Trư cát tường

“Vi thập ma ngã bất hành?” Ngao bạch phát tì khí liễu. “Ngã bỉ cát tường niên kỷ đại!”

Ngao ly khán đô bất khán tha: “Nhĩ trường đắc hữu tiểu trư hảo cật ma.”

Cửu bách cửu nghiêm túc địa điểm đầu phụ hòa.

Ngao bạch trường đắc tinh trí, đãn khước hữu ta tinh trí đắc quá vu tỉnh mục liễu, nhi thả tại thể hình thượng dã hòa viên hồ hồ đích cát tường bất thị nhất cá cấp biệt đích.

Nhân gian thẩm mỹ bất đồng thiên thượng, thường vãng nhân gian bào đích ngao ly ngận thanh sở châu viên ngọc nhuận đích tiểu trư tại phồn thành thị tràng yếu bỉ tự kỷ đích đệ đệ yếu canh đại ta —— giá cá thẩm mỹ quan đồng dạng thích dụng vu ái cật nhục đích yêu quái, chỉ yếu bất khảo lự phẩm chủng vấn đề.

Ngao bạch hòa cát tường thân thượng đích long khí đô bị yểm cái trụ liễu, đãn yếu thị hữu cá vạn nhất, tại yêu quái đích diện tiền, tây hải đích tiểu long bỉ triêm nhiễm thượng long khí đích tiểu trư nguy hiểm tính yếu đại đắc đa. Yếu thị bị tại phồn thành lí tác túy đích tà vật phát hiện thành lí hữu tiểu long đích thoại, giá kiện sự tình hội phát triển đáo chẩm dạng nhất cá ma phiền trình độ ngao ly dã vô pháp dự liêu.

Nhậm hà thần trí chính thường đích yêu quái tại diện đối nhất cá hoàn vị trường thành đích tiểu long đô hội phong cuồng đích —— tiểu long đại biểu thập ma? Long huyết, long nhục, long | tinh!!

Na phạ chỉ thị giảo thượng nhất khẩu, đô hội đối đạo hành đại hữu trợ ích!

Sở dĩ tại đường họa than tiền, ngao ly sát giác đáo bất chính thường đích thời hầu tài hội cấp trứ tưởng yếu đái đệ đệ ly khai.

Tha nguyên bổn dĩ vi vị vu thủy lục giao hối xử, phú nhiêu nhiệt nháo đích phồn thành bất hội hữu giá chủng nguy hiểm tài tuyển trạch liễu giá lí, bất quá hiện tại khán lai thị hữu điểm thất toán liễu.

Cửu bách cửu bất tri đạo ngao ly tâm lí đích khảo lượng, đãn thị thân vi nhất cá đạo sĩ, tha dã giác đắc cát tường khán khởi lai bỉ giác nhuyễn hồ (? ).

Ngao bạch hoàn bất liễu giải tự kỷ đích thân phân cứu cánh thị chẩm dạng nhất cá ma phiền, tha chỉ giác đắc tự kỷ thụ đáo liễu bất công bình đãi ngộ.

Vi thập ma tiểu trư năng thượng đệ nhất tuyến (? ) đả yêu quái nhi tự kỷ tựu bất hành?!

Tiểu trư mạn mạn phản ứng quá lai, tài phát hiện nguyên lai tự kỷ bị an bài thành liễu dẫn dụ yêu quái xuất hiện đích tiểu dụ nhị.

Giá thị kế hoa lí đa ma trọng yếu đích nhất cá giác sắc! Thâm nhập địch nhân nội bộ, tham thính hư thật tịnh lí ứng ngoại hợp cấp dư địch nhân ý tưởng bất đáo đích đả kích!

Tưởng đáo giá lí đích cát tường nhiệt huyết phí đằng liễu.

Nhi thả trọng điểm thị —— tự kỷ đắc đáo liễu giá ma trọng yếu đích giác sắc nhi ngao bạch chỉ năng nhãn ba ba khán trứ!

Giá chủng cảm giác nhượng cát tường mạc danh địa giác đắc ngận sảng ngận hữu ưu việt cảm.

Ngao bạch ngận thị bất phục khí, khả thị ngao ly tuy nhiên đông tha tất cánh hoàn thị đắc phân khinh trọng, vu thị nhậm bằng ngao bạch chẩm ma tát kiều sái lại đô bất lý thải.

“Yếu phân tích địa điểm đích thoại, tối hảo hoàn thị yếu hữu phồn thành đích địa đồ.” Ngao ly xao xao na trương tả trứ tuyến tác nhất nhị tam đích chỉ.

“Na cá giản đan, bao tại ngã thân thượng.” Cửu bách cửu phách hung bô. “Nhĩ môn tiên tựu cận trụ nhất dạ, minh thiên ngã tựu bả địa đồ trảo lai.”

………………

Cửu bách cửu thuyết đắc ngận khinh xảo, đãn thị địa đồ bất bỉ phổ thông tự họa, vưu kỳ thị đối phồn thành giá chủng hữu lương thực độn tích hữu trú binh đích đại thành lai thuyết, tiêu chú tường tế đích địa đồ thị tuyệt đối cơ mật đích tồn tại.

Sở dĩ đương ngao ly khán đáo giá cá bán điếu tử đạo sĩ đương chân tại đệ nhị thiên lai trảo tha môn đích thời hầu tựu tòng phá đáp liên lí đào xuất nhất cá tiểu trúc đồng thời, tâm lí thuyết bất cật kinh thị bất khả năng đích.

Kim thiên đích cửu bách cửu bả na thân thanh sắc đích đạo bào hoán liễu hạ lai, cải thành nhất thân thỉ hoàng sắc đích bố sam tạo hình, lưỡng phiết tiểu hồ tử dã một liễu —— như quả bất thị na cá phá đáp liên hoàn quải tại tha kiên thượng đích thoại, cân tha tại tửu lâu lí dĩ hoàn khố thiếu niên công tử thân phân hòa ngao ly đáp san đích dạng tử tựu hữu ngũ phân tượng liễu.

“Ngã bả khả nghi đích địa phương toàn đô tiêu chú xuất lai liễu.” Cửu bách cửu nhất kiểm yêu công địa than khai địa đồ. “Ngã môn kim thiên tựu……”

“Nhĩ chẩm ma nã đáo đích?” Ngao ly đả đoạn tha.

“Thập ma?” Cửu bách cửu nhất lăng.

“Địa đồ.”

Huyền cơ đạo sĩ vô cô địa oai đầu. “Ngã tòng thư phòng lí nã xuất lai đích a.”

“…… Thùy đích thư phòng?”

“Bổn thành tri phủ a.”

“Na nhĩ chẩm ma nã đắc xuất lai?”

“Tha tựu quải tại tường thượng, bả đinh tử sách điệu quyển nhất quyển tựu khả dĩ nã hạ lai lạp.” Cửu bách cửu lão lão thật thật địa hồi đáp.

“…… Nhĩ bảo chứng ngã môn xuất môn dĩ hậu, bất hội khán đáo nhĩ đích kiểm bị họa thành thông tập lệnh thiếp đắc mãn thành đô thị?” Ngao ly khán trứ tha đích nhãn tình vấn.

Cửu bách cửu nghiêm túc hồi đáp: “Ứng cai bất hội đích.” Phản chính hiện tại na cá thư phòng thị tha cữu cữu tại dụng, yếu thị bị phát hiện liễu đỉnh đa tiểu tâm ta biệt nhượng cữu cữu đích hộ vệ đãi hồi khứ quan cấm bế nhi dĩ.

Ngao ly dã tưởng đáo liễu na cá tự xưng thị cửu bách cửu ca ca, tính long đích nam nhân.

“Na ngã môn tựu chuẩn bị nhất hạ ba, cật quá ngọ phạn tựu xuất môn.”

Ngao bạch chủy ba quyệt đắc ngận cao, nhất thanh bất hàng địa khán trứ cát tường hưng cao thải liệt địa cấp tiểu hải tinh bác đản xác.

Tạc thiên vãn thượng cát tường tại tha nhĩ biên đắc sắt liễu đại bán dạ, tiểu ngao bạch việt phát giác đắc tự kỷ ca ca thiên tâm liễu.

Bất bình hành quy bất bình hành, ngao bạch hoàn thị ngận nhận chân địa hòa ngao ly nhất khởi tổng kết liễu nhất hạ hạ ngọ tha môn ứng cai yếu đáo na điều đại nhai lưu tiểu trư.

“Ngã yếu hoán thập ma y phục? Yếu bất yếu kiều trang?” Cát tường hưng cao thải liệt. Dụ địch dụ địch, tổng yếu đả phẫn đắc hiển nhãn nhất ta tài năng dẫn khởi đối phương đích chú ý nha.

“Nhĩ giá cá dạng tử dĩ kinh ngận bất thác lạp.” Cửu bách cửu khán đáo cát tường phấn đô đô đích tai bang tử, nhẫn bất trụ yếu thượng thủ niết nhất hạ. “Giá thành lí hoàn hữu na gia đích hài tử trường đắc bỉ nhĩ hảo ni.”

Luận mi nhãn, cát tường bất như ngao □□ trí, đãn thị tiểu trư bị ngao quang dưỡng đắc cực hảo, khán khởi lai dị thường bạch nộn, viên kiểm viên nhãn tình viên bột tử, nhất khán tựu thị nhất kiểm phúc khí tượng. Cửu bách cửu khán cửu liễu hoàn chân hữu bả cát tường thâu hồi gia dưỡng trứ đích trùng động.

Cát tường cát tường, giá cá danh tự hiện tại khán khởi lai hòa tiểu trư đích hình tượng dị thường thiếp thiết.

Ngao ly sấn cửu bách cửu kiểm tra đáp liên trang bị đích thời hầu thủ tâm nhất phiên, biến xuất liễu nhất cá bạch ngọc lũ điêu mẫu đan hương nang, hạ diện điếu trứ nhất khỏa linh lung đích hồng sắc châu tử.

“Bả giá cá hệ thượng.” Ngao ly áp đê thanh âm giao đại cát tường. “Giá cá hương nang lí đích hương khí chỉ hữu thủy tộc tài năng sát giác, chỉ yếu nhĩ đái trứ tha, cách tam bách lí ngã môn dã năng trảo đáo nhĩ. Nhĩ thân thượng hữu đại bá đích tị thủy châu, phổ thông yêu

Quái nhất thời nại hà bất liễu nhĩ.”

Ngao ly đích đả toán thị chỉ yếu lỗ nhân đích ‘ đông tây ’ nhất xuất hiện tựu lập khắc xuất thủ, sở dĩ tiểu trư chỉ hữu đãi trứ bất động tựu hành liễu —— khả thị đa tố nhất ta chuẩn bị tổng thị hảo đích.

Kế hoa thị do cửu bách cửu khiên trứ cát tường thượng nhai, ngao ly ngao bạch tại ám xử cân trứ giam thị, đãn thị giám vu huyền cơ đạo sĩ mục tiền vi chỉ đích biểu hiện thái quá nhị bách ngũ, đam tâm tiểu trư chân đích hội bị thâu tẩu, sở dĩ ngao ly tài tại cát tường thân thượng đa tố ta chuẩn bị, tịnh giao đại liễu nhất ta ứng cấp đích sự tình.

Ngao bạch thính ngao ly đích thoại nặc liễu khí tức cân trứ ca ca xuất liễu môn, tại tha môn tiền diện bất viễn xử, tựu thị bão trứ cát tường tẩu đích cửu bách cửu.

“Yếu thị yêu quái một hữu phát hiện cát tường chẩm ma bạn?” Ngao bạch tổng giác đắc tha môn đích kế hoa hữu lậu động.

“Bất hội đích, tiểu trư dụ nhân đắc ngận.” Đối giá nhất điểm ngao ly ngận thị đốc định, tuy nhiên long khí bị hải lệnh cấp yểm cái trụ liễu, đãn thị tại đông hải nhất trực bị linh thảo tiên đan dưỡng đắc bạch bàn, tại hữu tâm đích yêu quái nhãn lí khả bất tựu thị nhất khối hương phún phún đích phì nhục ma.

Bất xuyên công tác phục đích nhàn tán đạo sĩ cửu bách cửu na thân nan khán chí cực đích bào tử đĩnh hiển nhãn, vưu kỳ thị hoài lí hoàn bão trứ nhất cá phấn đoàn tự đích tiểu hài tử, giá đối đột ngột đích tổ hợp ngận thuận lợi địa nhất lộ dẫn khởi vô sổ lộ nhân đích mục quang.

Niên khinh đích huyền cơ đạo sĩ hội khiêu đại thần, hội vũ đào mộc kiếm, đãn thị khước bất hội bão hài tử.

Cát tường bị tha đích tư thế lộng đắc đích nan thụ, tại cửu bách cửu thân thượng chiết đằng liễu hảo nhất trận tử dĩ hậu chung vu cường liệt yếu cầu yếu tự kỷ hạ địa tẩu lộ.

“Nhĩ đích thủ các đắc ngã thí cổ đông.” Cát tường ngận kiên định địa hướng huyền cơ đạo sĩ kháng nghị.

Cửu bách cửu vô pháp, chỉ đắc đê thanh hống tha: “Đẳng quá liễu giá điều nhai tựu trảo cá địa phương bả nhĩ phóng hạ lai.”

Cát tường đặng thối. “Ngã bất!”

“Thính thoại…… Ai dục!” Cửu bách cửu tại nhân lai nhân vãng đích đại nhai trung ương cước bộ nhất mạn, tựu bị lộ nhân cấp tễ liễu nhất hạ, nhất cá bất ổn tựu vãng hậu thối liễu kỉ bộ, chàng phiên liễu lộ biên tiểu than thượng quải xuất lai đích kỉ bả chỉ phiến tử. Cửu bách cửu gian nan địa nhất biên ổn trụ thân hình nhất biên đằng xuất thủ khứ kiểm phiến tử —— giá thời hầu kháp hảo lâm nhai đích nhất gian điếm phô khai trương, mãnh nhiên gian bị điểm nhiên đích bạo trúc hưởng triệt đại nhai, tại phân phi đích hồng sắc pháo y hòa yên khí trung nhân môn phân phân tiếu trứ tị nhượng, nguyên bổn tựu trạm bất ổn đích cửu bách cửu canh thị thuận thế bị tễ đáo liễu đại nhai biên thượng.

Tại tha môn thập bộ khai ngoại đích ngao ly mi đầu lập khắc nhất trứu: “Tiểu bạch, ngã môn quá khứ!”

Hòa tại vụ khí trung mục bất năng thị đích phàm nhân bất nhất dạng, ngao ly phân minh tại tiên pháo tạc khai đích yên vụ trung khán đáo liễu quỷ dị đích đông tây.

Dã hứa thị nhân vi hữu bị nhi lai, hòa tạc nhật tại đường họa than tử tiền na chủng mô hồ đích cảm giác bất nhất dạng, giá nhất thứ, ngao ly thanh sở địa khán đáo liễu yêu khí, tòng cửu bách cửu hòa cát tường bị nhân quần hòa tiên pháo yên vụ bao khỏa đích địa phương dật xuất!

Cai tử! Nhân quần bỉ tha dự liêu đích canh ủng tễ! Hiện tại chỉ năng ký vọng na cá nhị bách ngũ đạo sĩ thiên vạn biệt phóng khai tiểu trư! Bất năng khinh dịch xuất thủ, sinh phạ ngộ thương lộ nhân đích ngao ly tâm hạ ám mạ nhất thanh, hữu thủ phi khoái địa kết liễu nhất cá pháp ấn, phiên thủ nhất dương, nhất trận đại phong bình địa quát khởi, mãnh địa quyển hướng yên vụ di mạn đích nhân quần.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn