Đương tha môn tái thứ xuất hiện tại tân đích tràng cảnh đích thời hầu, diện tiền xuất hiện đích khước thị nhất phiến băng thiên tuyết địa, bạch mang mang đích nhất phiến khán khởi lai đô một hữu tẫn đầu, diện đối trứ giá nhất phiến tuyết bạch, mộc ngôn khê bất do toàn thân phát đẩu. “Chẩm ma, ngận lãnh mạ?” Hiên viên phong thân xuất thủ bão trụ liễu mộc ngôn khê đan bạc đích thân thể. Đóa tại hiên viên phong hoài trung đích mộc ngôn khê cảm thụ đáo liễu nhất ti ôn noãn, khai khẩu thuyết đạo: “Nan đạo ngã môn yếu tại giá nhi ngốc ngận trường thời gian?” “Hoặc hứa giá thứ thị khảo nghiệm ngã môn đích nại lực hòa thể lực ba, khán ngã môn năng phủ kiên trì trụ.” “Bất hội ba, giá đắc ngốc đáo thập ma thời hầu?” Mộc ngôn khê chiến đẩu trứ chủy thần thuyết đạo. “Bất thanh sở, bất quá ngã môn hoàn thị tẩu nhất đoạn ba.” “Hảo, hảo ba.” Do vu ngoại diện dĩ kinh thị sơ hạ liễu, sở dĩ lưỡng nhân thân thượng đích y phục đô bất đa, mộc ngôn khê sắt súc tại hiên viên phong đích hoài lí, nhưng nhiên sắt sắt phát đẩu. “Ngã môn tẩu ba.” Hiên viên phong tuy nhiên dã ngận lãnh, đãn hoàn thị bảo trì trứ nhất chủng lãnh tĩnh đích trạng thái, chí thiếu tại mộc ngôn khê diện tiền, tại giá chủng thời hầu, tha tuyệt đối bất khả năng hiển kỳ xuất khẩn trương đích cảm giác. Bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, chỉ thị khán kiến mộc ngôn khê hòa hiên viên phong đích thân thượng, đầu phát thượng đô tích liễu nhất tằng tuyết, hiên viên phong đầu phát bổn lai tựu thị bạch đích hoàn hảo thuyết, đãn hiện tại, tựu liên mộc ngôn khê đích đầu phát dã biến đắc phát bạch liễu. Tựu toán thị dĩ kinh thụ bất liễu liễu, mộc ngôn khê y cựu kiên trì trứ bất nhượng tha đích thân khu đảo hạ, tha dã minh bạch, như quả tha đảo hạ liễu, na tựu hữu khả năng vĩnh viễn đô khởi bất lai. “Hiên viên, như quả, ngã môn quá bất liễu giá nhất quan chẩm ma bạn?” “Bất hội, ngã môn chẩm ma hội quá bất liễu giá nhất quan, nhĩ phóng tâm, ngận khoái ngã môn tựu hội xuất khứ đích.” Hiên viên phong đê trầm đích tảng âm tại mộc ngôn khê đích đầu đỉnh lạc hạ, sử đắc mộc ngôn khê đích tâm mạn mạn định liễu hạ lai. “Hảo, ngã tương tín nhĩ.” Mộc ngôn khê sĩ khởi đầu vọng trứ mộc ngôn khê, xả khởi nhất ti vi tiếu. “Hảo, ngã môn kế tục tẩu ba.” Tiệm tiệm địa, tiền phương na nhất phiến tuyết bạch mạn mạn biến ám liễu khởi lai, mộc ngôn khê giá tài tri đạo, nguyên lai tại nhất phiến tuyết bạch đích thời hầu dã thị hữu hắc dạ đích, chỉ thị tha dã tri đạo, nhược thị đáo liễu hắc dạ, tha môn năng xanh quá khứ đích cơ hội dã tựu việt miểu mang, tâm dã tiệm tiệm trầm liễu hạ khứ. “Hiên viên, hiên viên, hiên viên……” “Chẩm ma liễu?” Hiên viên phong khẩn liễu khẩn bão trứ mộc ngôn khê đích thủ, khai khẩu thuyết đạo. “Một sự,” mộc ngôn khê khổ tiếu liễu hạ, thanh âm biến đắc sa ách, “Ngã chỉ thị tưởng đa khiếu nhĩ kỉ thanh, hoặc hứa dĩ hậu tựu bất hội hữu giá cá cơ hội liễu.” “Bất hội đích, xanh hạ khứ, nhĩ dã bất hi vọng ngã vong liễu nhĩ ba.” Hiên viên phong dã tri đạo, như quả tha môn chân đích tử tại giá nhi, chân chính tử đích nhân quyết bất hội thị mộc ngôn khê, nhi thị tha tự kỷ, đãn bất tri đạo vi thập ma, hiện tại đích tha tối khát vọng đích khước thị bất yếu vong liễu mộc ngôn khê. Thính đáo hiên viên phong đích vấn thoại, mộc ngôn khê giác đắc tha hựu hữu liễu sinh tồn đích động lực, bất thị vi liễu tha tự kỷ, nhi thị vi liễu hiên viên phong, tuyệt bất năng nhượng tha vong liễu tự kỷ, kỳ thật tổng giác đắc tha môn tương xử đích thời gian dã bất trường, nhi thả hiên viên hoàn thị ＮＰＣ, đãn giá ta nhật tử dĩ lai, tha dĩ kinh bả tha đương bằng hữu liễu. Hiển nhiên, hiện tại đích mộc ngôn khê hoàn bất minh bạch tha đối hiên viên phong thị thập ma dạng đích cảm tình, tha nhất trực dĩ vi, tha chỉ thị bả hiên viên đương thành phổ thông bằng hữu, tựu hòa lăng hàn phi nhất dạng. “Nhĩ thuyết, như quả ngã môn năng kiên trì đáo minh thiên, sự tình hội bất hội hữu chuyển cơ.” “Hội đích, nhất định hội, nhĩ yếu kiên trì.” “Hảo.” Kinh quá liễu giá ma trường thời gian, mộc ngôn khê dĩ kinh ngận hư nhược liễu, kỳ thật giá cá khảo nghiệm tại khảo nghiệm thể lực đích thời hầu mỗi cách nhất định thời gian hội nhiên thiêu ngoạn gia đích nhất định đích thể lực, giá đoạn thời gian mộc ngôn khê thể nội đích thể lực dĩ kinh soa bất đa háo tẫn liễu, như quả thể lực háo tẫn, na tựu thật tại thị một bạn pháp liễu. “A…… Hiên viên, nhĩ càn ma!” Xác thị hiên viên phong tương mộc ngôn khê bão liễu khởi lai. “Biệt động, ngã tưởng như quả nhĩ bị ngã bão trứ, na ma nhĩ đích thể lực tiêu háo đích hội mạn điểm.” “Hảo, tạ tạ.” Mộc ngôn khê hồng liễu hồng kiểm. Lưỡng nhân, bất, ứng cai thuyết thị nhất cá nhân bão trứ lánh nhất cá nhân, tại hiên viên phong tẩu liễu nhất đoạn thời gian chi hậu, nhất phiến hắc ám trung tổng toán xuất hiện liễu nhất ti quang lượng. Hiên viên phong nhu trứ thanh âm đối mộc ngôn khê thuyết đạo: “Ngôn khê, xanh trứ, ngã môn đáo liễu.” “Hảo.” Giá thị mộc ngôn khê đích thanh âm thính khởi lai dĩ kinh ngận hư nhược liễu. Đương tha môn tổng toán tẩu đáo na nhất phiến quang lượng đích thời hầu, thân biên đích tuyết dã đô bất kiến liễu, tịnh thả mộc ngôn khê thân thượng đích thể lực dã khôi phục liễu, chỉ thị…… “Hiên viên, nhĩ phóng ngã hạ lai ba.” Mộc ngôn khê hồng trứ kiểm thuyết đạo. “Nhĩ tiên hoãn hoãn ba, đẳng hội nhi tái thuyết.” Hệ thống công cáo: Ngoạn gia mộc ngôn khê, cung hỉ nhĩ quá liễu đệ nhị quan, tiếp hạ lai tựu thị đệ tam quan đích khảo nghiệm, thỉnh đẳng đãi.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
