểu đích vô nại, giản trực nhất trực đô tại bị khiên trứ tị tử tẩu. Hoàn thị đắc tự kỷ cường, hoặc giả hữu cường đại đích bằng hữu, cảm giác thiếu liễu điểm thập ma đô bất hành. Tối trọng yếu đích tựu thị đội hữu đích tín nhậm ba. Cảm giác hiện tại nhân dữ nhân chi gian khuyết thiếu liễu giá chủng tín nhậm hoàn thị diện đối vấn đề đích dũng khí. Hoàn hữu diện đối vấn đề lãnh tĩnh đích xử lý thái độ ba, tổng đích lai thuyết hoàn thị nhân tâm thái phù táo liễu.
Tưởng liễu ngận cửu bả tự kỷ đái nhập đáo nữ chủ đích thị giác lí tránh trát khởi lai liễu. Đương tự kỷ bính đáo giá chủng đại nghĩa diện tiền bất tri đạo thị bất thị hữu nữ chủ đích hằng tâm, dã bất tri đạo cửu nhi cửu chi nữ chủ thị bất thị năng nhất trực bảo trì sơ tâm. Cửu nhi cửu chi hoạt tại thế giới đích nhân đô ly khai dĩ hậu, nữ chủ đích thân biên tựu chỉ hữu mộng yểm liễu. Như quả tha bất hồi đáo hiện thật trung khứ, hữu lưu luyến đích đông tây trục tiệm ly khứ, bất tri đạo tâm lí thị chẩm ma dạng nhất chủng tư vị.
Hoàn hữu nhất loại đích thiết định nhượng nhân tâm tắc ba, trừ liễu tự khi khi nhân đích npc tựu thị mộng yểm giá nhất loại đích tồn tại, ngã môn hiện tại đại đa sổ nhân hoạt trứ kỳ thật hòa giá ta npc hựu hựu thập ma khu biệt ni, chỉ nguyện ý tương tín tự kỷ tương tín đích. Nhiên nhi mộng yểm giá chủng tồn tại tựu thị túc mệnh liễu, bất quá hiện tại ngã hoàn thị bất thái lý giải túc mệnh giá chủng đông tây, trừ liễu vô lực đích tiếp thụ hảo tượng thập ma đô cải biến bất liễu. Lộng đắc ngã phi thường hảo kỳ giá cá thế giới đích chân tương đáo để thị thập ma, cổ kế dã tượng na cá nhất viện đích đại lão nhất dạng, khổ khổ tránh trát nhất bối tử dã một hữu nhất cá kết cục. Tưởng bất xuất lai, chỉ năng hoạt tại đương hạ ba, trừ liễu giá ma khuyến úy tự kỷ, hảo tượng một biệt đích xuất lộ liễu.