Bình 《 nhĩ đổng bất đổng 》

Hựu kiến diện lạp ～
Ngận cao hưng mỗi nhất thứ dữ bạch lão sư bút hạ đích cố sự tương kiến, mỗi nhất thứ liên tái kỳ đích truy canh ngã đô đặc biệt mãn túc, thể nghiệm cảm ngận bổng, ngã hội nhất trực nhất trực bồi trứ nhĩ ～
Đệ thập tứ bổn trường thiên cố sự, nhị linh nhị tam đích “Thu quan chi tác”.
Tả đích canh hảo liễu, chỉnh thể canh gia lưu sướng liễu, độc khởi lai ngận ti hoạt; khai thiên, kết vĩ, hàm tiếp xử thiết trí đích đặc biệt hợp thích, độc khởi lai ngận thư phục; kháp đương đích tế tiết miêu tả dã nhượng cố sự đích tình tiết canh gia đích hình tượng, độc khởi lai cụ hữu tương đương cường đích họa diện cảm, ôn hinh ôn noãn ( đương nhiên ～ nhất trực dĩ lai, bạch lão sư đích tác phẩm đô ngận năng trị dũ ôn noãn nhân tâm ), giá tựu thị ngã đích đệ nhất cảm thụ.
Viên viên, ngã môn đích đoàn sủng, năng cú bị sủng trứ bất thị một hữu lý do đát. Na phạ lịch kinh thời gian đích trùng xoát, dã một năng tiêu ma điệu tha đối vu thế giới đích ái dữ thiện, nhãn tình tượng minh kính, tiếu khởi lai chỉnh cá nhân hội phát quang, nhượng nhân tâm tình du khoái, cảm thụ đáo ôn noãn. Diện đối tha nhân đích ác ngôn ác hành, dã năng cú tòng dung bất bách, đoan trang đắc thể, lễ mạo ôn hòa, điềm tĩnh đạm nhiên địa khứ tác xuất hồi ứng, duy hộ tự kỷ. Viên viên nữ nga thị nhất cá mỹ hảo kiên cường đích nữ hài chỉ. ( các vị nữ hài chỉ môn tại tam thứ dã yếu dũng cảm kiên cường kiên nhận, đối thế giới, đối nhân sinh sung mãn hi vọng, cảm thụ mỹ hảo, bão hữu nhạc quan đích thái độ khứ tham tác thế giới, khứ phát hiện thế giới, hội hữu ngận đa ý tưởng bất đáo đích nhạc thú, sinh hoạt dã hội sung mãn ngận đa khoái nhạc! )
Dịch thận thị nhất cá ngã chỉ tòng thất linh bát toái đích phiến đoạn đương trung tựu năng phi thường cường liệt cảm thụ đáo đích cụ hữu nhân cách mị lực đích duệ ca. Đàm đàm thiển hiển đích, biểu diện lai khán, trường đắc ngận soái, cá đầu ngận cao, kiên khoan thối trường, thân tài bỉ lệ hảo, ngũ quan ưu việt, bất nhiên ngã môn viên viên dã bất hội tại ổn trọng thành thục đích đại ca hòa dương quang đại nam hài nhị ca đích chiếu cố hạ hỉ hoan thượng dịch thận. Giảng giảng nội tại, dịch thận đích tồn tại cảm hòa quyền uy. Tha năng cú tại đại nhất đích thời hầu sang bạn “Luyện phong” giá ma nhất gia tiểu đích công tác thất tịnh bả tha kinh doanh thành như kim tương yếu thượng thị thả nhân nhân thục tri kỵ đạn đích du hí công tư, trì hữu tối đa đích cổ phân, thị tối đại đích cổ đông, thật tế chưởng quyền nhân. Công tư tác phẩm dĩ “Tân dĩnh đích sang ý thiết kế, lương tâm đích du hí chất lượng” xuất quyển, giá thị dịch thận tác vi sang thủy nhân bị ngận đa nhân xưng chi vi “Thiên tài” duyên do, giá tựu thị tha đích tồn tại cảm; quyền uy, dịch thận đối thị tràng đích mẫn duệ độ hòa cảm vu thừa đam phong hiểm đích đảm phách, thị tha tại kỳ tha lĩnh vực đích đầu tư ổn trám bất bồi đích duyên do. Nhân vi tha túc cú cường đại, sở dĩ tài năng cú sản sinh hấp dẫn nhân đích từ tràng, cứu kỳ căn bổn, thị cường đại đích nội tại chi xanh đích tự tín, quan chú nội tại hòa tự thân, do nội nhi ngoại tự nhiên tán phát đích mị lực, nhi phi khắc ý vi chi đích dẫn nhân chú ý……
Bất tri bất giác hảo tượng tựu tả đa liễu, na ngã tá trứ cơ hội đa thuyết điểm. Bạch lão sư, nhĩ tổng thị hội tại khai văn tiền mạc danh đích tiêu lự hòa khẩn trương, ngã hoàn thị na cú thoại “Nhĩ nhất trực thị ngã đích kiêu ngạo”, nhĩ tòng lai một hữu nhượng ngã thất vọng quá, mỗi thứ khán đáo đô thị nhãn tiền nhất lượng, chân chân thiết thiết địa cảm thụ đáo liễu văn bút đích đề thăng, việt lai việt thuận sướng đích hành văn, khê thủy hoãn hoãn lưu thảng đích biểu đạt, kháp đương hợp thích đích tế tiết miêu tả đẳng đẳng, nhĩ nhất trực đô tại tiến bộ, sở dĩ, bất yếu tiêu lự, yếu tự tín điểm, nhĩ thị cá đặc biệt tân cần nỗ lực đích tả thủ, canh thị cá ngận hữu mị lực đích nữ hài chỉ ～
Hoàn hữu, ngã thị cá hữu điểm cường bách chứng hòa nghi thức cảm đích nữ sinh, nhĩ đích văn chương, nhĩ sở thư tả đích cố sự, nhĩ đích tố sự phương thức, nhĩ đích ngôn ngữ biểu đạt đẳng đẳng đô năng cú ngận tinh xác đích thải tại ngã đích điểm thượng, sở dĩ, ngã tưởng thuyết: Cảm tạ ngã ngộ đáo liễu thuần bạch, dã tạ tạ thuần bạch nữ sĩ đương sơ tuyển trạch tố cá tả thủ, ngã ngận cảm tạ ngã môn đích tương ngộ, dã cảm tạ ngã ngộ đáo liễu bạch đường ốc đích các vị.
Tối hậu, chúc 《 nhĩ đổng bất đổng 》 năng cú bồi trứ thuần bạch nữ sĩ nhất khởi tẩu hoa lộ, nhất lộ trường hồng. Ngã môn đích nhân sinh đô canh gia thuận lợi, đương nhiên, thiên thiên khai tâm ～
Ngã hỉ hoan mỗi nhật lăng thần truy canh thời đích “Vãn an ～”, ngã kỳ đãi nhật hậu đích mỗi nhất thứ “Tái kiến”.
Chúc 《 nhĩ đổng bất đổng 》 khai văn khoái nhạc!
Dịch thận, sinh nhật khoái nhạc!
Thẩm viên, vĩnh viễn thiểm thiểm nhạ nhân ái!
Thuần bạch, việt lai việt hảo ～