Bình 《 đái trứ toàn công hội xuyên tiến chú thuật giới 》

Hảo gia hỏa, chư quân đô thị dạ miêu tử, đại thanh tảo khởi lai khán kiến gia canh yếu cầu, hảo đích thái thái nhĩ thành công dẫn khởi liễu nhất cá cáp tử đích chú ý lực.
About: Tha môn tòng vị tưởng đáo……
Ngũ điều ngộ tòng vị tưởng đáo bạch thương vọng năng bạt trừ chú linh.
Tại đệ nhất thứ kiến diện thời, ngũ điều ngộ tựu thông quá “Lục nhãn” tri đạo, bạch thương vọng thị nhất cá dữ chú thuật giới vô quan đích phổ thông nhân, phổ thông đích chú lực lượng, hữu ta sàn nhược đích thân thể. Đãn thị giá hòa ngũ điều ngộ hữu thập ma quan hệ ni? Tha thị a vọng, thị tự kỷ thường niên đích du hí đáp đương. Sở dĩ tại đệ nhất thứ võng hữu diện cơ thời, tha tài hội thuyết xuất na dạng đích thoại:
“Hữu thập ma ma phiền trực tiếp trảo ngã, bang nhĩ giải quyết.”
【 na ngã giá cá ‘ tối cường ’ tựu miễn cường bảo hộ nhất hạ a vọng ba ～】
Trực đáo hậu lai tha tại bạt trừ chú linh đích hiện tràng khán kiến liễu bạch thương vọng. “Lục nhãn” đích cực giai thị lực năng nhượng tha khán thanh nhãn tiền đích họa diện. Thiếu niên sấu nhược đích thân thể hòa bàng đại đáo hoảng nhược năng trùng xuất họa diện đích chú linh bổn ứng thiên soa địa biệt. Tại dạ mạc lí ẩn ẩn phát quang oánh oánh tinh hỏa lai nguyên vu thiếu niên thủ thượng đích nhất bổn phiêu phù trứ đích thư. Ngũ điều ngộ thủ thượng niết trứ đích 【 thương 】 hoàn một phát xuất, nhãn tiền thiếu niên sĩ thủ, huy hạ, chú linh ai hào trứ hóa vi hôi tẫn. Tái chuyên nghiệp đích họa sư dã hội vi thử khắc đích họa diện kinh thán, minh lượng đích quang thúc khinh lạc tại thiếu niên đích thân thượng, như đồng thần minh đích thân vẫn bàn a hộ trứ, thử thời thử khắc, ngũ điều ngộ hốt nhiên giác đắc, bạch thương vọng canh thích hợp ‘ thần tử ’ đích xưng hô.
Cao tọa thiên tế đích thần minh chi tử bất nguyện khán kiến thế nhân tránh trát tại giá âm úc nhi ô trọc đích thế giới, vu thị hàng hạ thần tích, vi thế nhân đái lai nhất phiến quang.
Hạ du kiệt tòng vị tưởng đáo bạch thương vọng thị cá trị liệu, tại bạch thương vọng bạo lộ hậu, tha nhất bàn bả tha đương thâu xuất lai khán đích.
Tất cánh……
“Thùy gia trị liệu sĩ thủ tựu năng bạt trừ đặc cấp chú linh a!”
Nhất bàng đích gia nhập tiêu tử đẩu lạc chỉ tiêm đích yên hôi, văn ngôn thiêu liễu thiêu mi triều tha khán khứ.
“Nhĩ hữu ý kiến?”
Hạ du kiệt sậu nhiên tưởng khởi, tự kỷ thân bàng đích giá vị dã thị nhất cá kháo phản chuyển thuật thức xanh bạo chú linh đích nhất cấp chú thuật sư kiêm nãi mụ.
Nhất bàng đích ngũ điều ngộ bái lạp trứ bạch thương vọng nhượng tha cấp tự kỷ khán khán thiên sử đích sí bàng nhất biên bất vong chủy thượng thiêu hấn đích thuyết:
“Hảo tốn nga kiệt, bất năng thâu xuất đích nãi mụ khả bất thị hảo nãi mụ.”
“Ngộ, nhĩ tưởng đả giá mạ?”
Trực đáo hậu lai, tại chấp hành tinh tương thể nhậm vụ thời, cấp thông thông cản lai đích bạch thương vọng dụng phục hoạt thuật lạp khởi thiên nội lý tử, hựu nhất cá quần trị liệu lạp cao tự kỷ đích huyết điều hậu tài hữu chủng chân thật đích cảm giác.
Nguyên lai vọng tha, chân đích thị cá trị liệu a.
Gia nhập tiêu tử tòng vị tưởng đáo bạch thương vọng hòa tự kỷ kê hiềm cẩu tăng đích đồng kỳ nhận thức.
Khán trứ nhất bàng sảo sảo nháo nháo đích lưỡng cá DK, hựu thu thu thân biên tiếu đích quai xảo đích bạch thương vọng, gia nhập tiêu tử hoàn thị tưởng bất thông.
“Xuất khứ ngoạn mạ? Tiêu tử, bất đái tha môn lưỡng.”
Bạch thương vọng đích kiến nghị dẫn lai bàng biên lưỡng DK đích bất mãn.
“A vọng nhĩ thiên tâm!” “A vọng, nhân đa tài hảo ngoạn ba.”
Tiêu tử thán liễu khẩu khí, toán liễu, thiện lương đích lão mẫu thân quyết định nguyên lượng tha đích hảo đại nhi môn.
Cao chuyên đích tam nhân tổ tòng vị tưởng đáo, na cá như quang tự đích thiếu niên, hội bị hắc dạ niết một.
Ngũ điều ngộ hội tại tha đích đội ngũ vi bạch thương vọng lưu nhất cá vị trí, hạ du kiệt hội tại tân niên thời hướng bạch thương vọng đích bưu tương tống khứ tân niên chúc phúc, gia nhập tiêu tử dã năng y kháo phản chuyển thuật thức bạt trừ chú linh bất tất bị khốn vu cao chuyên.
Đãn thị, đãn thị a đãn thị……