Bình 《 lý thế dân vi đệ đệ tâm thanh đầu đông trung 》

An tây đô hộ phủ tịnh một hữu chỉ xanh liễu kỉ thập niên, tha môn xanh liễu khoái nhất bách tam thập niên, trực đáo đường mạt hoàng sào khởi nghĩa hậu tài triệt để đoạn liên.
1889 niên, sa nga tham hiểm đội tại kim thiên đích mông cổ hàng ái sơn địa khu xuất thổ liễu nhất khối 《 cửu tính hồi cốt khả hãn bi 》, thượng diện ký tái thôi phiên liễu đường triều đích ký tái, thượng diện hồi cốt hoài tín khả hãn đích ký tái 【 bắc đình bán thu bán vi chi thứ. Thiên khả hãn thân thống đại quân. Thảo diệt nguyên hung. Khước phục thành ấp. 】
Đường đức tông trinh nguyên lục niên ( 790 niên ), hoài tín khả hãn suất quân phản công thổ phồn, thành công thu phục liễu bao quát đình châu hòa tây châu tại nội đích bắc đình địa khu.
Thôi phiên liễu đường đức tông trinh nguyên lục niên ( 790 niên ), thổ phồn công chiêm bắc đình địa khu, nhượng cô lập vô viện đích an tây tại bất cửu chi hậu đâu thất, đãn một tưởng đáo hoài tín khả hãn cư nhiên thu phục liễu bắc đình địa khu.
Đằng lí khả hãn ( hoài tín khả hãn chi tử ) đích ký tái 【 hậu thổ phồn đại quân công vi quy tư, thiên khả hãn lĩnh binh cứu viện. Thổ phồn lạc hoang, bôn nhập vu thuật. Tứ diện hợp vi, nhất thời phác diệt. Thi hài xú uế, phi nhân sở kham, toại trúc kinh quan, bại một dư tẫn. 】
Quy tư thị an tây đô hộ phủ đích trị sở, thị an tây quân tối hậu đích cư điểm, đằng lí khả hãn suất quân cứu viện liễu bị thổ phồn vi công đích an tây đô hộ phủ, tịnh thả liên hợp an tây nhất cử tiêm diệt thổ phồn đại quân.
Trừ liễu giá khối bi văn, ma ni giáo đích tương quan ký tái dã khả dĩ tiến hành tá chứng, ma ni giáo thị hồi cốt hãn quốc đích quốc giáo, chỉnh cá hồi cốt hãn quốc đích thượng thượng hạ hạ đô đối ma ni giáo cực vi trọng thị, nhi thả bảo nghĩa khả hãn ( 808-821 ) tại vị kỳ gian, ma ni giáo cao tăng sao tả liễu nhất bộ ma ni giáo tán mỹ thi tập, tại giá cá thi tập đích bạt văn lí, ký tái liễu đối hồi cốt khả hãn cập kỳ gia tộc thành viên chi hậu đích tán tụng. Vưu kỳ thị đối bắc đình, quy tư, cao xương, khư sa ( sơ lặc ), bát hoán, yên kỳ, vu thuật đẳng thành trấn đích hữu đại lượng ma ni giáo chi trì giả dĩ cập thính giả, giá ta nhân ngận đa đô thị đường triều nhân, bao quát bắc đình tiết độ sử, quy tư tiết độ sử, bát hoán đích tào thị lang, yên kỳ đích đường phó sử đẳng đẳng.
Lánh nhất cá tá chứng thị an tây tứ trấn đích nam đại môn vu điền tằng kinh xuất thổ liễu nhất phân văn thư, lạc khoản nhân vi 【 tiết độ phó sử đô đốc vương úy trì diệu 】, niên phân thị 【 trinh nguyên thập tứ niên nhuận tứ nguyệt tứ nhật thần thời 】, khả dĩ thuyết chí thiếu tại đường đức tông trinh nguyên thập tứ niên ( 798 niên ), vu điền y cựu tại đường an tây đô hộ phủ thủ lí.
21 thế kỷ hậu, thổ khố mạn tư thản, cát nhĩ cát tư tư thản nội xuất thổ đích hồi cốt hãn quốc văn vật, phát hiện quy tư thành dĩ an tây quân chúc hạ hãn quốc khả hãn đích thác văn.
Đại đường tại an tây tối hậu đích ký ức căn cư hiện hữu tư liêu lai khán, ứng cai thị quy tư đích khố mộc thổ lạp thạch quật trung phát hiện đích nhất thiên danh vi “Đại đường đại thuận ngũ niên ngũ nguyệt tam thập nhật sa di pháp tình” đích đề ký, đại thuận thị đường mạt đường chiêu tông 【 tha huynh trường tại vị kỳ gian phát sinh liễu hoàng sào khởi nghĩa 】 đích niên hào, đãn cận cận sử dụng liễu lưỡng niên, nhi đương địa nhất trực dụng đáo đại thuận ngũ niên, khả năng thị giá nhất thời kỳ an tây địa khu đích đường nhân thế lực hòa đại đường triệt để thất khứ liễu liên lạc, bất tri đạo đại đường cải nguyên, nhân thử nhất trực sử dụng đại thuận niên hào.
Đường triều an tây đô hộ phủ tịnh một hữu triệt để hãm vu thổ phồn, nhi thị tại hồi cốt thế lực đích viện trợ hạ, kiên thủ trụ liễu quy tư, hậu dữ đương địa đích dân tộc trục tiệm dung hợp, hậu lai đích khảo cổ học gia môn tại an tây cố địa hoàn phát quật xuất liễu dụng hồ văn soạn tả đích trung quốc văn hóa điển tịch, an tây đường quân đích hậu đại ngận khả năng thành liễu hồ nhân, đãn tha môn y nhiên dụng trứ hồ ngữ độc trứ tổ thượng di lưu đích văn hóa.