Lang đích ái luyến

Từ bắc tọa tại song đài tiền đích noãn khí tráo thượng sát đao, song ngoại thời bất thời địa truyện lai tiên pháo thanh, hỏa dược vị nhất trận trận địa phiêu tiến lai, nhất phái tịch mịch đích quá niên cảnh tượng.
Giá đao thị bình ca nhất đại tảo tống quá lai đích, cân từ bắc chi tiền lộng đâu đích na bả cơ bổn thượng nhất mô nhất dạng, yếu thuyết hữu thập ma bất đồng, na tựu thị giá bả hoàn thị tân đích, đao nhận thượng một hữu khuyết khẩu.
Từ bắc nhất thời trảo bất đáo đao du, sát đao dụng đích thị phùng nhân cơ du, khứ lâu hạ vấn lão đầu yếu đích, giá chủng đông tây dã chỉ hữu tại giá dạng bảo trì trứ thập kỉ niên tiền sinh hoạt phương thức đích lão thành khu tài năng trảo đáo, bất quá phùng nhân cơ du gia thượng phàm sĩ lâm sát đao dã năng thấu hợp liễu.
Nhân vi một hữu đao bính, từ bắc trảo liễu kiện cựu đích bảo noãn nội y phục tê thành điều triền tại đao đích nhất đầu, nã tại thủ thượng huy liễu lưỡng hạ, thủ cảm bất thác.
Chỉ hữu thân thượng hữu đao đích thời hầu, từ bắc tài hội hữu an toàn cảm. Tuy thuyết như quả bính thượng tạc thiên na dạng đích sự, biệt thuyết tha nã đích chỉ thị đao, tựu toán nã đích thị thương, cổ kế dã một hữu cơ hội đào xuất lai, đãn giá chủng cảm giác khước hoàn thị bỉ thân thượng chỉ hữu nhất cá đả hỏa cơ đích thời hầu yếu lai đắc nhượng nhân đạp thật.

Tiểu lang nhất trực an tĩnh địa bát tại noãn khí phiến biên thượng, mục bất chuyển tình địa khán trứ từ bắc sát đao. Từ bắc nã trứ đao tại thủ thượng chuyển liễu lưỡng quyển, đệ đáo tha tị tử diện tiền: “Lang hồ hồ đồng học, giá thị nhĩ đa dụng đắc tối thuận thủ đích võ khí liễu, lai, văn văn.”
Tiểu lang tủng liễu tủng tị tử, suý trứ đầu đả liễu cá phún đế, nhất điểm một do dự địa trạm khởi lai nữu đầu tựu tẩu khai liễu.
Từ bắc khán trứ tha duệ liễu ba kỉ đích bối ảnh, hựu tưởng khởi tạc thiên đình xa tràng lí lang cửu thiểm trứ hàn quang đích chỉ tiêm lai liễu, lang cửu xuất thủ lạc địa chi hậu tịnh một hữu đa dư đích động tác, bất khả năng thị thủ thượng nã trứ đông tây hựu thu liễu khởi lai.
Khả na đạo quang khán khởi lai chân đích ngận tượng mỗ chủng tế tiểu đích kim chúc, chỉ thị lang cửu bất khẳng thuyết thị thập ma, hựu hoặc giả, tha căn bổn bất tri đạo na thị thập ma?

Từ bắc khán liễu nhất nhãn thời gian, án kế hoa soa bất đa khả dĩ xuất phát liễu.
Niên tam thập nhi vãn thượng thông tiêu tha ma, đệ nhị thiên thụy đáo thập nhất điểm tập thể xuất động khứ nhai thượng nhàn chuyển, thị tha gia đích lão quy củ liễu, giá thời hầu quá khứ chính hảo hợp thích.
Giá cá tập thể lí bao quát từ bắc tha gia gia nãi nãi, phụ mẫu đệ đệ, thất cô bát di đích, trận dung đĩnh đại.

“Hảo liễu một,” từ bắc sáo thượng ngoại sáo, bả đao đích đao bính hướng thượng sáp | tiến ngoại sáo tụ tử lí, hồi đầu khán liễu nhất nhãn lang cửu, “Nhi tử, kim thiên hữu lưỡng điểm cấp ngã hảo hảo ký lao liễu, đệ nhất, bất quản phát sinh thập ma sự, chỉ yếu ngã một nhượng nhĩ động, nhĩ bất hứa nhất cá nhân hạt thoán, đệ nhị, như quả ngã nhượng nhĩ động, nhĩ tốc độ sảo vi mạn điểm…… Biệt cảo đắc cân thuấn di tự đích, nhượng nhân khán liễu khởi nghi tâm, đổng liễu một?”
“Ân.” Lang cửu điểm điểm đầu, thủ thượng linh trứ ngoại sáo dã bất xuyên.
“Xuyên thượng,” từ bắc bả ngoại sáo phi đáo tha thân thượng, “Trọng phục nhất biến ngã đích yếu cầu.”
Lang cửu do dự liễu nhất hạ, giá mệnh lệnh hữu điểm nan vi tha, biệt liễu bán thiên tha tài khai khẩu: “Bất động, mạn điểm.”
“Bất thác, hữu tiến bộ, đô học hội tinh giảm đề luyện liễu,” từ bắc thân thủ tại lang cửu kiểm thượng phách liễu phách, “Xuất phát.”

Tẩu đáo lâu hạ đích thời hầu, từ bắc đích thủ cơ hưởng liễu, tha đào xuất lai khán liễu nhất nhãn, từ lĩnh.
Từ bắc trành trứ bình mạc thượng đích danh tự khán liễu ngận cửu, tối hậu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, mạn mạn thổ xuất lai, thủ chỉ tại kiện bàn thượng án liễu nhất hạ, quải điệu liễu điện thoại.
Giá cá điện thoại bất năng tiếp, tha tri đạo từ lĩnh yếu thuyết thập ma, đãn tha kiến đáo lão hỗn đản đích cơ hội tựu giá nhất thứ, như quả phóng khí, hạ thứ năng tái trảo đáo lão hỗn đản bất tri đạo yếu đáo thập ma thời hầu liễu.

Từ lĩnh kháo tại ngọa thất song biên, thính trứ điện thoại lí truyện lai đích mang âm, bả thủ cơ nhưng đáo sàng thượng, thủ chẩm tại não đại hạ thảng trứ khán trứ thiên hoa bản, tha tựu tri đạo từ bắc bất hội tiếp điện thoại.
Khách thính lí nhân đĩnh đa, nhân vi lão ba thị trường tử, sở dĩ sơ nhất tập thể hoạt động đô đáo tha gia lai tập hợp, nhất ốc tử hoan thanh tiếu ngữ nhượng tha hữu điểm phiền táo. Lão mụ tại khách thính lí thanh âm ngận đại địa thuyết kim niên các gia đích kỉ cá hài tử đô hồi lai liễu, nhân tề liễu……
Nhân tề liễu?
Từ lĩnh khán trứ bãi tại sàng đầu quỹ thượng đích tương khuông, thượng diện lưỡng cá tiểu hài tiếu đắc ngận xán lạn, tha hoàn ký đắc phách giá trương chiếu phiến đích thời hầu tha 8 tuế, từ bắc 12 tuế, na thời tha mỗi thiên tối đại đích nhạc thú tựu thị cân tại từ bắc thân hậu đáo xử hạt chuyển, từ bắc tựu thị tha tâm lí đích thần.
Giá thị tha lưỡng tối hậu nhất thứ hợp ảnh.

Từ bắc thập ma thời hầu khai thủy hồi gia thứ sổ việt lai việt thiếu, thập ma thời hầu khứ liễu công độc học giáo, thập ma thời hầu thối liễu học, thập ma khai thủy hòa lão ba thủy hỏa bất dung, thập ma thời hầu khai thủy bất tái hồi gia…… Giá ta tha đô bất ký đắc liễu.
Hiện tại từ bắc thậm chí dĩ kinh bất tái bị toán tại gia đình thành viên chi nội, gia lí dã bất tái hữu tha đích phòng gian, tựu liên trác thượng giá trương chiếu phiến, dã chỉ hữu tự kỷ hồi gia đích thời hầu hội nã xuất lai khán khán.
Từ lĩnh đích tư tự phiêu xuất khứ ngận viễn.

“Tiểu lĩnh nhĩ chẩm ma hoàn đóa tại ốc lí,” lão mụ tại ngoại diện xao liễu xao môn, “Chuẩn bị xuất khứ liễu, tựu đẳng nhĩ liễu, nan đắc nhĩ ba hồi lai, khoái xuất lai!”
Từ lĩnh lại lại địa tòng sàng thượng hạ lai, đả khai môn, nhất ốc tử tâm phiền ý loạn đích tào tạp phác diện nhi lai, lão ba nhất kiểm đại ca phạm nhi địa chiêu hô chúng thân hữu: “Tẩu tẩu tẩu, xuất môn liễu.”
Từ lĩnh biên xuyên y phục biên cân tại nháo hống hống đích thập lai cá nhân thân hậu hạ lâu, lão ba tẩu tại tối tiền diện.
Từ lĩnh đĩnh trường thời gian một kiến đáo tha liễu, hoàn thị nhất kiểm ý khí phong phát đích dạng tử, đảo thị lão mụ kiểm thượng hữu ta tiều tụy.

Từ gia đích phòng tử lâm nhai, xuất liễu nhất lâu tựu thị văn danh chỉnh cá tây khu chuyên xuất lưu manh hỗn hỗn đích dịch tiền tiểu nhai.
Lão ba đái đầu khóa xuất lâu đạo, khước đột nhiên định tại liễu nguyên địa, thân hình ngận cương ngạnh. Thân thích môn hoàn tại đàm tiếu phong sinh tiền phó hậu kế địa vãng ngoại tễ, tễ xuất khứ liễu đích dã đô toàn lăng tại liễu nguyên địa.
Cân tại đội ngũ tối hậu đích từ lĩnh khán đáo cương lập tại nguyên địa đích nhất càn thân hữu, lập khắc phản ứng liễu quá lai, quả nhiên thị yếu xuất sự.
Từ bắc lai liễu.

Từ bắc tựu tồn tại nhai đối diện, ngoại sáo đích lạp liên lạp đáo đầu, đáng trụ liễu hạ ba, điêu trứ yên, khán thượng khứ hữu điểm tâm bất tại yên.
Khán đáo lão hỗn đản đái lĩnh trứ nhất bang tử thân thích xuất hiện đích thời hầu, tha thủ chỉ khinh khinh địa đạn liễu nhất hạ, yên đầu hoa xuất nhất đạo hồ tuyến lạc tại tuyết địa thượng.
Sở hữu đích nhân đô trầm mặc trứ, bất tri đạo giá cá cục diện cai như hà thị hảo.
Tại tha môn đích tâm lí, từ bắc thị giá cá gia lí bất tồn tại đích nhân, tha dĩ kinh tiêu thất liễu ngận cửu.
Tha đích xuất hiện nhượng sở hữu đích nhân đô hữu ta bất an, vưu kỳ thị từ quảng vinh, tha chẩm ma dã một tưởng đáo, ban đại đồng cư nhiên hội nhượng từ bắc như thử du tai du tai địa xuất hiện tại dịch tiền tiểu nhai.
“Nhĩ chẩm ma tại giá lí.” Từ quảng vinh tâm lí hữu ta phát truật, khước hoàn thị banh trứ nhất phó gia trường diện khổng vấn liễu nhất cú, chỉ thị thanh âm thính khởi lai viễn viễn một hữu tương ứng đích khí thế.

Từ bắc mạn mạn địa trạm liễu khởi lai, hạ liễu nhân hành đạo, vãng nhai giá biên tẩu quá lai, hữu thủ thùy tại thân trắc.
Tẩu liễu kỉ bộ chi hậu, nhất bả nhất xích lai trường thiểm trứ hàn quang đích đao thuận trứ tụ khẩu hoạt liễu xuất lai, ác tại liễu tha thủ thượng.
“Thanh trướng.” Từ bắc một thập ma biểu tình, đạm đạm địa thổ xuất lưỡng cá tự.

“Nhĩ giá thị yếu càn thập ma ——” lão mụ thị đệ nhất cá phản ứng quá lai đích nhân.
“Nhĩ vấn tha,” từ bắc khán trứ nhãn tiền giá cá kiểm sắc dĩ kinh hữu ta phát bạch đích nam nhân, ác trứ đao đích thủ ngận tưởng trực tiếp tựu nhất đao phách quá khứ, “Ngã yếu càn thập ma tha tối thanh sở.”
Từ quảng vinh kiểm thượng đích cơ nhục trừu liễu trừu, tưởng tiếu một tiếu xuất lai, tha tị khai từ bắc hữu điểm thứ cốt đích mục quang, hồi đầu trùng chúng thân thích càn tiếu liễu nhất hạ, tại đại gia đô hoàn một minh bạch tha tưởng thuyết thập ma đích thời hầu, tha đột nhiên nhất chuyển thân tát nha tử tựu khai thủy bào.
Tại tràng đích nhân toàn đô kinh ngốc liễu, thùy dã một tưởng đáo từ quảng vinh niên kỷ dã bất tiểu liễu, bào khởi lai cư nhiên hội như thử đích phong trì điện xế, điện thiểm lôi minh, lưỡng điều thối hoa lạp đắc cân phong phiến tự đích, kiểu kiện đắc như đồng nhất chỉ thỏ tử.

Từ bắc lãnh tiếu liễu nhất hạ, tựu tri đạo hội thị giá dạng đích cục diện. Tha chuyển liễu chuyển đao, chính yếu truy quá khứ đích thời hầu, từ lĩnh tại tha thân hậu hảm liễu nhất thanh: “Từ bắc!”
Tha chuyển quá đầu, khán đáo liễu trạm tại lâu đạo khẩu đích từ lĩnh.
Tiểu nam sinh trường đại liễu a, từ bắc tâm lí banh trứ đích kính mãnh địa hữu điểm tùng động, đãn ngận khoái hựu suý khai liễu giá chủng nhượng nhân tiết khí đích thất lạc cảm, tha khán liễu nhất nhãn từ lĩnh, trầm trứ thanh âm thuyết liễu nhất cú giá sự nhĩ biệt quản, hướng trứ từ quảng vinh bào đích phương hướng truy liễu quá khứ.
Chỉ tại tha do dự đích giá kỉ miểu chung, từ quảng vinh tựu dĩ kinh tiễn nhất bàn địa thoán xuất khứ liễu thập kỉ bộ, từ bắc trứu liễu trứu mi, trùng trứ tiền diện hảm liễu nhất cú: “Lang cửu!”

Từ bắc kỳ thật dĩ kinh bất ký đắc tha nhượng lang cửu trạm tại na đẳng tha liễu, nhất lộ khán quá khứ dã một kiến trứ nhân. Đương lang cửu tòng lộ biên đích nhất khỏa thụ biên thiểm thân xuất lai đích thời hầu, tha hữu điểm cật kinh, giá ma đại cá nhân tựu trạm tại lộ biên, tự kỷ cư nhiên một hữu khán kiến?
Cân tha nhất dạng cật kinh đích, thị nhất biên cuồng bôn nhất biên tứ hạ quan sát đích từ quảng vinh, tha minh minh một hữu khán đáo lộ biên hữu nhân, giá hội khước như đồng biến ma thuật bàn địa trùng xuất lai nhất cá nhân, chính chính đáng tại liễu tha đích nhãn tiền.
Từ quảng vinh một lai đắc cập sát trụ cước bộ, canh một thời gian chuyển hoán bôn bào lộ tuyến, chỉ đắc ngận bất tình nguyện địa nhất đầu chàng tại liễu đột nhiên xuất hiện tại tha diện tiền đích nhân thân thượng.
Giá nhất chàng chàng đắc tha nhãn mạo kim tinh, soa điểm trực tiếp quỵ hạ khứ.

Từ quảng vinh giảo nha thiết xỉ địa mạ liễu nhất cú, dã một cố đắc thượng khán thanh nhãn tiền đích nhân, điều chỉnh liễu nhất hạ phương hướng tựu đả toán dữ giá nhân sát thân nhi quá kế tục cuồng bôn.
Đãn một đẳng tha bào xuất lưỡng bộ, y lĩnh đột nhiên nhất khẩn, nhất cổ cự đại đích lạp lực duệ trứ tha hướng hậu, tha thối hoàn tại tiền diện bào trứ, thượng bán thân khước dĩ kinh bị lạp trứ vãng hậu đảo khứ liễu.

Từ bắc truy quá lai đích thời hầu, từ quảng vinh chính hảo nhất kiểm bất cam địa bị lang cửu duệ trứ y lĩnh suý đáo tha cước hạ.
“Nhĩ yếu càn thập ma!” Từ quảng vinh nhất biên hữu điểm hại phạ, nhất biên hựu tương đương một diện tử, giá cá nã trứ đao truy trứ tha bất phóng đích nhân thị tha nhi tử, tòng tiểu bị tha đả đáo đại đích nhi tử, giá hội cư nhiên nhượng tự kỷ như thử nhan diện vô tồn.
“Khởi lai,” từ bắc bả tha tòng địa thượng lạp khởi lai, án đáo liễu lộ biên thương điếm đích quyển áp môn thượng, đao trực tiếp giá thượng liễu tha đích bột tử, “Kinh nhạ ma, nhĩ thị bất thị dĩ vi ngã dĩ kinh bị ban đại đồng lộng tử liễu.”
“Nhĩ hồ thuyết thập ma! Ngã chí vu giá ma hại ngã nhi tử ma!” Từ quảng vinh tà nhãn khán liễu nhất hạ từ bắc thủ thượng đích đao.

Gia lí đích nhân dã đô truy liễu quá lai, nhất khán đáo giá tràng diện, toàn đô hoảng liễu, hảm thành nhất phiến: “Tiểu bắc nhĩ giá thị yếu càn thập ma! Đại quá niên đích nhĩ giá toán thị thập ma sự! Na thị nhĩ ba ba……”
“Biệt bức ngã hiện tại tựu nhất đao thống liễu tha,” từ bắc lãnh lãnh địa thuyết liễu nhất cú, khán trứ giá ta thục tất nhi mạch sinh đích kiểm, từ lĩnh trạm tại tối hậu, kiểm thượng một thập ma biểu tình, nhãn thần lí khước thị toàn vô ẩn tàng đích bất giải hòa thống khổ, tha di khai thị tuyến, thủ lí đích đao hữu điểm đẩu, “Ngã vấn hoàn liễu tựu tẩu.”
“Nhĩ đáo để tưởng vấn thập ma,” từ quảng vinh khán xuất liễu từ bắc đích do dự, tại tâm lí ám tự khánh hạnh kim thiên từ lĩnh hồi liễu gia, tha áp đê thanh âm đối từ bắc thuyết, “Nhĩ giá cá dạng tử nhượng nhĩ đệ đệ khán đáo tượng thập ma thoại!”
“Ban đại đồng đích đông tây tại na lí.” Từ bắc đích đao thượng sử liễu điểm kính.
Từ quảng vinh lập tức cân dĩ kinh bị thống liễu hảo kỉ đao tự đích hào liễu khởi lai: “Nhĩ giá thị yếu sát ngã mạ yếu sát ngã mạ ——”
“Ban đại đồng đích đông tây tại na lí.” Từ bắc một hữu lý hội tha, hựu trọng phục liễu nhất biến.
“Bất tại ngã giá lí liễu, mại điệu liễu.” Từ quảng vinh khán đáo hào khiếu bất đỉnh dụng, chỉ đắc giảo trứ nha tiểu thanh hồi đáp liễu nhất cú, từ bắc băng lãnh đích thanh âm nhượng tha hữu ta thối nhuyễn.
“Mại cấp thùy liễu.” Từ bắc trành trứ tha đích nhãn tình, kế tục truy vấn.
“Liên đại pháo.”
“Tiền ni.”
Từ quảng vinh bế liễu chủy, tiền ni, đương nhiên thị hoa điệu liễu, yếu bất thị khuyết tiền, tha dã bất hội mại điệu na đông tây, hoàn bị liên đại pháo ngoan ngoan áp liễu nhất bả giới, mại đê liễu chí thiếu tam phân chi nhất.
“Ngã vấn nhĩ tiền ni!” Từ bắc đích đao vãng tha bột tử thượng án liễu nhất hạ, kỉ miểu chung hậu, nhất điều tế tế đích huyết ngân xuất hiện tại tha bột tử thượng.
Từ quảng vinh cảm giác đáo liễu đông thống, bất cố diện tử địa nhất hạ thảm khiếu liễu khởi lai: “Tiền dụng liễu! Bổn lai dã một kỉ cá tiền a —— ngã thao, nhĩ đối nhĩ lão tử tựu giá ma hạ đắc liễu thủ ——”

Từ bắc tùng liễu thủ, đao ly khai liễu từ quảng vinh đích bột tử. Từ quảng vinh ô trứ bột tử nhất hạ thoán hồi thân thích đôi lí, chủy lí hoàn bất trụ loạn thất bát tao địa hảm trứ.
“Tân niên khoái nhạc,” từ bắc chuyển đầu khán trứ bị kinh đắc mục trừng khẩu ngốc đích thân hữu thuyết liễu nhất cú, bả đao sáp đáo lộ biên đích tuyết đôi lí sát liễu sát, phách phách nhất trực tĩnh tĩnh địa trạm tại tha thân biên đích lang cửu, “Tẩu.”
“Phóng tâm, dĩ hậu ngã bất hội tái lai liễu.” Chuyển thân đích thời hầu từ bắc đâu hạ nhất cú thoại.
Từ bắc giác đắc tự kỷ ngận luy, như quả bất thị hiện tại giá ma đa nhân, tha chân đích ngận tưởng vãng lang cửu thân thượng kháo nhất kháo, giá chủng bì bại đích cảm giác tượng triều thủy nhất dạng quyển quá lai.
Bất hội tái hồi lai liễu, tòng lão hỗn đản tái tạng cấp tha đích na thời khởi, tha tựu giá ma tưởng quá, dĩ hậu tựu thị nhất cá nhân liễu.

“Từ bắc.” Bối hậu truyện lai từ lĩnh đích thanh âm.
Từ bắc hồi quá đầu.
“Tân niên khoái nhạc.”
“A, tân niên khoái nhạc.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn