934453

Bình 《 nhân gian trực nhẫm phân phương 》

Tác giả:Vũ lâm linh chi vận

Kim nhật hồi ức đích chương tiết cảm giác đặc biệt trọng yếu, tường tế miêu hội liễu phùng dực vương nhất mạch đích tiền trần cựu sự, canh năng minh bạch kim nhật đích cục diện đích do lai. Tòng thời gian tuyến thượng lai khán, sùng gia bát niên giá cá niên phân phi thường trọng yếu, tòng dưỡng phụ hồi ức lí đề cập thượng triều diện thánh biện bạch, khả tri đương thời đích thánh thượng ứng cai thị vô tử nữ đích mục tông, tiếp hạ lai lưỡng cá nguyệt tình huống cấp chuyển trực hạ, ngận khả năng đương thời mục tông dĩ kinh khoái bất hành liễu, thặng hạ lưỡng niên lưu khẩu khí miễn cường ai nhật tử, quyền lợi tranh đấu dã đạt đáo liễu đỉnh phong, đại quyền tối hậu lạc đáo liễu ngụy vương trường tử, dã tựu thị hậu lai túc tông thủ lí.
Thần vực hòa nam huyền đô thị sùng gia cửu niên sinh nhân, đại khái suất dĩ kinh phi thường tiếp cận túc tông đăng đỉnh đích niên phân, tha môn đô xuất sinh vu giá cá chính quyền động đãng giao thế bất an đích đương khẩu. Hiện tại đích niên phân vi hi hòa thập nhị niên, thánh thượng thị túc tông đích nhi tử, nhi thần vực hòa nam huyền đích niên tuế đô hoàn bất đáo thập cửu tuế, dã tựu thị túc tông tại hoàng vị đích thời gian tối trường bất siêu quá lục niên, khả năng hoàn một hữu hoàn toàn túc thanh hoàn chính địch tự kỷ tựu tiên ly khứ liễu.
Nhất trực nã bất chuẩn tiểu hồ li đích chân thật mục đích, thử tiền nhất trực cảm giác đại thần an bài đích khổ nhân nhi tiểu hí bối hậu khả năng hữu thần vực đích thủ bút, bất nhiên thế nhân như hà đắc tri di phúc tử đích tồn tại? Đương kim thánh thượng tại vị thập nhị niên, án thuyết dĩ kinh triều cương ổn cố, quân thần nhất tâm, khả tể chấp môn y cựu bàn xuất liễu minh tri thánh nhân bất hỉ đích phùng dực vương di phúc tử, sai tưởng nguyên nhân khả năng hữu nhị, nhất thị thánh thượng trì trì vị hữu tử tự, hữu tiên tiền mục tông đích cựu lệ, tự nhiên tuyển huyết duyên canh vi tiếp cận đích tiểu phùng dực vương vi hảo. Nhị dã thị ngã cá nhân khuynh hướng canh trọng yếu đích nguyên nhân thị, tiên đế túc tông hòa đương kim thánh thượng đô thị năng lực bình bình, bất đắc nhân tâm chi bối, hoàng thân quốc thích lí ngận khả năng dã thị thanh sắc khuyển mã đích hoàn khố cư đa. Nhị thập niên thời gian đối triều đường bất toán mạn trường, đại bộ phân thần tử đặc biệt thị kỉ triều nguyên lão đích trọng thần đô hoàn ký đắc đương niên phùng dực vương chi lan ngọc thụ, tài học tuyệt giai thả tri nhân thiện dụng, thị cá bất khả đa đắc đích minh quân chi tài, nhân thử canh nguyện ý phùng dực vương đích hậu duệ chấp chưởng triều đường, toán thị đối đương niên cựu sự đích vô thanh kháng nghị hòa biện bác ba.
Thần vực tâm trung đích khâu hác hiện tại xác thật chỉ khán đáo liễu băng sơn nhất giác, nhân thử hoàn nhu yếu canh đa đích tuyến tác khứ thâm tham. Nhược thuyết tha thị tích cực nguyện ý đầu nhập giá dạng tranh đoạt, khả hảo tự thị bị phí tẫn tâm tư đích thần liêu oạt xuất lai đích, khuẩn độc nhất sự tựu khả khán xuất tha bộ bộ bị khẩn bức; nhược thuyết tha ti hào vô ý miếu đường, năng văn thiện võ trác việt đích năng lực, hào bất phóng tùng đích thông mẫn mưu toán, dĩ cập đoạt hồi phùng dực vương tước vị đích trù mưu, hựu tại biểu minh tha tâm lí xác hữu báo cừu tuyết hận, chấn hưng gia tộc đích nhiệt huyết. Công tử thế vô song, tuấn tiếu tiểu lang quân, tính tình hòa ngoại biểu đô như thử duệ lợi, chân thị nhất bính chú định yếu cải tả sử thư đích thu sương chi kiếm.
Nam huyền đích thân thế dã ngận trị đắc ngoạn vị, tha thị gia trung dưỡng nữ, hồi ức lí bạch mang mang đích nhất phiến, thị bất thị tha nguyên sinh huyết thân gia đình đích tả chiếu? Hướng gia hạnh lâm thế gia, đại đại vi quan, nhân thử năng cú hòa kỳ chỉ phúc vi hôn đích nhân gia xuất thân đại để dã thị quan hoạn chi lưu, giá dạng đích đại gia tộc, tức tiện phụ mẫu song vong, biệt phòng dã bất hội nhất cá nhân dã vô, tựu tượng hiện tại đích hướng gia giá phòng, tuy thuyết thúc thẩm chỉ thị chủy thượng nhiệt nháo, đãn thị đoạn bất hội nhượng kỳ linh hòa duẫn từ đáo biệt gia quá hoạt, nhân thử nam huyền đích xuất thân phi thường trị đắc tham cứu, nam phương kinh thường khán bất đáo tuyết, na ma tha ký ức lí đích bạch sắc hội bất hội thị tha nguyên sinh tại bắc phương gia đình nhàn khán đích tuyết hoa? Tha hội bất hội hòa nhạn hoàn nhất dạng, sinh vu thụ triều quyền động đãng ảnh hưởng tòng nhi phiêu diêu đích gia tộc, hữu trứ đồng thị thiên nhai luân lạc nhân đích tương tự mệnh vận?
Thần vực khẩu lí đích tự tằng tương thức, tượng thị tại na lí kiến quá, hội bất hội thị tha ấu thời tựu kiến quá nam huyền? Hoặc giả kiến quá nam huyền đích thân sinh phụ mẫu? Thần vực tự kỷ hòa thân phụ lão phùng dực vương tượng thị nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích, hội bất hội nam huyền dã khốc tự kỳ huyết thân ni? Giá cú tại thần vực lạp tiến bỉ thử quan hệ đích đồng thời, cảm giác dã xác thật thị cá phục bút.
Giá thiên cố sự nhất hoàn khấu trứ nhất hoàn, khẩn khẩn toản trứ tâm linh, tòng tình cảm đáo kịch tình đô phi thường phi thường đích tinh thải, ngận cảm tạ tứ tỷ, phi thường kỳ đãi hậu văn!
35
Lai tự bắc kinh [ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] võng hữu: Hi vi phát biểu thời gian: 2023-09-30 19:33:51
Hảo lệ hại
[2 lâu ] võng hữu: Yukari phát biểu thời gian: 2023-09-30 20:28:25
Thái bội phục liễu
[3 lâu ] võng hữu: Thuận thuận phát biểu thời gian: 2023-09-30 21:21:53
Giá tài thị chân thư phấn.