Bình 《 dữ phú giang giao vãng chi hậu 》

* bách hợp pa, nhân vi thị nữ thể sở dĩ tạm thời thải dụng liễu “Xuyên thượng phú giang”, dĩ cập ooc dự cảnh
* hữu tạo thành bất thích đích thoại ngã hội tự thân san trừ
*【 thổ hạ tọa 】
* thi tự lí hảo khả ái 【 tiêm khiếu 】【 nữu khúc 】【 âm ám địa ba hành 】【 phát xuất thanh mộc thi tự lí khiếu 】
——
Thi tự lí khán kiến tha tinh hồng đích chỉ tiêm, tượng mạt liễu huyết nhất bàn, tòng tha đích thần biên di đáo tự kỷ đích thần biên.
Tha bả hồng sắc mạt đáo tự kỷ đích thần thượng, tượng giao hoán liễu nhất cá trí mật đích vẫn. Thi tự lí bất đắc bất chuyển đầu, vọng hướng tha đích đồng khổng, na tại thâm hắc đáo âm ám đích, hảo tượng yếu tương tha thôn phệ đích dục niệm lí.
…
Xuyên thượng phú giang trường liễu trương cổ nhân đích kiểm, tòng mi gian đáo thần hạ vô nhất bất thị mỹ đích. Gian chức thi tự lí đệ nhất thứ kiến tha đích na khắc, hồn thân tán phát trứ mị ý đích nữ nhân chỉ cao khí ngang địa đối truy cầu giả hạ lệnh.
Tha yếu thủ sức, yếu y vật, nhượng nhân hiến thượng ngư tử tương đích ngọ xan, nhượng lão sư miễn trừ tự kỷ đích khóa nghiệp.
Gian chức thi tự lí tòng đôi điệp đích nhân quần trung khuy đáo tối cao xử đích phú giang —— sở hữu nhân đô giá ma khiếu tha, khóa quá tính thị, thân nật địa xưng hô tha đích danh tự.
‘ khả thị giá dạng thị bất hành đích ba. ’
Thi tự lí vô ngôn.
‘ đại gia hảo tượng đô một vấn quá tha đích ý kiến. ’
Xuyên thượng phú giang tựu tượng quang nguyên, hựu như đồng nguyên sơ đích tội. Hào vô cố kỵ địa sử dụng tự kỷ đích tư bổn, triều tha nhân thổ lộ tự kỷ đích ác ý.
Tha tòng vị bảo hộ quá tự kỷ.
‘ hội xuất sự đích. ’
Thi tự lí bất chỉ nhất thứ địa giá ma tưởng.
‘ khả thị na thị phú giang. ’
Tha liên tự kỷ đô một pháp bảo hộ, na lí hữu đam tâm biệt nhân đích dư dụ.
…
Thượng đế chung cứu thị một hữu nhất trực quyến cố giá như thần tố đích nữ tử. Ác niệm phát sinh liễu, tượng mỗi nhất tràng vô pháp át chế phát bi kịch, mệnh vận tòng giá nhất khắc khởi triệt để thoát ly liễu quỹ đạo —— hựu hoặc giả thị hồi đáo chính đồ. Tha tương miễn cường duy trì trứ đích bình tĩnh giả tượng tê toái, nhiên hậu sở hữu tại âm ảnh lí dũng động đích bất mãn tương xuyên thượng yêm một.
Thi tự lí giác đắc tự kỷ tượng bị phóng phi đích phong tranh, trường trường đích tế tuyến na đoạn, liên tiếp trứ khoái yếu tiêu thất đích danh vi “Chính thường” đích quỹ đạo.
“Ái” bả xuyên thượng thôn phệ liễu.
Tại tha vu ác loạn trung khởi vũ, như đồng dĩ vãng nhất bàn ngoạn lộng giả kỳ hạ giáo chúng hiến thượng đích tâm tạng thời bị sát tử.
Nhất cá thái dương cao huyền đích bạch nhật.
Nhiên hậu phát xuất tế toái đích tiêm khiếu dữ chú mạ, tại trớ chú trung tô sinh.
…
Thi tự lí đả khai liễu môn.
Xuyên thượng phú giang trạm tại ngoại diện, tha sáo trứ bất tri na lí yếu lai đích “Cống phẩm”, tiếu kiểm doanh doanh, bối hậu cao huyền đích viên nguyệt cấp tha đả thượng liễu nhất tằng quang.
Tha thái mỹ liễu.
Thi tự lí hoảng hốt liễu nhất thuấn, nhiên hậu bị xuyên thượng nhất chỉnh cá bão trụ.
“Thi tự lí thi tự lí thi tự lí!!!” Tha nhuyễn trứ thanh âm tát kiều, đầu vãng thi tự lí cảnh oa lí củng, “Ngã đô yếu ngạ tử liễu thi tự lí! Tha môn mãi đích phạn thái nhất điểm dã bất hảo cật, ngã đích bối dã các đắc hảo thống! Nhi thả trường đắc dã bất hảo khán! Thuyết thoại thanh âm dã hảo nan thính! Hòa tha môn đãi tại nhất khởi chân đích hảo nan thụ —— thi tự lí! Kim vãn nhượng ngã trụ nhĩ giá lí ba!”
Bị hùng bão trụ nhất thời động đạn bất đắc đích gian chức thi tự lí:……
“Nhĩ na lí tái chẩm ma dã bỉ ngã giá nhi hảo ba.”
Tất cánh thị na cá phú giang.
Xuyên thượng thính xuất tha đích ngôn ngoại chi ý, khí đắc khiêu cước: “Tài bất hội ni! Na ta nhân đô thị phế vật! Xú trư! Tổng chi hoàn toàn bất như thi tự lí gia!”
Tha tùng khai lâu trứ nhân đích lưỡng điều ca bạc, phát ti quải tại thi tự lí thân thượng, hữu nhất chủng giao dung đích thác giác.
Thi tự lí sĩ đầu, kỉ hồ yếu xúc bính đáo tha đích tị tiêm.
Xuyên thượng phú giang trát nhãn, hốt địa nhất tiếu: “Ngã phiêu lượng mạ, thi tự lí?”
Tha nhãn hạ hữu khỏa chí, tựu tượng thị nữ thần cấp tha điểm thượng đích nhãn lệ.
Minh minh trường liễu trương nhạ nhân liên ái đích kiểm, tính cách khước soa địa nhất tháp hồ đồ.
Thi tự lí vô pháp phủ nhận tự kỷ bị tha cổ đáo liễu, tha tri đạo xuyên thượng hữu đa thảo nhân hỉ hoan, tức sử đồng vi nữ thiếu nữ, tức sử chỉ thị thiếp trứ ủng bão, dã hội hữu nhân cật tha đích thố.
Tha bả xuyên thượng vãng ngoại thôi liễu thôi, xuyên thượng tróc trụ tha đích thủ, cố tác thụ thương đạo: “Nhĩ bất hỉ hoan mạ, thi tự lí?”
Gian chức thi tự lí: “… Hỉ hoan thập ma?”
Xuyên thượng phú giang: “Nhĩ khẳng định thị hỉ hoan ngã đích, thi tự lí tài bất hội thảo yếm ngã! Sở dĩ nhĩ bất hỉ hoan hữu nhân bão —— hoàn thị na ta xuẩn hóa y phục đích vị đạo? A a ngã hiện tại tựu thoát điệu! Xuẩn hóa! Liên giá điểm tiểu sự đô tố bất hảo đích phế vật!”
Tha tùng khai thủ, trảo trụ sấn sam đích nữu khấu, hảo tượng hạ nhất miểu tựu yếu như tha sở thuyết địa trực tiếp thoát điệu.
“Uy!” Thi tự lí liên mang chế chỉ tha, “Nhĩ càn thập ma!”
“Thoát y phục.”
“Đẳng đẳng biệt thoát a! Bất thị —— ngã thị thuyết ngã bất thảo yếm! Nhĩ biệt thoát liễu!”
Xuyên thượng phú giang tùng khai thủ.
Thi tự lí đại não hỗn loạn trứ, tha nhất biên vô ngôn giá cá nhân hoàn chân thị thuyết thập ma tố thập ma, hành động lực dụng tại liễu kỳ quái đích địa phương, nhất biên hựu tại phản tỉnh tự kỷ một hữu canh tảo địa trở chỉ.
Xuyên thượng phú giang, hảo ma phiền nhất nữ nhân.
Tha chính giá ma tưởng trứ, hô hấp bị thân lai đích thủ tiệt đoạn.
Thi tự lí bị bách ngưỡng khởi đầu, xuyên thượng mị trứ nhãn, hảo tượng tại xác nhận thập ma.
Bán thưởng hậu, tha đối trứ gian chức thi tự lí mãn thị nhiệt ý đích kiểm, hào vô giác tri địa thuyết: “Thi tự lí, kiểm hảo hồng.”
Gian chức thi tự lí:……
Tha chính yếu phát tác, tựu kiến xuyên thượng phú giang mạc liễu mạc tự kỷ đích chủy thần, nhiên hậu bả thủ chỉ di quá lai, bính xúc đáo liễu tha đích.
Tượng cái liễu cá vẫn.
Tha một lai do địa tưởng.
Xuyên thượng phú giang đại khái bất đổng đắc thập ma khiếu tố hỉ hoan, tha chỉ thị tưởng thẩm thị, khống chế trứ tự kỷ tưởng yếu đích nhất thiết.
Tha tham luyến địa miêu mô trứ gian chức thi tự lí đích diện dung, hảo tượng tại thường thí trứ năng bất năng bả tự kỷ đích kiểm hoàn chỉnh địa ấn thượng khứ.
Đại khái bất hành.
Thi tự lí hội sinh khí.
Sở dĩ tha thối liễu nhất bộ, bả thoại thu liễu bán tiệt.
“Thi tự lí, chủy thần hảo tượng hòa ngã đích bất thái nhất dạng.
“Thị thập ma cảm giác?”
Tha thường thí khứ xúc bính.
Ôn nhiệt đích, nhuyễn đích.
Thấp thấp đích, hữu ta tế mật đích, dương đích.
Thị thi tự lí.
——tbc——