Tối thuần túy đích tâm động

Hải, giá thị thuyết ngận khoái hội tái tả trường bình, kết quả nhất tha tựu bán cá nguyệt đích y nhiên.
Hồi tưởng đương sơ phi thường chi trì tiểu miêu tả giáo viên văn, thị nhân vi ngã giác đắc tả dữ độc giáo viên cố sự, năng nhượng nhân khứ tế tế hồi tưởng, tối sơ đích tự kỷ, tại hiện thật sinh hoạt trung giác đắc luy liễu, quyện liễu, giác đắc khoái yếu mê thất tự kỷ đích thời hầu, na tựu khứ tưởng tưởng tằng kinh đích niên thiếu, tằng kinh vô sở úy cụ, bất nhu đái trứ diện cụ quá nhật tử, bất bị quá đa ngoại tại sự vật ảnh hưởng đích tuế nguyệt.
Vu thị, ngã tại thời thanh miên thân thượng khán kiến liễu, ngã sở kỳ vọng đích, tối thuần túy đích tâm động, tối trực tiếp đích hỉ hoan, tối chấp trứ đích truy cầu. Úy mạn sơ ứng cai dã thị bị giá dạng đích tiểu thỏ tử cấp đả động liễu, xuất liễu xã hội bị hiện thật độc đả quá, tự hồ hoàn thụ liễu tỏa chiết đích úy mạn sơ, ngộ kiến liễu thiên chân khả ái đích thời thanh miên, tịnh thả giá cá nữ hài tử hoàn phi thường thiện lương hựu thiếp tâm, khai lãng, hoạt bát, trực tiếp, giản đan hựu đậu thú đích cá tính, nhượng nhân hòa tha tương xử khởi lai ngận thư phục, hoặc hứa tựu thị giá ta, khán khởi lai ngận phổ thông, đãn thị tại xã hội nhân sĩ thân thượng, ngận nan tái trảo đáo đích đặc chất, thâm thâm hấp dẫn liễu úy mạn sơ.
Thời thanh miên tại hoàn một lộng thanh sở, tự kỷ đối học tỷ thị thập ma dạng đích cảm giác, tựu dĩ kinh đối học tỷ khiên tràng quải đỗ, hội bất khả ức chế đích tưởng kháo cận, tế tâm đích lưu ý quan vu úy mạn sơ đích nhất thiết, đan thuần đích chỉ tưởng đối nhất cá nhân hảo, giá dạng đích tâm ý phi thường nan đắc, dã phi thường động nhân.
Một tâm một phế, một đàm quá luyến ái đích tiểu đại học sinh, ái thượng nhất cá nhân đích thời hầu, chân đích hảo sỏa khí. Như quả tha một dụng ti miên bị quân đích thân phân, tại võng lạc thượng lưu hạ na ta điểm tích, na ma dã hứa úy mạn sơ vĩnh viễn bất hội tri đạo, thời thanh miên đệ nhất thứ cấp tha đích na bôi bàn đại hải la hán quả cam thảo trà, thị kinh quá liễu thất thứ đích thật nghiệm, chỉnh chỉnh chử liễu thất oa, trảo xuất tối giai đích ngao chử bỉ lệ, tài đoan đáo tha thủ lí đích, kỳ thật tại khôi hài đậu thú đích văn tự lí, hoàn tàng trứ liên thời thanh miên tự kỷ đô một sát giác đáo đích, trân quý tâm ý.
Na ma, ngã duy nhất tối ái đích tác giả đại nhân, hựu thị dụng thập ma dạng đích trân quý tâm ý, tại tả mỗi nhất thiên văn ni?
Ngã tưởng, hữu thời hầu tả cố sự đích nhân, tịnh bất thị bất tri đạo, thập ma dạng đích cố sự, tài tối chuy tâm thực cốt, tối di hám, tối ý nan bình, tối nhượng nhân niệm niệm bất vong. Khả thị ngã kính ái đích tác giả đại nhân, thị cá kiên trì tả tự kỷ tưởng tả đích, thị yếu tiên năng đả động tự kỷ, tài hội tả cấp độc giả khán đích cố sự.
Điềm đích thời hầu năng thấm xuất mật lai, ngược đích thời hầu năng thu đắc nhân tâm 庝, thị chân đích nhượng độc giả tùy trứ giác sắc đích tình tự, cảm giác tâm hựu toan hựu thống đích. Dụng ngã cận kỳ trọng tân khán hoàn đích 『 ái thượng bạc hạnh nhân 』 lai cử lệ ba, tại tang lão sư cảm giác tự kỷ nhất thứ hựu nhất thứ bị tối tâm ái đích nhân, ẩn man khi phiến đích thời hầu, tối chung tại băng hội đích biên duyên thuyết xuất 『 nhan sắt, đáo thử vi chỉ, ngã môn kết thúc liễu 』, tòng tiền kỉ chương tình tự đích đôi sạn, nhượng nhân cân trứ lưỡng cá chủ giác nhất khởi cảm thụ liễu, minh tri tức tương thất khứ, khước vô lực vãn hồi đích tâm toan, tại quyết liệt đích thời hầu tâm cân trứ trừu thống.
Sở dĩ nhược hữu nhân thuyết, tha khán nhược thấm khán khóc đích thời hầu, ngã hội thâm tín bất di, nhân vi tác giả đại nhân, xác thật thị hữu giá dạng đích năng lực. Mỗi nhất tự, mỗi nhất cú đô phi thường dụng tâm, tự châm cú chước, tình cảm khắc họa cực vi tế nị, nhượng nhân đô xá bất đắc độc khoái liễu, tựu phạ lậu khán liễu thập ma tế tiết, thiếu thể hội liễu thư trung nhân vật đích tâm tình. Khả thị lệnh nhân kinh diễm đích thị, tựu toán dĩ kinh ngận tử tế duyệt độc liễu, khước mỗi mỗi năng tại trọng tân duyệt độc đích thời hầu, trảo đáo nhất ta một phát hiện đích tế tiết, tựu tượng 『 ái thượng phụ tâm nhân 』 đích phó nữ vương, tựu thị nhất cá việt khán việt khả ái đích tồn tại, đệ nhất thứ độc, khả năng hội khán kiến tiểu thương thử hữu ngận đa đích khả ái diện, đãn nhất độc tái độc, tựu hội phát hiện giá cá lãnh ngạo đích nữ vương, kỳ thật dã khả ái đích bất hành.
Tối hậu, ngã yếu thuyết cú đại thật thoại, tác giả đại nhân đích văn tối khả ái, giác sắc tối khả ái, tính cách tối khả ái.
|| tẩu, địa lôi lai nhất phát!