Đệ nhị thiên, đạo minh tự ngận tảo tựu đáo sam thái gia liễu, y cựu xa lai nhất đại tương mỹ thực. Sam thái bất thị hỉ hoan đạo minh tự đích thể thiếp quan hoài, nhi thị hữu thời tha na khoa trương đích hành kính, chân nhượng tha hữu điểm bất tập quán. Tố bằng hữu đô thị na ma khoa trương đích mạ? Tha yếu bất yếu dã dụng đồng dạng đích phương thức đối đãi đạo minh tự ni?
“Giá cá cấp nhĩ.” Thực vật phóng hảo hậu, đạo minh tự hốt nhiên tòng đại tử lí đào xuất thủ cơ, tắc tiến sam thái thủ trung.
“Giá……” Đột như kỳ lai thu đáo thủ cơ, sam thái hữu điểm lăng.
“Nhĩ bất hội vấn ngã giá thị thậm ma ba.”
“Ngã tri đạo, giá thị thủ cơ.”
“Hoát, bỉ thất ức tiền hoàn yếu thông minh.”
“Nhĩ dĩ tiền dĩ kinh tống quá ngã thủ cơ mạ?”
“Đối nha, bất quá na thời hầu thị nặc cơ á, hiện tại thị ái lập tín bãi liễu.” Đạo minh tự thuyết trứ, hoàn ngận soái khí địa bát bát đầu phát: “Dã một bạn pháp lạp, mỗi cá điện thoại thương đô tranh tương tán trợ thủ cơ, ngã tựu thí thí giá ái lập tín lạp. Nhạ, điện thoại bạc lí án 1, tựu thị ngã đích hào mã liễu.”
“Giá dạng ma.” Sam thái thí trứ, đạo minh tự đích điện thoại quả nhiên hưởng liễu.
“Đối,” đạo minh tự phách trứ sam thái đích kiên bàng, thuyết: “Dĩ hậu tựu bất phạ trảo bất trứ nhĩ, nhĩ dã khả dĩ tùy thời trảo đáo ngã nha.”
“Khả thị…… Giá hội bất hội bất thái hảo nha?”
“Chẩm ma nhĩ cân dĩ tiền nhất dạng tiểu khí? Hà tất kế giác nhất cá tiểu tiểu đích thủ cơ, tối yếu khẩn đích thị nhĩ ngã khả dĩ liên lạc ma, tượng thượng thứ nhất dạng, hữu ngã thủ cơ đích thoại, nhĩ tựu bất dụng tẩu tam cá tiểu thời, hoàn lâm trứ vũ ni, nhĩ bất tri ngã đa ma tâm thống.” Đạo minh tự ngận lý trực khí tráng địa thuyết cá bất đình, hoàn bả tâm nội thoại dã thuyết xuất lai liễu. Nhất thời vong ký liễu, thuyết đáo thân đích trình độ, tạm thời vị khả hồi đáo na cá địa bộ, bất quá kinh quá lưỡng thiên sinh tử luyến bàn đích tương xử, đạo minh tự tái dã nhẫn bất trụ biểu đạt tâm trung đích ý tư.
“Đạo minh tự nhĩ……” Sam thái nhất tảo minh bạch đạo minh tự đích ý tư, tha trực giác giác đắc bất ứng cai cự tuyệt nhãn tiền nhân, khả tha dã một hữu vong ký yếu thủ trứ tâm lí đích na cá nhân, tự kỷ bất ứng cai thái quá thái ba, đãn thị, đạo minh tự đối tự kỷ thị na ma đích hảo, tha chẩm nhẫn tâm thuyết thương hại tha đích thuyết thoại? Chỉ tiếu tiếu địa thuyết: “Hảo nha, ngã thu hạ, na tạ tạ nhĩ lạp. Ngô, nhĩ đỗ tử ngạ liễu một hữu, ngã môn cật phạn ba.”
“Hiện tại tài vấn, đỗ tử nhất tảo tựu đả cổ lạp!” Đạo minh tự mãn kiểm trĩ khí địa dược tiến vị tử thượng, trảo khởi khoái tử tẫn tình đại khoái đóa di. Khẳng tế tâm hân thưởng đạo minh gia đại trù tâm tư đích, chỉ hữu sam thái nhi dĩ.
Liên tục kỉ thiên, tập quán mỹ thực đương tiền, sam thái bất tái kháng cự giá ta thực vật, chỉ thị kim thiên đích thái hữu điểm đặc biệt, nhất đôi sơn trân hải thác chi trung, cư nhiên hữu nhất điệp bình phàm đích tiên đản, bất cấm thân khoái nhất giáp, tống tiến khẩu lí: “Ngô! Hảo cật!”
“Chân đích mạ?” Kỳ thật do sam thái giáp na khối tiên đản khai thủy, đạo minh tự dĩ kinh phi thường tại ý tha đích phản ứng, đương na cú “Hảo cật” thuyết xuất khẩu hậu, đạo minh tự đương tràng trừng viên hắc nhãn châu, chu vi hoàn thiểm xuất tinh tinh, lưỡng cá quyền đầu di chí trớ biên, hoạt tượng nhất cá mỹ thiếu nữ thính đáo đại hội tuyên bố đương tuyển thế giới tiểu tỷ quan quân tự đích, thác ngạc chi trung đái điểm cảm động, cảm động chi trung hựu hỗn tạp hưng phấn. Nhất khối tiên đản nhi dĩ, yếu na ma kích động mạ?
“Nhĩ chẩm ma giá dạng đích phản ứng nha?” Sam thái nhượng đạo minh tự đích phản ứng hách sỏa liễu, định nhất định thần, mãn nhãn hoài nghi địa vấn: “Giá…… Cai bất thị nhĩ tố đích ba?”
“Thậm ma cai bất thị? Bổn lai tựu thị bổn thiếu gia tố đích.” Đạo minh tự xoa yêu, sĩ cao hạ ba thuyết: “Na thiên tảo thượng khán nhĩ tố quá nhất thứ, nhĩ đích mỗi nhất cá động tác ngã dã một hữu vong ký, tựu thí thí tố khán ba. Bổn dĩ vi khả dĩ cật tựu dĩ kinh ngận hảo liễu, tưởng bất đáo ngã chân hữu thiên phân a.” Tưởng bất đáo đạo minh tự chân hữu quá mục bất vong đích bổn lĩnh, như quả thuyết thượng thứ đích ổi phồn thự chỉ thị nhất thời hảo vận, na gia thượng kim thứ đích tiên đản, tựu bất năng phản đối, kỳ thật tha dã toán thị thông minh đáo gia đích.
“Ngô,” sam thái tái cật nhất khẩu: “Chân đích ngận hảo cật gia, ngã dĩ tiền dã hội tố mạ? Bất như ngã tái tiên nhất thứ, hảo bất hảo?”
“Hảo nha!” Đạo minh tự lạp trứ sam thái khởi lai, lưỡng nhân chính chuẩn bị đáo trù phòng thân mật tiên đản thời, đại môn đột nhiên truyện lai nhất trận khẩn xao.
“Thị thùy nha?” Sam thái chính kỳ quái, thùy hội lai tha gia ni? Cản đáo môn tiền thời, đạo minh tự nhất cá tiễn bộ thưởng tại tiền đầu, đáng tại sam thái thân tiền thuyết: “Tiểu tâm, môn ngã lai khai!” Khán trứ đạo minh tự nhất kiểm khẩn trương đích biểu tình, thính trứ lai thế hung hung đích xao môn thanh, hảo hảo đích nhất thiên, đột nhiên hại đắc sam thái tâm kinh đảm khiêu.
“Surprise! Úc, hảo thống!” Đạo minh tự bả môn nhất trừu, môn ngoại lập tức đạn xuất nhất chỉ tiểu sửu, chẩm tri đạo thị bất thị thậm ma gian điệp, hựu yếu cảo sam thái? Đạo minh tự hữu sát thác, một phóng quá địa cấp đối diện đích nhân đương đầu phủng hát, thùy tri nhất côn xao hạ, tiểu sửu điệu hạ, chỉ khán kiến yểm đầu thống hào đích thanh hòa.
“Thanh hòa?”
“Bạo phát hộ đích nhi tử? Nhĩ chẩm ma na ma quỷ quỷ túy túy nha?”
“Thậm ma quỷ quỷ túy túy, nhĩ độc chiêm sam thái giá ma cửu, ngã lai khán khán tha dã bất hành mạ?” Thanh hòa thống đắc tồn tại địa thượng hoa hoa thảm khiếu, tha thân hậu tắc truyện lai kỉ trận tiếu thanh. Bất nhất hội, mỹ tác, tây môn, tiểu tư bổng trứ đỗ tử tiếu trứ tiến lai.
“Bổn tưởng tham tham cửu biệt đích bằng hữu.”
“Tưởng bất quá giá dã hội thượng diễn anh hùng cứu mỹ.”
Mỹ tác tây môn tẩu liễu quá lai, mỗi nhân chùy liễu đạo minh tự nhất hạ, khán khán thanh hòa, hựu tiếu cá bất đình.
“Tiếu thậm ma tiếu? Ngã hựu một hữu thuyết quá bất nhượng nhĩ môn lai, lai tựu lai ma, ngoạn thậm ma du hí?” Đạo minh tự hảo tượng địa thượng đích tiểu sửu nhất dạng, nhượng nhân gia tiếu cá bất đình. Sam thái khán trứ nhãn tiền nhất đại đôi bằng hữu, phòng vệ chi tâm nhất tảo tiêu thất, cân trứ mỹ tác tây môn nhất khởi, cáp cáp đại tiếu.
“Thanh hòa, nã giá dược khứ nhu nhu ba.” Đại gia tẩu tiến tiểu ốc lí tọa, sam thái nã xuất dược cao cấp nhất trực thủ bất ly đầu đích thanh hòa.
“Ai nha, sam thái ngã đầu ngận thống lạp,” thanh hòa nhất biên án trứ đầu, nhất biên diêu trứ sam thái đích thủ thuyết: “Nhĩ mang ngã trà dược ba.”
“Trà nhĩ đích đầu lạp!” Đạo minh tự xao thanh hòa hậu não nhất hạ, nhất thủ đoạt quá dược khứ, khủng phố địa thiếp trứ tha đích kiểm thuyết: “Yếu bất yếu bổn thiếu gia cấp nhĩ trà nha?”
“Úc úc, bất thống lạp,” khán kiến đạo minh tự thiêu mi nộ nhãn gia tiếu trớ, thanh hòa tựu tưởng khởi anh đức bị bị chỉnh đích khủng phố kinh lịch, bất cấm liên thống dã bất cảm hảm: “Bất yếu lạp.”
“A tự, ngã thuyết nhĩ hội bất hội thái tốn liễu? Sam thái đô tiến bộ bất thiếu liễu, nhĩ hoàn nhất điểm tiến bộ dã một hữu.” Tây môn phủng trứ trà bôi, tựu tượng phủng trứ tửu bôi nhất dạng, kháo tại sa phát thượng, tiếu nhất cá, thuyết nhất cá.
“Ai tây môn, ngã hữu vấn nhĩ ý kiến mạ?”
“Ngô, dã bất thị lạp, đạo minh tự cương tài tố liễu cá tiên đản cấp ngã cật liễu, nhĩ môn đại khái dã một hữu cật quá tha tố đích tiên đản ba, nhất khởi cật ba, chân đích ngận hảo cật gia.” Sam thái nhất tâm tưởng hộ trứ đạo minh tự, tưởng bất đáo nhạ lai F2 canh đại đích phản ứng.
“A tự hội tiên đản mạ? Úc,” mỹ tác tiếu khiêu khởi lai, thủ ô trứ trớ, tố xuất nan dĩ trí tín đích biểu tình: “Thái cảm nhân lạp.” Tẩu đáo đạo minh tự cân tiền, tình thâm địa xướng trứ: “You know its true, everything I do, I do it for you.”
Đạo minh tự nhượng mỹ tác đậu đắc nhĩ đóa dã hồng liễu, nhãn tình minh minh tiếu trứ, khả mi đầu khước trứu thành nhất đoàn, nhất trửu vãng mỹ tác chàng khứ: “Ngã thị tiên đản, na hựu chẩm dạng ma?” Tây môn mang bất điệt tiền lai gia nhập ác chỉnh đích nhất đoàn, đạo minh tự bị mỹ tác tây môn thôi đảo, chỉ thính đáo đạo minh tự hảm trứ: “Sam thái, cứu mệnh.” Tây môn mỹ tác tựu hồi trứ: “Bất dụng hảm lạp, giá lí một hữu nhân năng cứu nhĩ!” Tựu kế tục cuồng chỉnh.
Sam thái khán tại nhất bàng, nhạc đắc bất đắc liễu. Nguyên lai bằng hữu nhất đa, na chủng nhạc thú, hựu bất thị nhị nhân thế giới khả bỉ. Tha đối giá ta bằng hữu ấn tượng bất thâm, đãn nguyện ý cân tha môn thâm giao, tha tương tín, ngận khoái tựu hội cân tha môn tố hảo bằng hữu đích liễu.
“Tha môn hoàn thị đại hài tử nhất dạng đích.” Chính đương sam thái □□ đích thời hầu, tiểu tư tòng hậu đáp trứ sam thái đích kiên thuyết: “Sam thái, nhĩ hoàn nhận đắc ngã mạ?”
“Nhĩ……” Khán trứ tiểu tư, sam thái tưởng hồi đáp, khả hựu lập tức tưởng đáo tha phi cầm đại giảo đạo minh tự đích nhất khắc.
“Na thiên nhượng nhĩ khán kiến na tình cảnh, chân bất hảo ý tư a.” Tiểu tư bát bát đầu phát, thuyết: “Ngã hoàn một hữu giới thiệu tự kỷ ba. Ngã khiếu tiểu tư, bổn lai thị đạo minh tự đích, vị hôn thê.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
