Bình 《 thiên nhạ, bị học tỷ phù bần liễu 》

Nhân sinh đắc ý tu tẫn hoan, mạc sử ôn tuyền không đối nguyệt.
Thiên sinh ngã tài tất hữu dụng, phiêu dương quá hải hát tửu lai.
—— chúc tửu, trình dạ
Chân ái: Bất thị du hí dữ tâm kế!
Nhược thuyết thanh miên hòa mạn sơ đích tẩu tại nhất khởi, thị hữu trứ đối bỉ thử đích tâm hữu sở hướng dĩ cập các tự đích chấp trứ, khả dĩ tại nhận tri tự kỷ đích chân tâm hậu, hào bất do dự đích tuyển trạch đầu nhập. Na ma, chúc tửu dữ trình dạ tẩu đáo nhất khởi, tắc phân biệt kinh lịch liễu nhất cá mặc mặc đẳng đãi dữ nhất cá nhận tri tự kỷ tâm linh đích chân thật quá trình, kỳ trung tư vị phục tạp thả trị đắc thâm tư, đãn đệ nhất thứ tương ngộ đích địa phương, đô yếu tòng na cá dạ thuyết khởi.
Đãn tại thử chi tiền, thủ tiên yếu hồi cố chúc tửu hòa trình dạ đích thân thế hoàn cảnh, giá tài năng khán thanh tha môn tại cảm tình thượng đích sở hữu tuyển trạch, vi hà hậu lai hội tẩu giá dạng nhất điều nhất đán thất bại tựu tại vô vãn hồi đích lộ, kỳ thật đối tha môn lai thuyết, dã chỉ thị duy nhất nhất điều năng thành công đích lộ.
Ấu niên đích tao ngộ, chúc tửu hòa trình dạ thiên soa địa biệt, nhất cá thị thượng hữu phụ mẫu huynh trường đích vô vi bất chí, thân biên hữu các lộ thân tình hảo hữu, hạ hữu các lộ tư nguyên, tập sở hữu thân nhân sủng ái, giá dưỡng thành liễu tương đối ngạo kiều dĩ cập bất nguyện thừa đam trách nhậm đích tính cách, giá thị chúc tửu; nhất cá tắc thị phụ mẫu ly dị, trừ liễu mẫu thân dĩ ngoại tại vô thân tình, chu tao hoàn cảnh dã thị xử xử bị phòng bị, ôn uyển hữu lễ đích giáo dục hạ, tâm linh khước thị tương giác lãnh mạc đích, giá thị trình dạ.
Duyên, khởi vu na thứ đông lệnh doanh, na cá ôn tuyền lữ quán, na cá dạ, hoàn chỉ thị sơ trung sinh đích chúc tửu lưu hạ liễu ôn nhu đại tỷ tỷ đích ấn tượng khước vị tằng thâm ký, nhi trình dạ tắc nhân giá cá tiểu nữ hài đích dương quang xán lạn tái nan vong khước, hạnh hảo, tha hoàn thị đại học đồng học chúc phúc đích muội muội, dã hứa tại vị lai đích mỗ cá thời khắc, hoàn hữu cơ hội tương ngộ. Đãn tri đạo giá cá lãnh khố xã hội bổn chất chỉ năng kháo tự kỷ đích trình dạ, bất nguyện bị động đích tại tẩu hạ khứ, hữu trứ cáo biệt quá khứ thống khổ đích quyết tuyệt, hữu trứ tẩu xuất tự kỷ nhất điều lộ đích tưởng pháp, dã hữu lai tầm trảo na cá tiểu nữ hài đích tâm tư, bối tỉnh ly hương, nghị nhiên đạp thượng thượng hải bính bác, nhất thiết vi 0 đích tình huống hạ, khóa việt ngữ ngôn, ý thức đích chướng ngại, đả tứ ngũ phân công, thị vi liễu tự kỷ, dã thị tại giá tọa đông phương ma đô tẩu xuất chúc vu tự kỷ đích nhất phiến thiên.
Thập lai niên đích thành quả, thị cư tửu ốc, giá tọa đầu nhập trình dạ toàn bộ tâm huyết đích nhật thức xan thính, đãn trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu na cá tâm tâm niệm niệm trứ đích tiểu nữ hài, tha chung vu trường đại liễu, thượng bình mạc liễu, tự hồ tự kỷ dữ tha đích giao tập, dĩ nhiên bất viễn. Bất quá, nhược đại đích ma đô, chủ động tầm nhân bất á vu đại hải lao châm, hà huống dữ chúc phúc đa niên vị tằng liên hệ dã nan miễn đột ngột thả bất hảo danh ngôn, na tựu tùy duyên ba, đãn ngã tương tín na nhất thiên bất hội viễn!
Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích sinh hoạt phương thức dữ lý niệm, các tự đích tiêu chuẩn đương nhiên dã bất đồng, chúc tửu huy sái trứ tự kỷ sở học dữ thanh xuân, tòng chủ trì nhân đáo úy mạn sơ đích kinh kỷ nhân, nhân mạch trục tiệm khoan quảng, cảm tình dã khả dĩ hoàn toàn án chiếu tự kỷ đích hỉ hảo lai tuyển liễu. Lưu đại nhi, tự hồ thị na cá lệnh tự kỷ mãn ý đích nhân, tha dã tưởng thông quá tự kỷ nã đáo canh đa đích quyển nội tư nguyên, đối tự kỷ dã hoàn hành, khán khởi lai bất thác, khả lưỡng niên hạ lai khước dĩ phá liệt cáo chung. Na ma, vấn đề xuất tại na ni? Khán khởi lai lưu đại nhi đích xuất quỹ tịnh hòa nam hữu ngẫu đoạn ti liên thị chủ yếu nguyên nhân, đãn tòng tha môn cận cận lưỡng thứ đích kiến diện hòa chúc tửu đích hồi ức dĩ cập dữ trình dạ đích giao vãng thôi đoạn, tình huống ngận hữu khả năng thị giá dạng, chúc tửu chỉ thị bả lưu đại nhi đương tố bất đối thân nhân thừa nhận đích tình nhân, nhi lưu đại nhi thuần túy lợi dụng chúc tửu đích tâm hoàn hữu cảm thụ đáo đích bất đạp thật, tuyển trạch liễu cước thải lưỡng đầu. Giá tự nhiên vô pháp kế tục liễu. Bất quản quá trình thị thôi đoạn giá dạng, hoặc giả lánh hữu ẩn tư, tha môn chung cứu tại tê phá kiểm đích trớ chú trung kết thúc.
Hảo xảo bất xảo đích thị, tha môn cảm tình hậu bán trình đích thời gian, đô tại cư tửu ốc, trình dạ khán trứ kinh thường tọa tại na trương trác đích chúc tửu, vô luận thị tha nhất nhân hoàn thị đa nhân, kinh hỉ khước hựu vô nại, bất quang đối nhĩ thị hữu trứ na chủng cận tự cận hương tình khiếp đích bất tri sở thố, huống thả nhĩ hoàn hữu cá danh nghĩa thượng đích nữ bằng hữu, dã chỉ năng mặc mặc đích khán trứ nhĩ. Đãn, ngã mai tại tâm gian giá ma đa niên đích cảm tình, khước tảo dĩ hoán tỉnh, tại nan áp ức, tại na thiên, ngã môn ước thượng liễu, tiên bất đàm vị lai như hà, nhượng ngã môn tiên ủng hữu bỉ thử đích đệ nhất thứ, chí thiếu đương hạ, dĩ vô sở hám, chí vu vị lai, ngã tương tín ngã đích ôn nhu năng đả động nhĩ.
Sơ luyến, bất thị ấn tượng thâm khắc, tựu thị niệm niệm nan vong, chúc tửu hiển nhiên thị tiền giả, gia thượng kinh lịch sở hành dĩ cập đối nữ bằng hữu đích thái độ, đương hòa trình dạ đáp thượng tịnh khai thủy thời, tựu quyết định tái độ dĩ nhất tràng giao dịch đích du hí phân hưởng bỉ thử, tất tiến đệ nhất thứ thời tựu như thử đàm hảo liễu đích, nùng nùng đích tình ý trục tiệm tăng gia, tức sử tại khán đáo tiền nhậm dã chi tưởng đáo đích thị nhĩ, ngẫu hữu tiểu biệt nữu đích phục vụ bất đáo vị, dã phát hiện tại giá cư tửu ốc chỉ hữu nhĩ, một hữu nhĩ giá lí thật tại tác nhiên vô vị.
Chẩm liêu tình huống thuấn gian cấp chuyển, tiền nhậm nữ bằng hữu đích nháo thị, nhượng trình dạ dã biến đắc bất đạp thật khởi lai, khẩn tiếp trứ hựu nhân vi cư tửu ốc đích chưng chưng nhật thượng hòa nữ phó điếm đích hồng hồng hỏa hỏa, nhượng phòng đông cực độ, cấp liễu trình dạ nhất cá kham xưng thưởng kiếp đích điều kiện. Hậu giả hoàn hảo, dĩ trình dạ đương niên độc thân nhất nhân lai ma đô bính bác đích kiên nhận, tưởng độ quá giá thứ nguy cơ, tuy tiền sở vị hữu đích nan đãn giảo trứ nha dã năng cú đĩnh quá. Đãn tưởng đĩnh quá đích tiền đề thị, cảm tình dĩ nhiên phún phát liễu đích trình dạ hòa chúc tửu chi gian, một hữu vấn đề, đãn giá thứ kháp kháp thị tha môn chi gian xuất vấn đề liễu. Tòng lưu đại nhi na lí thính đáo đích thiêu hấn, nan miễn khoa đại chi ngôn, đãn tha thuyết xuất chúc tửu tại cảm tình thượng đích tác vi dĩ cập tự kỷ dữ tha tiếp xúc hạ lai thời đích tính cách dữ thái độ, tắc đại trí bất soa, giá nhượng trình dạ thâm thâm xúc động, tại nan áp ức chân tâm chân tình, phóng hạ liễu nhất thiết đích đối chúc tửu biểu bạch, đãn chúc tửu hào bất ý ngoại đích cự tuyệt liễu, trình dạ tiền sở vị hữu đích phẫn nộ dữ ủy khuất, tại bất cố cập tự kỷ đắc hình tượng, đương tràng bả chúc tửu cản xuất liễu môn.
Hồi quá đầu tử tế khán, chúc tửu khán khởi lai tra liễu, đãn tòng tha đích giác độ thượng lai thuyết kỳ thật một hữu đa đại vấn đề, tất tiến giá đoạn cân trình dạ đích tình canh đa xuất vu thân thể thượng đích giao dịch, đối trình dạ bất tâm động na thị giả đích, hảo cảm tại mỗi thứ kiến diện hậu dữ nhật câu tăng, đãn yếu nhượng chúc tửu đam phụ khởi đối trình dạ hoàn hữu thành gia đích trách nhậm, na hoàn thị nhu yếu hạ ngận đại quyết tâm đích, huống thả tự kỷ tại quyển tử lí đích hình tượng dữ hư vinh tâm dã bất duẫn hứa tha tri hành hợp nhất, sở dĩ giá nhất thứ đích thác quá, tựu mai hạ liễu hậu lai thống triệt tâm phi đích nhận tri dữ tâm thương.
Nhi tối thương trình dạ đích, thị chúc tửu ngận chất đích yết khai liễu tha môn chi gian đích bổn chất, sở dĩ trình dạ đích phẫn nộ tiền sở vị hữu, dĩ cập hậu lai phòng đông đích tối hậu thông điệp, tự kỷ tại thượng hải giá ma đa niên bính bác đích kết quả, cánh nhiên thị sự nghiệp tức tương băng tháp, cảm tình dã một hữu thành công, kế tục lưu tại giá cá thành thị tự hồ dĩ kinh một liễu ý nghĩa, trình dạ đích ý hưng lan san khả tưởng nhi tri. Thuyết khởi lai, trình dạ tại tha môn chi gian đích xác phó xuất liễu tối đa, tha đích bao dung hòa ôn nhu nhượng chúc tửu phóng khai ngạo kiều đích tự ngã, tha đích thể thiếp khiển quyển nhượng chúc tửu bất khả tự bạt, tưởng dụng giá dạng độc đặc đích nhuận vật tế vô thanh phương thức mạn mạn nhượng chúc tửu tiếp thụ tự kỷ hoàn toàn một vấn đề, đãn tha vong liễu nhất điểm, tha môn tương hỗ kiến lập đích cảm tình cơ sở thị thập phân thúy nhược đích, huống thả chúc tửu đối giá tràng tình đích thái độ bổn tựu thị nhất tràng giao dịch, sở dĩ tưởng tại đương thời đương hạ na đẳng hoàn cảnh hạ nhượng chúc tửu tiếp thụ tự kỷ, dã bất khả năng, thảng nhược chân tùy khẩu đáp ứng liễu, na vị lai phản nhi hội xuất canh đại đích vấn đề.
Tựu tại trình dạ tiền đồ hôi ám đích thời hầu, thiện lương đích thanh miên tại giá thời lạp liễu trình dạ, giải quyết liễu đại bán vấn đề, hồi phản nhật bổn tầm đáo chúc phúc, thản ngôn liễu hòa chúc tửu đích quan hệ tịnh thuyết xuất liễu tự kỷ đích đả toán, vi liễu lộng tỉnh trang hồ đồ đích muội muội, chúc phúc dã đáp ứng liễu xướng giá tràng hí.
Hồi quốc hậu đích tình hình, khước thị nhất biến, chúc tửu tại phát hiện vô pháp liên hệ thậm chí đương yếu vĩnh viễn hòa trình dạ tái vô giao tập thời, tòng sở vị hữu đích hoảng liễu, tự hồ tha đáo giá thời tài minh bạch hữu trình dạ hòa một trình dạ, thị lưỡng chủng bất đồng đích trạng thái, sở dĩ hào bất do dự đích động dụng liễu tự kỷ đích nhất thiết điều lai tư kim tưởng tiếp hạ cư tửu ốc, đãn thanh miên dĩ kinh giải quyết, phảng phật nhất thiết trọng hồi chính quỹ, đãn tự hồ na lí bất đối liễu.
“Nhĩ chẩm ma yếu biến thành ngã đại tẩu liễu?”
“Nhĩ chẩm ma thiên thiên hòa tha tại nhất khởi?”
“Nhĩ giá lí chẩm ma yếu trang tu?”
“Nhân vi ngã yếu hòa chúc phúc quân tại nhất khởi!”
“A a a, ngã bất chuẩn ~~”
……
“Minh thiên, thị ngã đích đính hôn nghi thức, tiểu tửu tang thỉnh nhất định yếu lai ~~”
“A a a a a a a a a a a a!”
Loại tự giá dạng đích tình huống bất đoạn phát sinh, trình dạ tại kỉ thứ tam phiên nhượng chúc tửu tòng thân thể đích cao phong đáo tinh thần đích đê cốc, tiếp liên đích chiết ma, kỉ độ lưu xuất liễu tòng sở vị hữu vi cảm tình lưu hạ đích nhãn lệ hậu, chúc tửu chung vu tại tối hậu đích thứ kích hạ khai khiếu, tưởng minh bạch liễu, tri đạo tự kỷ tại cảm tình thượng thị cai truy cầu thập ma, bất thị bất phụ trách đích ngoạn, nhi ứng đương thừa đam khởi tự kỷ dữ tha đích cảm tình, nhi tha sở thuyết đích đính hôn, dã một thuyết thị hòa thùy.
Đính hôn đích na nhật, thưởng thân đích chúc tửu thị quyết tuyệt đích, trình dạ dã đồng dạng thị. Thảng nhược nhĩ chân yếu hòa tha tại nhất khởi, ngã tựu toán bảng đô yếu đái nhĩ tẩu; thảng nhược nhĩ bất năng lai, na ngã môn tựu thử nhất đao lưỡng đoạn, ngã cảm tình tương vĩnh viễn mai táng. Đãn tối hậu đích kết cục, thị chúng sở nguyện đích, hoặc hứa tựu chúc gia nhân sảo vi đích kinh lăng, khả tại trình dạ diện diện câu đáo đích bổ thường hạ, dã tiếp thụ liễu bỉ thử, thặng hạ đích hoặc hứa chỉ thị, chúc tửu dữ trình dạ nhất đối nhất đích tâm linh câu thông, chân chính bất đái ti hào ngoại sự đích câu thông, dã tảo tựu ứng cai lai đích câu thông liễu.
Thản ngôn liễu đối bỉ thử đích chân tâm chân tình, dĩ vãng tựu bất tại thị ba chiết, hồi đầu tại khán, tài minh bạch, đối tha thị bất tri bất giác đích động tình động tâm, đối tha tắc thị động tâm đích động tình, vô luận thị sí liệt như hỏa hoàn thị đa niên đích áp ức, tha môn chung vu tẩu đáo liễu nhất khởi, bất tại hữu giới đế.
Vĩ thanh:
Một tưởng đáo chúc tửu hòa trình dạ giá đối năng tả giá ma đa, nhi thả hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích điểm một năng thuyết hoàn, tựu tại giá lí sảo tọa bổ sung.
Đối chúc tửu lai thuyết, thị nhất cá tòng du hí đáo nhận tri ái tình vi hà đích quá trình, chỉ thị tòng đầu đáo vĩ, đô bị trình dạ toán kế trứ, chỉ thị dụng một tu một tao đích phương thức phóng quá liễu.
Nhi đối vu trình dạ lai thuyết, tại ý thức hình thái hữu ngận đại bất đồng đích dị quốc tha hương, mạc ba cổn đả giá ma đa niên một điểm thủ đoạn dữ tâm kế na đảo thị kỳ quái chi sự liễu, phủ tắc dã bất khả năng tại ma đô đả hạ liễu cư tửu ốc lai, vi liễu sự nghiệp dữ ái tình dụng thượng giá ta kỳ thật dã vô khả chỉ trách, đãn giá dạng đích tình cảm nhất đán kết hợp thành công, ái nhân như hà tưởng, gia nhân như hà tưởng, chung cứu thị tâm lí trụy trụy đích, phủ tắc bất hội diện đối chúc tửu thời sảo vi đích lãnh đạm hoạn đắc hoạn thất, dã bất hội tại đính hôn nghi thức hậu, tiến hồ “Ti vi” đích đội sở hữu nhân tiến hành bất đồng đích bổ thường, thậm chí tại khán bất đáo chúc tửu tại gia thời kỉ hồ băng hội. Hoặc hứa giá thời trình dạ đích tâm lí trạng thái thị doanh liễu nhân dữ danh phân, đãn giác đắc thâu liễu cảm tình. Giá sở vị thâu điệu đích cảm tình thị chúc tửu đối tha đích thái độ, một dĩ tiền na bàn đích y luyến, dã một hỏa táng tràng thời đích si triền, bỉ khởi dĩ vãng hiện hạ chân tựu thị bình đạm liễu ngận đa, hoặc hứa chính thị giá dạng hoạn đắc hoạn thất đích nhận tri nhượng tha tạm thời tính đích mê thất liễu, bất tự tín liễu, thậm chí bất cảm khẳng định liễu.
Tại khán trình dạ hòa chúc phúc, nhất tràng du hí, khước cấp liễu chúc tửu kịch liệt đích trùng kích, kỉ hồ bả giá nhị thập đa niên đích lệ đô lưu đích sở thặng vô kỉ liễu, hoàn nháo xuất liễu phiên gia trấp tràng diện. Đãn tưởng bổ sung nhất điểm, trình dạ giá dạng đích thứ kích chúc tửu chân tựu thị tẩu cương ti, nhất đán phá liễu chúc tửu đích linh giới điểm dĩ cập tự kỷ bình hành triều nhất biên khuynh tà nhất điểm điểm, na kỉ hồ tựu thị vô khả vãn hồi đích cục.
Ngã tịnh một hữu đối trình dạ đích thủ đoạn dữ tâm kế tố phê phán đích ý tư, phản nhi ngận tán thành tha cai giá dạng tố, nhân vi đội chúc tửu giá dạng tại cảm tình thời khắc trang hồ đồ đích nhân lai thuyết, văn hỏa mạn đôn đích tiềm di mặc hóa, thật tại lộng bất tỉnh, dã chỉ năng dụng giá chủng liệt hỏa phanh du đích nhất xúc nhi tựu, tài năng lộng tỉnh ba.