Do nguyên lai lưỡng cá nhân biến vi tam cá nhân đích đội ngũ tái thứ khải trình liễu, bất đắc bất thuyết, giá cá du hí đích chân thật độ xác thật ngận cao, cật phạn, thụy giác đẳng dã tố đắc phi thường chân thật, thậm chí đương tha môn đáo đạt hạ nhất cá thành trấn đích thời hầu, tha môn đối vu trường đồ hành tiến đích bì phạp độ dã biến đắc thập phân cường liệt. Đãn tối tiên bão oán đích khước bất thị mộc ngôn khê, nhi thị lăng hàn phi, đương nhiên, hiên viên phong hoàn thị na phó lãnh kiểm. “A…… A…… Luy tử ngã liễu, vô liêu tử ngã liễu, chẩm ma nhĩ môn nhất cá lưỡng cá đô giá ma vô liêu a.” Lăng hàn phi đình hạ bộ phạt, tựu địa tồn hạ, đại thanh bão oán trứ, nhạ đắc bàng biên lộ quá đích hành nhân đô dĩ sá dị đích nhãn quang khán hướng giá nhất hành nhân. “Lăng đại ca, nhĩ chẩm ma liễu?” Kí nhiên lăng hàn phi thị tồn tại địa thượng đích, mộc ngôn khê dã chỉ hảo tồn liễu hạ khứ. “Hảo vô liêu a……” Lăng hàn phi trương trứ song nhãn khả liên hề hề địa vọng trứ mộc ngôn khê. “Na nhĩ thuyết, nhĩ yếu càn ma?” Vi liễu bất tái ngộ đáo na ta bất khả tri đích ma phiền, tha môn giá ta thiên đô thị tẩu tại quan đạo thượng đích, dã một hữu đả quái thăng cấp, giá chủng nhật tử đối nhất hướng tĩnh bất hạ lai đích lăng hàn phi lai thuyết tuyệt đối thị cá tiên ngao. “Ngã môn khứ đả quái vật hảo bất hảo?” “Hảo, na dã đắc đẳng ngã môn cật quá phạn tái thuyết ba.” Hoàn toàn thị nhất phó hống tiểu hài tử đích ngữ khí. “Hảo, cật phạn.” “Hiên viên?” Mộc ngôn khê chuyển đầu vấn hiên viên phong. “Ngã vô sở vị.” Đẳng tha môn cật hoàn phạn hậu tựu khán kiến bàng biên hữu nhất cá lão nhân tại thán khí, nhi thả tha môn tẩu đáo na, na nhân tựu đối trứ na nhi thán khí, một bạn pháp, mộc ngôn khê đẳng nhân tựu chỉ hảo thượng tiền đáp thoại. “Lão bá, nhĩ chẩm ma liễu?” “Ai, tiểu hỏa tử a, ngã tôn tử bị sư tử vương trảo tẩu liễu, sinh tử vị bặc a.” “Sư tử vương?” “Thị a, tựu tại sư tử sơn thượng, khả liên ngã nhất cá lão đầu thật tại một thập ma năng lực khứ cứu a, ngã dã tưởng quá trảo biệt nhân khứ cứu, khả thị na ta khứ cứu đích nhân dã đô một hữu hồi lai.” Thuyết trứ nhãn khuông lí cánh nhiên xuất hiện liễu lưỡng hành thanh lệ. “Na ngã môn dã một hữu bạn pháp đích a.” “Bất hội, bất hội, cương tài ngã khán nhĩ thiên đình bão mãn, nhất khán tựu thị nhất cá hữu phúc khí đích nhân, sở dĩ, như quả nhĩ nguyện ý đích thoại, ngã tương tín nhĩ nhất định năng cứu xuất ngã tôn tử.” “Thiên đình bão mãn? Lão bá, nhĩ thị toán mệnh đích ba.” Mộc ngôn khê nặc nặc địa vấn. “Đối a đối a, nhĩ chẩm ma tri đạo? Bất quá, cầu cầu nhĩ môn liễu.” Lão bá thuyết trứ tựu yếu đối trứ tha môn hạ quỵ. “Nâm biệt, na cá, hiên viên……” Giá sự bất năng hòa trùng động lăng hàn phi thương lượng, chỉ hảo trảo hiên viên phong. “Lão bá, na động lí đích sư tử vương thập ma thật lực?” “Ngận lệ hại đích a, thôn tử lí thập cá tráng hán liên thủ đô đả bất quá tha.” “Na thập nhất cá ni?” Lăng hàn phi đột nhiên khai khẩu. Na cá lão bá tưởng liễu hạ thuyết đạo: “Thập nhất cá, như quả thị thập nhất cá đích thoại ứng cai năng đả quá ba.” Mộc ngôn khê thính kiến giá cú thoại hậu giác đắc giá lão bá thuyết thoại đĩnh bất kháo phổ đích, đắc, nhân gia tự kỷ dã bất tri đạo, hoặc hứa tự kỷ giá nhất hành trung chỉ hữu hiên viên phong hữu giá cá thật lực ba, tưởng trứ tựu bả đầu chuyển hướng liễu hiên viên phong. “Hảo, ngã môn tiếp liễu.” “Tạ tạ, tạ tạ.” Giá thời mộc ngôn khê đột nhiên thính đáo hệ thống truyện lai thanh âm: “Cung hỉ ngoạn gia mộc ngôn khê tiếp đáo chi tuyến nhậm vụ bang vương lão bá trảo hồi tôn tử, thử nhậm vụ hoàn thành hậu, hệ thống tương tưởng lệ ngoạn gia trừu nhất thứ tưởng, đáo thời thị hảo thị phôi toàn kháo ngoạn gia đích vận khí.” Mộc ngôn khê hựu nhất thứ bị hách đáo liễu, tòng lai một thính kiến quá hệ thống đích tưởng lệ thị trừu tưởng đích, giá thứ toán thị kiến thức đáo liễu. “Hiên viên, vấn nhĩ cá vấn đề?” Tuy nhiên tri đạo hiên viên phong dã chỉ thị cá ＮＰＣ, đãn bất tri chẩm ma hồi sự, tại diện đối trứ hiên viên phong đích thời hầu, tương tha đương tố chân nhân đích cảm giác khước thị tối cường liệt đích. “Nhĩ thuyết.” Hiên viên phong song thủ vãng hậu bối tại yêu thượng, bạch y bạch phát, khước hữu nhất cổ lẫm nhiên đích khí thế tòng tha thân thượng tán phát xuất lai, ngận tượng thị nhất chủng đế vương chi khí. Hảo tượng dĩ tiền đích hoàng đế thị tính hiên viên đích, bất tri đạo tha hòa cổ thời hầu đích hiên viên nhất tộc hữu thập ma quan hệ, mộc ngôn khê tâm tưởng, đãn giá nhất thiết đô hòa tha một hữu quan hệ, tha chỉ thị cá lai ngoạn du hí đích. “Na cá, giá lí đích tưởng lệ hoàn hữu tự kỷ trừu tưởng đích mạ?” “Trừu tưởng?” Hiên viên phong tổng toán lộ xuất liễu kinh nhạ đích thần sắc, thuyết đạo: “Hữu thị hữu, bất quá ngận thiếu, yếu hữu giá chủng cơ hội, trừ phi ngoạn gia đích hạnh vận trị ngận cao, nhân vi trừu tưởng đích thời hầu tưởng phẩm vãng vãng bỉ đan thuần hệ thống tưởng lệ yếu hảo ngận đa.” “Bất hội ba, ngã đích hạnh vận trị ngận cao mạ? Ngã nhất trực nhận vi ngã đích bất hạnh độ bỉ hạnh vận độ yếu cao bất chỉ nhất cá đương thứ.” Trầm tẩm tại hiên viên phong quan vu tưởng lệ giải thích trung đích mộc ngôn khê một phát hiện hiên viên phong giảng thoại thời cánh nhiên đề đáo liễu ngoạn gia lưỡng cá tự, thậm chí một khán kiến hiên viên phong vọng trứ tha thời na nhất thiểm nhi quá đích tham cứu, giá dĩ kinh hoàn toàn bất tượng nhất cá phổ thông đích ＮＰＣ hội tố đích sự, tựu toán thị nhân công trí năng tưởng lai dã bất hội hữu na ma cao đích năng lực. Ngoạn gia, hệ thống hữu khả năng hội tại ＮＰＣ não trung thực nhập quan vu ngoạn gia đích tín tức mạ? Đáp án đương nhiên thị phủ định đích.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
