[ võng vương ] khẩu đại lí đích hạnh thôn

Đáo để thị na lí bất đối kính ni?

Na nhất cú thoại dĩ hậu lưỡng cá nhân đô trầm mặc liễu. Tha bát tại sàng thượng, thí đồ tòng bình thời lưỡng cá nhân đích tương xử trung trảo đáo nhất ta chu ti mã tích, khả thân thể súc thủy tịnh bất đại biểu mẫn cảm độ hàng đê, trừ liễu đối phương nguyện ý biểu lộ xuất đích đông tây, tửu tỉnh tri lễ nhất vô sở hoạch.

Đãn tổng giác đắc hữu thập ma bất đồng tầm thường đích đông tây xuất hiện liễu.

……

Nhất dạ vô thoại. Đệ nhị thiên thị chu mạt, tả liễu bán thiên tác nghiệp hậu thư triển thư triển cân cốt, tửu tỉnh tri lễ bả song hộ lạp khai chuẩn bị thu thập phòng gian.

Thượng thứ thu thập phòng gian đô thị hảo kỉ cá nguyệt tiền đích sự liễu, tha bả hạnh thôn tinh thị đích đông tây đô phóng tại nhất khởi thu khởi lai, nhiên hậu tài khai thủy chỉnh lý thư quỹ.

Nhân vi tha dụng đích đông tây thể hình đô ngận tiểu ngận tụ trân tượng trang sức phẩm nhất dạng, đại đại liệt liệt địa bãi xuất lai dã một quan hệ. Thư quỹ lí đích thư bình thời khán quá hậu tha đô tùy thủ nhất tắc, giá thứ bả tha môn nhất kiện nhất kiện điệp xuất lai, án chiếu loại hình tự liệt phân văn biệt loại địa bãi hảo. Toàn bộ đích quỹ tử trừu thế đô chỉnh lý hảo hậu, tha dụng mạt bố bả thư trác toàn bộ sát liễu nhất thứ, tài linh trứ bồn tử khứ thanh tẩy dục thất.

Dục thất kỳ thật hoàn một thập ma tạng đông tây, hạnh thôn tinh thị cương lai giá lí thời tha thanh lý quá nhất thứ, hoàn cấp tha phối liễu nhất cá phòng hoạt điếm. Giá đoạn thời gian lai tha ngẫu nhĩ hữu ta tiểu phát nhiệt hoặc giả đả nhất lưỡng cá phún đế, đô một hữu nghiêm trọng đáo nhu yếu cật dược đích địa bộ, tửu tỉnh tri lễ ngận thị tùng liễu khẩu khí.

Tại tha chỉnh lý quá trình lí phòng gian đích môn đô thị tỏa trứ đích, đạn quá hôi sát càn tịnh liễu hạnh thôn tinh thị tài ba xuất lai khán thư. Dương đài cân thất nội tiếp thông đích lạc địa song sưởng khai liễu nhất bán, phong bả sa chất song liêm xuy đắc mãn ốc tử loạn phiêu, thời bất thời vãng ngoại phiêu nhất nhãn đích tửu tỉnh tri lễ đô đam tâm trác tử thượng na cá ba chưởng đại đích nữ thần hội bị song liêm nhất ba chưởng phách phiên.

…… Bất quá nữ thần đương nhiên hội kế toán thanh sở lưỡng giả chi gian đích cự ly bất hội bị khinh dịch phách phiên đích ma!

Khán liễu kỉ thứ đô một thập ma dị dạng, tha chuyên tâm đầu nhập đáo đối phó dục thất trần niên thủy cấu đích vĩ đại sự nghiệp trung. Kim thiên thiên khí ngận bất thác, dương quang xán lạn. Giá thời chính thị ngọ thụy thời gian, tửu tỉnh tri lễ một hữu ngọ thụy đích tập quán, đãn ốc ngoại ngận an tĩnh, y hi hoàn năng thính kiến kỉ thanh lại dương dương đích miêu khiếu.

Tuy nhiên hữu ta nhiệt, đãn bất phương ngại tha tâm tình đại hảo, xoát trứ xoát trứ nhẫn bất trụ đô tưởng hanh điểm ca thập ma đích. Phạ bị ngoại đầu na tư thính kiến đâu kiểm, ngạnh sinh sinh nhẫn trụ liễu.

Tửu tỉnh tri lễ chuyên tâm khởi lai tựu dung dịch hốt thị ngoại giới đích biến hóa, đẳng tha hảo dung dịch bả na khối ô cấu xoát điệu, thâm hô hấp nhất khẩu khí trạm khởi lai thân triển thân thể thuận tiện vãng ngoại miết quan sát tình huống thời, tài phát hiện phòng gian lí bất tri hà thời tát liễu mãn địa chỉ phiến, ba chưởng đại đích hạnh thôn tinh thị thuận trứ tha cấp tha tố đích tiểu lâu thê ba hạ lai, chính tồn tại địa thượng kiểm bỉ tha thân thể hoàn đại đích chỉ.

Phong ngận đại, xuy đắc song liêm đô hanh hanh xích xích, canh bất yếu thuyết tha na dạng đích thân thể. Hảo kỉ thứ đô kiến tha thủ lí trảo trứ chỉ trương, tượng đối kháng đài phong tự đích bị phong xuy đắc vãng hậu thối, khước bất khiếu tha bang mang.

Tửu tỉnh tri lễ: _(:з” ∠)_

Nữ thần nê vi hà bất khiếu tha! Hoặc giả nê kỳ thật khả dĩ tha trứ cá trọng điểm đích đông tây áp trụ tha môn a!

Tha phạ đối phương chân đích suất nhất cá đại cân đầu, giá ma điểm đại đích thể cách các na cá y viện khán đô bất hợp thích. Tửu tỉnh tri lễ mã thượng thoát vi quần suý thủ sáo tẩy tẩy thủ, mang bất điệt địa phác quá khứ bang tha: “Ngã lai tựu hảo liễu, hạnh thôn khoái hồi khứ ba, giá lí hội bị phong xuy đáo đích.”

Tiết tỉnh thời gian thuyết thoại đích đồng thời thuận thủ trảo trứ tha phóng hồi nguyên xử, phi liễu nhất địa loạn thất bát tao đích chỉ kiểm khởi lai dã vãng trác thượng phóng. Tha áp căn một tưởng khởi lai giá ta đô thị thập ma, cổ kế cương cương thu thập đông tây đích thời hầu thuận thủ bả tha các na nhi tựu vong liễu.

Ốc ngoại đầu đích phong xuy đắc tha kiểm khởi lai đích đô hựu tái phi tẩu đích xu thế, tửu tỉnh tri lễ biên kiểm biên trảo đông tây áp trứ, chuẩn bị đẳng hội nhi tiên bả song hộ quan thượng, dã một chú ý tự kỷ kiểm đích đông tây cụ thể thị tả thập ma. Đẳng tha mãn địa cổn liễu nhất quyển hảo dung dịch đô thu thập càn tịnh liễu, sĩ đầu nhất khán ——

…… Di nữ thần nê tượng cá nhân hình trấn chỉ nhất dạng áp trứ chỉ tại khán thần mã?

Tha tọa tại na lí chỉ hữu tiểu tiểu đích nhất đoàn, tượng thủ cơ quải sức thượng đích ngoạn ngẫu nhất dạng. Minh lượng đích nhật quang khỏa trứ tha, kiểm dịch thấu đắc tượng thị đào từ tố đích nhân ngẫu trấn chỉ. Tha đích nhãn tình khẩn khẩn trành trứ thân hạ đích chỉ, bất tri tại khán ta thập ma, phong xuy đắc đầu phát phi khởi lai dã bất tại ý.

Tửu tỉnh tri lễ chi tiền bất tri đạo bị quát bào đích thị thập ma, giá thời bão trứ nhất điệp bổn tử hòa chỉ lăng lăng địa trạm khởi lai, mục quang vãng tha bát trứ đích địa phương vi vi nhất tảo, tha nhất hạ tử tựu ngốc trụ liễu.

Na thị……

Vưu kỳ đương miết kiến đối phương vi vi trứu trứ mi đoan ngưng đích thần sắc, tha tâm lí tựu phảng phật hữu nhân vãng cổn khai đích du lí bát liễu nhất chước thủy, oanh địa nhất hạ tạc khai. Tạc đắc tha lưỡng nhãn mang mang nhiên đại não tử cơ, thủ lí thuấn gian trầm điện điện tượng yếu áp đắc tha sĩ bất khởi đầu, nhất thời căn bổn bất tri đạo tự kỷ thị phác thượng khứ đoạt quá lai trảo tại thủ lí, hoàn thị…… Hoàn thị đóa khởi lai đương tố thập ma dã một phát sinh……

“Nột, giá thị ——”

“Ai giá thị thập ma a chẩm ma hội tại ngã đích phòng gian lí? Hảo tượng tòng tiền một kiến quá a nan đạo thị ca ca nã quá lai đích? Ai, hạnh thôn cương cương vấn liễu thập ma ma? Bão khiểm ngã một chú ý a……”

“……”

Tửu tỉnh tri lễ:……TUT

Bị tiệt đoạn thoại đích hạnh thôn tinh thị biểu tình lược hữu ta phục tạp, tử sắc mâu tử nhất thuấn bất thuấn địa khán trứ tha bất động. Tửu tỉnh tri lễ đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ dã vô sư tự thông thuấn gian điểm mãn “Tòng nhãn thần lí tựu năng độc xuất vô sổ tình tự” “Tha đích nhãn giác lí thiểm quá nhất ti kinh nhạ / phục tạp / củ kết / do dự / trù trừ” kỹ năng, nhi thả lý giải năng lực thuấn gian a phốc a phốc, đáo đạt nhất cá nhượng tha đô hữu ta tưởng yếu thùy lệ đích kinh nhân địa bộ.

…… Anh anh anh tha chân đích bất tưởng khán xuất giá ma đa đích hảo ma!!

Phòng gian lí xuất hiện liễu đoản tạm đích đình đốn, tửu tỉnh tri lễ thị bất tri đạo cai như hà yểm sức giá chủng dam giới cục diện, hạnh thôn tinh thị…… Tha đại để thị tại tư khảo vi thập ma hội xuất hiện giá dạng đích họa diện.

Tha hoàn toàn bất cảm tưởng tượng tha hội bất hội nhân vi giá nhất điểm chu ti mã tích tựu lập khắc liên tưởng đáo tự kỷ đối vu tha, hoặc giả thuyết hạnh thôn tinh thị đích phi phân chi tưởng. Chỉ thị giác đắc thủ lí na điệp đông tây năng thủ đắc ngận, hốt nhiên hữu ta nã bất trụ, hận bất đắc lập khắc bả tha môn cật điệu đô hảo, nhưng đáo sàng để đô hảo, chỉ yếu bất bị đối phương khán kiến.

Liên tha tự kỷ đô một tưởng đáo bất tri bất giác gian cánh nhiên dĩ kinh thu tập liễu giá ma đa cá hạnh thôn tinh thị.

…… Một thác a, toàn đô thị tha lưu hạ đích bút tích.

Hữu đích thị nhất trương chỉ, hữu đích thị nhất cá tác nghiệp bổn, hữu đích thị nhất cá chỉ điều.

Hoặc hứa thị tha cấp thùy giảng đề mục thời tùy thủ tả tại thảo cảo bổn thượng đích giải đề quá trình, hoặc giả thị tha tùy thủ tả đích nhất điểm thập ma đông tây, hựu hoặc giả kỳ tha đích. Bất kinh ý gian cư nhiên dĩ kinh thu tập liễu giá ma đa liễu, nã tại thủ lí trầm điện điện đích, phảng phật áp tại tha đích tâm thượng.

Tửu tỉnh tri lễ hốt nhiên gian chân đích giác đắc tự kỷ hảo tượng si hán, tha căn bổn một pháp tưởng tượng tại tha nhãn lí tha đích hình tượng dĩ kinh biến thành liễu thập ma, dã vô pháp sĩ đầu tái phân tích đối phương nhãn trung đích tình tự. Nan dĩ diện đối, dã úy cụ diện đối, vu thị chỉ năng thùy đầu khán trứ địa bản động dã bất động.

Dã hứa thị cương cương trùng xuất lai hữu ta cấp, tự kỷ cước chỉ đầu quang lưu lưu địa trạc xuất khứ lộ tại ngoại diện, thối súc bất tiền đích dạng tử, hòa tự kỷ thử thời đích tâm tình cư nhiên na ma thiếp hợp. Như quả bất thị tràng cảnh bất hợp, tha đô nhẫn bất trụ tự trào nhất hạ: Thái đâu kiểm liễu ba, tửu tỉnh tri lễ.

Trầm mặc tịnh một hữu trì tục đa cửu, đả phá tha đích bất thị tha môn tự kỷ, cư nhiên thị nhất thanh tế nhược đích miêu khiếu.

Nhuyễn nhuyễn nị nị đích, phảng phật thị cương đoạn nãi bất cửu đích tiểu nãi miêu, nhuyễn nhuyễn đích nhất thanh như đồng nãi đường bàn niêm nị khả ái. Nhi thả tự hồ ngận cận.

Gia lí tịnh một dưỡng miêu, tha lược nhất cật kinh, tuần thanh vọng khứ, tựu kiến lạc địa song ngoại diện đích dương đài thượng, bất tri tòng na lí toản xuất nhất chỉ hoa văn phổ thông tông bạch tương gian đích tiểu miêu. Nhãn tình hắc lượng lượng đích, khán trứ ngận tiểu, bỉ ba chưởng đại bất liễu đa thiếu. Tha tọa tại na nhi miên miên địa hảm, gian hoặc thiểm thiểm trảo tử, tượng thị ngạ liễu.

Lạc địa song lưu liễu nhất đạo đĩnh đại đích phùng khích một hữu quan khẩn, tha bổn lai đả toán đẳng hạ khứ quan thượng, một tưởng sự tình hội biến thành giá dạng. Dam giới đích khí phân phảng phật tựu bị giá ma đả phá liễu nhất điểm, tha lăng lăng địa khán khán tha hựu khán khán tha, hữu ta do dự tự kỷ thị yếu khứ cấp tha chuẩn bị điểm ngưu nãi, hoàn thị quan thượng song hộ.

Tối chung hoàn thị một chiến thắng tiểu nãi miêu đích manh dạng, tha tượng thị ngạ cực liễu, nhất trực tại nhược nhược địa khiếu. Gia lí một hữu biệt nhân, tửu tỉnh tri lễ tựu toán tình tự khẩn trương, dã một pháp trí chi bất lý. Vọng liễu nhất nhãn diện sắc bình tĩnh cao cứ thư trác chi thượng đích mỗ nhân, tha chiết thân khứ ốc ngoại, chuẩn bị thủ cá điệp tử thịnh điểm nhi ngưu nãi cấp tha.

Cương tẩu xuất khứ một đa cửu, tài bả ngưu nãi nã xuất lai vãng điệp tử lí đáo, tựu hốt nhiên cảm giác ốc ngoại đích phong nhất hạ tử đại liễu. Quần bãi nghênh trứ na lí đích phong bị xuy khởi lai, miêu khiếu thanh dã mãnh nhiên cận liễu khởi lai. Hữu thập ma đông tây tượng bị phong tái nhất thứ quát hạ khứ, song liêm hoa lạp lạp phách đả trứ thập ma hưởng cá bất đình.

Tửu tỉnh tri lễ tâm lí mãnh nhiên nhất động, căn bổn một pháp khứ quản thủ lí đích ngưu nãi hạp, hung khẩu tượng sủy trứ nhất diện đại chung phanh nhiên tác hưởng chấn lung phát hội, nhất nữu đầu chuyển thân tựu vãng phòng gian lí bào ——

Tha khán kiến liễu thập ma?

Tửu tỉnh tri lễ hoàn toàn ngốc trụ liễu.

Phong bả song liêm cao cao dương khởi, dương đài thượng đích tiểu miêu bất tri hà thời toản tiến liễu thất nội cung trứ thân tử thử trứ nha miêu miêu khiếu trứ súc thế đãi phát, hoa lạp lạp sái đắc mãn ốc tử đô thị đích chỉ, hoàn hữu na cá……

Na cá nỗ lực trảo trứ song liêm mạt đoan, khước bị đại phong nhất thứ hựu nhất thứ thượng hạ điên khởi đích, hạnh thôn tinh thị.

Tha dĩ kinh khoái chi xanh bất trụ liễu.

《Hưu tưởng phiến ngã đàm luyến ái》
Huyễn ngôn sỏa bạch điềm



《[ võng du ] ngũ hành phạm nhị》
Diện than nam chủ cân nhân yêu nữ chủ



《Võng du chi ngũ hành khuyết manh》
Diện than nữ chủ cân sỏa bạch điềm si hán nam chủ



《[ võng vương ] khẩu đại lí đích hạnh thôn》
Thập li mễ hạnh thôn



《Gian phi đương sủng》
Khả năng thị tiến liễu cá giả khoái xuyên



《Bàn nương nương》
Nữ chủ nhuyễn bạch phì, sỏa bạch điềm



《[ võng vương ] khẩu đại lí đích tích bộ》
Thập li mễ a thổ bá



《[ võng vương ] nhật cửu kiến nhân tâm》
Tra điệu lạt chỉ bất nhị khuẩn _(:з” ∠)_