Sinh hóa chi thiểm thực giả

Ngã lai bất cập đa tưởng thập ma, đương ngã hồi quá thần lai đích thời hầu, ngã dĩ kinh sách điệu liễu lan can, mãnh địa lạc đáo liễu địa thượng.
Thân vi cố dong binh đích lư khắc tác đích phản ứng bất khả vị bất khoái. Kỉ hồ tại ngã lạc địa đích sát na, tha tựu nhất bả trảo khởi chính phóng tại tha trác thượng đích thương, trực tiếp tựu yếu miểu chuẩn ngã, ngã cảm đả đổ, tha căn bổn hoàn một khán thanh sở ngã thị thùy tựu điều kiện phản xạ tính địa tố xuất liễu phòng ngự động tác.
Đương nhiên, tha khoái, ngã bỉ tha canh khoái.
Nhất cá tiền trùng, thân hình hướng nhất bàng nhất động, tị khai tha đích thương khẩu, đẳng đáo tha phản ứng quá lai tưởng tái thứ miểu chuẩn đích thời hầu, ngã dĩ kinh đáo liễu tha đích thân biên, sĩ thủ niết trụ liễu tha đích thủ oản.
Khinh khinh nhất dụng lực, chỉ thính đáo ca sát nhất thanh, tự hồ thị hữu thập ma đông tây toái liệt đích thanh âm.
Đoạn thủ.
Ngã chính đãi kế tục hạ nhất bộ phân, lư khắc tác dĩ kinh nhẫn thống phản ứng quá lai, nhất cá trửu kích tạp hướng ngã đích diện bộ. Ngã mang sĩ thủ đáng trụ tha đích công kích, thùy tri tha chỉ thị hư hoảng nhất chiêu, cánh thuận thế vãng ngoại nhất hoảng, lánh nhất chỉ thủ dĩ kinh thân hướng liễu địa thượng na bả điệu lạc đích thương!
Ngã tự nhiên bất hội nhượng tha đắc sính, lập khắc tá trợ tự kỷ đích tốc độ ưu thế, nhất cước thích hướng tha đích tiểu thối.
Giá nhất cước, bão hàm liễu ngã úc kết vu hung bất đoạn phát diếu đích nộ khí, lực khí khả bất tiểu.
Vu thị hựu thị ca sát nhất thanh, chung vu thính đắc lư khắc tác thảm khiếu nhất thanh, thủ hoàn một mạc đáo na thương, chỉnh cá thân thể tựu đảo hướng liễu nhất bàng.
Đoạn cước.

Ngã mạn mạn tẩu hướng tha.
Thử thời đích lư khắc tác, kiểm thượng đô thị lãnh hãn, khước tránh trát trứ sĩ đầu, tự hồ tưởng khán thanh sở ngã đích dạng tử. Nhiên hậu, tại tha thị tuyến cân ngã đối thượng đích nhất khắc, tha nhất chinh, nhãn tình trừng đắc tử đại.
“Cánh nhiên thị…… Ngô!”
Ngã một cấp tha kế tục thuyết hạ khứ đích cơ hội, trực tiếp niết trụ tha đích hạ ba, khinh khinh nhất xả, tha đích hạ ba tựu thoát cữu, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai liễu.
Tá hạ ba.
Tiếp hạ lai đáo na nhất bộ liễu ni? Nga đối liễu, thị yếu bả tha đâu tang thi quần lí khứ.
Giá cá cơ địa lí tạm thời ứng cai hoàn một hữu tang thi, na ma, thị yếu hồi đáo địa diện thượng liễu ni.
Ngã tồn hạ, đối chính kinh nhạ địa trừng trứ ngã đích lư khắc tác vi vi nhất tiếu, “Lư khắc tác tiên sinh, nhất trực đãi tại địa hạ, bất hội thái muộn liễu ma? Bất như ngã môn thượng khứ tẩu tẩu?”
Ngã tưởng, giá cá thời hầu, ngã nhất định tiếu đắc thuần chân vô hạ, nhiệt tình như hỏa. Bất quá, lư khắc tác tự hồ bất thị na ma tưởng đích. Chỉ kiến tha nhãn thần nhất ám, nhất đạo phong tựu hướng ngã đích kiểm giáp tập lai!
Cánh thị nhất bả chủy thủ!
Ngã thúc địa sĩ thủ trực tiếp trảo trụ liễu na bả chủy thủ đích nhận, mạn mạn dụng lực tương chủy thủ tòng lư khắc tác đích thủ trung trừu xuất lai, tiên hồng đích huyết dịch tòng ngã đích thủ chưởng lí lưu xuất, tích tại địa thượng, nhi ngã đích kiểm thượng, khước y nhiên tiếu yếp như hoa.
“Lư khắc tác tiên sinh, na chỉ thủ, nâm dã hiềm khí tha liễu ma?” Ngã miết liễu nhãn tha na hoàn hảo đích thủ nhất nhãn, tiếu đắc dũ phát xán lạn.

Lư khắc tác bất ngôn ngữ, chỉ định định địa khán trứ ngã, kiểm thượng thanh bạch giao gia, nhi tại ngã tùy thủ đâu khai chủy thủ, mạn mạn tại tha thân thượng sát khứ thủ chưởng đích tiên huyết, chưởng tâm khước tảo dĩ kinh dũ hợp, liên nhất ti thương ba đô một hữu hậu, tha đích kiểm sắc dũ phát tao cao liễu.
Một tưởng đáo ngã cư nhiên dã dĩ kinh giá ma ác liệt liễu ni…… Bất quá, như quả bất thị sát, nhi thị trực tiếp thiểm điệu đích thoại, thị bất thị khủng hách hiệu quả canh hảo nhất điểm?
…… Bất, bất hành, ngã tài bất thị biến thái.
Đẳng hồi quá thần lai, ngã khán đáo đích thị lư khắc tác dĩ nhiên phóng khí để kháng đích dạng tử.
Ngã tưởng liễu tưởng, giác đắc tha bất năng thuyết thoại tự hồ thái vô thú liễu nhất điểm, hựu động thủ bang tha bả hạ ba tiếp hồi khứ.
“Nhĩ tưởng chẩm dạng, cấp cá thống khoái ba!” Lư khắc tác chung vu năng thuyết thoại liễu, kiểm thượng nhất phiến âm trầm chi sắc.
“Hảo ba, kí nhiên nhĩ thành tâm thành ý địa vấn liễu, ngã tựu đại phát từ bi địa cáo tố nhĩ. Vi liễu phòng chỉ…… Khái, ngã thị thuyết, ngã yếu bả nhĩ lạp khứ uy tang thi.” Thoại đáo nhất bán, ngã mãnh nhiên ý thức đáo bất đối, lập khắc chuyển liễu khẩu phong, đương cơ lập đoạn càn thúy địa uy hiếp đạo.
Lư khắc tác bất thuyết thoại, tử tử địa trành trứ ngã.
Ngã tiếu liễu, đồng thời dã tại tâm lí giác đắc tự kỷ dũ phát biến thái liễu, kiểm thượng khước thị nhất điểm đô một hữu biểu hiện xuất lai, “Nhĩ nhất định tri đạo đích ba? Bị tang thi giảo liễu, chỉ yếu bất thị đương tràng giảo tử, yếu ngận cửu tài hội biến thành tha môn. Nhĩ thuyết, ngã yếu thị bả nhĩ phóng tại tang thi cương hảo cú đắc trứ nhĩ, hựu giảo bất tử nhĩ đích địa phương, nhượng tha môn mạn mạn địa khẳng nhĩ, giá chủng tư vị thị bất thị ngận tiêu hồn?”
Lư khắc tác nhãn trung hữu khủng cụ nhất thiểm nhi quá, khước y nhiên chỉ trành trứ ngã, bất thuyết thoại.
Ngã cố ý khúc giải liễu tha đích ý tư, mang đạo: “Nga, nhĩ bất dụng đam tâm ngã. Nhĩ tri đạo đích ba, tang thi khả thị bất hội đa tiều ngã nhất nhãn đích nga.”

“Nhĩ đáo để thị thập ma nhân…… Bất, nhĩ đáo để thị thập ma đông tây?!” Lư khắc tác nhãn trung hữu mê mang, nam nam đạo.
“Nhĩ tài thị đông tây!” Ngã trừng liễu tha nhất nhãn, tùy tức tiếu đạo, “Như quả bất thị tri đạo ngã môn tựu thị na lưỡng chỉ thiểm thực giả, nhĩ hựu chẩm ma hội bị phái lai trảo ngã môn?”
“Bất khả năng đích! Thiểm thực giả bất khả năng biến thành nhân loại đích!” Lư khắc tác kiểm thượng đẩu trứ lãnh hãn, hư nhược địa khiếu đạo.
“Sự thật đô bãi tại nhĩ đích diện tiền, nhĩ hoàn tại hoài nghi thập ma? Yếu vấn vi thập ma, trảo nhĩ tự kỷ đích đỉnh đầu thượng tư khứ!” Ngã thóa khí đạo. Xuyên việt phúc lợi thập ma đích, ngã đương nhiên bất hội cáo tố nhĩ môn liễu, nhĩ môn giá quần phôi nhân.
Thính đáo ngã giá ma thuyết, lư khắc tác tự hồ tiệm tiệm lãnh tĩnh hạ lai, chỉ bất quá, nhân vi thủ cước đích thương, tha đích kiểm sắc hữu ta thương bạch, “Xác thật…… Như quả bất thị nhĩ bị biến dị động vật giảo liễu dã một sự, như quả bất thị khán đáo tang thi bất khứ công kích nhĩ, như quả bất thị nhĩ đích lực lượng tốc độ siêu hồ thường nhân, như quả bất thị ngẫu nhiên gian thính đáo cát mỗ khiếu nhĩ lâm linh, ngã căn bổn tựu bất hội tưởng đáo nhĩ môn tựu thị tòng hoán hùng thị đào xuất lai đích lưỡng chỉ biến dị thiểm thực giả!”
Tức sử tảo tri đạo ngã môn lộ liễu ngận đa phá trán, thân nhĩ thính đáo lư khắc tác nhất điều điều đề cập, ngã hoàn thị hữu chủng “A, nguyên lai như thử quái bất đắc ngã môn bị phát hiện liễu” đích cảm khái.

“Hảo liễu, phế thoại giảng hoàn liễu. Ngã môn lai đàm đàm uy tang thi đích vấn đề.” Ngã lộ xỉ nhất tiếu.
Lư khắc tác lập khắc trầm mặc hạ lai.
“Đương nhiên, hoặc hứa nhĩ canh nguyện ý cân ngã đàm đàm triệu tử…… Nga, cát mỗ đích khứ hướng vấn đề.” Ngã tiếp hạ lai thuyết đạo.
Lư khắc tác sĩ đầu khán ngã, nhãn trung tình tự ngận thị phục tạp.
“Chẩm ma? Nhĩ ninh nguyện dĩ thân tuẫn công tư?” Ngã thiêu mi đạo. Phá tán công tư hữu na ma hảo ma? Nan đạo chân đích hội hữu nhân dĩ công tư đích lợi ích vi thượng, nguyện ý vi liễu công tư phó xuất nhất thiết? Quang thị giá chủng vô kê đích khả năng tựu yếu nhượng ngã tiếu điệu đại nha liễu.
Lư khắc tác khán hướng biệt xử, thanh âm nhân vi đông thống nhi hiển đắc hữu ta ám ách, “Ngã bất tri đạo.”
Ngã thúc địa đề khởi liễu tha đích y lĩnh, khẩn trành trứ tha đích nhãn tình hận thanh đạo: “Thị nhĩ hạ sáo nhượng ngã môn toản, thị nhĩ đái tẩu liễu tha, nhĩ cư nhiên thuyết nhĩ bất tri đạo?”
“Ngã chỉ thị nhậm vụ chấp hành nhân viên, chỉ phụ trách trảo nhân dĩ cập trảo nhân.”
“…… Phiến tử.” Ngã bất tín.
“Ngã đô lạc đáo nhĩ đích thủ lí liễu, chẩm ma cảm thuyết hoang phiến nhĩ?” Lư khắc tác chuyển hồi thị tuyến, trực trành trứ ngã, nhãn trung tự hồ chân đích một hữu nhất ti tâm hư.
Ngã khẩn khẩn địa trành trứ tha, khước thập ma đô khán bất xuất lai, tối hậu chỉ phiền táo địa ngoan ngoan đâu hạ tha, thúc địa trạm liễu khởi lai.
Kháo chi, như quả liên lư khắc tác đô bất tri đạo triệu tử lộ bị đái đáo na lí khứ liễu, ngã hoàn năng trảo thùy vấn?
Giá lí đích nhân ngã đô bất thục a!

Lai hồi tẩu liễu hảo kỉ quyển, ngã hựu tẩu hồi lư khắc tác thân biên, nanh tiếu đạo: “Kí nhiên nhĩ thập ma đô bất tri đạo, ngã tựu chỉ hảo nhượng nhĩ cân na ta tang thi bằng hữu hảo hảo thân nhiệt thân nhiệt liễu!”
“Đẳng nhất hạ.” Tại ngã đích thủ dĩ kinh bính đáo lư khắc tác lĩnh tử đích thời hầu, tha hốt nhiên xuất thanh đạo.
“Đẳng thập ma?!” Ngã một lý tha, trực tiếp đan thủ đề khởi tha, chuẩn bị chẩm ma lai đích chẩm ma xuất khứ, “Thập ma đô bất tri đạo đích nhĩ dĩ kinh một hữu nhậm hà giới trị liễu!”
“Tuy nhiên ngã bất tri đạo, đãn giá lí hữu nhân hội tri đạo!” Lư khắc tác thưởng tại ngã tái thứ tá điệu tha đích hạ ba tiền thuyết đạo.
“……” Ngã trành trứ tha đích nhãn tình, xác định tha thuyết đích ứng cai bất thị giả thoại hậu, ngoan ngoan địa niết liễu tha thụ thương đích thủ oản nhất hạ, kiến tha nhẫn thống kiểm thượng mạo hãn đích dạng tử, tài mãn ý địa tùng liễu thủ, giảo nha đạo, “Thuyết nhất bán lưu nhất bán ngận hảo ngoạn mạ? Hiện tại nhĩ thị tại ngã thủ lí, bất phạ bị tang thi khẳng tử đích thoại, hạ thứ nhĩ hoàn khả dĩ tàng thoại!”
Bất tri đạo thị bị ngã đích uy hiếp hách đáo, hoàn thị căn bổn tựu thống đắc một hữu thính đáo ngã đích thoại, lư khắc tác hoãn quá khí lai hậu chỉ liễu chỉ môn, thuyết đạo: “Tòng giá lí thượng khứ nhất tằng, hữu nhất cá khiếu ai luân đích bác sĩ, tha khẳng định tri đạo cát mỗ đích hạ lạc.”

“Nhĩ ứng cai tri đạo, như quả nhĩ sái nhậm hà hoa chiêu, ngã hữu năng lực tại nhĩ đích nhân động thủ tiền càn điệu nhĩ.” Khảo lự đáo hữu hảo trường nhất đoạn lộ yếu tẩu, phạ lư khắc tác hựu sái thập ma hoa chiêu, ngã tại xuất môn tiền uy hiếp đạo.
“Ngã bất hội nã tự kỷ đích sinh mệnh khai ngoạn tiếu.” Lư khắc tác đích kiểm sắc y nhiên thương bạch, chi tiền cân ngã bính đấu thời đích lệ khí tảo dĩ tiêu thất, khán khởi lai tự hồ ngận thị đồi phế đích dạng tử.
“Giá dạng tối hảo!” Ngã lãnh hanh nhất thanh, đề trứ dĩ kinh một bạn pháp linh hoạt hành động đích lư khắc tác, tựu yếu khai môn xuất khứ.
“Đẳng nhất hạ!” Lư khắc tác khai khẩu đạo.
“Nhĩ hựu tưởng càn thập ma?” Ngã bất nại phiền liễu, tương tha đề đáo ngã đích cân tiền, ác ngoan ngoan địa thuyết đạo, “La la sách sách đích, nhĩ hoàn thị cá nam nhân ma?”
“Ngoại diện định thời hữu sĩ binh tuần la, ngã tưởng, lâm linh tiểu tỷ ứng cai bất tưởng nhạ lai bất tất yếu đích ma phiền ba?” Lư khắc tác thùy hạ thị tuyến, đạm đạm thuyết đạo.
Ngã trừng liễu tha phiến khắc, tưởng tưởng dã đối, tuy nhiên bất giác đắc giá cá nhân hội giá ma hảo tâm, đãn cai hữu đích cảnh thích tâm hoàn thị bất năng thiếu đích.
Tư khảo phiến khắc, ngã xả trứ lư khắc tác chuyển liễu phương hướng, kính trực hướng lai thời đích thông phong khẩu tẩu khứ.

“Kí nhiên tẩu lang thái nguy hiểm liễu, ngã môn tựu tẩu an toàn thông đạo hảo liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn