Ác ma đại nhân ái tác tiểu đích nguyên nhân

Ma giới thị ma hạ ma, nhân giới thị nhân hạ nhân, ác ma đại nhân ái tác tiểu đích phong cách khả vị nhất dĩ quán chi. Nguyệt thực bao tử bất thị giá dạng đích, tiểu xà bất thị giá dạng đích, tiêu kỳ bất thị giá dạng đích, tiêu thỏ bất thị giá dạng đích, liên tối ứng cai giá dạng đích phì điểu dã bất thị giá dạng đích. Nhi ngã môn đích ác ma đại nhân khước thiên thiên thị giá dạng đích, vi giá, ngã tư khảo liễu hảo trường thời gian dã tư khảo bất xuất kết quả.
Nhân vi ác ma đại nhân hại phạ? Giá cá kết luận hiển nhiên thị ―― thác ngộ đích. Thiên giới hội phạ, phạ ác ma đại nhân thành vi ma hoàng, na thời đích thiên giới đối ác ma đại nhân tương vô nhậm hà năng lực phản kháng; ma hoàng hội phạ, phạ ma hoàng giá cá vị trí thành vi ác ma đại nhân đích hoạch thủ mục tiêu, dĩ ác ma đại nhân dĩ vãng đích chiến tích, thủ đắc giá cá vị trí bất hội bỉ đái lĩnh ma giới hoàng thất tối hậu nhất vị hoàng tử tương ma giới tòng thiên giới thủ trung đoạt hồi tịnh tái đả thượng thiên khứ canh trị đắc phí thần phí lực. Nhi ác ma đại nhân năng phạ thập ma? Đại bất liễu tái trầm trầm thụy khứ, dĩ ác ma đại nhân cẩu huyết hống phiến hiện nhậm ma hoàng phóng quá tự kỷ đích cử động lai khán, như quả tha tưởng, khủng phạ trầm trầm thụy khứ dã hội thị nhất cá bất khả năng đích tuyển trạch.
Na ma thị nhân vi ác ma đại nhân đạm bạc danh lợi, ninh tĩnh trí viễn? Giá hiển nhiên canh bất khả năng. Tha nhược đạm bạc danh lợi, tựu cai chung lão vu ma giới đích mỗ cá cùng hương tích nhưỡng. Hiển nhiên, tha tại thành vi hiện nhậm ma hoàng đích đại đả chi tiền tựu bất thị giá dạng tử đích. Như quả ác ma đại nhân chân thị giá dạng tử đích, tha đích danh tự dữ sở xử vị trí tựu bất hội thành vi ma giới tối chung cứu thục đích truyện thuyết, tại hiện nhậm ma hoàng tối bôi cụ đích thời khắc, khiên dẫn trứ tha bào đáo thái cổ di chỉ, bả trầm thụy đa niên đích ác ma đại nhân oạt xuất lai. Dĩ tiền bất thị giá dạng đích, na ma hiện tại ni? Hữu ta nhân tại hồng trần trung kinh lịch liễu nhất thiết dĩ hậu, nhất thiết ( phú quý, quyền thế, nữ nhân ) vu tha như phù vân, tựu hội biến đắc khán xuyên nhất thiết danh dữ lợi, biến đắc siêu phàm thoát tục, thậm chí thăng tiên thành phật khứ dã. Cận đích như hoằng nhất pháp sư, viễn đích như như lai phật tổ, bất đô thị giá dạng mạ? Hoặc hứa ngã môn đích ác ma đại nhân tựu thị giá ta nhân quần trung đích nhất cá? Bất quá, như quả chân thị giá dạng, tựu bất hội hữu dĩ hạ đích nhất đoạn thoại liễu “Ngã hiện tại thị toàn cầu công tư đích tổng tài, chưởng khống nhân gian đích kinh tế mệnh mạch, giá tao du luân thị ngã khứ niên đính hóa đích, kim thiên thị thí hàng” ―― kỳ hảo danh, hảo diện tử như thử, dã toán thị kỳ ba nhất đóa liễu.
Dã hứa thị nhân vi ác ma đại nhân lại? Yếu tri đạo hữu năng lực đích nhân bất kiến đắc hỉ hoan xử lý na ta loạn thất bát tao đích tục vụ. Bất quá tẩu để tằng lộ tuyến dĩ quy tị ma phiền giá chủng tưởng pháp tại hoàng quyền thống trị đích ma giới hoàn toán thuyết đắc quá khứ, tại hiện kim thế giới căn bổn thị thuyết bất thông đích. Tại hiện kim thế giới hỗn đáo tối cao tằng dĩ hậu, hữu na cá hoàn hội mang đắc nhiệt hỏa triều thiên đích? Bỉ nhĩ cái tì đích vị trí năng bỉ ác ma đại nhân hiện tại giá cá khoa trường vị trí canh nan mạ? Bất cận bị nhân khi phụ, hoàn yếu càn ngận đa hoạt. Tha hiện tại giá cá vị trí chẩm ma thuyết dã bất năng toán phù hợp lại nhân yếu cầu đích du tai du tai ba! Hà huống li miêu thư trung bất thị một xuất hiện quá hựu lại hựu khuyết phạp quản trị lực đích tiểu công chủ giác, bỉ như nguyệt thực bao tử, bỉ như phì điểu đô thị giá chủng trạng thái. Đãn giá tịnh bất phương ngại nguyệt thực bao tử thành vi nhất đại ma giáo giáo chủ a, tuy nhiên giáo chủ huy hạ cận nhất nhân nhi dĩ, dã bất phương ngại phì điểu thành vi đệ X nhậm phượng hoàng a, tuy nhiên giá cá đệ X nhậm phượng hoàng đại đa sổ thời hầu hữu điểm bất tượng dạng tử.
Yếu bất tựu thị nhân vi tha đê cấp. Li miêu tiền diện tằng kinh tả quá, thuyết ác ma đại nhân thị nhất cá thoát ly liễu đê cấp thú vị, đãn thị phản nhi hiển đắc canh gia đê cấp thú vị đích cao đẳng ma tộc quý tộc. Vi liễu hiển xuất ác ma đại nhân đích đê cấp, tại thư trung ác ma đại nhân ngận đa nan kham đích sự tình đô tố liễu. Khoá trứ nhất lam kê đản ba kết thượng tư, tại thượng tư đích mệnh lệnh hạ xoát xí sở, vi liễu nhất điểm công tư trang tàn tật đẳng đẳng. Đãn…… Cá tính đê cấp hòa chức vị đê cấp thập ma thời hầu hựu thành chính bỉ liễu ni?
Na ma tựu thị nhân vi tha tạm thời tính địa thái vô liêu liễu. Nhân vi vô liêu sở dĩ yếu thể hội bất nhất dạng đích sinh hoạt. Tại ma giới, nhất cá bất thị ma hoàng đích cứu thế anh hùng thị nhất chủng bất nhất dạng đích sinh hoạt, tại nhân giới, nhất cá tao nhân khi áp đích tiểu chức viên thị nhất chủng bất nhất dạng đích sinh hoạt. Sở dĩ ngã môn đích ác ma đại nhân đô nhận chân đích gia dĩ thể hội, tựu như phì điểu dữ tiểu thượng nhất hội nhi phẫn linh điểu lung quý công tử, nhất hội nhi phẫn phẫn mại thân táng phụ đích hiếu tử nhất dạng. Bất quá, như quả “Cứu thế anh hùng” dã thị nhất chủng giác sắc đích thoại, ác ma đại nhân tại trầm thụy tiền cai thị nhất cá đa ma kinh thiên địa, khấp quỷ thần đích liễu bất khởi đích quái vật a!!