Minh lãng thiếu nữ thành trường ký

Bất đắc bất thuyết, giá thị nhất thiên nhượng ngã khán hậu giác đắc ngận ôn noãn đích văn. Noãn ý tổng tại tâm đầu chỉ tiêm lưu thảng, sở dĩ hoang liễu nhất hạ ngọ đích thượng ban thời gian toàn bộ khán hoàn, tòng đầu chí vĩ, một hữu đình hạ lai vi nhậm hà nhất chương đả phân, thậm chí thị nhượng ngã kỉ thứ tiếu xuất thanh âm lai đích na kỉ chương.
Tòng quan phương thôi tiến bảng trảo đáo giá thiên văn đích, thu tàng khởi lai ngận cửu, tựu tại hạ ngọ quỷ sử thần soa đích điểm khai liễu khán. Ngận hảo, ngã cảm tạ ngã đích quỷ sử thần soa.
Khai đầu bất thác, ngã tĩnh đãi trứ cố sự phát triển hạ khứ, độc liễu tiền ngũ chương, ngã hữu ta vô thú, chẩm ma cánh thị ca ca môn chuyển lai chuyển khứ, nam chủ tại na lí? Nan đạo giá tựu thị nhất thiên tả gia trường lí đoản đích văn? Tiếp trứ độc hạ khứ, độc hạ khứ, đột nhiên phát hiện, ngã dĩ kinh chủy giác thượng kiều đích độc liễu 20 đa chương liễu, bất tri bất giác địa, tựu giá ma bị hấp dẫn, bị trảo trụ, bị ôn noãn tập kích.
Khán đáo tối hậu chung vu phát hiện, nguyên lai bổn văn một hữu nam chủ. Như quả hữu, dã thị nhất quần nam chủ. Khán khán giá ta hựu thông minh hựu lệ hại hựu soái khí hựu đông muội muội đích ca ca môn ba, khán khán na quần hựu khai lãng hựu khả ái hựu tri tiến thối hựu khả dĩ đồng sinh cộng tử đích tiểu tư môn ba, ngã thật tại bất nhẫn tâm phân xuất thùy thị nam chủ. Trần kỳ hòa trần linh xuất hiện thị tối đa đích, khả kỳ tha ngũ cá ca ca dã tính cách tiên minh đặc điểm đột xuất, nhượng ngã khán liễu giá lưỡng cá tưởng trứ na ngũ cá, nhất cá đô xá bất hạ.
Án chiếu nhất bàn tả văn đích quy tắc, tình tiết đích phát triển yếu kháo nhân vật chi gian đích mâu thuẫn quan hệ lai thôi tiến. Sở dĩ như quả xuyên việt văn nhượng nữ chủ xuyên đáo nhất cá đại gia đình lí, na ma giá cá gia đình tất định hội hữu na ma lưỡng cá phản diện giác sắc lai hòa nữ chủ đối lập, giá dạng tài năng hiển xuất nữ chủ đích bất đồng ma, tài năng kích phát nữ chủ đích hiện đại phản kháng hòa tự do tinh thần ma, tài năng hữu tân đích khế cơ hòa giác sắc xuất hiện, cố sự tài năng giảng hạ khứ a. Khả thị 《 thính phong 》 bất nhiên, đồng dạng đích nhất cá đại gia đình ( chân đắc cú đại ) khước thị phụ từ tử hiếu, huynh đệ đoàn kết, huynh muội hữu ái. Tuy nhiên phụ thân hữu lưỡng cá thiếp thất, khả thị nhất cá ngận hữu nhãn sắc ngận minh bạch đạo lý, lánh nhất cá tuy nhiên tâm nhãn đa đa đãn tao cao đích một hữu tặc đảm thủ đoạn dã bất cao minh, hưng bất khởi đại phong lãng. Tuy nhiên huynh đệ hữu thất nhân chi đa, đãn quân thị trường huynh như phụ, đại ca tẩu đích chính, hạ diện đích dã quai quai thính thoại. Gia sản tựu nhất cá, bả trì tại đại tẩu thủ lí, khả đại tẩu dã nhất oản thủy đoan bình, công chính trì gia, tựu liên tối hậu quan đáo ngục lí, hoàn tưởng trứ đáo liễu cai cấp huynh đệ muội muội môn trí tân y đích thời hầu liễu ( tuy nhiên thị biểu hiện trần gia “Xương cuồng”, đãn dã thậm vi ôn hinh ). Chân thị cá hòa mỹ đích đồng thoại bàn đích gia đình.
Hữu nhân thuyết nữ chủ xuyên quá khứ dĩ tiền 23 tuế liễu, lão đại bất tiểu liễu, xuyên quá khứ dĩ hậu chẩm ma tựu na ma tượng 13 tuế đích thiếu nữ, hựu khiêu thượng trác tử khán đả giá, hựu nã đạn cung đả nhân gia khả ái đích dong nhân, hựu niết nhân gia diện bì, chẩm ma tựu na ma tâm an lý đắc đích tố liễu tiểu nữ hài, hiện đại đích giáo dục ni? Tư tưởng ni? Nữ quyền ni? Khả thị ngã đảo giác đắc nữ chủ xuyên quá khứ hậu biểu hiện ngận hảo, thí tưởng nhất hạ ba tỷ muội môn, như quả ngã môn thị nữ chủ, xuyên đáo giá ma ôn noãn hữu ái hoạt bát minh lãng đích đại gia đình lí, hữu na ma đông ngã ái ngã sủng ngã quán ngã đích 7 cá ca ca, hữu giá ma khả ái thính thoại đổng sự hữu tính cách đồng niên linh đích dong nhân môn tố ngoạn bạn, ngã môn dã yếu tự động súc tiểu thành 13 tuế liễu. Càn mạ bất biến tiểu? Hữu nhân dưỡng hữu nhân đông hữu nhân bồi trứ ngoạn, giá bất dã tựu thị ngã môn truy cầu đích mục tiêu đương trung đích nhất bộ phân ma ( tuy nhiên trực tiếp, đãn giá thoại chân thật ).
Sở dĩ ngã tổng giác đắc giá thị nhất thiên minh lãng thiếu nữ đích thành trường ký, giảng nhất cá xuyên quá khứ biến tiểu liễu đích nữ hài như hà tại chúng nhân đích a hộ hạ thành trường khởi lai đích cố sự, phao khai cung đình hí bất đàm, bổn văn tối đại đích lượng điểm tựu thị “Thành nhân” ca ca môn đối “Vị thành niên” muội muội đích quan hoài, ái hòa bồi bạn, bồi tha phong bồi tha ngoạn bồi tha sinh bệnh bồi tha cật dược bồi tha sấm quá sinh tử quan đầu, tối chung bồi trứ ngã môn đích nữ chủ trường đại. Ca ca môn một hữu thuyết quá đại đạo lý, một hữu giáo muội muội chẩm ma hành sự chẩm ma tố nhân ( nữ chủ giá ma đổng sự hoàn thị hữu xuyên việt công lao đích ), giá chủng nùng nùng đích đông ái, noãn noãn đích quan hoài, bất ly bất khí đích bồi bạn, túc dĩ nhượng nhất cá tiểu nữ hài minh lãng khai tâm chính thường đích trường đại, bất hội tẩu thác lộ, bất hội biến thành kiêu man nhậm tính đích bất lương thiếu nữ.
Nhi thả ca ca môn đích ái cực nhượng nhân cảm động, dã thị nhượng ngã giác đắc ôn noãn đích chủ yếu lực lượng. Ca ca môn đích ái phân vi tam loại, đệ nhất loại thị trần linh, tảo dĩ siêu xuất liễu huynh muội, nhi thị nam nữ chi tình, giá điểm bất dụng tái thuyết, nan đắc đích thị giá phân nam nữ chi tình dã thị dĩ ôn noãn nhi động nhân đích. Ái tình yếu hữu tranh sảo, hữu thỏa hiệp, hữu ma hợp, khả thị trần linh đối trần anh đích ái khước thị hoãn hoãn nhi lai, mạn mạn chú nhập tâm đầu, điểm điểm đả động nhân tâm. Duy nhất đích nhất thứ tranh sảo, lưỡng cá nhân dã ngận khoái hòa hảo, một lưu hạ liệt ngân. Đệ nhị loại ái thị đại ca nhị ca tứ ca ngũ ca đích ái, tha môn hoặc nhân vi muội muội lai đích thời hầu niên kỷ dĩ đại, hoặc bằng tá hậu lai đích điểm điểm tín tức tự kỷ trác ma, tổng chi thị đô tri đạo muội muội bất thị thân muội muội đích nhân. Nhiên nhi tha môn đối muội muội đích đông ái nhất điểm dã một hữu giảm thiếu, bất quản thị muội muội bị xuyên việt tiền sinh bệnh đích cấp táo, hoàn thị hiện tại muội muội nháo xuất đích đại tiểu sự cố, tha môn thị chân bả giá cá nữ hài đương tác tự kỷ đích thân muội muội nhất dạng sủng ái. Ký đắc đại ca huấn kỉ cá đệ đệ thời đích thoại “Nhĩ khán nhĩ môn đô cáo tố liễu muội muội thập ma……” Mỗi thứ khán đáo giá cú thoại tựu giác đắc tâm lí ôn noãn, ca ca đích đối muội muội đích trách nhậm, cấp thiết, áo hối, sinh khí hòa vô nại đích tâm lý toàn đô thông quá giá cú thoại biểu đạt liễu xuất lai. Đệ tam loại ái thị tam ca trần ngôn hòa lục ca trần ưu đích ái, giá phân ái tối đả động ngã. Tha môn lưỡng cá nhất cá mộc nột nhất cá thô thần kinh, tổng chi thị duy nhất bất tri đạo muội muội bất thị thân muội muội đích nhân. Khả thị khán khán giá lưỡng cá nhân đối nữ chủ ba, trần ngôn tại tao thụ trọng đại đích tân nương hoán nhân đả kích hậu, y nhiên nhân vi muội muội đích thụ thương nhi thoát ly liễu tự kỷ đích bi thống, thậm chí tại muội muội hảo liễu dĩ hậu, phát hiện tự kỷ dĩ kinh bất na ma tại hồ liễu. Nhi trần ưu, khả ái đích thô thần kinh đích trần ưu, tha tằng hướng thượng thiên kỳ đảo muội muội khoái điểm hảo khởi lai, thậm chí thị nhượng muội muội tựu na ma thụy quá khứ giảm khinh thống khổ ba. Na thị muội muội hoàn một hữu bị nữ chủ phụ thân chi tiền đích sự tình, na thời hầu muội muội nhân vi sinh bệnh nhi tì khí bạo ngược, động triếp đả nhân mạ nhân, nhất điểm đô bất chiêu nhân đông ái, khả trần ưu y nhiên na ma đam tâm hòa đông ái tha, chân thị cá thiên sử nhất dạng đích ca ca.
Duy nhất đích di hám thị, tiểu lộ đáo hậu lai kết thúc đích thái đột nhiên liễu, giá ma hảo đích nhất cá cố sự, đáo tối hậu chỉ thị giao đãi liễu nhất cá kết cục ( ngã hiện tại tài tri đạo đề mục thượng đích “Hữu kết cục” thị thập ma ý tư ). Thái khả tích liễu. Như quả hữu tinh lực liễu, mạn mạn lai điền sung hòa tu cải ba, cấp tha môn nhất cá canh ôn noãn canh hợp lý đích kết vĩ.