Ngã tiếu mị mị đích tọa tại địa thượng, khán trứ tha môn mang lai mang khứ.
Tiên bả để liêu bạo hương, nhiên hậu gia thủy chử khai. Hỏa oa tại điện lô thượng cô đô cô đô đích mạo trứ nhiệt khí, dẫn đắc ngã trực yết khẩu thủy.
Ngã bang bất thượng mang, tịnh bất thị ngã lại, nhi thị thật tại bổn thủ bổn cước. Gia gia bất thời đích tẩu quá lai, mạc mạc ngã đích đầu: “Nhĩ giá cá quái tiểu hài, bất tố sự dã tựu bãi liễu, càn thập ma tại na lí hi hi sỏa tiếu.” Ngã sĩ khởi đầu: “Ngã giác đắc khai tâm, bất khả dĩ mạ?” Tha trùng ngã tố liễu cá quỷ kiểm, tựu tẩu khai liễu.
Tha bất tri đạo, ngã thị chân đích khai tâm. Ngã hỉ hoan khán kiến tiểu hài tại ngã thân biên bào lai bào khứ, ngã hỉ hoan nhất cá đại ốc tử lí hữu hứa đa nhân tại thuyết tiếu. Giá chủng cảm giác, đại khái khả dĩ toán tố bất tịch mịch, canh khả dĩ toán tố hạnh phúc.
Ngã thị nhất cá cổ quái đích nhân mạ? Ngã bất tri đạo. Đãn thị tha môn thuyết, liên ngã đích danh tự đô đồng biệt nhân bất nhất dạng. “Cố thí.” Gia gia đệ nhất thứ kiến đáo ngã, tựu trực ngôn bất húy đích thuyết, “Nhĩ giá cá danh tự, tượng cá nam nhân đích danh tự. Cố sự? Hoàn thị cố thí?” Tha tiếu trứ vấn ngã. Ngã chỉ năng lão lão thật thật đích hồi đáp: “Ngã tính cố, ngã sư phó thuyết, tha bổn lai bất tưởng thu dưỡng ngã, đãn thị khán ngã khóc đắc khả liên, na tựu tạm thả thí thí.” “Sư phó?” Tha tiếu hoàn liễu yêu, “Cố thí, nhĩ khán tiểu thuyết khán đa liễu.”
Gia gia tịnh bất tri đạo, ngã chân đích hữu sư phó. Tha giáo ngã võ thuật, tòng tiểu tựu khai thủy giáo, ngã nhất thâu lại tựu đả thủ tâm. Đãn thị, tha đồng thời dã yếu cầu ngã công khóa nhất lưu. “Tiểu thí, nhĩ bất tri đạo, giá cá thế giới, hội bảo hộ tự kỷ thị trọng yếu đích, đãn thị, hội võ dã bất năng hoàn toàn bảo hộ tự kỷ, trọng yếu đích, yếu kháo giá lí,” tha chỉ liễu chỉ não đại, “Minh bạch mạ?” Ngã tự đổng phi đổng đích điểm đầu.
Hứa đa niên dĩ hậu, ngã thủ lí chỉ hữu nhất bả bạc bạc đích phiếm trứ hàn quang đích đao, dục huyết nhi lập, chung vu minh bạch sư phó đích ý tư, bất do lưu hạ lệ lai. Ngã trùng động, ngã tố sự bất kế hậu quả, sở dĩ ngã hại liễu tự kỷ, hoàn hại liễu giá hứa đa nhân.
Na cá thời hầu, chỉ giác đắc sư phó nghiêm lệ. Đãn thị tha xác thật bất thiên tâm. Tha đối ngã đích sư huynh, tha đích nhi tử, diệc an dã thị đồng dạng yếu cầu, chỉ phạ thị canh nghiêm. Sở dĩ diệc an đích công khóa hảo quá ngã, võ công dã hảo quá ngã. Diệc an thị cá ôn hòa đích nhân, tha tòng lai bất vấn phụ thân, giá dạng nhất cá hiện đại xã hội, hoàn thủ trứ nhất cá phá lạc đích võ quán tố thập ma. Phi diêm tẩu bích, sừ bạo an lương, na bất quá thị thư lí đích huyễn giác, tịch mịch thả thương lương.
Mỗi nhất thiên, ngã môn đô lạp trứ thủ nhất khởi hồi gia, tẩu quá trường trường đích hạng tử, bất khán na ta tiểu hài tại bính bính khiêu khiêu đích tố du hí. Tịch dương tà tà đích, ngã môn khán trứ đối phương đích ảnh tử, cô độc đích thành trường.
Ngã thượng liễu trung học dĩ hậu, ban chủ nhậm thị cá niên khinh đích nữ hài, tha nhất kiến ngã tựu khiếu kỳ tha lão sư: “Khoái lai khán giá cá hài tử, ngã tòng lai một hữu kiến quá giá dạng khí chất trầm úc đại phương đích tiểu hài, nhĩ khán tha đích nhãn tình.” Ngã thùy hạ đầu, tịnh một hữu nhân vi tha đích vô lễ nhi dam giới hoặc giả quẫn bách.
Vãn thượng ngã tại hậu viện, văn trứ quế hoa hương, đối diệc an nhàn nhàn thuyết khởi giá sự, tha khán liễu khán ngã: “Tiểu thí, nhĩ thị bất đồng đích. Nhĩ xác thật thị.” Tha na dạng dụng lực đích khẳng định, ngã vi tiếu khởi lai. Tùng lâm khinh doanh đích khiêu quá lai, tễ tại ngã môn trung gian, học trứ ngã đích dạng tử vi tiếu. Ngã quát tha đích tị lương.
A, tùng lâm, ngã tối hảo đích bằng hữu. Mỗi nhất thiên, ngã hòa diệc an hồi đáo gia, tựu khán kiến sư phó bão trứ tùng lâm tọa tại hậu viện, nhứ nhứ thao thao đích giảng cố sự. Ngã bất tri đạo tùng lâm thính đổng một hữu, tha chỉ thị tiếu, tượng cá anh nhi.
Tùng lâm thị sư phó thu dưỡng đích đệ nhị cá hài tử. Tha đồng ngã hòa diệc an bất nhất dạng, tha bất năng thượng học, thậm chí, bất năng xuất môn. Tha đích thiên địa canh tiểu, đãn thị tha đổng đắc tri túc, tòng bất phát tì khí.
“Tiểu thí, tương lai ngã môn đô yếu chiếu cố tùng lâm.” Hữu nhất thứ diệc an đối ngã thuyết. Na thị tại ngã hòa diệc an thâu thâu đái tùng lâm xuất môn khán điện ảnh chi hậu, tha giá dạng thuyết. Ngã môn hoàn một hữu xuất hạng tử, dĩ kinh hữu nhân kiến đáo ngã môn, tiêm khiếu liên liên, lạc hoang nhi đào. Ngã hòa diệc an diện diện tương thứ, hoàn lai bất cập phản ứng, tùng lâm tựu mãnh đích tránh thoát ngã môn đích thủ, bào liễu hồi khứ.
Ngã mang truy hồi gia. Tha bả tha ngọa thất đích môn tỏa thượng liễu, nhất cá nhân ngốc tại lí diện, bất thanh bất hưởng. Tha tuy nhiên bất năng thuyết, đãn thị ngã thanh sở đích tri đạo tha nan quá, nhi tha đích nan quá, tựu tượng trường tại ngã tâm lí nhất dạng, ngã kháo trứ môn tọa hạ lai, nhãn lệ đại tích đại tích đích điệu tại địa bản thượng.
Sư phó hồi lai dĩ hậu, ngoan ngoan đích trách đả ngã hòa diệc an. Hoàn thị tùng lâm khiêu xuất lai, cấp đích chi chi khiếu, bão trứ sư phó đích thủ, bất nhượng tha đả ngã môn. Sư phó khán khán ngã môn, hựu khán khán tùng lâm, vô khả nại hà đích thán liễu nhất khẩu khí.
Vãn thượng ngã bồi trứ tùng lâm thụy khứ, ngã ngưng thị tha đích kiểm, mao nhung nhung đích, bất tri đạo đa khả ái, tượng nhất chỉ ngã tưởng bão tại hoài lí bồi ngã nhất khởi ngoạn đích tiểu hầu tử, vi thập ma tha môn hội hại phạ ni? Thị bất thị chỉ yếu đồng tha môn bất đồng, tha môn tựu yếu phạ? Tưởng đáo giá lí, ngã đả liễu cá đa sách. Ngã bất nguyện ý tố cá cô độc đích nhân, biệt nhân đô đái trứ khủng cụ đích nhãn quang khán trứ ngã.
Tưởng đáo giá lí, ngã giác đắc tâm lí đổ đắc hoảng, mang tẩu xuất lai, cấp cấp đích vãng diệc an đích phòng lí bôn khứ. Nghênh diện tựu chàng đáo nhất cá nhân, chính thị tha. Nại tâm đích, bồi trứ ngã thành trường đích diệc an a. Ngã bão trứ tha, sắt sắt phát đẩu, khước thuyết bất xuất thoại liễu. Chỉ thính kiến tha tại ngã nhĩ biên thuyết: “Tiểu thí, tương lai ngã môn đô yếu chiếu cố tùng lâm.” Ngã sĩ khởi đầu, tha đích diện dung kiên nghị, ngã đột nhiên giác đắc an tâm liễu. Tương lai, tha dã nhất định hội chiếu cố ngã.
Hữu nhân thuyết, ái tình kỳ thật tựu thị nhất chủng tập quán. Ngã thâm dĩ vi nhiên.
Thất khứ diệc an đích nhật nhật dạ dạ lí, ngã hoài niệm tha. Tha kiểm thượng mỗi nhất cá tế vi đích biểu tình, tha hô hấp gian mỗi nhất cá bất kinh ý đích tiết tấu. Hoài niệm nguyên lai khả dĩ giá dạng thống khổ, bỉ ngã thân thượng na chủng thường nhân bất năng nhẫn thụ đích kịch thống hoàn yếu lệnh ngã bất khả nhẫn thụ. Nhược giá hoàn bất toán ái, ngã bất tri đạo hoàn khả dĩ quan dĩ biệt đích thập ma từ hối.
“Tẩu, tùng lâm, nhĩ đái trứ tiểu thí tẩu.” Tha thuyết đích tối hậu nhất cú thoại, cư nhiên bất thị đối ngã. Ngã bế thượng nhãn tình, hoàn năng khán kiến tha điệt hạ khứ, đái trứ vi tiếu điệt hạ khứ.
Chẩm ma hội giá dạng nhẫn tâm? Ngã sinh mệnh lí đích tiền nhị thập niên, mỗi nhất thiên đô tại giá cá nhân đích a hộ hạ độ quá, đột nhiên hữu nhất thiên, tha tẩu liễu, tha tiên ngã nhất bộ, bất khẳng dữ ngã cộng tử.
Tha tái bất năng chiếu cố ngã. Diệc an, nhĩ tri bất tri đạo, nhĩ một khán hảo ngã nhất thiên, ngã tựu hội xuất thác? Sở dĩ một hữu nhĩ, ngã đích sinh mệnh căn bổn tựu tàn khuyết bất toàn.
Na nhất thiên, diệc an xác thật một bồi ngã khứ tham gia tụ hội. Sở dĩ na nhất thiên, canh cải liễu ngã, tùng lâm, hoàn hữu tha đích mệnh vận.
Đương thời ngã dĩ kinh nhị thập tuế liễu, khai thủy hướng vãng nhất cá chính thường đích gia. Ôn noãn đích, hữu điểm tào tạp đích gia. Sở dĩ ngã tham luyến mỗi cá tụ hội. Ngã đối tùng lâm thuyết: “Giác bất giác đắc ngã môn đích gia tượng nhất phó họa, ý cảnh thâm viễn, mỗi thứ hồi lai đô khán kiến mãn viện đích lạc diệp, tịch dương hoàn hữu cô độc đích lão nhân. Khả thị tùng lâm, ngã tưởng yếu nhất cá chân thật đích gia.” Ngã bão trụ tha, bả kiểm kiểm mai tại tha trường nhi mật đích mao lí. Tha bất tri như hà an úy ngã, chỉ năng khinh khinh phách đả ngã đích hậu bối.
Ngã tại gia gia đích gia lí, tiếu mị mị đích khán trứ nhân tẩu lai tẩu khứ. Hữu nhất cá tiểu bằng hữu, hoàn bất hội tẩu lộ, y y nha nha đích ba quá ngã diện tiền. Ngã khán trứ tha, tha dã dụng ô lượng đích nhãn tình hồi vọng ngã, nhiên hậu đột nhiên nhất tiếu, na dạng xán lạn. Ngã hoan hỉ khởi lai, tưởng yếu bão khởi tha, đãn thị gia gia tẩu quá lai: “Cố thí, nhĩ năng bất năng tái khứ mãi điểm ẩm liêu? Nhân lai đắc thái đa liễu, ngã một chuẩn bị cú.”
Hữu điểm sự tố dã thị hảo đích. Ngã trùng tiểu bằng hữu thổ liễu thổ thiệt đầu, trạm khởi lai. Gia gia tưởng liễu tưởng, bả thủ cơ tắc cấp ngã: “Nã thượng tha, yếu thị mê lộ ký đắc đả điện thoại cấp ngã.” Tha đảo thị vĩnh viễn bả ngã đương tố tiểu muội muội khán.
Ngã tẩu xuất môn khứ, lạp khẩn lĩnh khẩu. Xác thật dĩ kinh hữu điểm lương. Ngã ngưỡng vọng tinh không, thành thị đăng quang diệu nhãn, dĩ kinh bất năng khán thanh ngân hà, đãn thị ngã nhưng nhiên ái na điểm điểm phồn tinh.
Ngận đa thời hầu, ngã tựu ái ngưỡng trứ đầu tẩu lộ, hảo kỉ thứ soa điểm bị xa tử chàng đáo. Gia gia thuyết: “Chân yếu hách tử nhân. Nhĩ dã nhị thập tuế liễu, yếu đổng sự điểm.” Giá cá gia gia, ngã vi tiếu.
Hứa đa niên dĩ hậu, tha môn vấn ngã, như quả nhất thiết tòng đầu, ngã thị phủ hoàn hội tố xuất đồng dạng đích tuyển trạch, ngã đáp: Thị, đương nhiên thị. Tựu thị nhân vi khán kiến ngã thân ái đích gia gia thảng tại huyết bạc lí, ngã tài bất năng khắc chế tự kỷ, động dụng liễu ngã đích thiên phú năng lực. Như quả hồi đáo na nhất thiên, hoàn thị đồng dạng đích tình cảnh, khiếu ngã như hà thừa thụ?
Gia gia đam tâm ngã, thị nhân vi tha bất liễu giải ngã. Tuy nhiên ngã đích cảm giác viễn bất như tùng lâm mẫn duệ, thân pháp dã viễn bất như tha khinh doanh tấn tiệp, đãn thị đối phó nhân thế gian đích phổ thông xa lượng khước xước xước hữu dư. Tưởng chàng đảo ngã? Na tư cơ đại khái đắc thị thiên ngoại lai khách.
Tưởng đáo giá lí, ngã tự kỷ tiếu xuất thanh. Tẩu ngũ điều nhai tựu thị thương điếm, ngã tẩu tiến khứ, đề liễu nhất chỉ cự đại đích cấu vật lam, bả tuyết bích, khả khẩu khả nhạc vãng lí diện đôi. Chính thủ mang cước loạn, thủ cơ hưởng liễu, thị tòng gia gia gia lí đả lai đích. Ngã bả đông tây phóng tại địa thượng, nhất tiếp thính tựu bão oán: “Gia gia, nhĩ hại ngã hiểm ta tạp trứ tự kỷ đích cước.” Tha khước bất lý hội ngã, ngữ khí lí hữu chủng nghi hoặc: “Cố thí, nhĩ khoái hồi lai ba. Ngã môn bất nhu yếu ẩm liêu liễu.” “A? Vi thập ma?” “Gia tề lai liễu. Tha thuyết tha đích nhất ta đồng liêu kim thiên dã tại hải biên khai party, phi thường hoan nghênh ngã môn sở hữu nhân đô quá khứ.” Gia tề thị gia gia đích nam bằng hữu, thị vị hiện dịch quân quan.
Ngã dã giác đắc kỳ quái, tuy nhiên thị giá dạng thân mật đích quan hệ, đãn thị bả nhất đại bang bằng hữu tựu giá dạng tòng nhiệt nháo đích tụ hội thượng đái tẩu, vị miễn dã hữu ta vô lễ. Ngã chính yếu tái vấn, tựu thính kiến gia gia a liễu nhất thanh, mãnh đích quải liễu điện thoại.
Nguy hiểm. Ngã đích mỗ chủng cảm giác đề tỉnh ngã. Ngã cố bất đắc đôi liễu nhất địa đích ẩm liêu, nhất cước khóa quá khứ, vãng gia gia đích gia phi bôn nhi khứ. Phong thanh tại ngã nhĩ biên hô hô tố hưởng, ngã tri đạo ngã tốc độ dĩ kinh khoái đắc dị vu thường nhân, đãn thị dĩ kinh cố bất liễu biệt nhân đích kinh sá, ngã nhất lộ cuồng bôn.
Gia gia đích ốc tử thị cá độc lập đích tiểu bình phòng, chu vi đô thị cao lâu. Ngã bào cận liễu, tâm lí nhất trầm, bổn lai lão viễn tựu khả dĩ thính kiến đích hoan tiếu thanh hi nháo thanh bất kiến liễu, chỉ dư quỷ dị đích an tĩnh. Ngã tứ hạ khán khán, giá dạng đích hoàn cảnh, tựu toán phát sinh liễu thập ma, dã bất thái hữu nhân hội chú ý đáo.
Ngã cường hành áp chế trụ tự kỷ đích kinh khủng, thôi khai hư yểm đích môn. Ốc tử lí tĩnh tiễu tiễu đích, nhiệt khí khước vị tán khứ, khả dĩ cảm đáo tựu tại nhất lưỡng phân chung tiền hoàn hữu nhân tại giá lí. “Gia gia, ngã hồi lai liễu.” Ngã đại thanh hảm. Một hữu nhân ứng ngã. Ngã vãng lí tẩu khứ, nhất gian nhất gian ốc tử tra khán. Nhất cá nhân dã một hữu. Hảo tượng thuấn gian chưng phát liễu nhất bàn. Như quả bất thị phương tài gia gia đích điện thoại, ngã hội nghi tâm giá đáo để thị bất thị cá mộng.
Ngã đích tâm khiêu đắc lệ hại, khẩu dã trực phát càn. Giá dạng đích tình hình, ngã tòng vị ngộ quá, hoàn toàn bất tri đạo cai tố ta thập ma. Ngã an úy tự kỷ: Tha môn bất quá tựu thị khứ tham gia lánh nhất cá tụ hội khứ liễu, dã hứa tẩu đích thái cấp, bất tưởng đẳng nhĩ. Nhĩ cải thiên tái vấn gia gia bất tựu hảo liễu?
Đãn thị ngã vô pháp thuyết phục tự kỷ, chỉ năng mạn mạn đích mạc tác đáo môn biên. Môn tiền đích thảo địa khuyết liễu nhất lưỡng khối, ngã tẩu quá khứ tồn hạ, tá trứ hôn hoàng đích lộ đăng, tử tế đích khán. Na thị luân thai đích ngân tích. Tha môn ứng cai thị dụng liễu nhất lượng đại hình xa tử bả sở hữu nhân tiếp tẩu đích. Ngã trạm khởi lai, mang nhiên đích nghênh phong tứ cố.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
