Bình 《[ đại đường ] võ hoàng đệ nhất nữ quan 》

Thư tiếp thượng hồi
Giá thứ thị lý thừa càn × khương ác, vi lượng nhị phượng × khương ác
Tà môn CP đệ nhị đạn
Na nhật chi hậu, thái tông hoàng đế, lý thừa càn, võ hoàng, thôi triều hòa lý trị nãi chí khương ác bổn nhân, đô đối lý thừa càn x khương ác đích CP sản sinh liễu phục tạp đích cảm tình.
Tượng thị đạt ma khắc lợi tư chi kiếm, tha môn nhất biên tưởng tri đạo hậu thế đích tiểu nương tử thị như hà khán đãi tại tha môn nhãn trung tái chính thường bất quá đích lưỡng cá nhân chi gian đích “Ái tình”, nhất biên hựu nhân vi chủ giác thị tự kỷ nhi tử ca ca tiểu tiên hạc phu nhân hạ chúc nhi cảm đáo ma huyễn.
Vu thị tam vị hoàng đế án trứ sở hữu nhân bất chuẩn đề tiền khán luận đàn, mỗi thứ đại mạo hiểm hựu một thiếu tiêu chước. Kí hi vọng năng tảo điểm khán đáo, hựu phạ như thượng thứ nhất bàn bị sang đáo, khả dĩ thuyết thị ngũ vị tạp trần, cá trung tư vị, thật tại nan dĩ ngôn thuyết.
Trực đáo ——
Na chân đích thị cá bình bình vô kỳ đích mạo hiểm nhật.
Cự ly thượng thứ nhị phượng bị sang quá liễu thái cửu liễu, cửu đáo trừu đáo lý thừa càn thời sở hữu nhân đô bị đả liễu cá thốt bất cập phòng.
Chúng sở bất chu tri, đại công tử trứ danh đích CP tựu na ma kỉ cá, tha hòa tha đa, tha hòa tha đệ, tha hòa tha đệ tức khuê mật. ( thật tại thị chiêu lăng, càn lăng, thánh lăng tam cá hoàng đế liên danh hạ liễu thông điệp, tạm thời hoàn một hữu nhân cảm khứ xúc giá cá môi đầu, cảm đắc nhân vi chủ giác thị tự kỷ sở dĩ bất thái tưởng khứ )
Lý thừa càn tịnh bất thái thục tất luận đàn, điểm tiến khứ hậu sưu liễu tự kỷ đích danh tự.
Đệ nhất hiệt đệ lục cá.
【 chủ lâu: Chân đích một nhân liên ái nhất hạ ngã môn đại công tử thừa càn mạ? Như quả một hữu đích thoại ngã yếu hồ ngôn loạn ngữ liễu —— chủ lý thừa càn x khương ác 】
Lý thừa càn niệm đáo giá cú thoại, mi tâm ngoan ngoan nhất khiêu.
Hạ phương đích nhị phượng hoàng đế hòa trường tôn hoàng hậu giảo nhĩ đóa: “Liên ái nhất từ phóng tại thừa càn thân thượng, đương chân thị……”
Trường tôn hoàng hậu tiếu đắc ôn hòa: “Đương chân thập ma?”
Nhị phượng tiếu: “Đương chân tương sấn.”
Tại tiền diện tương tự gia đa nương đích thoại thính liễu cá thanh thanh sở sở đích lý thừa càn:
Hủy diệt ba, luy liễu.jpg
1L
Sa phát
2L
Cảm giác thử thiếp hội hỏa, tiên lai lưu cá danh
3L thừa càn khán ngã!
Hữu! Chẩm ma một hữu!!!
Khán đáo thừa càn bảo bối nhi hỏa tốc cản lai
4L
Lâu thượng chân đích siêu ái, kỉ hồ mỗi cá lý thừa càn tương quan đích thiếp tử đô hữu nhĩ
5L lâu chủ
Khái khái thoại bất đa thuyết, tiên thượng điểm khai vị tiểu thái
Thuyết thuyết nhị phượng x lý thừa càn dĩ cập lý thừa càn x lý trị ba, tất cánh lý thừa càn hòa khương khương đích cảm tình phát triển nhất trực đô tại bị biếm hậu, tại kinh thành thời lưỡng nhân một thập ma vãng lai.
Yếu ngã thuyết, tựu đại công tử qua thối hậu đích biểu hiện, hoán nhất cá triều đại, a bất dụng, hoán nhất cá đa, tha tảo tử bát bách cá lai hồi liễu. Phần đầu thảo trường đắc bỉ tha đa cao đô hữu khả năng.
Tiều tiều tha đô càn liễu ta thập ma phỉ di sở tư đích sự nhi, bãi linh bài, cấp nam sủng thụ bi lập y quan trủng, súc dưỡng thứ khách, giá yếu hoán ngã gia hài tử, tiên kỉ cá đại nhĩ quát tử luân quá khứ.
Dã tựu thị tha thị trường tôn hoàng hậu đích hài tử, bất nhiên……
6L
Bất nhiên tha đương bất liễu thái tử
7L thừa càn khán ngã!
Lâu chủ hữu ta kích động liễu cáp, sảo vi liễu giải thừa càn đích cơ bổn đô tri đạo tha na thời nhân vi qua thối hậu đích tâm lý áp lực hoàn hữu kỳ tha loạn thất bát tao đích đông tây ức úc nghiêm trọng
Ức úc bệnh nhân tại bệnh chứng phát tác đích thời hầu thị một bạn pháp khống chế tự kỷ đích, giá sự triệt để quái thừa càn bất hậu đạo, tha đa cao đê đắc thừa đam điểm trách nhậm, đãn phụ thủ yếu trách nhậm đích khẳng định hoàn thị đại lục phì điểu thanh tước, giá tử hài tử ngã khán trứ sử liêu huyết áp đô tiêu thăng
Lý thái: Nhĩ thuyết thùy thị đại lục phì điểu???
Nhị phượng & trường tôn hoàng hậu, khán liễu nhất nhãn lý thái: Nhược hữu sở tư.jpg
8L lâu chủ
Thị hữu điểm kích động liễu, nhân vi tuy nhiên ngận cảm tạ võ hoàng khương tương tha môn chấp chính hậu đích chủng chủng chính tích, đãn hữu thời hầu dã ngận tưởng khán khán như quả thị lý thừa càn kế vị, thiên hạ hội thị cá thập ma dạng đích thiên hạ, tha khả thị trường tôn hoàng hậu hòa nhị phượng hoàng đế thân tự giáo xuất lai đích
9L
Na cá…… Nhược nhược vấn nhất cú, trĩ nô hòa thanh tước dã thị nhị phượng thân tự giáo xuất lai đích a
10L
Lâu thượng cương nhập khanh một đa cửu ba
Trường tôn hoàng hậu thệ thế thị trinh quan thập niên, na niên lý thừa càn thập bát tuế, lý thanh tước bỉ tha tiểu nhất tuế, nhiên nhi…… Lý trị bỉ tha tiểu liễu cửu tuế.
Giá lưỡng vị tiên hậu đương quá thái tử đích huynh đệ tương soa thái đại, trường tôn hoàng hậu thệ thế thời tiểu lệ chi tài 8 tuế, sở dĩ lệ chi kỳ thật một hữu chẩm ma thụ quá trường tôn hoàng hậu đích giáo đạo, trinh quan thập thất niên tha bị sách vi thái tử, chỉ thụ liễu đế vương giáo dục lục niên phụ thân tựu ly thế liễu
Cai thuyết bất thuyết lão lý gia cơ nhân hoàn thị khả dĩ đích, lệ chi tố đắc hiển nhiên ngận bất thác liễu
Nhi tiểu lục phì điểu, tha tuy nhiên chỉ bỉ lý thừa càn tiểu liễu nhất tuế, đãn nhị phượng giáo lý thừa càn hòa giáo tha thị bất nhất dạng đích
Lý thái tái độ trảo cuồng: Nhĩ thuyết thùy thị tiểu lục phì điểu??!!
Nhị phượng: Một nhẫn trụ tiếu xuất thanh
11L
Bổ sung lâu thượng, nhị phượng tuy nhiên tại thân tình thượng hồ đồ, đối trường tôn hoàng hậu sở xuất cực tẫn thiên ái, dưỡng xuất liễu lý thái giá ma cá…… Đông tây. Đãn tại quốc bổn giá chủng sự thượng, vạn hạnh, tha tòng một hồ đồ quá.
12L lâu chủ
Oai lâu liễu
Hồi quy chính quỹ
Tiên thuyết thuyết nhị phượng hòa lý thừa càn ba
Yếu ngã thuyết nhị phượng thị chân đích đông đại công tử, tuy nhiên y khương tương vãn niên hồi ức lục lai thuyết, đại công tử đương thời kỳ thật một hữu mưu nghịch đích tâm tư, tha chỉ thị chân đích tưởng bả lý thái tể liễu nhi dĩ ( giá thoại khả tín độ ngận cao, khương tương dữ đại công tử tư giao thậm đốc, nhi thả y đại công tử đương thời ức úc đích trạng thái hòa tha hậu kỳ đối phụ hoàng, đối đệ đệ đích quải niệm lai giảng tha thị chân đích bất tưởng đương hoàng thượng, chỉ thị nhân vi nhất trực bị giá ma yếu cầu sở dĩ tâm hoài bất an bãi liêu, sở dĩ ngôn hành hội bỉ giác phản phục. Mục tiền học thuật giới dã thải dụng đích giá cá thuyết pháp. )
Đãn giá tử hài tử tha bất giải thích a!!! Sở dĩ đương thời kỉ hồ sở hữu nhân đô giác đắc tha thị chân tâm thật ý yếu mưu phản, tại giá cá tình huống hạ, nhị phượng yếu bảo tha
A! Giá cảm thiên động địa đích phụ ái
45° ngưỡng vọng thiên không lưu lệ.jpg
Nhị phượng thị chân đích ái hài tử, vãng na lí bái năng bái lai giá ma hảo nhất cá đa ô ô ô ô ô
Nhiên hậu, cư trường tôn vô kỵ ( đối, tựu thị na cá hậu lai hòa đại công tử thủ lạp thủ chủng bồ đào đích nhị phượng đại cữu ca trường tôn vô kỵ ) hòa lý tích đại tương quân đích hồi ức lai khán, nhị phượng đương thời bất chỉ tưởng bảo hài tử đích mệnh, thậm chí hoàn tưởng cấp tha lưu cá tước vị.
Giá bất thị ái thị thập ma????
13L
Tha chân đích, ngã khóc tử
14L
Giá ma nhất thuyết…… Hảo tượng…… Tê…… Nhĩ môn đổng ba
Tà nhãn tiếu.jpg
15L
Đổng đổng đổng
Tà nhãn tiếu.jpg
16L thừa càn khán ngã!
Nhĩ môn tại tưởng thập ma khảng tạng đích đông tây
Giả trang thóa khí.jpg
Khương ác hữu chủng bất thái hảo đích dự cảm
17L lâu chủ
Tổng chi, nhị phượng đối nhi tử na thị một thoại thuyết
Lệ chi vãn niên nhân cật bồ đào nhi cảm hoài, dữ khương tương liêu cập đại công tử thời tằng ngôn:
“Phụ hoàng dữ huynh trường ly biệt, trẫm tự chiêu lăng tống biệt huynh trường hậu hồi cung, phục vu phụ hoàng tất, đàm cập tống biệt chư sự, cáo phụ hoàng huynh trường kính mộ ý, tái đàm cập huynh trường dục thủ thực bồ đào, trẫm dĩ vi phụ hoàng hội kinh hỉ, nhiên phụ hoàng trầm mặc.”
“Lệ lạc trẫm khâm.”
Nhân vi thị tha đích trường tử, sở dĩ ly biệt thời tài hội lạc lệ, hựu nhân vi đại công tử nhân mưu nghịch luận tội biếm vi thứ nhân, sở dĩ tha đường đường thiên sách thượng tương, liên lạc lệ đô bất năng nhượng biệt nhân khán đáo.
Bao quát thân nhi tử lệ chi.
18L
Khả thị tha đáo tử đô một năng cật thượng nhi tử chủng đắc bồ đào
19L
!Lâu thượng! Vô duyên vô cố các hạ vi hà như thử đao ngã?!
20L ( nguyên 18L )
Bất quá tha vấn quá thừa càn liễu
“Thừa càn, kiềm châu đa vũ tuyết phủ?”
Giá hoàn bất điềm mạ???
21L
Lâu thượng xác chẩn bị đao phong liễu, tha hạ khứ ba
22L thừa càn khán ngã!
Kí nhiên lâu chủ bất tại, na ngã bổ sung nhất điểm
Lệ chi hòa huynh trường quan hệ dã thị đặc biệt hảo, dã tựu thị thiên đố anh tài sử thừa càn tàn tật, bất nhiên thái tử chân đích luân bất đáo lệ chi.
Nhiên nhi giá chủng tình huống hạ lệ chi hoàn tại vãn niên khứ thục địa trảo đại ca hòa cữu cữu cật bồ đào!!! Nhất cá thị tha mưu phản đích đích thân huynh trường, các na nhất triều đô đắc thị tiên sát tái thuyết đích nhân vật, hoàn hữu nhất cá thị nhất thủ già thiên đích quyền thần, đãn tha thị chân đích niệm trứ tha môn đích hảo.
Sở dĩ, tha siêu ái.
Nhi thả lệ chi tằng kinh cấp ca ca tống biệt đích đông tây đô bị thừa càn hảo hảo trân tàng khởi lai, chiêu lăng bác vật quán triển phẩm, hữu nhất cá triển thính! Phóng đích đô thị lệ chi cấp ca ca đái đích đông tây.
Tại chiêu lăng ngưng anh điện tiền đích lưỡng cá tiệm tân trúc thảng y, lệ chi ủy thác khương khương họa đích sự vô cự tế đích phòng xá bố trí đồ, tuy nhiên tự tích ngận đại nhất bộ phân đô khán bất thanh liễu, đãn năng khán thanh đích bộ phân xác định vi cao tông chân tích. Đương thời khán liễu nhất nhãn, chân đích, thái tế tâm liễu. Na dăng đầu tiểu giai ngã nhận đô phí kính, biệt thuyết tả liễu.
Nhiên hậu thị thôi triều đái lai đích tây vực lộ thượng đích trân kỳ ngoạn ý nhi, tư nông tự đích chủng tử, bỉ thời hoàn đặc biệt tân tiên đích xuy cụ, vưu kỳ thị sao oa, hoàn hữu bị trân tàng đích thực phổ, bảo dưỡng thư tịch, thường dụng dược vật, tôn thần y đích y thư……
Thái đa liễu chân đích
Dã tựu thị tại giá lí, nhân vi đệ đệ đích tâm ý, công tử khai thủy liễu tha thử hậu nhất sinh dữ bồ đào đấu trí đấu dũng đích sinh nhai ( lạp thượng tha cữu cữu nhất khởi )
Ngã cảm thuyết, lệ chi tưởng cật đích bồ đào, tuyệt đối thị đại công tử hoạt hạ khứ đích động lực.
23L
!Ngã chân đích bất tri đạo chiêu lăng bác vật quán hữu giá cá!!
Kim thiên tựu khứ khán khán
24L
Thùy thuyết bất thị ni ô ô ô ô ô ô
25L lâu chủ
Lệ chi hòa đại công tử thuyết hoàn liễu
Na tựu tiến nhập chính đề thuyết thuyết đại công tử hòa khương khương
Trinh quan nhị thập nhị niên, viên sư khất quy hương, nhị phượng mệnh khương khương đồng hành. Đương nhiên thị vi liễu khứ khán khán đại công tử lạp ~ thị na gia tiểu tình lữ công phí đàm luyến ái ngã bất thuyết ( ngộ )
Khương tương vãn niên dã hồi ức quá thử thứ tống sư phụ quy hương kiêm phóng đại công tử chi hành, kỳ thật đại công tử giá cá khiếu pháp hoàn thị khương khương tiên khai thủy đích, giá cá xưng hô tựu ngận diệu, bất hội nhượng nhậm hà nhân dam giới.
Đại công tử vấn liễu ngận đa vấn đề, tối cảo tiếu đích tựu thị vấn thanh tước tử một
Khương tương hồi đáp thuyết “Một hữu” hậu hoàn chuyên môn ký hạ lai, đại công tử thất vọng đắc đặc! Biệt! Minh! Hiển!
Tiếu thảm liễu tha chân đích ngận thảo yếm thanh tước
Nhiên hậu tựu ký lục liễu nhất ta đại công tử cật cật hát hát trúc trượng mang hài kiểm thạch đầu đích nhật thường, cai thuyết bất thuyết đại công tử ứng cai trường đắc thị ngận hảo đích, phi đại sưởng trì trúc trượng nhập sơn đích đại công tử!!! Thanh lãnh trích tiên mạn mạn nhập thế, hồi mâu khán kiến khương tương thời ôn nhu nhất tiếu! Ngã một liễu ngã chân đích nhất tích đô một liễu
Đãn giá trung gian giáp tạp trứ nhất cá ngược điểm, tựu thị khương tương tại thục châu quá hoàn nguyên đán ngận khoái tựu tẩu liễu, tha tại hồi ức lục lí dã thuyết hòa viên sư khủng phạ thị thử sinh tối hậu nhất diện, nhiên nhi tha hoàn thị tẩu đắc nghĩa vô phản cố.
Nhân vi tha phạ lai bất cập tương kiềm châu sự cáo tố cấp hoàng đế
Sở dĩ phong tuyết bất năng trở
Giá thị chân đích phong tuyết bất năng trở bằng hữu môn, hữu ký tái đương thời khương tương nhất lộ cấp hành, tại quan dịch hoán quá mã thất trực tiếp xuất phát, phạn thực đô tại xa thượng dụng thủy hòa càn lương thôn hạ quả phúc tựu toán, chân đích thị bát bách lí gia cấp a nhĩ hoàn ký bất ký đắc nhĩ thiếu thời thân thể bất hảo a khương tương!!
26L
Khởi mãnh liễu ngã cánh nhiên năng tại giá lí khán kiến nhị phượng hòa khương khương đích đường
27L
Tha tri tha cấp thiết, diệc liên tha bệnh nhược, sở dĩ bất cố tự kỷ dã yếu tương tha tưởng tri đạo đích tiêu tức đái đáo, mạc danh ngược khởi lai liễu a gia nhân môn
28L thừa càn khán ngã!
Hữu điểm tử ly phổ liễu ngã thuyết
29L lâu chủ
Vĩnh huy nguyên niên thất nguyệt, vu chiêu lăng tái tống đại công tử giá sự nhi bất dụng ngã đề liễu ba, thậm chí tư nông tự dữ vương thần ngọc giao đàm thời, khương tương tán lan hoa đô hội tưởng, yếu bả vương thần ngọc giới thiệu cấp viễn tại kiềm châu đích đại công tử
Thùy đổng, giá tựu thị điếm niệm, giá tựu thị tuy nhiên nhĩ bất tại thân biên, đãn nhĩ như đồng không khí, ngã tuy bất thời thời tưởng trứ nhĩ, đãn tưởng nhĩ giá sự dĩ khắc nhập cốt tủy
Nhiên hậu tựu thị tuyệt thế khái điểm!!! Dã thị ngã kiên định tam nhân hành đích tối trọng yếu y cư!!
Vĩnh huy ngũ niên!!
Viên sư tiên thệ nhất chu niên, khương tương phương đắc tri tiêu tức, tật trì kiềm châu. ( đối bất khởi viên sư )
Vu mộ tiền dữ đại công tử đối tọa.
Viên sư đinh chúc đại công tử dữ khương thái sử lệnh nhất đàm.
Nhị nhân mật đàm nhất dạ, vị hữu ký tái.
Khương tương hồi ức lục đàm cập thử sự, diệc bất tằng đàm cập dữ đại công tử sở đàm hà sự, chỉ đạo:
“Thị nhật dạ trầm như sơn, dư niệm cập thử hậu lộ viễn, bất miễn hoàng nhiên.
Hốt văn thái tông bệ hạ âm: ‘ bất tất banh đắc thái khẩn……’
Nhất như đương niên.
Kinh, hồi vọng, kiến đại công tử vu mông lung dạ sắc, hoảng nhược bệ hạ. Trú dạ giao thế chi tế, sinh tử mô hồ.
Phế phủ chi ngôn, khương ác thụ giáo, thử hậu sổ thập niên, chung thành di sơn chi chí.”
Sở dĩ, khương tương, nhĩ hồi đầu khán đích na tam thập miểu, thị tại vi thái tông bệ hạ giá băng nhi nan quá, hoàn thị kinh hỉ vu đại công tử tiêu tự bệ hạ năng dư nhĩ úy tạ?
Tại nhĩ tâm trung, lý thừa càn đương chân chỉ thị lý thừa càn mạ??
Nhiên hậu tựu thị thượng nguyên niên gian, chúng sở chu tri, hàm hanh nhị niên, khương khương thụ lý hoằng sai kỵ từ tương, dữ thôi triều xuất hải. Đáo liễu thượng nguyên niên gian, dã tựu thị bãi tương tam niên hậu, nhị nhân quyết định hồi kinh.
Nhi hồi kinh tối hậu nhất trạm, tựu thị kiềm châu.
Đồng dạng thị dữ đại công tử đàm.
30L
Ngã loát nhất hạ
Sở dĩ, trinh quan thập thất niên đích tống biệt, trinh quan nhị thập nhị niên đích tham vọng, vĩnh huy ngũ niên thâm dạ trường đàm, thượng nguyên niên gian đích cửu biệt trọng phùng.
Khán thượng khứ khương khương hảo tượng hòa đại công tử một thập ma
Đãn kỳ thật lưỡng cá nhân kỉ hồ mỗi thứ tiếp xúc đô thị trực để tâm linh đích chấn chiến a, thậm chí khương tương đô thừa nhận liễu, năng giá ma tảo xác lập di sơn chi chí, đại công tử cư công chí vĩ.
31L thừa càn khán ngã!
Tối hỉ hoan đích hoàn thị vĩnh huy ngũ niên na cá dạ vãn
Vong ký tòng na khán đáo đích nhất cú thoại liễu
“Thâm dạ sướng đàm hậu đích thanh thần, nhân môn hội tu vu chú thị bỉ thử đích nhãn tình”
Sở dĩ khương tương, vĩnh huy ngũ niên na cá thanh thần, nhĩ hồi đầu thời, khả tằng khán quá tha đích nhãn tình?
Nhĩ tòng na song nhãn tình lí khán kiến liễu thùy đích ảnh tử? Hựu khán kiến liễu thùy đích đảo ảnh?
32L
Hảo thương
Ngữ ngôn bỉ khái khái canh thâm nhập
33L
Ngã…… Hữu điểm tưởng cảo điểm bất nhượng cảo đắc đông tây
34L
Kỳ thật ngã dã tưởng, tòng 14L khai thủy tựu tưởng liễu
Tu sáp.jpg
35L
Hội bị phong ba
Lý thừa càn niệm đáo giá nhi thời nhĩ căn thông hồng, tha thanh âm bất tự giác biến khinh, sĩ đầu vọng hướng phụ hoàng, tế thính hạ vĩ âm hoàn hữu điểm nhi chiến: “Phụ hoàng? Hoàn yếu kế tục niệm hạ khứ mạ?”
Tha vãng hạ hoạt liễu nhất hạ, đồng khổng địa chấn.
Tuy nhiên mã thượng tựu hoạt thượng lai, đãn hoàn thị hữu bất thiếu nhân khán đáo liễu văn tự
!
Thập ma “Lý thừa càn nhãn vĩ phúc trứ nhất tằng bạc hồng” thập ma “Khương ác khinh khinh vẫn liễu nhất hạ tha đích hầu kết khước khinh thanh hoán trứ ‘ bệ hạ ’”……
Quần thần diện diện tương thứ
Giá thị ngã môn năng khán đích?!
Na ngã khả tựu bất khách khí liễu!!!
Thoại thị giá ma thuyết, đãn đại gia hoàn thị bị sang đích bất khinh, ngận trường nhất đoạn thời gian nội khương ác căn bổn một bạn pháp hòa lý thừa càn đãi tại đồng nhất cá địa phương, bao quát nhị phượng.
Tam cá nhân hình thành liễu kỳ quái đích hữu nhĩ môn một ngã hữu ngã một nhĩ môn đích phân vi, thật tại thị……
Thử hậu, đại mạo hiểm đa liễu cá thành văn quy định:
Tất tu thị chính kinh lịch sử luận đàn
Bất xác định hữu một hữu tả xuất cảm giác lai, đãn ngã thị chân đích nhất tích dã một hữu liễu