Tâm hương

John tuy nhiên thị hoa duệ, đãn thị trừ khứ hoàng sắc đích bì phu, tha tiện thị nhất cá bất chiết bất khấu đích mỹ quốc thanh niên. Nhiệt tình trực bạch, giá thị tha đích ưu điểm, khước dã chính thị tha đích khuyết điểm, đương nhiên, thị đối cẩn sắc giá dạng đích nữ hài tử lai thuyết. Tòng tiểu thính trứ kinh kịch đích khúc chiết uyển chuyển trường đại đích tha, bất quá hi vọng dữ nhất cá tri tình thức thú đích bạn lữ tương bạn nhất sinh, thí tưởng, mỗ nhất nhật nhĩ dữ tha thuyết nhĩ chỉ hỉ hoan hát bất thái nhiệt đích thủy phao xuất đích bích loa xuân thời, tha nhất kiểm mang nhiên, hoặc giả nhĩ cáo tố tha kim bình mai kỳ thật hoàn toàn bất thâu vu hồng lâu mộng thời, tha bất tri sở vân, đa ma vô thú. Thị dĩ, cẩn sắc tổng thị bất lý giải vi hà nữ hài tử hội giá dữ nhất cá dương nhân, tuy nhiên hiện kim thế giới bất khả hữu chủng tộc thiên kiến, đãn thị, văn hóa soa dị chung cứu tồn tại, đương ái tình đạm hóa vi thân tình thời, na soa dị tiện hội xử xử phù hiện.

Sở dĩ, tuy thuyết John dã hữu cá pha hữu phong vị đích trung văn danh lý khiết ân, đãn tha hoàn thị ninh nguyện hoán tha John. Nhi diện đối sơ kiến diện tiện đối tự kỷ hiển lộ xuất cực đại hưng thú đích tha, cẩn sắc hữu ta cật bất tiêu đích cảm giác, nhất kiến chung tình thị khả năng đích, đãn thị, đối tượng ứng cai thị nhất cá nho nhã nam tử, na sơ thứ đích hỏa hoa dã ứng cai thị mạch mạch nhất cá nhãn thần, khước bất thị như tha môn giá dạng đích. Đương nhiên, tha đích thoại dã hứa chỉ thị đối tân nhận thức nữ tử đích nhất chủng tập quán, tha tư hạ lí giác đắc dương nhân đích biểu bạch đại khả dĩ đả cá chiết khấu.

Khán liễu khán xa song ngoại mã lộ thượng các sắc đầu phát nhãn tình đích hành nhân, cẩn sắc khinh khinh tiếu liễu tiếu, đối vu tự kỷ đích thiên kiến, tha dã thị tri hiểu đích, đại để thị trường cửu dữ ngoại bà trụ tại nhất khởi đích duyên cố, nan miễn triêm nhiễm ta lão phái trung quốc nhân đích tập khí. Vu thị, khán liễu khán bàng biên nhận chân khai xa đích John, nhân trứ tự kỷ tư tâm lí đích nhất điểm điểm thiên kiến đích duyên cố, hữu điểm khiểm nhiên, chủ động khai khẩu:” John, giá thứ khai phát giá khoản thần cao, thị phủ hữu nhĩ môn công tư đích điều hương sư dữ ngã hợp tác? Tuy nhiên nhĩ môn thị tưởng điều xuất nhất khoản đông phương tình điều đích thần cao, đãn thị, ngã tưởng hoàn thị yếu liễu giải giá lí đích nhất ta tập quán thiên hảo đích.”

John khán đáo giá cá khán khởi lai trầm tĩnh đích trung quốc nữ hài tử chủ động khai khẩu, ngận cao hưng, điểm liễu điểm đầu: “Ứng cai hội an bài nhân dữ nhĩ nhất khởi công tác, sự thật thượng, giá khoản thần cao đích khai phát, bất quang nhĩ, hoàn hữu nhất ta kỳ tha đích nhân viên nhất đồng tham dữ. Bỉ như, ngoại bao trang đích thiết kế, nhan sắc đích điều phối. Sở dĩ, đại gia nhất khởi công tác, nhĩ sơ đáo giá lí, ứng đương bất hội thái cảm đáo cô đan. “Nhiên hậu đình liễu hạ, tủng liễu tủng kiên, hựu bổ sung: “Đương nhiên, hữu ngã tại, tự nhiên hội đái nhĩ đáo xử du ngoạn đích, nhĩ chẩm ma hội cảm đáo cô đan?”

Cẩn sắc thính liễu, chủy giác vi vi kiều khởi, nhất cá ẩn ẩn đích tiếu, chỉ nhất thuấn. Khả thị, John hoàn thị khán kiến liễu. Hậu thị kính lí thông thông nhất miết liễu, giá cá nữ hài tử tiểu tiểu đích tị tử, tị tiêm vi vi thượng thiêu, chủy giác hòa nhãn tình đô thị loan loan đích. John tâm hạ sá dị, bàng biên đích nữ hài tử dữ dĩ vãng nhận thức đích nữ hài tử cánh nhiên như thử bất đồng, kỳ thật tha tuy nhiên phiêu lượng, khước bỉ bất đắc tây phương nữ tử đích mỹ diễm, đãn khước kỳ quái đích thời thời hấp dẫn nhĩ đích mục quang, tư lượng liễu bán thưởng, ám ám cảm khái, ngoại công kinh thường thuyết đích đông phương nữ hài tử đích mỹ, đại ước tựu thị giá dạng đích liễu ba.

Xa phi trì, bất thái cửu đích thời gian, tiện đáo liễu công tư an bài đích viên công công ngụ.

John bang mang bả hành lý tương đề tiến khứ, đãi đáo tiến nhập phòng gian, phác tị nhất cổ hương thủy vị đạo. Cẩn sắc vi vi trứu liễu trứu mi đầu, thượng nhất nhậm phòng khách đại ước thị chanel No.５ hương thủy đích ái dụng giả, nhi thả đại ước thị hữu tương phòng gian sở hữu địa phương đô phún thượng giá cá hương thủy đích tập quán. Tuy nhiên thị nhất khoản kinh điển đích hương thủy, cẩn sắc khước bất đặc biệt hỉ hoan, hiềm tha một hữu cá tính, nùng liệt thị khả dĩ đích, đãn thị, một hữu cá tính tựu bất năng dung nhẫn. Tựu liên mã lệ liên. Mộng lộ na nhất cú thoại, dã chỉ nhượng tha canh gia cảm đáo giá khoản hương thủy đích tục diễm, thậm chí đái nhất điểm điểm □□.

Bàng biên đích John tự hồ dã giác đắc phòng lí hương vị quá trọng, hoàn thị liễu nhất hạ phòng gian đích bãi thiết, mã thượng khai khẩu phê bình: “Nguyên lai, công tư đích viên công công ngụ giá dạng đích soa, dã một hữu nhân thu thập, hương thủy vị giá dạng nùng đại ước thị một hữu nhân khai song thấu khí, khán lai hữu tất yếu cáo tố quản lý giá ta công ngụ đích bộ môn, nhượng tha môn chú ý nhất hạ.”

Cẩn sắc vi vi kỳ quái, tòng tha đích khẩu khí, khả nan dĩ khán xuất tha chỉ thị nhất cá phổ thông đích chức viên. Bất quá, dã hứa giá dã thị tây phương nhân thuyết thoại đích tập quán.

Kỳ thật, bình tâm nhi luận, tiểu tiểu đích công ngụ phòng tử điều kiện hoàn thị bất thác đích, thải quang minh lượng, gia câu dã hữu cửu thành tân. Sở dĩ, cẩn sắc tuy nhiên cương cương đích ta vi bất mãn ngận khoái đích tiêu tán, hựu hồi phục liễu khinh khoái đích tâm tình. Bất tựu thị hương vị trọng liễu ta, khai song khai môn thấu khí, kỉ thiên dã tựu tán liễu. Đáo để xuất môn tại ngoại, chẩm năng thái thiêu dịch.

Nhi bàng biên đích John khước đột nhiên khai khẩu thuyết: “Cẩn sắc, như quả nhĩ bất giới ý, khả dĩ đáo ngã gia tiểu trụ. Ngã gia phòng tử hoàn thị ngận đại đích, thả ngã phụ mẫu ngận hảo khách.” Kiểm sắc thành khẩn. Cẩn sắc liên mang cự tuyệt, tâm lí ám tưởng, đông phương nam hài tử chẩm ma dã bất hội đệ nhất thiên nhận thức tựu yêu thỉnh nữ hài tử đáo tự kỷ gia lí trụ đích. Khả thị, vi liễu giá dạng đích thành khẩn tha hoàn thị kiểm thượng hiện xuất liễu cảm kích đích thần sắc.

Nhi John tại xác nhận liễu cẩn sắc xác thật bất nguyện ý khứ tha gia lí trụ hậu, dã một hữu tái cường cầu, chỉ thị biểu kỳ, như quả hữu thập ma bất phương tiện, tùy thời khả dĩ trảo tha, tịnh thả lưu hạ liễu điện thoại hào mã.

Đãi đáo tống tẩu liễu John, cẩn sắc tiện cố bất đắc lữ đồ đích lao luy. Động thủ đả tảo phòng gian, tương sàng thượng hoán thượng gia lí đái lai đích sàng đan chẩm sáo, lạp khai song hộ thấu khí, trác y y quỹ đô tế tế đích sát quá, giá tài đại đại đích thân liễu cá lại yêu. Khán liễu khán biểu, quyết định tiên thụy nhất giác, đãi đáo vãn thượng tại cấp ngoại bà quải cá điện thoại.

Hữu liễu tiền nhất thiên dạ lí đích bất an, giá nhất cá bổ miên giác thụy đắc phân ngoại đạp thật. Cẩn sắc bất nhận sàng, chỉ yếu sàng cú đại cú thư phục, na lí đô nhất dạng, tựu tượng tha bất cật đông tây nhất dạng, tòng lai bất thiêu thực thả dũng vu thường thí tân đích thái thức. Ngoại bà tựu kinh thường thuyết, cẩn sắc nan đắc đích hảo dưỡng, chỉ trừ liễu mỗ ta thời hầu tiểu tiểu đích cố chấp, toán đắc thượng thị nhất cá tiêu chuẩn đích hảo nữ hài tử.

Na ta tiểu tiểu đích cố chấp, tiện bao quát, tha mỗi nhật tỉnh lai đệ nhất kiện sự tình, tiện thị yếu khán nhất phân đương thiên đích tối tân báo chỉ, phủ tắc, nhất thiên tiện hội giác đắc thiếu liễu thập ma. Sở dĩ, cẩn sắc tỉnh lai hậu tuy nhiên dĩ kinh thị phồn tinh mãn thiên thời phân, tha hoàn thị quyết định, xuất khứ mãi báo chỉ, thuận tiện giải quyết nhất hạ vãn phạn đích vấn đề.

Sở hạnh, tha anh văn hoàn toán lưu lợi, nhật thường sinh hoạt hoàn thị bất thành vấn đề. Nã trứ cương mãi lai đích báo chỉ, tha tiến nhập nhất gia khán khởi lai hoàn toán càn tịnh đích xan quán. Khiếu liễu nhất khách hắc hồ tiêu ngưu bài hòa nhất phân diện bao, nhất biên cật nhất biên phiên duyệt.

Đột nhiên, báo chỉ đầu bản đích nhất tắc tiêu tức hấp dẫn liễu tha đích thị tuyến. Thượng diện dụng tỉnh mục đích tự thể tả trứ, kim nhật tòng trung quốc ＊＊ phi vãng bổn thị phi cơ thượng, phát sinh nhất khởi hung sát án.

Tha tưởng vong ký đích na chủng huyết tinh vị đạo hựu hồi lai liễu, giá thứ bất thị tại tị đoan, nhi thị trực tiếp sấm thấu nhập liễu tâm lí, lệnh tha hạ ngọ bổ miên đái lai đích hảo tâm tình lập khắc đãng nhiên vô tồn, nhi diện tiền cương tài hoàn giác khả khẩu đích ngưu bài, thử khắc dã biến đắc nan dĩ hạ yết. Khả thị, kí nhiên khán liễu, tha dã tựu nại trứ tính tử tử tế khán hạ khứ.

Thượng diện tả trứ, tử giả vi nhất cá hoa duệ, cảnh phương hoài nghi tha vi mỗ □□ đích đầu mục, nhi giá thứ hung sát, dã cực hữu khả năng thị lánh nhất cá □□ đích cừu sát. Nhi đối đồng cơ đáp thừa đích thừa khách đích điều tra, dã vị phát hiện thân phân khả nghi nhân sĩ. Tử giả bị nhất chủng kỳ quái đích châm trạng vật thể thứ trung tâm tạng, tử vong thời gian đại ước thị phi cơ khởi phi hậu tứ cá tiểu thời, do vu tâm tạng bị thứ hậu kinh luyên thu súc, nhi sang khẩu hựu cực tiểu, sở dĩ một hữu lưu huyết, nhi tha tử vong thời thừa khách đại đô trầm thụy, sở dĩ một bị cập thời phát hiện, trực đáo thừa khách hạ cơ thời tài bị không trung tiểu tỷ phát hiện dị dạng. Để hạ hựu đăng liễu đương địa cảnh thự đích điện thoại, hào xưng hữu tri đạo nhậm hà tuyến tác giả, khả dĩ trực tiếp dữ cảnh thự liên hệ.

Nhất xuyến ngận hảo ký đích sổ tự, cẩn sắc niệm liễu lưỡng biến, vô ý thức đích ký liễu hạ lai. Tâm lí khước ẩn ước đích giác đắc, phi cơ thượng tọa tại tha bàng biên đích nam tử, dữ mưu sát án hữu hoặc đa hoặc thiếu đích liên hệ. Bất tri vi hà, tha tựu thị hữu giá dạng đích trực giác. Nhi tưởng đáo na nhân, tựu tưởng khởi na song âm ám đích nhãn tình, cẩn sắc suý liễu suý đầu, khiếu lai thị giả, kết liễu trướng phó liễu tiểu phí hậu, tiện xuất môn ly khai.

Vãn thượng, nhai thượng lương phong tập tập, cẩn sắc giác đắc ngận thụ dụng, vi vi sĩ khởi đầu, triều thiên thượng khán liễu khán, đô thị đích thiên không một hữu tinh tinh thiểm thước. Thán liễu khẩu khí. Giá thứ công càn, cương khai thủy tiện ngộ đáo giá dạng đích sự tình, chỉ hi vọng hậu diện nhất thiết thuận lợi tài hảo.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn