Địa phủ tương kiến chi nam nhân xả đầu hoa đệ nhất tập

Tiễu tiễu mạc cá tiểu tào hòa hoạt nữ đích phiên ngoại ( tòng hạ thủy đạo tham xuất đầu ) ( tả khán hữu khán ) ( chi chi khiếu )
* văn manh tả văn, khả năng hàm hữu ooc hòa ngữ cú bất thông
* đối tống triều đích tang táng văn hóa bất thị ngận liễu giải, bất thái thanh sở tống triều nhân đáo để bái đích thị thái sơn phủ quân hoàn thị diêm vương, ngã tựu tự do phát huy liễu
* như quả năng tiếp thụ đích thoại?
——————————
Đương tào dung hồi quá thần thời, tha phát hiện tự kỷ chính trạm tại huyết lâm lâm đích đạo lộ bàng. Chu vi thị bách tính đích nộ hống hòa kim nhân đích khiếu hảm, kiên đầu tễ trứ kiên đầu, tào dung giá bối tử đô một thân nhãn mục đổ quá giá chủng hỗn loạn đích tràng cảnh, vu thị tha ngận thị hoảng loạn địa thối hậu kỉ bộ, tưởng yếu trảo đáo…… Trảo đáo thùy lai trứ?
A, đối liễu, tha tử liễu.
Bột cảnh xử đích đông thống y cựu tiên minh, đại cổ đại cổ đích tiên huyết viễn viễn bất đoạn địa tòng na cá phá khẩu dũng xuất, nhiễm thấp liễu tào dung đích y lĩnh. Tha nan thụ địa hấp trứ khí, hữu điểm mê mang địa khán trứ viễn xử na cá bị chúng nhân sĩ trứ đích thi thể, bất minh bạch hiện tại đáo để thị chẩm ma hồi sự.
Tràng cảnh nhất chuyển, tha khán kiến liễu khóc khấp đích khang vương, khang vương khóc đích chân tâm cực liễu, tượng thị chân đích tại vi tự kỷ giá cá tào gia phụ mã thống tâm, dã tượng thị chân đích tại vi triều chân đế cơ nan quá; tha hoàn khán kiến long y thượng đích quản gia dã mạt liễu nhãn lệ, bất quá hạ nhất miểu tựu khai thủy tuân vấn tả hữu tiếp hạ lai chẩm ma bạn; tha thậm chí hoàn khán kiến liễu tự kỷ đích tổ phụ, tổ phụ trầm mặc địa tọa tại song tiền, tấn giác đích bạch phát tại dương quang hạ thiểm trứ thứ nhãn đích quang.
Tha…… Tha hoàn khán kiến liễu triều chân đế cơ.
Như quả nhượng tẫn trung lai thuyết, đế cơ giá ta niên trường cao liễu bất thiếu, bì phu dã bất bỉ vãng nhật tế nị bạch tích liễu, canh biệt đề na song hắc ửu ửu đích nhãn tình —— chân khả phạ! Chân bất tri đạo na ma đa tiểu lang quân vi thập ma hỉ hoan tha! Ai nha, ai nha!
Khả tào dung chỉ thị tiểu tâm dực dực địa phiêu đáo liễu đế cơ đích thân bàng.
Đế cơ tự hồ hữu ta phát lăng, tha tế tế địa đoan tường trứ thảng tại na lí đích mỹ công tử, tượng thị hoàn một lộng thanh đáo để phát sinh liễu thập ma. Tào dung tâm trung nhất trận hoan hỉ nhất trận nan quá, hoan hỉ tại thời cách đa niên, tha chung vu tái thứ kiến đáo liễu đế cơ; nan quá tại tha môn tối chung đích kiến diện khước thị dĩ giá chủng thê thảm đích phương thức đạt thành liễu.
Tại ngũ vị tạp trần chi tế, tào dung hoàn hữu ta bất an, tha tưởng đế cơ hội bất hội giác đắc tự kỷ hiện tại khán khởi lai thái quá hách nhân —— tha đích ý tư thị, tha đích thân thể hiện tại khán khởi lai giản trực thương bạch đích khả phạ, nhi tha đích linh hồn…… Hoặc giả thuyết hồn phách đích bột tử hựu khai liễu cá hoa hoa lưu huyết đích đại động, tổng quy bất thái hảo khán.
“Tào dung? Nhĩ thị bất thị khiếu tào dung?”
Nhất cá xuyên trứ bạch y phục đích nữ nhân tòng tường bích lí phiêu liễu xuất lai, tha đích đầu phát giản đan địa phi tán tại bối hậu, nhãn hạ quải trứ đại đại đích thanh hắc: “Hành liễu biệt khán liễu! Tẩu liễu!”
“Cảm vấn giá vị……” Tào dung do dự liễu nhất hạ, “Như hà xưng hô?”
“Bạch vô thường,” nữ nhân đạo, “Đái nhĩ khứ vãng sinh hà đích! Khán cú liễu tựu khoái điểm tẩu!”
Vu thị tào dung tối hậu hồi đầu khán liễu nhất nhãn.
Tha khán kiến hữu thủy châu tòng đế cơ đích giáp biên lưu quá, ba tháp nhất thanh tạp tại liễu nhu nhuyễn đích bố liêu lí.
Bạch vô thường động tác khoái đích hách nhân, kỉ cá hô hấp chi hậu tào dung tựu hòa tha lai đáo liễu vong giả đích thế giới. Tất hắc đích thiên không, nhất cá hựu nhất cá đẳng đãi vãng sinh đích du hồn, hoàn hữu nhất điều ngạn biên khai mãn liễu bỉ ngạn hoa đích thanh sắc hà lưu. Tào dung hữu ta hảo kỳ, hựu hữu ta bất an, tha phúc độ bất đại địa chuyển động tự kỷ phiêu lượng đích não đại, tưởng yếu bả giá ta cảnh tượng ấn tại tâm lí.
“Cảm vấn bạch vô thường cô nương, vi hà giá vãng sinh hà xử hữu giá ma đa…… Nhân?” Tào dung phát hiện liễu bất đối.
“Biệt đề liễu, hiện đại nhân chủ đả nhất cá ngã bất sinh hữu đích thị nhân sinh, chuyển thế đích danh ngạch tự nhiên tựu bất cú liễu.” Bạch vô thường khán khởi lai phân ngoại thống khổ: “Giá cá ban thượng đích ngã chân thị tưởng bả giá lí cấp bạo phá liễu, tảo thượng yếu hòa bị mã xa sang tư đích lộ nhân thảo giới hoàn giới, trung ngọ yếu bang trứ mạnh bà cấp bất nguyện ý quá kiều đích nhân quán thang, vãn thượng yếu xuất ngoại cần xuất đáo lăng thần! 996 đô một giá ma bả nhân đương ngưu mã dụng a!”
Tào dung:?
“Hành liễu, nhĩ trảo cá địa phương đẳng trứ ba.” Bạch vô thường bất nại phiền địa huy huy thủ: “Đáo thời gian liễu hội khiếu nhĩ danh tự đích!”
Na nhất thân bạch đích nữ tử chuyển nhãn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung, chỉ lưu tào dung trạm tại nguyên địa phong trung lăng loạn.
Tha trạm tại nguyên địa hựu đẳng liễu nhất hội nhi, xác định nữ tử chân đích thị nhượng tha tự kỷ trảo cá địa phương chi hậu tựu khai thủy thuận trứ na điều thanh sắc đại hà tẩu, tẩu trứ tẩu trứ, tha khán đáo nhất quần não đại toái đích soa bất đa liễu đích nhân chính tòng tha thân hậu tẩu lai. Na hồng đích bạch đích toái tra đối kinh thành quý công tử lai thuyết hoàn thị thái siêu tiền liễu, tào dung liên mang thu hồi thị tuyến, cước hạ dã bất do tự chủ địa gia khoái liễu bộ phạt.
Tha tâm lí tưởng trứ sự, tẩu đích hựu khoái, một nhất hội nhi chu vi tựu một liễu thanh âm. Thối biên đích bỉ ngạn hoa dã việt khai việt thịnh, tượng thị tằng bị thập ma phú hữu doanh dưỡng đích dịch thể kiêu quán quá tự đích. Giá an tĩnh đích phân vi nhượng tào dung bổn năng địa tưởng yếu nguyên lộ phản hồi, khả tha đột nhiên phát hiện tiền phương đích hà biên tự hồ tọa trứ thập ma nhân.
Na nhân ứng cai thị thính kiến liễu tha đích cước bộ thanh, vu thị hồi đầu vọng liễu vọng tha.
Tào dung do dự liễu phiến khắc, hoàn thị tuyển trạch liễu thượng tiền đáp thoại —— bất quá tha tại tẩu cận hậu tựu hậu hối liễu.
Vô tha, giá nhân thân thượng toàn thị huyết! Thương khẩu đa đích hòa bị thứ vị trát quá nhất dạng! Tha đích hung thang bị thụ trứ nhất phân vi nhị, ly cận liễu hoàn khả dĩ khán đáo na đoàn bất tái khiêu động đích tinh hồng huyết nhục!
Đãn giá ta đô bất thị nhượng tào dung hậu hối đích nguyên nhân, nhân vi tại chung vu khán thanh giá nhân đích kiểm hậu, tha lập khắc tựu phát hiện liễu đối phương bất thị tống nhân!
“Ngã thị phụ mã đô úy tào dung,” tào dung bổn trứ lễ mạo miễn cường khai liễu khẩu, “Nhĩ thị thùy?”
Na hồn thân thị huyết đích dị tộc nhân lãnh tiếu nhất thanh: “Nhĩ bất dụng thuyết nhĩ thị thùy, tiểu công tử, ngã toàn đô khán đáo liễu.”
…… Na thị thập ma ý tư?
…… Đẳng đẳng, tha diện tiền đích hà diện thượng thị bất thị hữu thập ma đông tây?
……?!
Tào dung chấn kinh địa phát hiện hà diện thượng chính ‘ họa ’ trứ tự kỷ tòng khang vương phủ xuất lai, chuẩn bị khứ trảo nhân bang đế cơ thời đích họa diện —— ai nha! Tha chẩm ma hoàn hội động, hoàn hữu thanh âm đích!
“Ngã thị hoàn nhan hoạt nữ,” na huyết nhân lãnh lãnh vọng trứ tào dung, “Nhĩ tựu thị triều chân đế cơ đích phụ mã?”
————————
Địa phủ tương kiến chi nam nhân xả đầu hoa! Đường đường liên tái!
Đệ nhất tập, đường đường hoàn kết!
Bất tri đạo đại gia ái bất ái khán ( ba hành ) bổn lai tưởng nhất thứ tính tả hoàn đãn thị phát hiện yếu tả đích khả năng hữu điểm đa (…… )
Thế giới thượng tối thứ kích đích bất thị đương tam, nhi thị tự kỷ đích văn bất canh tân đãn thị bào khứ cấp biệt nhân tả đồng nhân văn (? ) hi vọng bất yếu bị ngã đích độc giả trảo đáo ( mạt hãn )