“Nhĩ tại tố thập ma?!” Qua liêu nhất bả đoạt quá thiếu niên thủ trung đích tiễn đao nhưng đích viễn viễn đích, phủng khởi thiếu niên bất đình hướng ngoại phún trứ huyết dịch đích song thủ, huyết lâm lâm đích nhất song hồng sắc đích, bất đình hướng hạ tích trứ huyết thủy đích thủ, tê khai tự kỷ đích y bãi tiên bả thiếu niên đích song thủ bao trát hảo, “Cáo tố ngã, nhĩ giá thị tại tố thập ma? Vi thập ma giá ma tố?”
Thiếu niên nữu quá đầu, tha bất tưởng thuyết thập ma, bất tưởng khứ chất vấn, bất tưởng khứ sai trắc, bất tưởng khứ hoài nghi…… Tha thập ma đô bất tưởng liễu……
Chi hậu đích phát triển thị thập ma dạng đích ni?
Thử phi cảm thụ đáo liễu tự kỷ nội tâm trung tòng lai bất tằng xuất hiện quá đích kích liệt đích tưởng yếu hủy diệt đích tình tự, đột nhiên xuất hiện đích năng lực, nhượng tha tự kỷ vô pháp khống chế, tha đích chu vi tổng thị hội phát sinh nhất ta kỳ quái đích hiện tượng, nhi na ta thị nữ, trường công mỗi đương khán kiến tha đô hội kiểm sắc thiết thanh, khủng cụ chiến đẩu đích đóa trứ tha, tuy nhiên kiểm thượng kiểm thượng biểu hiện xuất lai đích thị cực lực áp ức đích khủng cụ hòa bài xích, nội tâm trung khước tại nhất biến hựu nhất biến đích hướng chư thiên thần phật kỳ cầu nhượng tha tiêu thất, sở hữu đích nhân bỉ dĩ tiền canh gia bài xích tha.
Như quả dĩ tiền bài xích tha chỉ thị nhân vi truyện thuyết đích tại tha xuất sinh đích thời hầu khắc tử liễu tự kỷ đích nãi nãi, nhượng na lưỡng cá khiếu đa thân hòa nương thân đích nhân sinh hoạt đãi ngộ nhất lạc thiên trượng nhi bị trớ chú, na ma hiện tại tựu thị sở hữu đích nhân phát tự nội tâm đích đối tha đích trớ chú……
Ca ca hiện tại tại na lí ni?
Dã hứa thị thái quá vu thục tất, phản nhi dung dịch hốt lược, hiện tại đích ca ca tuy nhiên y cựu chiếu cố tha, ái hộ tha, đãn thị tha đích tâm lí tưởng trứ niệm trứ tối đa đích khước tảo dĩ bất thị tha liễu…… Tịnh thả, đối vu tha đích quan chú việt lai việt đạm liễu……
Na sở vị đích đa thân hòa nương thân, tại tha mỗi thứ phát sinh dị thường trạng huống đích thời hầu, đô hội thỉnh ta thần toán, đạo sĩ chi loại đích lai đáo gia lí, trạm tại tha đích viện tử ngoại toán ta thập ma, tịnh thả việt lai việt thần kinh chất, phát sinh nhậm hà bất hảo đích sự tình đô vãng tha đích thân thượng thôi…… Đáo hậu lai, bất tri đạo thị thùy trát đích chỉ nhân bị phát hiện xuất hiện tại tha môn đích chẩm đầu hạ diện, ngận tự nhiên đích, tha hựu thành liễu thế tội cao dương.
Tha bị điếu tại nhất cá pháp đàn đích tiền diện, triêm liễu phù thủy đích liễu chi bất đình đích trừu tại tha đích thân thượng, mỗi nhất hạ đô trừu hạ tha đích nhất khối bì nhục, đạo sĩ vi trứ tha khiêu trứ kỳ quái đích vũ đạo, chủy lí dã niệm trứ biệt nhân thính bất đổng đích đông tây. Tòng tối khai thủy giá ta nhân xuất hiện tại tha đích diện tiền đích thời hầu tha tựu sai xuất lai tha môn tưởng tối thập ma liễu, bất quá tha thập ma đô một hữu tố, tựu nhậm tha môn sở vi, tức sử thị tại bì nhục phi khởi thời, dã hòa bình thời nhất dạng, tranh trứ nhất song thượng thiêu đích hắc u u đích miêu nhãn khán trứ trạm tại tiền phương đích na lưỡng cá nhân, tha đích đa thân hòa nương thân, nhi tha môn hiển nhiên đối vu tha giá song vô cơ chất đích mục quang cảm đáo hại phạ, tịnh thả canh gia xác định…… Tha…… Thị cá ma quỷ……
Tha tại giá lí ngốc liễu giá ma đa niên, đáo để thị vi liễu thập ma?
Tha thất khứ liễu nhất đoạn thời gian đích ký ức, đẳng tha tỉnh lai thời, na cá khiêu đại thần đích đạo sĩ dĩ kinh đảo tại địa thượng khẩu thổ bạch mạt, trừu ly đích linh hồn tại nhất biên hào khiếu trứ tiêu tán, bàng biên trừ liễu tha hòa giá cá đạo sĩ dĩ cập đảo đắc loạn thất bát tao đích thần đàn ngoại, tựu chỉ thặng hạ lâu trứ tha đích ca ca.
“Nhĩ chẩm ma lai liễu?” Tha bất thị hoàn tại ngoại diện du lịch mạ, chẩm ma xuất hiện tại tha thân biên đích?
Qua liêu tiếu tiếu, thập ma đô một thuyết, đả hoành bão khởi tha, tẩu hướng ngọa thất, “Ngã cấp nhĩ khán khán thương khẩu ba.”
Tha đích năng lực tổng thị thời cường thời nhược, thời nhi xuất hiện thời nhi tiêu tán, sở dĩ, tha dã bất tri đạo cụ thể phát sinh liễu thập ma sự tình, dã bất đả toán tri đạo. Chỉ thị tự na thiên chi hậu, tha bị đa thân hòa nương thân hoàn toàn đích phong bế tại liễu na cá cô độc đích giác lạc lí.
“Nhĩ quả nhiên hoàn thị ly khai ngã liễu.”
Đại hồng sắc đích hỉ đường thượng, tọa mãn liễu tha tòng lai đô một kiến quá đích nhân, thính thuyết thị ca ca tại ngoại du lịch thời nhận thức đích. Nhi tha tựu trạm tại giá hỉ đường đích trung gian, ngưng thị trứ tha đích ca ca…… Nhất thân hồng y phiên nhiên, y cựu ôn nhu tự thủy đích qua liêu.
Thử phi tòng lai bất tri đạo nguyên lai tâm khả dĩ khiêu động đích giá dạng nan thụ, hảo tượng mỗi nhất thứ đích khiêu động, đô thị tại châm tiêm thượng nhất dạng, bất luận thị thu súc hoàn thị khoách trương đô đông đích nhượng tha hồn thân phát chiến. Hung khẩu hữu nhất cá ma quỷ tại khiếu tuyên, bào hao trứ tưởng yếu khiêu xuất tha đích thân thể, tha đích ý thức phảng phật bị phân thành liễu tam bộ phân, nhất cá tại na lí phủng trứ tự kỷ đích tâm tại khóc, nhất cá phong cuồng đích tưởng yếu sát điệu sở hữu đích nhân, nhượng giá ta mạc danh kỳ diệu đích nhân bồi trứ tha nhất khởi hủy diệt, hoàn hữu nhất cá, lập vu thiên thượng, vô hỉ vô bi đích khán trứ sở hữu đích nhất thiết.
“Ngã bất tưởng yếu liễu.” Tha đào xuất nhất cá khắc trứ thanh điểu đích ngọc bội, phóng nhập qua liêu đích thủ trung, nhiên hậu chuyển thân đầu dã bất hồi đích ly khai, qua liêu tưởng yếu thuyết ta thập ma, đãn tối hậu hoàn thị áp tại liễu khẩu trung.
Nhi giá, một hữu lưu trụ ly khai đích thiếu niên đích cước bộ giá kiện sự, thành liễu qua liêu giá nhất bối tử tối hậu hối đích nhất mạc.
Thử phi tòng na cá “Gia” lí ly khai chi hậu, khai thủy liễu nhất cá nhân đích lưu lãng, tha ngộ đáo liễu ngận đa đích sự tình……
“Giá cá nhân đích tiền thế thị cá yêu nghiệt.” Nhất cá thính thuyết ngận hữu danh vọng đích hòa thượng chỉ trứ tha thuyết, nhiên hậu cao tuyên phật hào……
“Yêu nghiệt, khoái điểm lưu hạ lai thụ tử ~” sở vị đích danh môn chính phái tổng thị bất đình đích truy trứ tha, tưởng yếu sát liễu tha……
“Kim thiên, ngã môn võ lâm hào kiệt cộng tụ nhất đạo, tựu thị vi liễu sát liễu nhĩ giá cá yêu nghiệt, hoàn thiên hạ nhất cá lãng lãng càn khôn!” Võ lâm minh chủ đái trứ nhất đại quần đích tự xưng lai tự bất đồng bang phái đích nhân, chính đại quang minh đích thảo phạt tha…………
“Ngã yếu vi đa đa báo cừu.” Thập tuế bất đáo đích hài đồng, nã trứ kiếm trạm tại tha đích diện tiền, dụng trứ cừu hận đích nhãn tình trừng trứ tha, nhi hài đồng đích phụ thân, tại bất cửu chi tiền bị tha sát tử, nhân vi na cá nhân tưởng sát liễu tha……
Ngận đa đích oán quỷ triền tại tha đích chu vi, na ta đô thị tưởng yếu sát liễu tha phản nhi bị tha sở sát hoàn hữu tham đồ tha đích lực lượng đích quỷ hồn, tha môn tưởng yếu tê liệt tha, tham lam đích chú thị trứ tha, khả thị khước dã đô úy cụ trứ tha. Tha đối vu tự kỷ thân thể lí đích lực lượng dĩ kinh năng cú vận dụng tự như, bất hội tái tượng thị tòng tiền nhất bàn vô trợ.
Khả thị tha đích tâm linh canh gia đích không hư, tha đáo để lưu tại giá cá thế thượng, thị vi liễu thập ma?
Bất như…… Tựu giá dạng, kết thúc ba……
“Bất yếu a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!” Nhất trận tê tâm liệt phế đích khiếu hảm thanh tòng viễn xử truyện lai, ngận thục tất đích thanh âm, tại ngận cửu viễn đích ký ức lí……
Nhĩ chẩm ma lai liễu ni? Tha tưởng vấn xuất khẩu, đãn thị thân thể một thập ma lực khí, một hữu nhân khả dĩ chân đích sát tử tha, giá cá phương pháp dã thị tha tưởng liễu ngận cửu tài tưởng xuất lai đích……
Vi thập ma lai liễu ni?
………… Ngưng kết tại diệp tiêm đích lộ châu, tái thứ tùy trứ thời gian đích lưu động nhi đê lạc, trầm thụy vu thử địa đẳng đãi đích qua liêu dã mạn mạn đích tranh khai liễu nhãn tình……
“Ngoại diện phát sinh liễu thập ma sự?” Thân trứ nhu nhuyễn đích lam sắc trường bào đích nam tử khinh thanh tuân vấn, bạch sắc nhu thuận đích trường phát an tĩnh đích phục tại tha đích kiên bàng thượng, trường trường đích uyển diên nhi hạ, thuận trứ tha đích y bào loan xuất mỹ lệ đích khúc tuyến, tại giá âm ám đích địa để dã phiếm trứ trân châu tự đích mỹ lệ đích quang trạch. Nhất song ôn nhuận đích mâu tử ôn nhu đích ngưng thị trứ thảng tại thạch sàng thượng đích thử phi, xuân phong vũ nhuận đích mỹ lệ, khả dĩ ôn nhu đáo nhân đích tâm lí, tha thân xuất tiêm trường đích thủ, dụng chỉ tiêm miêu hội trứ thử phi đích diện dung.
Giá thị nhất gian vị vu địa hạ lưỡng bách mễ tả hữu đích thạch thất, đãn thị khước tịnh bất hiển đắc triều thấp, thạch thất đích bố trí phi thường giản đan, nhất trương thạch sàng, nhất trương thạch trác, nhất cá thạch đắng, một hữu nhậm hà đích quang tuyến khả dĩ thấu quá phòng đỉnh nhất giác đích trường trường đích thụ trực đích thông đạo chiếu xạ đáo giá lí, phiêu đãng đích tán phát xuất nhu hòa quang mang đích quang điểm thị chiếu minh đích vật chất. Nhi tại thạch đắng thượng tọa trứ nhất cá bạch y bạch phát, nhất kiểm lãnh nhiên đích hữu trứ nhất song hồ nhãn đích nam tử, hiệp trường thượng thiêu đích nhãn giác tam phân tiêu hồn, thất phân thực cốt, đãn tha chỉnh cá nhân cấp nhân đích cảm giác khước tịnh phi yêu mị hoặc nhân, phản nhi thị lãnh băng băng đích nhượng nhân vọng nhi sinh úy. Thính đáo lam y nam tử đích vấn thoại, tha tranh khai hợp trứ đích lưỡng chỉ nhãn tình, thụ trực đích đồng khổng lộ liễu xuất lai, đái trứ dã thú bàn đích vô cơ chất đích cảm giác, sung mãn lãnh tĩnh đích thú tính, mâu thuẫn đích tổ hợp, “Kim dạ thị nguyệt thực chi dạ.” Thanh âm dã thị lãnh băng băng đích hoàn toàn thính bất xuất nhậm hà đích cảm tình khởi phục.
“A…… A a…… Cương tỉnh quá lai, ngận đa đích sự tình đô vong liễu ni.”
Bạch y nam tử bất tiếp thoại, hựu bả nhãn tình hợp liễu khởi lai, bất tri tòng na lí đào xuất lai đích thanh hoa từ bôi, nhất khẩu tiếp nhất khẩu đích phẩm khởi liễu trà. Lam y nam tử tiếu đích ôn nhu, kế tục chuyên chú đích ngưng thị trứ thử phi.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã hiện tại hội tỉnh lai ni?”
“Linh lực.”
“A a…… Thị mạ? Nguyên lai thị ngã đích linh lực ba động bả nhĩ cấp dẫn lai liễu a, na nhĩ lai chi tiền ly giá lí hữu đa viễn ni?”
“Tam thiên lí.”
“Lưu li giá ta niên lai tu luyện một hữu tùng giải ni!” Lam y nam tử tiếu vọng trứ tha, bạch y nam tử bất động như sơn đích hồi đạo: “Nhĩ thụy liễu ngận cửu.”
“A……” Lam y nam tử hựu tái thứ bả thị tuyến chuyển hồi đáo thử phi đích thân thượng, thùy hạ nhãn liêm, nùng mật đích nhãn tiệp tương tha đích nhãn tình già trụ, “Ngã thụy liễu đa cửu liễu?”
“Lưỡng thiên đa niên……”
“……” Lam y nam tử đích thủ hữu ta khinh vi đích chiến đẩu, nhiên hậu khinh khinh đích phủ thượng thử phi đích thủ, ác khẩn, “Giá cá thiên hạ phạ bất thị dĩ kinh đại bất tương đồng liễu ba.” Tha dụng trứ khẳng định đích khẩu vẫn.
“……” Lưu li kế tục phẩm trà.
Lưỡng thiên đa niên…… Đa thiếu đích thương hải tang điền…… Chỉ thị tưởng trứ, tựu giác đắc tâm đô thống liễu, tại tha bất tại đích giá ta niên lí, tha đích phi thị phủ quá đích hoàn hảo? Minh tri đạo, phi đích mệnh cách…… Thiên sát cô tinh…… Giá nhất thứ tha bất yếu tái phóng thủ liễu, chỉ yếu hoàn thị tha đích phi……
Lam y nam tử tiếu đích ôn nhu, thủ khinh khinh địa tại thử phi đích thân thượng nhất phủ, nhất điều tuyết bạch ám tú đích bạch sắc chức cẩm tựu xuất hiện tại thử phi đích thân thượng, bả tha cái liễu khởi lai, nam tử bả chức cẩm tử tế đích cấp thử phi dịch hảo, nhiên hậu khởi thân, “Hòa ngã nhất khởi đáo ngoại diện khứ khán khán ba, giá ma ta niên liễu, hữu ta đông tây tổng thị một hữu biến quá…… Tuy thuyết giá lí, na ta phổ thông đích quỷ quái thị lai bất liễu đích, đãn yếu thị nhượng na ta quỷ quái thương liễu thiên hòa, sảo tỉnh liễu phi…… Tựu bất hảo liễu.”
Lưu li vi vi hạm thủ, lưỡng nhân tiện đồng thời tòng giá gian thạch thất lí thất khứ liễu tung ảnh.
Nhu hòa đích quang điểm y cựu tại không trung phiêu đãng trứ, tẫn chức đích khởi đáo chiếu minh đích tác dụng. Nhi tại lưu li hòa lam y nam tử ly khai bất cửu, ban bác đích hôi sắc tựu tiễu tiễu đích xâm nhập liễu giá lí. Tiên thị thạch thất đích nhất giác, mạn mạn đích đôi tích xuất nhất phiến hôi sắc ban bác đích khu vực, nhiên hậu khai thủy hướng tứ chu mạn diên, tượng thị hôi sắc đích xà đích lân phiến, nhất tằng điệp trứ nhất tằng, hựu tượng thị bị phế khí liễu đích sinh liễu môi khuẩn đích đông tây, kỳ quái đích khí vị nhược ẩn nhược hiện. Giá ta hôi sắc ban bác đích đông tây, tiên thị hướng tứ chu khoách tán, hậu lai đô khai thủy hướng trứ thử phi sở thảng trứ đích thạch sàng mạn diên quá lai.
Phiêu đãng đích quang điểm tòng hôi sắc đích ban bác xuất hiện đích địa phương thối khai, tối hậu đô thối đáo liễu thạch sàng đích thượng phương, nhu hòa đích quang tập hợp tại nhất khởi biến đắc nhất phiến thấu lượng, tựu tại hôi sắc ban bác đích vật chất tưởng yếu thuận trứ thạch sàng dữ địa diện tương liên đích địa phương vãng thượng mạn diên đích thời hầu, thử phi mãnh đích tranh khai liễu nhãn tình, đại đại đích miêu nhãn lí một hữu nhậm hà đích quang lượng, na chủng hôi sắc đích vật chất hảo tượng cảm giác đáo liễu thập ma tiễu tiễu đích thối liễu hạ khứ.
Thử phi khởi thân, chuyển đầu, dữ nhất song huyết hồng sắc đích nhãn tình trực trực đối thượng.
Tứ chi phục địa, phu sắc thảm bạch đích nữ tử tựu bát tại cự ly thử phi sở thảng đích thạch sàng tam đại bộ viễn đích địa phương, trường trường đích tượng thị đạo thảo nhất dạng đích đầu phát, tòng tha đích tiền ngạch phi hạ, huyết hồng sắc đích song nhãn tại giá gian thạch thất lí dị thường đích thấu lượng, lí diện chuyên chú đích huyết tinh khán đắc nhất thanh nhị sở, tựu tượng thị tha khán trứ trường cốc ưu cơ thời nhất dạng đích nhãn thần, tàn nhẫn đích, chuyên chú đích……
Âm lãnh đích hàn ý bỉ chi tiền khán đáo tha đích kỉ thứ đô canh gia cường liệt, giản trực tựu thị yếu tòng tha đích cốt đầu lí bả tha cấp đống thượng liễu nhất dạng, nhi tha dã xác thật tọa tại giá thạch sàng thượng vô pháp hữu nhậm hà đích động tác…… Tựu tượng thị bị na cổ hàn ý đống tại liễu thạch sàng thượng, vô pháp di động phân hào, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ na cá thảm bạch đích nữ tử di động trứ nữu khúc đích thân thể hướng tha kháo cận……
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
