“Hành.” Lưỡng cá niên khinh nhân điểm đầu, qua liêu hựu khán liễu nhãn thử phi thuyết đạo: “Na nhĩ môn năng bang ngã bả thử phi khán hảo mạ? Mỗi đương mộng du đích thời hầu, tha tổng thị ngận nan tỉnh quá lai đích.”
Tuy nhiên bất thị ngận khẳng định, đãn thị khán giá cá hồ bạc ngận thâm đích dạng tử, hạ khứ liễu bất nhất định năng cú thượng đích lai, nhi thả thử phi hiện tại khán khởi lai ngận an tĩnh đích mô dạng, kiệt khắc hòa mã nhĩ tựu đáp ứng liễu hạ lai. Qua liêu bả thử phi lạp đáo nhất biên một hữu bị thủy phúc một đích đại thạch đầu thượng tọa trứ, tại thử phi đích thái dương huyệt đích địa phương nhu liễu hạ, đối lưỡng cá niên khinh nhân tiếu liễu tiếu tựu tẩu đáo hồ bạc đích biên thượng khiêu liễu hạ khứ, thủy diện phát xuất trầm muộn đích nhất thanh phốc thông, ngạn thượng tựu chỉ thặng hạ liễu lưỡng cá niên khinh nhân hòa thử phi liễu.
Mã nhĩ tiểu thanh đích đích cô, “Giá cá hồ bạc giá ma thâm, tha năng bế khí na ma cửu mạ? Nhi thả nhĩ thập ma thời hầu xuất hiện liễu nhất cá tổ phụ phi thường trân ái đích điếu can lai đích?”
“Phản chính tha hựu bất tri đạo, bất thị thuyết giá cá nhân hữu mộng du chứng mạ?” Kiệt khắc nhu liễu hạ thanh liễu đích thủ tí, trọng trọng đích hanh liễu nhất thanh, “Lưỡng cá nhân đô bất tri đạo, vi thập ma ngã tựu bất năng thuyết liễu? Phản chính thuyết liễu dã đô phân bất thanh chân giả, thuyết hồi lai, ngã xao trá tha chẩm ma liễu? Yếu thị na cá nhân một xuất hiện đích thoại, ngã tựu thích tử tha!” Thuyết hoàn ngoan ngoan đích trừng liễu an tĩnh đích tọa tại thạch đầu thượng đích thử phi nhất nhãn, “Mộng du hữu thập ma liễu bất khởi đích, lão tử tuyệt đối năng chỉnh tử tha.”
Mã nhĩ mặc mặc đích khán liễu phát nộ đích đồng bạn nhất nhãn, tha tổng giác đắc sự tình hữu ta bất đối kính, nhi thả tọa tại na lí đích na cá đông phương nhân, nhượng tha hữu chủng bất an đích cảm giác……
Qua liêu khiêu tiến hồ bạc lí chi hậu, tại ngoại giới đích sở hữu đích thanh âm tựu đô tòng tha đích chu vi bị lưu động đích hồ thủy cách tuyệt tại ngoại, bất luận thị thủy lưu trùng xoát hà ngạn đích thanh âm, lưỡng cá niên khinh nhân thuyết thoại đích thanh âm hoàn thị phong thanh, thụ diệp tương hỗ phách đả đích thanh âm, đô bị dao viễn đích cách tuyệt tại hồ thủy chi ngoại, hồ thủy chi trung tựu tượng thị lánh nhất cá thế giới nhất dạng, trừ liễu thủy lưu trung phá liệt đích khí phao thanh hòa lưu thủy tòng tha đích nhĩ biên lưu động quá đích thanh âm dĩ ngoại, thập ma dã thính bất kiến.
Hồ bạc hạ đích thế giới phi thường đích đại, ám trầm trầm đích, đẩu tiễu đích sơn thạch, thành quần du động đích ngư hòa tại thủy trung bãi động đích thủy thảo, u u đích, tĩnh tịch đích……
Qua liêu tại thủy trung sưu tầm, kháo hồ ngạn đích giá nhất phiến địa khu cánh nhiên một hữu trảo đáo niên khinh nhân sở thuyết đích điếu can, phản chính tha hạ lai đích chủ yếu mục đích dã bất thị vi liễu án chiếu na cá niên khinh nhân minh hiển đích hoang thoại bôn ba đích, tha tưởng khán đích thị, đáo để thị thập ma đông tây bả thử phi dẫn đáo giá lí lai đích.
Hướng hồ bạc đích thâm xử du khứ, ngư quần việt lai việt thiếu, tựu tượng thị cố ý tị khai giá nhất phiến địa khu tự đích, dã hứa giá lí hữu trứ thập ma nhượng ngư quần hại phạ đích đông tây? Bất nhiên vi thập ma ngư quần đô bất nguyện ý tiếp cận? Giá nhất phiến đích thủy vực khán khởi lai dã thị phi thường thích hợp ngư loại phồn diễn sinh tức đích địa phương. Qua liêu bão trứ nghi vấn kế tục hướng lí du khứ, tại tòng cự đại đích sơn thạch bàng biên nhiễu trứ du quá khứ chi hậu, xuất hiện tại qua liêu diện tiền đích cánh nhiên thị nhất quần thượng bán thân hoàn □□/ lộ nhi hạ bán thân trường đích hòa thủy lí đích chương ngư nhất dạng đích nữ nhân, tha môn chính tụ hợp tại nhất khởi, vi trứ thập ma đông tây bất đoạn đích khẳng thực, tha môn đích đầu phát tượng thị hắc mạc nhất bàn tại thủy trung phiêu diêu già trụ liễu tha môn đích kiểm.
Qua liêu đích đáo lai dẫn khởi liễu tha môn đích chú ý, tha môn phân phân chuyển quá liễu kiểm vọng hướng qua liêu, khoách tán đích đồng khổng, hoàn toàn khán bất đáo sinh vi nhân đích lý trí, tựu tượng thị nhất chỉ chỉ đích lãnh huyết động vật nhất bàn, tha môn đích chủy trung dã hữu trứ tiêm lợi đích khuyển xỉ tòng chủy trung lộ xuất lai, nhi thả tha môn đích kiểm, như quả tha một hữu ký thác đích thoại…… Phú giang…………
Dã thị tại giá ta nữ nhân khán hướng qua liêu chi hậu, qua liêu tài khán thanh liễu tha môn đô vi trứ đích đông tây, cánh nhiên thị nhất cá dĩ kinh bị cật đích tựu thặng hạ nhất cá cốt giá đích nhân đích thi thể, qua liêu đột nhiên cảm giác tả biên hữu thập ma đông tây tại tiếp cận, chuyển đầu khán khứ, cánh nhiên dã thị nhất cá thượng bán thân hoàn toàn xích / lỏa, trường đích hòa giá phiến thủy vực trung gian đích na quần nữ nhân nhất mô nhất dạng đích phú giang, bất đồng đích thị, tha đích hạ bán thân tịnh bất tượng thị chương ngư đích xúc thủ, canh tượng thị thụ đích căn nhất dạng giao thác phụ trách, lao lao đích trát tại nham bích thượng, nhi thử thời, tha chính nỗ lực đích hướng qua liêu thân khai song thủ, phô khai đích phát tượng thị chân chính đích bát trảo ngư nhất dạng bãi động, tựu thị tại giá thâm thủy trung, qua liêu dã thính kiến liễu tha đích thanh âm……
“Soái ca ~ lai bão bão ngã ba ~ a a a a a a a a a ~”
Dã tựu thị tại giá ngận đoản đích thời gian lí, na ta vị vu thủy vực trung gian đích phú giang môn dĩ kinh phóng hạ liễu thủ trung tranh đoạt đích bạch cốt, toàn bộ đô hướng tha du liễu quá lai.
Qua liêu nhất bãi thân khoái tốc đích hướng thủy vực thượng phương du khứ.
Ngạn thượng đích lưỡng cá nga la tư niên khinh nhân hữu ta tiêu cấp đích lai lai hồi hồi đích tẩu trứ, “Chẩm ma cảo đáo hiện tại đô một hữu thượng lai? Bất hội thị yêm tử liễu ba?” Kiệt khắc bất đoạn đích tại chủy lí toái toái niệm, tọa tại nhất biên đích thử phi thính đáo giá cú thoại chi hậu, vô thần đích nhãn trung, thiểm quá nhất đạo tinh hồng đích quang, nhi giá lưỡng cá nhân đô một hữu phát hiện.
“Kỳ thật thuyết khởi lai, giá cá nhân trường đích dã đĩnh hảo khán đích ni……” Kiệt khắc khán trứ thử phi tiếu liễu khởi lai, “Yếu thị na cá nhân hồi bất lai đích thoại ngã tựu tiếp thu liễu.”
“Nhĩ……” Mã nhĩ nhất bả trảo trụ tha đích đồng bạn đích ca bạc, kim thiên đích đồng bạn tì khí bỉ bình thời đại ngận đa, dã bất tri đạo thị vi thập ma, “Biệt giá ma thuyết, nan đạo nhĩ tưởng tọa lao mạ?”
“Tọa lao? Ngã tài bất hội tọa lao ni, na cá ác tâm đích địa phương.” Kiệt khắc hoàn chuẩn bị thuyết thập ma, ngạn biên tựu truyện lai liễu thủy thanh, chuyển thân tựu khán kiến tòng thủy trung tẩu thượng lai đích qua liêu, qua liêu trực trực đích chú thị trứ kiệt khắc đích nhãn tình, tòng vị cải biến quá đích tiếu dung, khước nhượng kiệt khắc cảm giác phảng nhược trí thân hàn đông, lãnh đắc đột nhiên đẩu liễu hạ.
“Giá thị nhĩ đích điếu can.” Qua liêu đệ cấp kiệt khắc nhất căn điếu can, lưỡng cá niên khinh nhân đô lăng liễu hạ, đãn thị ngận khoái tựu phản ứng liễu quá lai, dã hứa thị dĩ tiền đáo giá lí điếu ngư đích nhân điệu đáo hồ bạc lí khứ đích ba? Lưỡng nhân tiếp quá, bất thị ngận tại ý đích thu liễu khởi lai, khán qua liêu một hữu chuẩn bị tái đáp lý tha môn đích niệm đầu, kiệt khắc cấp mang hảm đạo: “Nhĩ bất thị thuyết yếu bồi đích mạ? Hoàn một cấp tiền ni.”
Tẩu hướng thử phi đích qua liêu đốn liễu hạ, nhiên hậu tiếu trứ chuyển quá thân, “Như quả na ta đông tây đô thị thử phi lộng phôi đích ngã đương nhiên yếu bồi, đãn như quả bất thị đích thoại tựu toán liễu ba.”
Kiệt khắc lập mã hỏa khí, “Nhĩ thuyết đích thị thập ma thoại? Nan đạo thị tại thuyết ngã môn tại phiến nhân mạ? Khán khán ngã thân thượng đích giá ta ứ thanh, nhĩ đích nhãn tình thị hạt đích mạ?” Mã nhĩ kỉ thứ khứ lạp dã một lạp trụ kiệt khắc.
Tại kiệt khắc tựu yếu trùng hướng qua liêu đích thời hầu, qua liêu tái thứ chú thị trứ tha, kiệt khắc đích hỏa khí hòa động lực lập khắc tượng thị bị kiêu liễu lãnh thủy nhất bàn tiêu thất đích vô ảnh vô tung, “Nhĩ môn hoàn thị khoái điểm hồi khứ ba, giá lí ngận nguy hiểm.” Qua liêu miết liễu nhãn lưỡng cá niên khinh nhân thân hậu đích hồ bạc, nhiên hậu lạp trứ an tĩnh đích tọa tại thạch đầu thượng đích thử phi đích thủ, khinh thanh đích đê ngữ: “Ngã môn cai hồi khứ cật phạn liễu.”
Đê trứ đầu đích thử phi vi vi tranh trứ đích nhãn trung na di mạn đích hồng quang, tại qua liêu đê ngữ chi hậu tiệm tiệm tiêu thất, tái thứ biến hồi mê mông đích hắc sắc, quai quai đích nhậm qua liêu lạp trứ thủ mạn mạn di động.
Kiệt khắc hòa mã nhĩ khán trứ qua liêu hòa thử phi mạn mạn đích tòng thị tuyến trung tiêu thất, tiến nhập na nhất phiến đích thụ lâm lí. Mã nhĩ mạc danh khánh hạnh đích phách liễu hạ kiệt khắc đích kiên bàng, “Hoàn hảo nhĩ một hữu chân đích trùng thượng khứ cân tha đả khởi lai.”
Mã nhĩ vô nại, “Hảo ba hảo ba, ngã môn hoàn thị tiên hồi khứ ba, kim thiên thị thập ma đô càn bất liễu liễu.”
“Thùy thuyết càn bất liễu liễu, ngã yếu đáo giá hồ lí khứ khán khán, tha bất thị thuyết hữu nguy hiểm mạ? Ngã đáo yếu khán khán tha tại hồ lí khán đáo liễu thập ma.” Thuyết hoàn tựu trùng đáo liễu hồ biên, thoát hạ y phục suý cấp mã nhĩ, phốc thông khiêu liễu tiến khứ……
Tòng kiệt khắc giá nhất khiêu khai thủy, giá cá trấn tử lí tại ngận trường đích nhất đoạn thời gian lí, kinh thường hội xuất hiện nhất chủng kỳ quái đích hiện tượng, na tựu thị đáo giá lí lai đích niên khinh nhân minh hiển tăng gia, nhi giá ta niên khinh nhân lai đáo giá lí đích mục đích đô thị xuất kỳ đích thống nhất…… Tự sát, giá thành liễu giá nhất đại đích nhất cá bất giải chi mê, phát triển đáo hậu lai, tựu thị chỉ yếu hữu niên khinh nhân lai đáo giá cá trấn tử tựu hội bị trấn tử lí đích nhân cản tẩu, tức sử như thử, hoàn thị bất thời đích hữu niên khinh nhân đích thi thể tại giá cá hồ bạc lí phát hiện. Hảo tại, giá chủng hiện tượng chỉ thị trì tục liễu nhất đoạn thời gian chi hậu tựu kết thúc liễu, nhi tại giá chủng hiện tượng kết thúc chi tiền, trấn tử lí sinh hoạt đích lão nhân môn tằng khán đáo quá nhất cá kỳ quái nhi hựu lệnh nhân giác đắc mao cốt tủng nhiên đích tình huống.
Tại nhất cá hoàng hôn đích dạ vãn, đại gia đô hồi đáo liễu tự kỷ đích gia trung chuẩn bị hưu tức, nhi tại trấn tử đích lộ thượng, xuất hiện liễu nhất quần lai lịch bất minh đích thiếu nữ. Tha môn mỗi nhất cá nhân đô trường trứ tương đồng đích diện khổng, hữu trật tự đích an tĩnh đích hướng trấn tử ngoại diện tẩu khứ. Nhi thả vô nhất lệ ngoại đích thị, tha môn mỗi nhất cá nhân đô thị hồn thân xích / lỏa, tịnh thả tượng thị cương tòng thủy lí xuất lai tự đích, tại lộ thượng lưu hạ liễu ngận đa đích thủy tích.
Nhi giá kiện sự tình, phát sinh tại thử phi hòa qua liêu ly khai trấn tử đích đệ tứ cá tinh kỳ lí, giá cá thời hầu đích tha môn dĩ kinh đề tiền kết thúc liễu lữ du đích kế hoa, hồi đáo liễu nhật bổn, nhân vi thử phi tiếp đáo liễu lai tự tha đích mẫu thân đích thông tri, tha yếu đáo nhật bổn lai khán khán thử phi. Vi liễu giá nhất cá khán tự, thử phi bão trứ hoàn tại đê thiêu trung đích thân thể, ngận khoái đích tựu tòng nga la tư đích quốc cảnh nội ly khai liễu, nhi tại ly khai chi tiền, qua liêu đột nhiên tòng nga la tư vãng trung quốc đích quốc cảnh biên giới khứ nhiễu liễu nhất quyển, tịnh thả kiểm liễu nhất chỉ tiểu hồ li hồi lai.
“Giá thị thập ma?” Thử phi diện vô biểu tình đích khán trứ tiếu mị mị đích qua liêu.
“Ngã tri đạo giá thị nhất chỉ hồ li…… Nhĩ bào xuất khứ tựu thị vi liễu kiểm nhất chỉ hồ li hồi lai?” Thử phi thân xuất hữu thủ đích thực chỉ trạc liễu hạ quyền thành nhất đoàn đích bạch sắc tiểu mao cầu, tiểu mao cầu đột nhiên trương khai khẩu lai giảo hướng thử phi, thử phi động tác mẫn tiệp đích thu hồi liễu thủ chỉ, tịnh thả thành công đích trạc đạo liễu tiểu mao cầu, thủ cảm ngận bất thác, tiểu mao cầu thượng đích lưỡng cá hắc lưu lưu đích nhãn châu tử bất phục khí đích trành trứ diện vô biểu tình đích thử phi.
Thử phi hòa tiểu mao cầu thượng đích lưỡng chỉ nhãn châu tử hỗ đối liễu bán thiên, nhiên hậu đạm đạm đích đạo: “Hỉ hoan……” Nhiên hậu kế tục thân xuất thủ lai trạc tiểu mao cầu, tiểu mao cầu thân xuất trảo tử, trừng trứ thử phi thân quá lai đích thủ, hồn thân tạc mao, đãn hoàn thị bị thử phi thành công đích trạc đáo liễu……
Tiểu mao cầu khiêu liễu khởi lai, thử phi mãn túc liễu, “Lưu hạ ba.” Thử phi mãn ý đích điểm liễu nhất hạ đầu, qua liêu tiếu đích sủng nịch, tiểu hồ li kế tục tạc mao……
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
