“Uy liêm, ngã nhất trực giác đắc, nhĩ dĩ tiền đích thủ đoạn một giá ma ôn hòa đích a, vi thập ma hiện tại cảo thành giá dạng? Giá bất tượng nhĩ.” Lạp phỉ nhĩ cấp uy liêm đảo liễu bôi tửu, kỳ quái đích thuyết. Uy liêm tự trào đích tiếu liễu tiếu: “Ngã dã bất tri đạo, tự tòng ngộ kiến tha, ngã tựu nhuyễn nhược liễu.” “Kỳ thật nhĩ khả dĩ cường ngạnh nhất điểm ma.” “Bất hành, như quả ngã dụng ti bỉ cường ngạnh đích thủ đoạn, giá bối tử ngã môn tựu một hữu khả năng liễu.” “Nhĩ chẩm ma tri đạo? Nhân thị ngận kỳ quái đích, dĩ tiền bất thị hữu ngận đa trinh khiết liệt nữ thuyết ngã thị cầm thú bại loại, đãn thị đẳng ngã đắc đáo liễu tha đích thân tử, tha tựu bất thị giá ma tưởng liễu, nhất cá cá đích ba bất đắc ngã trảo tha môn. Nhĩ bất như tiên tòng thân thể khai thủy?” Uy liêm bạch liễu tha nhất nhãn: “Sưu chủ ý, cốc ngọc nông thị thập ma nhân ngã bỉ nhĩ canh liễu giải.” Dã hứa thị tâm tình thái soa liễu, uy liêm nhất bôi tiếp nhất bôi cánh nhiên hát túy liễu, kiểm giáp hồng hồng đích, nhãn thần một liễu nhất quán đích lăng lệ, hữu ta mê mông. Lạp phỉ nhĩ ngoan ngoan đích đảo trừu khẩu khí, chân thị…… Vưu vật a, như quả bất thị tự kỷ chỉ hỉ hoan nữ nhân, thuyết bất định hoàn chân đích hãm tiến khứ liễu. Mạc mạc hạ ba, lạp phỉ nhĩ mị trứ nhãn, chiêu lai liễu quản gia. “Tiên sinh, thỉnh phân phù.” Sử mật tư • đan, mỹ quốc trứ danh đích quản gia đại học tất nghiệp đích ưu đẳng sinh, dĩ kinh vi lạp phỉ nhĩ phục vụ thập lai niên liễu, thị tối đắc tín nhậm đích. “Khứ thông tri cốc tiên sinh, tựu thuyết…… Uy liêm tâm tình ngận đê lạc, hát túy liễu.” “Thị.” Giá nhân a, hoàn thị hoa tâm nhất điểm hảo, chí thiếu bất hội thống khổ. Hiện tại cốc ngọc nông thối hôn liễu, tha dã một tất yếu tái cân uông tử toàn tại nhất khởi liễu. Tuy nhiên tha ngận phiêu lượng, giá ma cửu dã nị liễu. Ân, tiếp hạ lai khứ na lí ngoạn ni?
Cốc ngọc nông tại uông gia. Tòng yên vũ lâu xuất lai, cốc ngọc nông liên gia đô một hữu hồi, trực tiếp khứ liễu uông gia. “Cốc tiên sinh…… Giá giá…… Nhĩ thối hôn dĩ hậu tiểu nữ chẩm ma hoạt hạ khứ?” Thái đâu nhân liễu. Nữ hài tử bị nhân thối hôn dĩ hậu chẩm ma giá đích xuất khứ? Cốc ngọc nông vi vi nhất tiếu: “Uông tiên sinh, ngã dã bất tưởng đích, chỉ thị tiểu tỷ tha bất hỉ hoan ngã, nhi ngã dã bất tưởng miễn cường, tựu đương ngã hòa tiểu tỷ một duyên phân ba. Ngã bất thối hôn, giá hôn do nhĩ môn lai thối ba, giá dạng đối uông tiểu tỷ đích danh thanh bỉ giác hảo, chí vu lý do…… Tựu thuyết ngã tại thượng hải dĩ kinh thành gia liễu ba. Sính lễ tựu đương thị cấp tiểu tỷ đích lễ vật, bất dụng thối liễu. Uông gia thị hàng châu đích đại gia tộc, hi vọng giá bất hội ảnh hưởng đáo ngã môn lưỡng gia đích hợp tác.” Uông phụ thuyết bất xuất thoại lai. Tác vi phụ thân, tha tự nhiên thị tri đạo nữ nhi tối cận bất trứ điều đích hành vi đích, thuyết dã thuyết liễu, mạ dã mạ liễu, tha hoàn thị lũ giáo bất cải. Nhi cốc ngọc nông giá dạng tố, dĩ kinh thị nhân chí nghĩa tẫn liễu. “Uông tiên sinh, ngã tiên cáo từ liễu.” Cốc ngọc nông lễ mạo đích thuyết. Uông phụ dam giới đích tiếu tiếu, tha chẩm ma hảo ý tư bả nhân gia lưu hạ lai? “Hiền chất mạn tẩu.” “Tạ tạ.” Cốc ngọc nông nhất tẩu, uông phụ tái dã áp ức bất trụ mãn đỗ tử đích hỏa khí, nhất phách trác tử, đại thanh hống đạo: “A siêu, a bổn, mã thượng khứ bả tiểu tỷ cấp ngã đái hồi lai!” Lưỡng cá niên khinh đích hạ nhân bào quá lai, thính đáo lão gia đích phân phù, khước một hữu lập khắc động thân. “Hoàn lăng trứ càn thập ma?” Uông phụ hỏa khí lai liễu. A siêu hòa a bổn hỗ tương khán liễu khán, tối hậu a siêu thượng tiền nhất bộ, tiểu thanh vấn: “Yếu thị tiểu tỷ để kháng chẩm ma bạn? Hoàn hữu, ngã môn lưỡng cá nhân đả bất quá yên vũ lâu na nhất quần.” Tằng kinh, tha môn phụng mệnh khứ trảo tiểu tỷ hồi gia, kết quả thị tha môn bị ngoan ngoan đích tấu liễu nhất đốn. “Để kháng? Cáo tố tha môn, như quả bất hồi lai tựu bất yếu nhận ngã giá cá phụ thân liễu!” Tử mặc dã thị cá bổn đích, cư nhiên túng dung muội muội tố na dạng đích sự. Uông phụ giản trực vi nhi nữ thao toái liễu tâm. “Thị.” Hạ nhân lập khắc hành động. Xuất liễu uông gia, cốc ngọc nông tâm tình đê lạc. Uông tử toàn dĩ kinh bất thị tha tâm mục trung hợp thích đích thê tử liễu, nhi uy liêm hựu thiên thiên đối tha hữu siêu xuất hữu nghị chi ngoại đích cảm tình, chân thị tiễn bất đoạn lý hoàn loạn, sầu nhân a. “Tiểu uy, khoái điểm a, yếu thị tha môn đô tẩu liễu chẩm ma bạn?” Ni nông đích giang nam ngữ âm, hảo thính cực liễu. “Tỷ tỷ, ngã bất yếu khứ, nhất điểm dã bất hảo ngoạn, ngã yếu khứ thiên kiều khán hí.” Thanh thúy đích tiểu nam hài đích thanh âm bất nại đích hưởng khởi. “Hảo đệ đệ, khứ ma, khứ ma, tỷ tỷ cầu nhĩ liễu.” “Bất khứ, bất hảo ngoạn.” Cốc ngọc nông thuận trứ thanh âm nhất khán, thị cá niên khinh đích nữ tử, xuyên trứ mỹ lệ đích phấn sắc dương trang, hữu trứ như tam nguyệt đào hoa nhất dạng đích mỹ lệ dung nhan, sở sở nhạ nhân liên ái. Tiểu nam hài trường đắc ngận khả ái, song thủ xoa yêu khiếu đáo: “Ngã vi thập ma yếu khứ?! Yên vũ lâu nhất điểm dã bất hảo ngoạn, tha môn đô thị phong tử.” “Tiểu uy! Nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết? Tha môn đô thị nghệ thuật gia, nga, tha môn huy sái nhiệt tình miêu hội sinh mệnh, tự tại……” Nữ hài mộng huyễn bàn đích thuyết trứ, tiểu nam hài khước thị canh gia đích bất nại, nhất bả thôi khai nữ hài, bào liễu. Nữ hài giá tài hồi thần, đại khiếu nhất thanh: “Tiểu uy, nhĩ đáo na lí khứ? Khoái hồi lai.” Yên vũ lâu, hựu thị yên vũ lâu, na lí hữu thập ma hảo đích? Tha chỉ kiến đáo nhất quần bất tri tu sỉ đích nhân, thập ma nghệ thuật gia, vô liêu, tha họa đích đô bỉ tha môn hảo. “Cốc tiên sinh, uy liêm tiên sinh hát túy liễu, chính tại chủ nhân gia hưu tức.” Quản gia tiên sinh đột nhiên mạo xuất lai, hành lễ, cung kính đích thuyết. Cốc ngọc nông trứu trứu mi, vi vi thán khí, thuyết: “Na ma bang ngã tạ tạ lạp phỉ nhĩ, thỉnh tha hảo hảo chiếu cố uy liêm.” “Cốc tiên sinh……” Bất bả nhân đái hồi khứ? Quản gia tiên sinh nghi hoặc đích thiêu mi. Cốc ngọc nông diêu đầu: “Ngã môn tại sảo giá, hoàn thị tiên bất kiến đích hảo, đại gia lãnh tĩnh nhất hạ.” “Hảo đích.” Quản gia tiên sinh tấn tốc ly khai.
A siêu hòa a bổn lai đáo yên vũ lâu, cao thanh khiếu đạo: “Thiếu gia, tiểu tỷ, lão gia yếu nhĩ môn hồi gia.” Uông tử mặc chính tại hòa diệp minh bính họa, thính đáo khiếu hoán, phóng hạ bút, tẩu xuất lai. “Chẩm ma hồi sự?” Uông tử mặc vấn. Đại gia tẩu xuất lai, trạm tại nhất khởi, a siêu a bổn hữu ta đảm khiếp đích thối hậu nhất bộ. Mai nhược hồng hựu bào hao liễu: “Tử mặc tử toàn tại họa họa, nhĩ môn chẩm ma hựu lai đả nhiễu?” “Nhược hồng!” Tử mặc nghiêm túc đích khán liễu tha nhất nhãn, mai nhược hồng chỉ đắc bế chủy. “Ba ba khiếu ngã môn, hữu sự mạ?” Tử toàn vấn. A siêu hành liễu nhất lễ, thuyết: “Cốc tiên sinh đáo quá phủ lí, thương lượng thối hôn đích sự.” “Thái hảo liễu, tử toàn tự do liễu. Nhượng ngã môn vi tử toàn hoan hô ba!” Trừ liễu mai nhược hồng, đại gia bảo trì trầm mặc, thối hôn, giá khả bất thị thập ma trị đắc khoa diệu đích. Tử toàn nhất thính, đột nhiên giác đắc tâm lí hữu ta nan thụ. Tuy nhiên bất hỉ hoan cốc ngọc nông, đãn thị cốc ngọc nông hoàn thị ưu tú đích, hứa đa nhân tiện mộ trứ tha hòa cốc ngọc nông đích hôn ước. Đãn thị hiện tại, tha cư nhiên hào bất do dự đích giải trừ hôn ước? Nan đáo tha bất hỉ hoan tha mạ? Bất, bất hội đích…… Tử mặc tâm lí nhất đột. “Lão gia thuyết thiếu gia hòa tiểu tỷ bất hồi khứ đích thoại, tựu bất yếu nhận tha liễu.” A bổn nhất bổn chính kinh đích phục thuật uông phụ đích thoại. “Ca……” Tử toàn giác đắc hại phạ liễu, tha tự tác chủ trương hòa cốc ngọc nông nháo phiên liễu, phụ thân hội chẩm ma tưởng? Tử mặc phách phách muội muội đích kiên, vi tiếu: “Biệt phạ, bất hội hữu sự đích, ngã môn hồi gia ba.” “Ân.” “Tử mặc, ngã môn nhất khởi khứ ba, bá phụ tổng bất hội đương trứ ngã môn đích diện phát tì khí ba.” Chung thư kỳ đạo. Mai nhược hồng cao hưng đích thuyết: “Đối đối, ngã môn nhất khởi bái phóng bá phụ.” “Bất dụng liễu, nhĩ môn họa ba, ngã hòa tử toàn minh thiên tái lai.” Phụ thân khả bất hỉ hoan tự kỷ giao đích bằng hữu, tổng giác đắc tha môn đô thị nhất quần bất vụ chính nghiệp đích nhân. “Ngã môn……” Mai nhược hồng hoàn tưởng thuyết thập ma, nhất cá thanh thúy đích thanh âm đả đoạn tha môn. “Tử toàn tỷ, ngã lai liễu.” Đỗ thiên thiên tiếu mị mị đích tiến lai.
Sáp nhập thư thiêm
Ngô, kim thiên canh tân đích tảo, dã hứa hữu nhị canh, bất quá như quả 11 điểm hoàn một canh, na tựu một hữu liễu, cáp cáp. Kỳ thật ba, ngã nhận vi ngược NC thập ma đích, bất thị chủ yếu. Ngã hựu bất thị vi liễu ngược NC tài tả văn đích, sở dĩ đáo thời hầu cốc ngọc nông hòa uy liêm ngược NC đích hành động ngận khoái, khả năng ngận khoái cảo định tha môn.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
