Bình 《 xuân nhật nguyện vọng 》

?Hắc!
?Đại li tử, ngã lai lạp ~ hoàn kết tát hoa! Tát hoa! Tát hoa! Giá thị truy canh đích đệ nhị bổn thư, thị khán li li đích đệ lục bổn thư lạp! 《 hữu oanh kỳ vũ 》 dã khán đáo tiếp cận vĩ thanh liễu, mỗi mỗi khán hoàn nhất bổn thư đô hữu nhất đoạn giới đoạn kỳ, thuyết thật thoại truy canh chân đích ngận chiết ma nhân, nhân vi yếu đẳng chỉnh chỉnh nhất thiên tài năng khán đáo kỳ đãi đích tân nhất chương, truy canh đích giới đoạn kỳ ngận trường, thùy đổng tâm lý không lạc lạc đích cảm giác! A! Hảo xá bất đắc a!
?Tòng 《 thanh thần hàng ôn 》 đối lão úc đích ấn tượng thị tha ngận ngưu ngận duệ ngận dương quang bất ki tượng cá tiểu hỗn hỗn đích muội khống công tử ca nhi, đáo 《 xuân nhật nguyện vọng 》 đích lão úc tha thị trách nhậm thị tiểu tâm dực dực thị hữu âm úc đích nhất diện thị ti vi đích thị duệ thượng thiên đích lão bà nô dã thị tại đàm phán trác thượng sát phạt quả đoạn đích ngoại giao quan, tha thị nhân vi tuyên dụ đích nhất cú vô tâm đích thoại đệ nhị thiên khứ bả đầu phát nhiễm liễu đích nhân, thị mỗi thiên tưởng yếu hòa hỉ hoan đích nhân tại nhất khởi cửu nhất điểm sái tiểu thông minh bả lưỡng cá nhân tỏa tại nhất gian giáo thất đích nhân, thị mỗi thứ sảo giá khả dĩ chủ động đê đầu nhận thác, thị phân thủ chi hậu phóng khí tất quốc khứ a dụ tưởng khứ đích lữ thánh lợi ni á bất tại hồ hình tượng kỳ phán phân thủ hậu năng cú tại dị quốc ngẫu ngộ đích ti vi lão úc, thị đổ thượng nhất thiết phí tẫn tâm tư vi tự kỷ sang tạo cơ hội năng cú hòa a dụ phục hợp đích phúc hắc chủy ngạnh lão úc, thị xác định quan hệ hậu đái khứ đan vị niên hội hướng sở hữu nhân giới thiệu tha mặc nhận ngã úc văn yến giá bối tử tựu tha tha liễu đích kiêu ngạo lão úc, thị tôn trọng chi trì a dụ đích nhất thiết tuyển trạch nguyện ý phóng khí nhất ta đông tây nhượng a dụ biến đắc canh ưu tú đích lão úc, lão úc giá cá nhân vật nhượng ái thị ái giá cá nhân bổn thân cụ tượng hóa, khán đáo tối hậu lão úc hồi ức lục na cú “Cảm tạ ngã đích ái thê tuyên dụ hòa nữ nhi tuyên miểu, tạ tạ tha môn đích xuất hiện, thành vi liễu ngã vĩnh viễn đích kiên định chú ý!” Tị tử nhất toan, tưởng khởi lữ thánh lợi ni á đích nhất thiên tam thập tứ thiên, lão úc tha tại sa mạc lí một hữu đẳng đáo a dụ đích điện thoại tiếp thông, hồi quốc thâu thâu khán tha, chân đích hảo tâm đông tha môn lưỡng cá. Kỳ thật tiền diện đích khốn nan hoàn hảo, khán đáo hạnh phúc thị chân đích nhẫn bất trụ hội khóc, nhân vi khán đáo tha môn hạnh phúc tựu hội tưởng khởi tha môn quá khứ đích khảm khả, tha môn bỉ thử tâm lý đích giới đế, tha môn đích khuyết hám tại phục hợp đích quá trình trung thị bỉ thử tâm trung đích nhất căn thứ, đãn tại cố sự đích tối hậu thị tha môn canh gia kiên định bỉ thử đích mỹ hảo.
?Truy canh thị mỗi thiên đích động lực, mỗi nhất chương tại độc đích thời hầu đô hội biên độc biên tại bị vong lục tả hạ đương thời tâm tình đối cố sự đích lý giải dĩ cập đối tiểu tuyên / xú thí lão úc / cao lãnh tả ninh / cổ bản quý giáo thụ tố xuất nhất hệ liệt bình giới cáp cáp cáp cáp cáp cáp, tiểu tuyên lão sư một hữu tiền chuế thị nhân vi ngã đối tha một hữu cố định đích ấn tượng, tại ngã đích ký ức lí tha thị kiên nhận, thị lãnh tĩnh, thị khả ái, thị nỗ lực, dã thị thúy nhược, tha thị đa dạng đích, tha tại mạn mạn đích cải biến, tòng bế tắc đáo mạn mạn khai thủy thẩm thị bỉ thử đích quan hệ đáo đối quá khứ đích tư khảo đáo hậu lai đích kiên định, nhất trực tại tiến bộ tại vi liễu tự kỷ đích sự nghiệp bất đoạn đề thăng bất đoạn đả bính đích nữ tính, tịnh một hữu bị khốn nan bị xã hội quan hệ bị ái tình khốn trụ, li li đích mỗi nhất bổn thư mỗi nhất cá nữ tính đô thị độc lập tính cách phi thường phong phú đích hữu tự kỷ đích quy hoa hữu tự kỷ đích độc đặc kiến giải hữu tự kỷ đích kiên trì, sở dĩ ngã hỉ hoan khán li li đích thư, ngã tuy một hữu kinh lịch quá tha môn na dạng đích khốn nan, đãn ngã năng dữ tha môn cộng tình, khán hoàn liễu giá bổn thư ngã khán liễu ngã tòng đệ tứ trương đáo bát thập nhị chương đích bình luận, mỗi nhất chương đô hội lưu hạ đương thiên đích cảm thụ, khai tâm đích nan quá đích trứ cấp đích sinh khí đích hoàn hữu hạnh phúc đích, mỗi nhất chương đô tại cảm thụ tại thể hội, tằng kinh thuyết quá truy canh tượng thị kết thức liễu nhất cá ngận hảo đích bằng hữu, tha giảng thuật trứ tha quá khứ đích cố sự, đồng thời ngã dã tại bồi trứ tha kinh lịch trứ ·· ( đãn hựu vô năng vi lực ), ngã giác đắc giá thị truy canh đích ý nghĩa, hội hữu cộng tình đích thời hầu, hội khai tâm hội nan quá hội sinh khí hội trứ cấp, ngận thần kỳ ngận trị dũ đích quá trình, khán đáo kết vĩ tha môn hạnh phúc, ngã đích tâm hội đặc biệt noãn, ngã dã ngận hạnh phúc.
?Độc tiểu thuyết bổn thân tựu thị nhất kiện nhượng nhân hạnh phúc khoái nhạc đích sự tình, tại thử khắc ngã ngận hạnh phúc. Dã cảm tạ nhĩ đái cấp ngã môn mỗi nhất cá hạnh phúc trị dũ đích cố sự, cảm tạ nhĩ bồi ngã độ quá hòa chỉnh cá xuân thiên, chân đích ngận khai tâm!!! Ngộ đáo nhĩ chân hảo hoàn ngộ kiến liễu chí đồng đạo hợp đích thư phấn bằng hữu! Hỉ hoan đại li tử phân hưởng đích khả ái nhật thường, li li yếu chú ý thân thể hảo hảo hưu tức tam thứ nguyên sinh hoạt yếu học hội “Mang lí thâu nhàn”, thân thể thị tối trọng yếu đích, hảo hảo điều lý thân thể, yếu khai tâm yếu kiện kiện khang khang! Yếu hòa nhĩ độ quá vô sổ cá xuân hạ thu đông, kỳ đãi canh đa đích tác phẩm, hữu canh đa nhân nhân hỉ hoan! Ngận khai tâm dữ úc văn yến, tuyên dụ tương ngộ tại xuân nhật! Vị lai khả kỳ! Kỳ đãi tân thư!
?Hỉ tương phùng!
?
?Tiểu sài hỏa
?2024.4.15
?