Đệ nhị thiên nhất tảo, tân khẩu tam nhân tảo tảo đích tựu tố hảo liễu yếu khứ ba sơn đích chuẩn bị, qua liêu hòa thử phi dã quyết định hòa kỉ nhân nhất đồng đăng sơn.
Ô lạp nhĩ sơn mạch đông tây tẩu hướng, tối cao phong cao đạt nhất thiên bát bách đa mễ, thượng hữu tích tuyết tằng. Nhất hành nhân giá thứ quyết định phàn đăng đích địa phương đương nhiên bất khả năng thị ô lạp nhĩ sơn mạch đích tối cao phong, nhi thị kháo cận tiểu trấn đích nhất cá tương bỉ khởi lai sảo ải nhất điểm đích sơn mạch, đãn thị tức sử như thử, bán sơn yêu thượng dã thị tích tuyết mật bố, tại giá xuân mạt cận hạ chi tế dã thị bất giảm phân hào, xuân mạt dung tuyết chi thời, tài thị tuyết sơn thượng tối lãnh đích thời hầu.
Sùng sơn tuấn lãnh, thiên cao vân tiểu, qua liêu hòa thử phi trạm tại bán sơn yêu thượng hướng hậu khán khứ, nhất phiến đích bạch tuyết thương mang. Việt vãng sơn thượng khứ, tích tuyết tựu việt hậu, cước thải đáo hậu hậu đích tích tuyết lí phát xuất lạc chi lạc chi đích thanh hưởng, nhân vi một hữu thập ma phong, sở dĩ tịnh bất chẩm ma cảm giác đáo hàn lãnh.
Tha môn dĩ kinh tẩu liễu ngận trường đích lộ trình liễu, đãn thị nhất nhãn vọng khứ, toàn bộ đô thị nhất phiến đích bạch sắc thương mang hoàn thị nhượng nhân cảm giác đáo phi thường đích phiền táo, dương quang chiếu đáo tuyết thượng phản xạ đích dương quang, minh lượng đích kỉ hồ khả dĩ thứ thống chúng nhân đích nhãn tình.
“Thiên khí hảo tượng yếu biến liễu.” Thử phi vọng hướng viễn phương đích vân đóa thuyết, nhất hành chúng nhân đình hạ liễu cước bộ, tân khẩu sĩ khởi thủ oản, khán liễu khán thủ biểu, thán liễu khẩu khí, “Hiện tại dĩ kinh thị hạ ngọ tam điểm liễu, yếu thị tái bất khoái điểm đích thoại, cổ kế đáo thiên hắc liễu đô vô pháp đáo đạt sơn trung đích tiểu ốc. Cổ thôn nhĩ cảm giác luy mạ?”
“Bất, ngã cảm giác hoàn hảo.”
“Thổ tỉnh nhĩ ni? Hoàn năng kiên trì đích trụ mạ?”
“Hoàn hành, một vấn đề đích đội trường.”
“Na nhĩ môn ni?” Tân khẩu vấn đạo thử phi hòa qua liêu, đãn thị tưởng tưởng hựu tiếu liễu khởi lai, “Khán nhĩ môn đáo hiện tại đô thị nhất phó ngận khinh tùng đích dạng tử, khán lai thị ngã đa vấn liễu.” Qua liêu hồi dĩ nhất tiếu.
“Hảo đích, na ma ngã môn tòng hiện tại khai thủy, tựu toàn tốc tiền tiến, nhất khẩu khí ba đáo sơn thượng đích tiểu ốc lí khứ, đô một hữu vấn đề ba?” Chúng nhân điểm đầu.
Đăng sơn tịnh bất thị nhất kiện giản đan đích sự, thủ tiên đích yếu cầu tựu thị yếu hữu túc cú đích thể lực, như quả ba đáo nhất bán một liễu lực khí, bất cận hội vô pháp tại quy định đích thời gian nội đáo đạt mục đích địa, nhi thả hoàn hội liên luy đội hữu. Đặc biệt thị tại giá chủng cao áp đê ôn đích hoàn cảnh hạ, canh thị yếu tố hảo sung túc đích chuẩn bị, dĩ phòng nhậm hà ý ngoại đích phát sinh, giá hạng vận động, khả dĩ thuyết thị đối nhân môn tại thể lực, ý chí lực hòa quan sát lực đẳng phương diện đích tổng hợp khảo nghiệm. Tại giá dạng đích tuyết địa thượng, nhượng nhãn tình trường thời gian đích khán đáo giá ta kỉ hồ thị nhất thành bất biến đích tràng cảnh, thị hội nhượng nhân cảm đáo tiêu táo, bạo táo, thậm chí thị khủng hoảng, bàng hoàng đẳng phụ diện cảm giác đích, tùy trứ thời gian đích thôi di, giá chủng cảm giác chỉ hội việt tích việt đa, trực chí bạo phát.
Thử phi kỉ nhân tẩu tại tuyết địa lí, giá lí đích sơn thượng một hữu thập ma đặc biệt tu hảo đích đạo lộ cấp tha môn đồng hành, tức sử hữu, dã tảo tựu bị tích tuyết phúc cái liễu khởi lai, căn bổn vô tòng trảo khởi. Pha địa ngận đẩu, mỗi nhất cá nhân đô yếu tiểu tâm tái tiểu tâm đích ba quá khứ, yếu thị nhất cá bất chú ý, diện đối đích tựu thị điệu hạ khứ suất thành nhục bính đích hạ tràng, hoàn hữu bố mãn liễu tích tuyết đích tiểu đạo, nhất biên tựu thị huyền nhai vạn trượng. Cổ thôn đô dĩ kinh khai thủy hữu ta hoài nghi liễu, tha đích ca ca thị đái nữ bằng hữu xuất lai lữ du đích, tựu toán thị ba sơn, dã bất hội ba giá dạng đích sơn địa ba, giá lí thật tại thị bất tượng hội hữu nhân đái trứ nữ bằng hữu lai phàn đăng đích địa phương.
Tại chung vu ba thượng liễu giá tọa tà pha đích sơn đỉnh chi hậu, chúng nhân hựu tẩu liễu nhất đoạn đích lộ, thổ tỉnh đột nhiên di liễu nhất thanh, chỉ trứ bất viễn xử đích nhất cá tà pha, “Nhĩ môn khán na thị thập ma?”
“Thập ma?”
“Nhĩ môn khán na lí, tựu thị na lí……” Thổ tỉnh chỉ trứ tà pha biên thượng đích tiểu sơn pha đích pha cước hạ đích nhất cá sơn động, “Tựu thị na lí, khán khởi lai hảo tượng thị nhất cá nhân.”
Kỉ nhân ngưng mục vọng khứ, khán liễu hội tài biện biệt xuất lai, “A…… Na hảo tượng thị nhất cá nữ nhân ni.” Cổ thôn kinh nhạ đích chỉ trứ na cá địa phương, tân khẩu tiếp trứ dã khán đáo liễu na cá sơn động, “Tử liễu mạ?”
“Bát thành thị tử liễu, bất quá tha chẩm ma hội thị na cá dạng tử?”
Na cá tiểu sơn động tịnh bất đại, tối đa thị nhất cá bỉ giác tiêu sấu đích nhân bình thảng trứ tài năng bả tự kỷ tắc tiến khứ đích cao độ, nhi bị thổ tỉnh phát hiện đích na cá nữ nhân, thượng bán thân tựu bát tại động khẩu đích ngoại diện, hạ bán thân tại động khẩu lí, trường trường đích đầu phát thùy hạ, bả nữ nhân đích diện dung cái đích nghiêm nghiêm thật thật đích.
“Ngã hạ khứ khán khán ba.” Thổ tỉnh tiểu tâm đích vãng na cá tà pha tẩu quá khứ, cước hoàn một đạp thật, thân thể tựu khai thủy triều trứ hạ diện hoạt liễu hạ khứ, tha mang dụng thủ trung đích trượng tử thứ tiến tuyết địa lí, thân thể tài đình chỉ liễu hạ hoạt đích tốc độ.
“Tiểu tâm điểm a, thổ tỉnh ~” tân khẩu tại thượng diện hảm, thổ tỉnh bất tại ý đích huy huy thủ, “Một sự đích, tiểu sự nhất thung.”
Thử phi hòa qua liêu kiến tân khẩu tam nhân đình liễu hạ lai, vu thị tại cự ly tha môn bất thị ngận viễn đích lược cao ta đích pha địa thượng dã đình liễu hạ lai, chính hảo khả dĩ bả tam nhân đích hành động khán cá phân minh, dã năng cú thính kiến tam nhân đích thuyết thoại thanh.
Thổ tỉnh kế tục vãng hạ tiểu tâm đích hành khứ, tại na danh nữ tử đích bàng biên đình liễu hạ lai, nữ tử đích thượng bán thân thị lỏa trứ đích, trường trường đích hắc phát tại dương quang hạ khán khởi lai phi thường mỹ lệ, thổ tỉnh tiểu thanh đích đích cô, “Quang khán giá bì phu hòa đầu phát, cảm giác khả nhất định thị cá đại mỹ nhân ni, tử liễu khả chân thị khả tích, bất quá khán tha hảo tượng thị bị nhân cấp tắc đáo giá động lí khứ liễu, nan đạo thị nhất cá hung sát án?” Thân xuất thủ khứ, chuẩn bị bả nữ tử cấp tha xuất lai, tại tha đích thủ tựu yếu bính đáo nữ tử đích đầu phát đích thời hầu, na nữ tử khứ tượng thị cảm giác đáo liễu hữu nhân kháo cận nhất bàn, sĩ khởi liễu nhất trực thùy hạ đích đầu……
“A!!!!” Thổ tỉnh bị hách đích hướng hậu thối liễu nhất bộ, cánh nhiên một trạm ổn hoạt đáo tại địa, hướng hạ hoạt liễu hạ khứ. Tại thổ tỉnh đích khán lai, giá dạng đích nữ nhân dĩ giá dạng đích phương thức xuất hiện tại giá lí, khẳng định tựu thị nhất cụ thi thể, khả một tưởng đáo cánh nhiên hoàn thị hoạt đích, căn bổn tựu một hữu tâm lý chuẩn bị đích tha, lập khắc tựu bị hách đáo liễu. Giá cá tà pha đích địa thế phi thường đẩu, thổ tỉnh hạ hoạt đích tốc độ việt lai việt khoái, phiên thân tưởng yếu trảo trụ thập ma, khả thị giá nhất phiến đích tuyết địa, năng trảo trụ đích dã chỉ hữu tuyết nhi dĩ.
“Thổ tỉnh!” Cổ thôn đại hảm, “Tao cao liễu, thổ tỉnh hoạt hạ khứ liễu, ngã môn yếu thị tái bất khứ cứu tha đích thoại……”
“Cổ thôn!” Tân khẩu nhất bả lạp trụ tưởng yếu hướng hạ trùng khứ đích cổ thôn, “Bất yếu hoảng, na tiền diện khán khởi lai thị cá đoạn nhai, ngã tưởng ngã môn hoàn thị khiếu cứu hộ đội bỉ giác hảo, tức sử trùng hạ khứ, ngã môn dã cứu bất liễu thổ tỉnh đích.” Cổ thôn hữu ta mang nhiên đích vọng trứ tân khẩu, “Bất quá ngã môn hoàn thị yếu bả na cá nhân cứu khởi lai tài hành, tha hoàn hoạt trứ, yếu thị hoàn bất bả tha cứu khởi lai đích thoại tựu yếu bị đống tử liễu.”
Thử phi hòa qua liêu nhất trực đô trạm tại nguyên địa khán trứ hạ diện đích phát triển, khước một hữu tưởng yếu sáp thủ đích đả toán, diện thượng nhất phiến bình tĩnh. Tân khẩu hòa cổ thôn trạm tại hạ diện hướng tha môn hảm, “Qua liêu quân, thân đồ quân, hạ lai bang mang ba ~”
“Ngã thảo yếm na cá nữ đích……” Thử phi đạm đạm đích thuyết, thùy trứ nhãn tình khán trứ tân khẩu hòa cổ thôn tiểu tâm dực dực đích tòng tà pha thượng hướng hạ hoạt khứ, nhi na cá bát trứ đích nữ nhân, hướng thượng sĩ trứ đầu, thấu quá tha đầu phát đích phùng khích, khán hướng tân khẩu hòa cổ thôn, nhãn trung một hữu nhậm hà đích tình tự thấu lộ xuất lai.
“Bất khả dĩ nga ~” qua liêu ôn nhu đích chú thị trứ thử phi, nhãn trung thị nhu nhu đích tiếu ý, “Đối đãi mạch sinh nhân yếu bảo trì lễ mạo nga.”
Thử phi duy trì trứ tha đích diện than trứu mi, bả đầu nữu đáo nhất biên……
Qua liêu thiển thiển đích tiếu xuất thanh lai, giá dạng hài tử khí đích thử phi, tổng thị nhượng tha cảm giác thời gian phảng phật tòng vị tại tha môn đích thân thượng lưu động quá nhất bàn mỹ hảo, “Hảo lạp hảo lạp, biệt sinh muộn khí a ~” thử phi thính liễu, lập khắc hồi quá đầu lai dụng tha đại đại đích miêu nhãn khẩn khẩn đích trành trứ qua liêu, qua liêu khả dĩ xác định, như quả tha tái giá ma thuyết đích thoại, tha đích phi khẳng định hội cổ trứ nhất trương bao tử kiểm lập khắc chuyển thân bả tha cấp suý liễu, “A a…… Hảo ba, nhĩ khả dĩ thảo yếm nhất cá mạch sinh nhân, đãn thị tại na cá nhân đích diện tiền tựu trực tiếp vô thị tha tựu khả dĩ liễu, bất yếu thuyết xuất lai nga ~” thử phi mãn ý đích điểm đầu, “Bất quá giá cá nữ nhân, ngã đồng ý nhĩ đích quan điểm, tha khán khởi lai tựu thị ngận nhượng nhân thảo yếm đích dạng tử ni, yếu ly tha viễn nhất điểm nga.” Hồn thân đô thị hủ lạn đích khí vị, đô bất tri đạo giá cá nữ nhân thị chẩm ma nhượng tự kỷ triêm nhiễm thượng giá ta khí vị đích……
Qua liêu hòa thử phi tối hậu hoàn thị nhất khởi tẩu đáo liễu tân khẩu hòa cổ thôn đích bàng biên, na cá nữ nhân dĩ kinh bị tân khẩu hòa cổ thôn dụng chuẩn bị hảo đích thụy đại trang liễu tiến khứ, chỉnh cá thụy đại phi thường nghiêm thật, nữ nhân chỉ lộ liễu cá kiểm xuất lai, kiến qua liêu hòa thử phi tẩu liễu quá lai, tha đích nhãn tình tựu nhất trực trành trứ tha môn lưỡng nhân khán, đãn thị qua liêu hòa thử phi khước một hữu hướng tha đầu khứ nhậm hà nhất cá nhãn thần.
Thời gian quá đích ngận khoái, đẳng tân khẩu hòa cổ thôn bả nữ nhân sĩ thượng lai đích thời hầu dĩ kinh đáo liễu hạ ngọ tứ điểm đa liễu, sơn thượng đích phong dã khai thủy quát liễu khởi lai, tịnh thả hữu việt lai việt đại đích xu thế.
“A ~ ngã hảo lãnh…… Hảo lãnh a……” Nhất trực trầm mặc đích nữ nhân đột nhiên khai khẩu, sĩ trứ tha đích đầu đích tân khẩu tiếp khẩu, “Dã nan quái, nhĩ đích thân thượng chỉ xuyên liễu bị dụng đích mao y nhi dĩ, tại đáo đạt sơn thượng đích tiểu ốc chi tiền, tựu thỉnh nhĩ nhẫn nại hạ ba.” Nữ nhân bả nhãn tình chuyển đáo tân khẩu đích thân thượng, tha đích kiểm trường đích ngận phiêu lượng, phi thường đích tinh trí, tả nhãn hạ phương hoàn hữu nhất khỏa mỹ nhân chí, nhượng tha đích nhãn thần canh hiển phú hữu vận vị, tha đích nhãn tình dữ tân khẩu trực thị, “Ngã hảo lãnh, hảo lãnh a…… Lãnh đích hảo tượng đô yếu tử điệu liễu nhất dạng…… Nhĩ bả nhĩ đích y phục thoát cấp ngã hảo bất hảo…… Ngã cầu cầu nhĩ……” Tha đích mi đầu vi túc, khả liên đích nhượng nhân bất nhẫn cự tuyệt, bổn tưởng cự tuyệt đích tân khẩu tại khán đáo tha vi túc trứ mi đầu, hữu ta du du đích kỳ cầu đích nhãn thần hậu, cánh nhiên quỷ sử thần soa đích đáp ứng liễu, “Hảo, ngã bả y phục thoát cấp nhĩ……”
Tẩu tại hậu phương đích qua liêu hòa thử phi đồng thời đình hạ cước bộ, thử phi thùy mục, bất tưởng thuyết thập ma, nhi qua liêu hữu ta nghi hoặc đích thiên đầu tưởng liễu tưởng, “Cương tài đích cảm giác hảo kỳ quái a……” Nan đạo na cá nữ đích thị thi mị quỷ? Đãn dã bất tượng…… Tưởng bất minh bạch đích qua liêu tiếu tiếu, khán lai giá thứ đích đăng sơn, hữu hảo hí khán liễu……
“Cổ thôn…… Ngã môn bất khứ trảo thổ tỉnh hảo mạ?” Qua liêu vấn dụng kỳ quái đích nhãn quang chú thị trứ tân khẩu đích cổ thôn, cổ thôn dã bất tri đạo cai như hà hồi đáp, “Đội trường thuyết tiền diện thị huyền nhai, hoàn thị khiếu cứu hộ đội bỉ giác hảo……”
“Nga, thị mạ?” Cổ thôn bất tri đạo qua liêu đích tiếu dung đáo để thị tại biểu đạt thập ma ý tư, tha hiện tại bỉ giác đam tâm đích đảo thị đội trường tân khẩu, “Tân khẩu, nhĩ giá dạng chân đích hành mạ?”
“Ngã bất yếu khẩn.” Tân khẩu tương bối bao bối thượng, tha đích toàn thân thượng hạ trừ liễu nhất điều đoản khố dĩ ngoại, tái vô tha vật.
Sáp nhập thư thiêm
Vi mao ma hữu nhân thôi canh? Vi mao ma hữu nhân hữu thoại thuyết…… Nan đạo thị ngã thái cần lao liễu mạ? OTZ…… Nhân gia cải nhất nhật nhất canh đích thoại hội hữu nhân hữu thoại thuyết mạ?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
