“Giá dạng hảo mạ? Thính thuyết giá lí chân đích hữu quỷ ai ~ dĩ tiền trụ tại giá lí đích lưỡng gia nhân khả đô thị xuất sự liễu ni.” Trường cốc ưu cơ trành trứ hắc điền anh lý cương ngạnh đích bối ảnh tiểu thanh đích thuyết.
“Một thập ma bất hảo đích, nhĩ môn bất giác đắc giá ngận hữu thú mạ? A a a a a……”
“Thị a thị a ~ khoái điểm cân thượng khứ ba, cân đâu liễu khả tựu bất hảo liễu nga ~ hi hi……”
Giá thị nhất tọa tương bỉ vu hiện kim đích nhật bổn lai thuyết dĩ kinh quá liễu thời đích phòng tử, canh hoán quá lưỡng nhậm phòng chủ, khả thị giá lưỡng nhậm phòng chủ đô tại nhập trụ bất cửu chi hậu ly kỳ tử vong liễu. Giá đống phòng tử dã tựu nhân vi các chủng truyện ngôn hòa ly kỳ sự kiện, thành thị quy hoa đẳng đẳng chủng chủng nguyên nhân bị lưu trí liễu hạ lai, thành vi giá nhất đái hữu danh đích quỷ ốc, ngận thiếu hữu nhân cảm tiếp cận giá lí đích.
Hắc điền anh lý tẩu tại tiền phương, diện đối trứ phá cựu đích viện môn, tường thượng đích danh bài nhân trường niên đích vô nhân đả lý hòa phong xuy nhật sái biến đắc hữu ta mô hồ bất thanh, viện tử lí dã thị mãn địa đích khô diệp toái thạch, phòng môn khán khởi lai y nhiên hoàn hảo, khả tha tổng giác đắc bị nhất cổ âm lãnh đích thị tuyến chú thị trứ, tịnh bất tưởng tương môn đả khai.
“Anh lý……” Tiểu tảo xuyên nại tự tại tha đích thân hậu đề tỉnh.
Hắc điền anh lý định liễu định thần, thương bạch đích chỉ tiêm khinh khinh đích thôi khai liễu giá phiến môn………………
Giá cá thế giới tổng thị vô liêu đích tưởng yếu nhượng nhân phát phong.
Thân đồ thử phi thôi khai tự kỷ tại nhật bổn sở trụ đích công ngụ đích phòng môn, tại phòng môn hoàn một đả khai nhị phân chi nhất thời tiện thiểm thân nhi nhập, diện vô biểu tình đích bả môn quan thượng. Phòng trung đích bố trí dĩ thâm lam sắc vi chủ, tựu tượng thị mỗi nhất cá phổ thông đích gia đình nhất dạng, khả tại mỗi nhất diện đích tường bích thượng đô hữu trứ lệnh nhân tâm kinh đích thâm khắc hoa ngân. Bất luận thị tường thượng, thiên hoa bản thượng hoàn thị mỗi nhất phiến môn thượng, tượng thị hữu nhất quần phong cuồng đích quái thú tại phòng trung tứ ngược quá nhất bàn, giao thác thâm khắc đích hoa ngân năng nhượng nhân thanh sở đích cảm giác đáo đương thời thi gia giá chủng phá phôi chi nhân đích phong cuồng, dữ chi bất hiệp điều đích thị tại phòng trung bài thiết chỉnh tề gia cụ vật phẩm, mỗi nhất kiện đô càn tịnh chỉnh khiết đích cân tân đích nhất dạng.
Thử phi bả thư bao vãng sa phát thượng nhất nhưng, tẩu tiến tẩy thủ gian ninh khai thủy long đầu, tử tế đích trùng tẩy song thủ. Thần sắc nhận chân đáo nhượng nhân giác đắc quỷ dị đích trình độ. Đại ước quá liễu nhất cá đa tiểu thời, thử phi tài chung vu thanh tẩy hảo liễu song thủ, tòng tẩy thủ gian tẩu xuất lai.
Đả khai điện thị, trảo liễu nhất cá khai khởi lai bất thị na ma thảo yếm đích tiết mục phóng trứ, tòng điện thị trung phát xuất đích thanh âm lập khắc sung xích liễu chỉnh cá phòng gian.
Tố hảo vãn phạn, bả phạn thái tại trác tử thượng bãi hảo, tại tự kỷ đích đối diện đa thiêm nhất phó oản khoái, hảo tượng hoàn hữu nhất cá nhân nhất dạng.
“Kim thiên nhĩ tại gia quá đích chẩm ma dạng?” Thử phi biên bãi oản khoái biên thuyết, hoàn thị tòng tiến môn hậu nhất trực đích diện vô biểu tình.
“Nhật bổn đích cao trung chân đích ngận vô liêu…… Nhất quần tưởng yếu kiến quỷ đích nhân…… Hoàn hữu hoa si hòa bạo lực phân tử…… Dã hứa tha môn thị lánh nhất chủng đích tinh thần thất thường?”
“Ba ba mụ mụ tha môn chẩm ma dạng liễu ni? Ngã dĩ kinh ngận cửu một hữu kiến đáo tha môn liễu…… Cật phạn ba……” Thử phi tố hảo, đoan khởi oản khoái, an tĩnh đích cật phạn. Chỉnh cá ốc tử nhất hạ tử tựu an tĩnh liễu hạ lai, chỉ dư điện thị đích thanh âm hoàn tại na lí tự thuyết tự thoại, tựu liên oản khoái tương bính đích thanh âm đô ngận thiếu truyện lai, tử tịch đích tượng thị một hữu nhân tồn tại nhất bàn.
“A……” Thử phi sĩ đầu, song ngoại đích thiên không tảo dĩ hắc thấu, “Dĩ kinh bát điểm liễu a……” Tự ngôn tự ngữ đích thuyết trứ, hựu ngốc liễu nhất hội, tài khởi thân thu thập trác diện, bả mỗi nhất xử đô đả lý đích chỉnh khiết phi thường chi hậu, thử phi tài đình hạ thủ công đích công tác, trạm tại phòng tử trung gian lăng liễu hội, trực đáo thời chung tái thứ xao hưởng đáo liễu thập điểm hậu, tài tẩy sấu hoàn tẩu tiến ngọa thất.
Đả khai đăng, ngọa thất đích cơ điều thị nhất phiến đích tất hắc, mạc đáo liễu sàng biên đích tiểu trác tử thượng phóng đích đao, thử phi nã khởi, dụng tha tại sàng biên đích tường bích thượng nhận chân đích khắc hạ nhất đạo đao ngân, thâm thâm đích……
Bả đao phóng hồi khứ, thảng hồi sàng thượng, nhượng xuất nhất bán đích vị trí, an tĩnh đích hợp thượng nhãn tình, “Vãn an…………”
Tường thượng khắc trứ nhất cá “Chính” tự hòa nhất cá vị tả hoàn đích “Chính” tự, na chính thị tha lai đáo giá lí đích nhật tử…………
Liên trứ tam thiên, hắc điền anh lý một hữu lai đáo học giáo thượng khóa, gia lí dã một hữu tha đích tung tích, tại liên hệ cảnh phương tầm trảo nhất chu chi hậu, chung vu bị báo vi thất tung nhân khẩu. Do vu tối cận học giáo phụ cận đích chư đa thất tung án lệ, sơ bộ thôi đoạn khả năng ngộ hại, tuy nhiên giá ma thuyết, đãn hoàn thị án chiếu thất tung nhân khẩu đích án lệ lai xử lý. Nhi do vu tối cận phát sinh đích giá ta thất tung án kiện, sử đắc thử phi bất luận tẩu đáo na lí, thính kiến đích đô thị đại gia nghị luận phân phân đích thanh âm, thiết thiết tư ngữ……
“Thân đồ đồng học, tảo an ~”
“Tảo……”
“Thân đồ quân, tảo an ~”
“Tảo……”
“Thân đồ tang……”
“…………”
Nhân tổng thị canh gia hỉ hoan “Mỹ lệ” đích sự vật đích, sở dĩ, dung nhan xuất chúng giả, bất luận tại na lí, đô hội canh gia đích thụ đáo đại chúng đích hoan nghênh, nhi tại nhật bổn, tượng thị thử phi giá dạng đích “Mỹ nhân”, giá nhất điểm thể hiện đích vưu vi minh hiển.
Tài đáo giáo thất, tha đích trị nhật công tác đô dĩ kinh bị tha nhân tố hoàn liễu, kỉ bất khả sát đích tĩnh liễu hạ, hoàn thị tự nhiên đích bả thư bao phóng tại liễu trác thượng, án kiện đích vọng hướng song ngoại. Tứ chu truyện lai đích giao đàm đích thoại ngữ nhưng tượng thị lưu động đích ám triều nhất bàn tại không trung di mạn.
Thanh thần đích dương quang xuyên quá pha li tán tại tha đích thân thượng, đái hữu nhất điểm thanh lãnh đích cảm giác, đãn thị tha nhân na thính đích bất thị ngận thanh sở đích ám ngữ, khước thôi đích tha đích ý thức hữu ta mê ly hoán tán. Tế toái đích anh hoa hoa biện bị phong xuy đích tòng song tiền phi lạc, tha khước đối thử một hữu đa thiếu tưởng yếu khứ hân thưởng đích cảm giác.
Mị trứ nhãn tình vọng hướng bất tri danh đích viễn phương, chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo tha dụng liễu đa đại đích ý chí lực khứ áp ức tự kỷ bất yếu nhân giá ta não nhân đích ám ngữ nhi thất khứ ý thức, bất năng khống chế tự kỷ.
Nhĩ hoàn năng nhẫn đa cửu ni? Hoàn yếu áp ức tự kỷ đa cửu ni?
Tất tu nhẫn……
Hi hi hi hi hi hi hi hi…… Na ta nhân đích tồn tại chân thảo yếm, nhượng nhĩ đô bất năng thanh tịnh hội ni.
Dữ nhĩ vô quan……
Phóng khai tự kỷ ba, khán khán na ta phóng túng tự kỷ đích nhân bất thị hoạt đích ngận hảo mạ?
Chỉ thị tha môn bất thị hủy liễu tự kỷ, tựu thị bị biệt nhân hủy liễu……
“A a a a a a a a a a ~~~~~~~~~~~~” nhất thanh thê lệ đích kinh khiếu thanh tượng thị nhất bả lợi đao nhất bàn hoa phá thử phi đích mộng yểm hòa ám lưu tự đích đích tư ngữ thanh, thử phi đích nhĩ biên chung vu đắc đáo phiến khắc đích ninh tĩnh, chỉ thị thái dương huyệt hoàn thị năng cú cảm giác đáo nhất trận nhất trận đích trừu thống cảm.
Hoàn một tĩnh nhất hội, tiếp hạ lai đích khước thị canh gia hung dũng đích tuân vấn dữ thảo luận thanh. Giáo thất lí đích sở hữu nhân đô trùng đáo liễu song biên hướng hạ vọng khứ, kiểm thượng thị bất giải hòa chấn kinh. Bình tức liễu hạ đầu bộ đích đông thống cảm, thử phi dã tẩu đáo liễu song biên hướng hạ khán khứ.
Lâu hạ đích thảo bình thượng vi liễu nhất quyển đích nhân, tha môn đích biểu tình thị bất khả trí tín dĩ cập khủng cụ, nhi bị tha môn sở vi trụ đích, thị nhất cụ thảng tại địa thượng đích thi thể.
Thi thể đích đầu bộ thị nhất phiến đích huyết nhục mô hồ, vô pháp khán thanh kỳ diện dung, đãn tòng na tán lạc đích trường phát thượng khán xuất, tử giả ứng cai thị nhất danh nữ sinh. Tha dĩ nhất chủng cực độ nữu khúc đích tư thế diện hướng thượng đích thảng tại thảo bình thượng, song thối tất cái dĩ hạ toàn đô một hữu liễu, đoạn liệt đích địa phương khán khởi lai hảo tự thị bị khẳng khứ nhất dạng, thân thể đích mỗi nhất cá quan tiết xử đô trình hiện dị dạng đích nữu khúc cảm, nhất khán tựu tri đạo dĩ kinh bị nữu đoạn liễu. Tha đích thân thượng dã thị nhất phiến đích huyết hồng, chỉnh trương kiểm thượng chỉ hữu nhất song nhãn bạch khán đích phân minh, tiên hồng đích huyết tòng tha đích thân hạ phúc xạ trạng hướng ngoại mạn diên……
Khán liễu nhất hội, nhất cá nữ sinh kinh khiếu trứ thuyết: “Thiên a, na bất thị bách hợp giai lệ mạ?”
“Tha cương tài bất hoàn thị hảo hảo đích mạ? Chẩm ma hội?……”
“…………”
Học giáo đích lão sư ngận khoái cản lai, thanh lý liễu hiện tràng tịnh thả báo liễu cảnh. Thử phi khán đáo giá lí, tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích tọa vị thượng tọa hảo. Chỉnh cá ban cấp lí đích học sinh đô tại cao thanh nghị luận, kim thiên đích giá kiện sự tình hảo tượng nhất cá đạo hỏa tác nhất dạng, toàn giáo đích phân vi đô biến đích kỳ quái.
Như quả thuyết, đại đa sổ nhân đối thử sự đích thái độ đô loại tự vu sự bất quan kỷ đích “Đam tâm” dữ “Ưu lự”, na ma, tiểu tảo xuyên nại tự hòa trường cốc ưu cơ tựu thị nhất chủng phản thường đích trầm mặc…… Kiểm sắc thảm bạch, thương hoàng thất thố……
Ban chủ nhậm thần cốc duy chí đại bộ lưu tinh đích tẩu tiến giáo thất, mại thượng giảng đài, ban lí đích nghị luận thanh tại thâm cốc lão sư đích tảo thị chi hạ tiệm tiệm tiêu thất trực chí vu vô. Thần cốc duy chí đoan khởi nhất trương nghiêm túc đích quốc tự kiểm, nghiêm hà đích tảo thị giáo thất trung đích mỗi nhất trương kiểm, dữ tha thị tuyến đối thượng đích học sinh, lập khắc tượng thị phạm liễu thác tự đích tiểu tâm đê hạ đầu. Tha đích thị tuyến tại dữ thử phi đối thượng đích thời hầu tiểu tiểu đích đình đốn liễu hạ, tiếp trứ bả thư vãng trác thượng trọng trọng đích nhất suất……
“Bang!!!!!!!”
Học sinh môn phản xạ tính đích đẩu liễu hạ thân thể, bả đầu súc đích canh đê liễu.
Thần cốc duy chí thị nhất cá phi thường nghiêm túc đích lão sư, tòng bất khinh dịch đối nhân tiếu, dã một kỉ cá nhân kiến quá tha tiếu. Tại học sinh trung, hữu trứ hắc diện thần cốc đích ngoại hào, đối học sinh đích yếu cầu cực kỳ nghiêm hà, hữu thể phạt học sinh đích tập quán, hựu nhân kỳ bối hậu hữu ta quan hệ, kỉ hồ sở hữu đích học sinh đô ngận phạ tha, cảm nộ bất cảm ngôn.
Thần cốc duy chí đạp hạ giảng đài, bì hài dữ địa bản tương xao đích thanh âm phi thường thanh tích đích tại giáo thất trung hồi đãng, phảng phật xao đả tại mỗi nhất cá nhân đích tâm thượng, áp ức đắc nhượng nhân suyễn bất quá khởi lai.
“Cương tài phát sinh liễu nhất kiện bất hảo đích sự tình……”
Đại gia tiễu tiễu đích tùng liễu khẩu khí, lão sư chung vu thuyết thoại liễu……
“Tựu tại ngã môn đích học giáo……” Thần cốc duy chí đình hạ liễu cước bộ, giáo thất lí đích thanh phong tái nhất thứ đích ngưng cố, “Ngã tưởng nhĩ môn ứng cai đô tri đạo thị thập ma sự tình liễu…… Nhất hội hội hữu cảnh sát lai kinh hành lệ hành đích điều tra vấn thoại, ký đắc hảo hảo đích phối hợp…… Bất yếu loạn thuyết thoại……”
Thần cốc duy chí tại giáo thất lí tảo liễu nhất nhãn, chuyển thân ly khai.
Thanh thần đích dương quang đái trứ nhất chủng hoạt lực hòa ám tàng đích kích tình, kim thiên chú định thị bất năng bình tĩnh đích nhất thiên.
Sáp nhập thư thiêm
Đệ nhị canh phụng thượng ~ Cầu trạc, cầu lưu ngôn a ~ động lực a……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
