Phụ ái chi thoát biến Ⅱ

Trương nhiễu sinh sở thuyết đích thoại, nhượng bác thành ngôn giác đắc bất khả tư nghị, lâm tiểu tỷ thị bất thị tự sát đích, bác thành ngôn dĩ kinh vô tòng phân biện, loạn sáo đích quá trình, chỉ hữu tử giả tri đạo, cai bất cai kế tục hạ khứ ni? Hạ khứ đích thoại, kết cục hựu thị chẩm ma dạng đích ni? Nan đạo hựu thị nhất tràng tâm toái đích kết cục? Vi hà yếu giá dạng, sinh hoạt đích vô nại, nhân sinh đích loan đạo, tẩu quá liễu, hội thị đại hảo tiền trình mạ? Bác thành ngôn khổ tiếu, “Tha trượng phu kiến tử bất cứu?” Bác thành ngôn bất cảm tưởng, ái dữ hận củ kết hậu tương hội thị chẩm dạng đích kết cục.

Bác thành ngôn thuyết đối liễu, trương nhiễu sinh điểm đầu, “Tha trượng phu thị đệ nhất cá tiến đáo ốc tử lí đích mục kích chứng nhân.”

Thái bất tân liễu, bác thành ngôn chân bất tưởng sai đối. Tưởng khởi quá khứ đích sự, bác thành ngôn phát giác tự kỷ tâm lí đích nội cứu, tằng kinh tự kỷ thị giá dạng giới ý tha hòa phụ thân đích quan hệ, khước hựu bất cảm tòng trung tác ngạnh thái đa, tâm ma nhất trực tại, phạ phụ thân thất khứ tha giá nhất vị hảo bằng hữu, đồng thời phạ tha thưởng tẩu phụ thân, mâu thuẫn trung, bác thành ngôn tuyển trạch trầm mặc hòa nhẫn nhượng, đãn hoàn thị bất cập tâm lí đích na nhất khỏa dũng động đích dục vọng, đệ nhất thứ tố liễu nhất kiện phụ thân một phát hiện đích sự, ( cố ý nhượng tha khán kiến bác thành ngôn vẫn bác khang ), na chủng biệt dạng đích thắng lợi cảm, hoàn nhất trực tàn lưu tại tâm lí, cửu cửu bất khứ. Hiện tại tha khứ liễu, bác thành ngôn cánh nội cứu khởi lai, lộ thị tha tự kỷ tuyển đích, hoàn thị tự kỷ hòa bác khang bức đích? Bác thành ngôn bất cảm sai, chân đích bất cảm. “Tha tử liễu?” Nhân tử liễu, tựu nhượng tha an tâm đích khứ ba, biệt nhượng sự tình thái phục tạp liễu. “Đối ba.”

Trương nhiễu sinh một năng như tha đích ý. “Một hữu.”

“Thị mạ……” Bác thành ngôn đê đầu, song thủ ô trứ kiểm, biểu hiện bất xuất hỉ nộ, bi thương mạn diên, vô pháp trạc trắc.

“Nhĩ…… Hoàn hảo ba.”

Bác thành ngôn phiêu nhất nhãn lĩnh đái, tưởng khởi tha thuyết đích thoại, “Kiến tử bất cứu đích nhân, hoàn hội lưu lệ?” Bác thành ngôn khả tiếu nhân loại đích tình tự hóa.

“Ngã thôi trắc đích,” đa niên tại giảo trá đích xã hội hoàn cảnh lí đả bính đích trương nhiễu sinh tri đạo bác thành ngôn thụ bất liễu, tất cánh giá chủng sự tha bất thường ngộ đáo, “Ngã tưởng, lâm tiểu tỷ tịnh bất tưởng tha nhĩ phụ thân hạ thủy, chỉ thị tưởng tại tử đích thời hầu hữu cá tự kỷ hỉ hoan đích nhân tại thân bàng, kháp xảo trung, tha tiên sinh chàng thượng liễu, sự tình tòng quân tử chi giao thành liễu tình sát hiện tràng.”

“Nhĩ thị thuyết, giá nhất thiết thị cá kế, ngã ba đương thời khả năng thị xuyên trứ y phục thảng tại sàng thượng đích?” Bác thành ngôn nã khởi trà kỉ thượng đích lĩnh đái, “Thị thùy thoát hạ ngã phụ thân đích y phục, hoàn bất lưu chỉ văn?”

“Ngã nhận vi thị lâm tiểu tỷ đích trượng phu. Bất nhiên tha nhãn lệ chẩm ma điệu đắc giá ma chính trung ương?” Trương nhiễu sinh nã xuất nhất phân kiểm trắc báo cáo, đệ cấp bác thành ngôn khán. “Lĩnh đái thượng hữu nhãn lệ, bất chỉ hữu nhất tích.”

Bác thành ngôn nã trứ kiểm trắc báo cáo, phóng hạ lĩnh đái, “Bất, bất đối, yếu thị tha chi tiền tịnh bất tri đạo tự kỷ đích thê tử thị yếu tự sát, hiện tràng giá ma đích……” Bác thành ngôn tưởng đáo đương thời đích tràng cảnh, “Bất khả năng tâm bất hoảng, chỉ văn bất khả năng bất lưu hạ, yếu thị hữu kế hoa đích, ngã hựu thuyết bất thượng lai, thủ sáo, hài sáo, giá ta công cụ bất đái thân, chỉ văn hòa cước ấn đô hội lưu hạ, tựu toán, như quả, tha ngộ thượng liễu tự kỷ thê tử đích tự sát hiện tràng, tái khứ trảo phòng phạm lưu hạ ngân tích đích công cụ, nhĩ bất giác đắc cửu liễu nhất điểm mạ? Bất…… Thị hữu kế hoa đích, khả thị……”

Trương nhiễu sinh bất đắc dĩ đả đoạn tha, “Nhĩ thị yếu phiên cung ni? Hoàn thị yếu tra thanh chân tương?” Nhân vi giá dạng hạ khứ thị bất hội hữu kết quả đích.

Bác thành ngôn khán trứ trương nhiễu sinh, trương nhiễu sinh nghiêm túc đích biểu tình, kiên định đích nhãn thần, tại cáo tố bác thành ngôn, hữu ta đông tây khả dĩ bất dụng quan tâm. “Hảo ba.” Bác thành ngôn phiên khán kiểm nghiệm báo cáo, trương nhiễu sinh cấp bác thành ngôn thời gian khán hoàn kiểm tra báo cáo. Báo cáo nội dung dữ trương nhiễu sinh thuyết đích soa bất đa, chỉ minh nhãn lệ sở tích đích địa phương, nhất xử tại lĩnh đái đả kết xử, nhất xử tại hạ diện biên giác, khoách tán đích giác độ bất đồng, chứng minh đương thời na cá nhân đích phương hướng, cự ly đích bất đồng, văn tự miêu thuật đắc cực vi chuyên nghiệp, bác thành ngôn hoàn đắc tế tế đích khán nhất biến “Giá ma trọng yếu đích chứng cư vi hà tại nhĩ thủ thượng?” Bác thành ngôn tri đạo trương nhiễu sinh bất giản đan.

“Hữu thời hầu, đả quan tư vi liễu doanh, dã yếu tố ngận đa sự.”

“Nhĩ tại nhiễu loạn tư pháp công chính.”

Trương nhiễu sinh khinh tiếu, “Nhĩ dĩ vi ngã bất lộng đáo thủ, tha môn hội bả tha nã xuất lai thành vi trình đường chứng cung mạ?” Trương nhiễu sinh hậu kháo sa phát bối, “Biệt tưởng đắc thái hảo, giá cá thế đạo, thị tranh sinh tồn.” Trương nhiễu sinh bất tưởng cáo tri bác thành ngôn tự kỷ thị chẩm ma lộng đáo giá ma trọng yếu đích đông tây đích. “Ngã bất thị vô tư phụng hiến giả.”

“Hiện tại nã xuất lai, vi hà?”

Trương nhiễu sinh tri đạo bác thành ngôn bất thị chân đích bất đổng, “Nhĩ bang ngã y hảo ngã ái nhân, ngã ni, một thập ma năng bang nhĩ đích, tựu bang nhĩ phiên cung.” Trương nhiễu sinh thị giảng ân tình đích nhân.

“Nhĩ hội thân bại danh liệt.” Phiên cung, đối mỗ ta nhân lai thuyết tổn thất ngận đại.

“Nhĩ thuyết liễu, giá thị báo ứng.” Trương nhiễu sinh nhận mệnh.

Bác thành ngôn diêu đầu, “Tri thác năng cải đích nhân, ngã hựu hà khổ khổ khổ tương bức?” Bác thành ngôn hữu phóng quá trương nhiễu sinh đích ý tư, “Tái thuyết, nhĩ bang đích, bất thị nhất cá tiểu tiểu đích mang.”

“Nan đạo……” Ngã bị tha sái liễu?

“Ngã bất đãn năng nhượng tha nhất bại đồ địa, phiên bất liễu thân, hoàn năng bảo trụ nhĩ đích danh thanh.” Bác thành ngôn lộ xuất âm sâm đích biểu tình, “Ngã đẳng giá nhất khắc, ngận cửu liễu.” Bác thành ngôn hiển lộ xuất tự kỷ chân thật đích nhất diện.

Bác thành ngôn đột nhiên đích biến kiểm, trương nhiễu sinh phảng phật thị khán liễu nhất tràng hí “Khán lai, nhĩ thị cá bất giản đan đích nhân.” Trương nhiễu sinh nhất trực tiểu tâm dực dực tố sự, một tưởng quá hội bị nhân toán kế, trương nhiễu sinh dã tựu hốt lược nhất bàn một nguy hiểm nguy hiểm tính đích nhân liễu. “Ngã yếu thị một sai thác, nhĩ nhất tảo tựu tri đạo lĩnh đái tại ngã giá lí.” Trương nhiễu sinh bội phục, “Hảo nhất xuất hí.” Trương nhiễu sinh hoàn toàn một hữu phát hiện.

“Hí?” Bác thành ngôn vi tiếu, đạm đạm đích, “Ngã thị chân thương tâm, đãn mục đích, ngã nhất định yếu đạt đáo.” Bác thành ngôn kỉ hồ tương công dữ tư phân khai, khước vong liễu, bất luận công, hoàn thị tư, đô thị khiên liên trứ bác khang. Bác thành ngôn phiên khai cương tài vi phiên chính đích trà bôi, thượng trà, “A a…… Ngã cường hành nã, nhĩ cấp?” Bác thành ngôn thừa nhận tự kỷ toán kế tha, thôi nhất bôi nhiệt trà cấp tha.

“Yếu thị ngã bất nã giá cá đáp tạ nhĩ ni?” Trương nhiễu sinh chân tưởng khán bác thành ngôn thất vọng đích biểu tình.

“Nhĩ ái nhân, chân đích thị bệnh nhập cao hoang, ngã đích y thuật, thị chân bổn sự.” Phảng phật hỗ tương uy hiếp, khước tại khí phân tối cương đích thời hầu lưỡng nhân đối tiếu khởi lai.

“Nhĩ chân khả phạ.” Trương nhiễu sinh ngộ thượng đối thủ liễu, “Tâm cơ trọng, tố bằng hữu nguy hiểm.”

“A a…… Na chẩm ma bạn hảo ni?” Tố bất thành bằng hữu, bác thành ngôn bất hội cảm đáo thất vọng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn