Bình 《 xuyên đường hậu, đạo sư hòa ngã diện diện tương thứ 》

Khán đáo hữu nhân thảo luận dương ngọc hoàn hữu một hữu thác, ngã dã thuyết nhất hạ ngã đích tưởng pháp, ngã đích khán pháp tựu thị, tha khẳng định thị hữu thác đích, đãn thị tha đích thác thái tiểu liễu, cân lý long cơ giá ta nhân bỉ khởi lai tựu cân một hữu nhất dạng. Nhân vi tha căn bổn tựu một hữu thật quyền, tha yếu thị hữu điểm thật quyền, hoàn năng cú thuyết tha cứu cánh thác tại na lí, chẩm ma thác liễu, đãn thị tha liên đương cá quý phi đô thị bị bách đích, giá thời hầu thuyết giá cá cảm giác bất thái đối kính. Phong kiến thời đại đích nữ nhân căn bổn một hữu na ma đại đích năng lượng khứ vong quốc, bả đại lượng đích tiêu điểm tụ tiêu tại tha thân thượng, vô nghi thị chuyển di thị tuyến: Tất cánh chân chính cai mạ đích chẩm ma dã đắc thị tối cao đích na cá thống trị giả dã tựu thị hoàng đế ba.
Hữu nhân thuyết bất lý giải vi thập ma đại gia đô giác đắc dương quý phi vô thác, na thị nhân vi tha căn bổn tựu một hữu chưởng ác thật quyền. Nhĩ khán yếu thị hữu nhân tả nhất bổn tiểu thuyết, thuyết từ hi thái hậu đa khả liên đa vô cô, nhĩ giác đắc hội hữu nhân giá dạng nhận vi mạ? Đãn thị dương quý phi chân một hữu thập ma năng lượng, đối bỉ khởi lai xác thật ngận vô cô.
Chí vu thuyết tha thác, giá dã bất thị nhân vi tha bổn thân tố liễu thập ma, nhi thị tha tự kỷ sở dụng đích tựu thị dân chi dân cao, na khẳng định bất hội toàn nhiên vô cô. Sở dĩ hữu ta nhân thuyết phổ thông nhân tương mâu đầu đối chuẩn tha như hà như hà, kỳ thật ngã dã năng cú lý giải, đối vu na ta phổ thông nhân lai thuyết, tha xác thật tựu thị cá họa quốc yêu phi. Phổ thông nhân năng quái hoàng đế mạ? Na khủng phạ thị bất năng cú đích. Phong kiến thời đại đích hoàng đế, thuyết bạch liễu tựu thị thiên, thác liễu dã đắc thị đối đích, hoàng đế vong liễu quốc, hữu thái hậu quái thái hậu, hữu thái giam quái thái giam, hữu gian thần quái gian thần, hữu phi tử quái phi tử, phản chính khẳng định bất thị hoàng đế đích thác. Hữu một hữu nhân năng cú khiêu xuất lai? Khả năng hữu, đãn thị giá dạng đích nhân khẳng định hoạt bất liễu, năng hoạt hạ khứ dã đắc đóa tại thâm sơn lão lâm lí.
Chí vu hữu nhân giác đắc ngã môn đồng tình dương ngọc hoàn bất quá thị nhân vi tha thị nhất cá nữ nhân, giá hựu hữu thập ma bất khả dĩ ni? Tức tiện thị tại hiện tại, dã hội hữu nam nhân thuyết, ngã thị nam nhân, khẳng định thị hoàn toàn lý giải nhận đồng hoàng đế đích ( tiên tiền chân hoàn truyện bình luận khu lí hữu nhân phê phán hậu cung lí đích nữ nhân, tâm đông hoàng đế đái lục mạo ). Na ngã môn vi thập ma bất năng cú cận cận nhân vi tha thị cá nữ nhân nhi đồng tình tha ni? Nhất cá nhân đích khán pháp thị thoát ly bất liễu tha sở xử đích hoàn cảnh đích, nhĩ khả dĩ thuyết giai cấp mâu thuẫn, ngã dã khả dĩ thuyết tính biệt mâu thuẫn. Tất cánh tức tiện thị tái để tằng đích nam nhân, dã khả dĩ nô dịch nhất cá nữ nhân, na tựu thị tha đích thê tử.
Nhi yếu xả giai cấp mâu thuẫn, dã ngận hảo ngoạn, tất cánh giá nhất thiên văn đích nữ chủ khả thị yếu đương hoàng đế đích, đương nhiên, tha thị nhất cá lai tự hiện đại đích hoàng đế, khẳng định hội ái dân như tử, đãn thị vô luận như hà, dã cải biến bất liễu trường an dĩ hậu dã hội thị tối đại đích đại địa chủ. Nhược thị án chiếu giai cấp mâu thuẫn lai thuyết, trường an đệ nhất cá tựu đắc bị đả đảo.
Ngã tòng tiền khán quá nhất cá tác giả đích văn, tha đối phong kiến xã hội thâm ác thống tuyệt, thậm chí thị bất tiếp thụ nữ tử khoa cử văn hòa nữ đế văn đích, tha nhận vi hoán thành nữ tử lai, phong kiến xã hội nhưng cựu thị phong kiến xã hội, xã hội đích bổn chất một hữu cải biến. Ngã thâm thâm nhận đồng tha đích tưởng pháp, đãn thị ngã nhưng nhiên giác đắc, đa nhất ta nữ tử khoa cử văn hoặc giả nữ tử tranh bá xưng đế văn, tịnh một hữu thập ma bất hảo đích.
Lánh ngoại, năng cú hữu thảo luận, bổn thân tựu thị nhân vi tác giả tả đích bất thác, bất nhiên khả năng căn bổn một hữu thảo luận, yếu bất một hữu nhân, yếu bất chỉ thị mạ chiến. Tựu ngã tự kỷ lai thuyết, lí diện đích nhân một hữu nhất cá đan bạc đích, tức tiện thị lý lâm phủ hòa lý long cơ, dã thị đa diện đích, đương nhiên, lý long cơ tất tu tử. Dương gia nhân tử liễu, tha bằng thập ma hoạt trứ.