Tâm hương

Cẩn sắc tự tòng na nhật vãn thượng dĩ hậu, tiện giác đắc chỉnh cá nhân đô khinh tùng liễu hứa đa. Nhất dạng đích địa phương, tâm cảnh cải biến hậu, tựu tòng lao lung biến thành liễu nhạc viên. Nhất dạng đích nhân, cảm tình cải biến hậu, tựu tòng phòng bị biến thành liễu quan ái.

Cổ thương hải thuyết ngoại diện đích sự tình giải quyết liễu, tiện tự chân đích giải quyết liễu. Giá kỉ nhật, tiện bất tái hữu tiến tiến xuất xuất đích mạch sinh nhân, khẩn trương đích khí phân dã hoãn hòa liễu hứa đa.

Giá thiên hạ ngọ, Linda bái phóng. Tha khán quá cổ vĩnh niên dĩ hậu, tiện lai đáo cẩn sắc đích phòng gian, tiếu hi hi đích tẩu tiến lai, thủ lí đề trứ nhất cá tiểu tinh trí đích tiểu hạp tử. Hoàn vị đả khai, tiện dĩ kinh đề cao thanh âm đích thuyết: “Hải, cẩn sắc, nhĩ sai ngã đái lai liễu thập ma hảo đông tây?”

Cẩn sắc khán liễu khán na hạp tử, vi tiếu, thuyết: “Đại ước hựu thị thập ma hảo cật đích ba.”

Linda lập khắc thuyết: “Tuy thuyết vãng nhật ngã đái lai đích đô thị hảo đông tây, khả thị, giá thứ khả đại đại bất đồng, nan đắc cật đáo. Ngã phí liễu bất thiếu lực khí tài mãi đáo, bất nhạc ý cân bất tương càn đích nhân nhất khởi cật, bạch bạch tao đạp. Giá bất, nã lai dữ nhĩ thường thường.” Thuyết trứ tiểu tâm đích sách khai bao trang.

Cẩn sắc tiếu tiếu, Linda đáo để thị trực tì khí, liên cật cá đản cao đô yếu biểu đạt nhất hạ tự kỷ đối biệt nhân đích hảo ác. Tẩu quá khứ, tế tế khán lai, thị nhất cá bất đại đích đản cao, khán khởi lai một thái đặc biệt, đoan chính đích viên hình, một hữu thập ma hoa xảo, nhan sắc dã chỉ đắc thuần chính đích nhũ bạch sắc. Văn liễu nhất hạ, nãi lạc vị đạo, ngận nùng úc. Vu thị điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Ngận hảo đích khởi tư đản cao.”

Khả thị Linda khán đáo cẩn sắc thanh đạm đích tiếu, phạ cẩn sắc một năng lĩnh hội đáo giá cá đản cao đích diệu xử, liên mang thuyết: “Biệt khán tha bất đại khởi nhãn, khả thị nhu yếu dự tiên bài đội hứa đa thiên tài luân đắc đáo, thị hi tịch đích phỉ đạt ( feta ) tân tiên nãi lạc tố đích.”

Cẩn sắc điểm điểm đầu, thuyết: “Nguyên lai thị giá dạng, na phỉ đạt nãi lạc bổn tựu danh quý, gia thượng thị chúc vu một hữu thục hóa đích tân tiên nãi lạc, sở dĩ yếu tại mỹ quốc cật đáo tân tiên đích, đảo dã bất dịch. Khán lai, giá cá đản cao, nan đắc đảo thị chân đích. Đa tạ.” Chân tâm đích hướng Linda đạo tạ.

Lưỡng nhân nã liễu đao phân khai, cẩn sắc nã khởi nhất tiểu khối. Hoàn vị tiến khẩu, tiện dĩ kinh hương khí tứ dật, quả nhiên thị hảo đản cao. Đãi đáo nhập khẩu, canh thị hoạt nộn tế trí, bất thái điềm, khước vô bỉ thuần hậu. Một hữu nhậm hà kỳ tha đích thiêm gia, độc hữu khởi tư đích vị đạo, canh giác thuần túy.

Bàng biên đích Linda khước thị nhất biên cật nhất biên thuyết: “Bất thác ba, nan vi phụ thân lão thị niệm thao, cật bất đáo chính tông đích trung thức cao điểm, đối giá ma ta tây thức cao điểm bất tiết nhất cố. Khả ngã tổng giác đắc, trung xan lí đích điềm điểm, đảo chân đích thị thiếu liễu tây xan na ma nhất ta cao quý. Đại đa một hữu đặc sắc.” Thuyết trứ chủy ba phiết liễu nhất phiết, kế tục thuyết: “Nan vi ngã cương tài hoàn yếu cấp tha cật ni, tha cánh nhiên nhất khẩu cự tuyệt.”

Cẩn sắc diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Tuy nhiên tây thức cao điểm ngận đa mỹ vị, đãn thị, trung thức dã đa tinh trí đích cao điểm. Cổ tiên sinh đại ước thị cật quá lão thức đích chính tông trung thức cao điểm, sở dĩ tài niệm niệm bất vong.”

Linda khước nhưng nhiên thị bất tương tín đích thuyết: “Ngã dã tằng kinh khứ trung xan quán thí quá, đại đa niêm nị, nhất đoàn mô hồ, chung cứu thị một cật xuất quá sở dĩ nhiên. Nhĩ thuyết đích lão thức chính tông trung thức cao điểm, ngã một hữu cật quá, sở dĩ thủy chung nhận vi bất hội bỉ giá cá hảo cật.”

Cẩn sắc thính liễu, tưởng liễu tưởng, đột nhiên đồng tâm đại phát, thuyết: “Linda, nhĩ kim thiên nhược hữu không, tựu lưu hạ lai cật phạn ba. Ngã lai tố cá cao điểm cấp nhĩ cật, miễn đắc nhĩ tái tiểu tiều trung quốc đích cao điểm.” Thuyết hoàn trát liễu trát nhãn tình.

Linda khước kỳ quái đích đả lượng liễu hạ cẩn sắc, thuyết: “Mạc phi nhĩ hội tố?”

Cẩn sắc thuyết: “Ngã bất hội tố phạn, khước độc độc hội tố nhất dạng cao điểm.” Giá thời hầu tưởng đáo liễu na cá giáo tự kỷ tố giá cá cao điểm đích nhân, bất cấm vi vi thương cảm, đãn thị nhân vi tâm tình thật tại thị bất thác, dã một hữu thương tâm thái cửu, tiện lạp trứ Linda hướng lâu hạ trù phòng bôn khứ.

Trảo đáo ngô mụ, hướng tha đả thính, thị phủ hữu tân tiên nhu mễ phấn, tân tiên bách hợp, lục đậu đẳng đông tây. Ngô mụ nhất thính, lập khắc kinh nhạ đích thuyết: “A cẩn, nhĩ yếu giá ta tố thập ma? Mạc phi, nhĩ thị yếu tố bách hợp cao?”

Cẩn sắc điểm đầu, tiếu vi vi đích khán hướng ngô mụ. Ngô mụ thán khẩu khí, ứng cai dã thị tưởng đáo liễu dĩ tiền, một hữu tái thuyết thập ma, đáo trù phòng khứ chuẩn bị đông tây liễu. Hảo tại cổ gia bổn tựu thị cật trung xan, giá ta trung xan đích tài liêu đảo dã tề toàn.

Lợi lạc đích thanh tẩy hảo liễu bách hợp, lục đậu, cẩn sắc tiên tương lục đậu phóng đáo nhất cá oa nội, đả khai tiểu hỏa, mạn mạn đích ngao. Nhiên hậu bách hợp tẩy càn tịnh, phóng tại phí thủy lí chử thục, thiết toái. Dữ nhu mễ phấn phan tại nhất khởi, phóng nhập thủy, hòa đáo nhuyễn ngạnh thích trung. Nại tâm đích đẳng lục đậu ngao đắc bì thoát, tương bì hòa đa dư đích thủy khứ điệu, gia nhập băng đường, tái ngao nhất hội nhi, tiện thành vi lục đậu sa. Cẩn sắc tiểu tâm đích tương lục đậu sa bao tại nhu mễ phấn nội, nhiên can thành bạc bính trạng. Hựu thủ xuất ta hứa hồng táo, khảm đáo thượng diện, phóng đáo chưng lung lí dụng đại hỏa chưng.

Lãnh khước hậu, nhân vi nhu mễ bì cực bạc, tiện hữu ta thấu minh đích cảm giác, lí diện đích lục đậu sa đích lục sắc thấu xuất lai, tinh oánh khả ái, hựu phối thượng hồng táo đích tiên diễm, canh thị dụ nhân.

Cẩn sắc tâm tình ngận hảo đích tẩu xuất trù phòng, khán khán biểu, dĩ thị cận ngọ phạn đích thời gian liễu.

Ngọ phạn thời phân, nhân khước xuất hồ ý ngoại đích tề. Cổ vĩnh niên nhân vi thân thể dĩ kinh đại hảo, xuất lai dữ đại gia nhất khởi cật phạn, ngô doanh lan một hữu xuất khứ, dã tại gia lí. Nhi cổ thương hải, cánh nhiên thấu xảo dã tại gia.

Cẩn sắc tâm lí hữu ta thảm thắc, vi vi phiết liễu cổ thương hải nhất nhãn, nhiên hậu tự kỷ dã hữu ta tiếu tự kỷ, bất quá thị nhất cá điểm tâm, tức sử tha bất hỉ hoan, hựu như hà ni?

Sở dĩ tha trạm khởi, nã quá dĩ kinh thiết hảo đích bách hợp cao, thuyết: “Kim thiên tảo thượng một hữu sự tình, tố liễu cá cao điểm, đại gia thường thường.”

Linda dĩ kinh thị đẳng bất cập đích tiên nã liễu nhất khối, tắc tiến khẩu trung, nhiên hậu thuyết: “Giá cá cao lí diện hữu thập ma đông tây? Thúy thúy đích? Nga, ngận thanh hương. Cẩn sắc, chân đích bất thác!” Bất lận sắc đích xưng tán.

Thử thời cẩn sắc dĩ kinh phân cấp liễu cổ vĩnh niên nhất khối, tha khán liễu nhất hạ, khinh khinh đích thuyết: “Bách hợp cao.” Thanh âm tự hồ hữu ta cảm khái.

Cẩn sắc hựu phân cấp liễu cổ thái thái, tha cật liễu nhất khẩu, thuyết: “Nhĩ đảo thị hữu tâm, liên lão gia tối ái cật đích cao điểm đô tra đắc thanh sở.” Ngữ khí vi vi đái thứ.

Cẩn sắc ngạc nhiên, khán liễu khán cổ vĩnh niên, tha mạn mạn cật trứ, tự hữu mãn phúc tâm sự. Hốt nhiên minh bạch. Nguyên lai, ngoại bà sở ái, dã tiện thị tha sở ái. Lưỡng cá nhân, nguyên lai hữu như thử thâm đích ki bán. Khả thị, giá dạng đích sự tình, như hà năng thuyết xuất? Tiện nhẫn trụ một hữu đáp cổ thái thái đích thoại.

Hựu tẩu đáo cổ thương hải thân biên, phân cấp liễu tha nhất khối. Chính yếu tẩu hồi tọa vị, bàng biên đích ngô doanh lan đột nhiên thuyết: “Thương hải ca ca bất cật điềm thực đích.” Thanh âm thanh thúy. Nhất thời, trác thượng đích nhân đô chú thị trứ cổ thương hải, hựu khán liễu khán cẩn sắc hòa doanh lan.

Cẩn sắc tâm lí thán tức, nguyên lai, tha cánh nhiên thị bất cật điềm thực đích mạ? Nguyên lai, tự kỷ đối tha cánh nhiên bất liễu giải đáo liễu như thử địa bộ. Vi vi đê đầu, tưởng liễu tưởng, hồi quá thân, phục hựu tẩu hồi đáo liễu cổ thương hải thân biên, đối tha thuyết: “Đối bất khởi, ngã bất tri đạo.” Thân thủ chuẩn bị tương tha diện tiền đích bách hợp cao thu hồi.

Đột nhiên, cổ thương hải thân thủ phù trụ liễu tha đích thủ oản, thuyết: “Ngã tưởng thí thí.” Nhiên hậu sĩ đầu, cánh nhiên đối trứ cẩn sắc lộ xuất liễu nhất cá vi tiếu, tiện như xuân phong bàn ôn noãn.

Nhất thời gian, trác thượng đích nhân đô lăng liễu. Đại gia thị tòng vị kiến quá cổ thương hải dã khả dĩ lộ xuất giá dạng đích vi tiếu, thả, thị đối nhất cá nữ tử. Linda khán trứ tha môn, nhược hữu sở tư; cổ thái thái mi đầu khinh khinh trứu khởi; nhi ngô doanh lan, nguyên bổn hồng nhuận đái tiếu đích diện khổng, vi vi phát bạch, giảo trụ chủy thần.

Cẩn sắc lăng liễu lăng, khinh khinh đích trừu xuất liễu tha ác trụ đích thủ oản, tẩu hồi liễu tọa vị. Khả thị, tuy nhiên kiểm thượng một hữu biểu hiện xuất thập ma, tâm lí khước thị nhất biên thảm thắc nhất biên hạnh phúc.

Nhi cổ vĩnh niên, đại ước hoàn thị trầm tẩm tại tự kỷ đích tư tự lí, một hữu chú ý. Đãi đáo đại gia khoái yếu cật hoàn phạn đích thời hầu, khai khẩu thuyết: “Hạ cá tinh kỳ, thị ngã đích sinh nhật. Nan đắc đại gia đô tại, tựu hảo hảo nhiệt nháo nhất hạ ba.” Nhiên hậu đối bàng biên đích cổ thái thái thuyết: “Nhĩ lai an bài, đa thỉnh ta nhân.” Hựu đối cổ thương hải thuyết: “Biệt tái phôi liễu ngã đích hưng trí, nhượng nhĩ na ta hạ chúc ly đắc viễn ta.”

Cổ thương hải một hữu đáp thoại, khước đối cẩn sắc thuyết: “Ngận hảo cật.”

Nhất thời chúng nhân hựu lăng liễu lăng, giá thứ, liên cổ vĩnh niên đô chú ý đáo liễu, vi vi nghi hoặc, đãn thị khán liễu khán cổ thương hải khán hướng cẩn sắc đích nhãn thần thời, hựu điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Thương hải, nhĩ nhược hữu thời gian, tựu đái a cẩn xuất khứ mãi ta y phục. Hạ chu vũ hội, tha thị yếu tham gia đích.”

Cổ vĩnh niên đích thoại thuyết hoàn, liên cẩn sắc đô giác đắc xuất hồ ý liêu. Tức sử, tự kỷ dữ cổ thương hải đích quan hệ hữu liễu tiến bộ, đãn tha dã tịnh vị khai khẩu thuyết chuẩn hứa tự kỷ xuất khứ. Thử thời, cổ vĩnh niên đề xuất, như quả tha bất đáp ứng, khước hựu như hà thị hảo?

Khả thị cẩn sắc một hữu đam tâm thái cửu, cổ thương hải trầm ổn đích thanh âm thuyết: “Ngã hội đái tha khứ chuẩn bị.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn