“Thuyết ngã, nhĩ hoàn bất thị nhất dạng.” Bác thành ngôn bất giác đắc tân diện đối tự kỷ đích lão bà thời hội bỉ tự kỷ anh dũng. Viễn viễn đích nhất lượng xuất tô xa khai quá lai, cương đình ổn, bác thành ngôn tựu ngận thân sĩ đích vi bác khang khai hậu diện tọa vị đích xa môn, hữu lễ đích trạm tại xa môn biên đẳng bác khang tọa tiến khứ hậu tự kỷ tài mạn mạn tọa tiến khứ thu vũ tán quan thượng xuất tô xa môn, cân tư cơ thuyết yếu khứ đích địa phương,
“A a…… Dã thị.” Tân diện đối giai thị tối đảm tiểu đích.
“Thuyết liễu bán thiên, nhĩ kỉ thời hồi lai a?” Bác thành ngôn quan chú đích thị giá cá.
“Kim vãn thượng.”
“Đắc,” thời gian cương hảo “Ngã dã bất trảo kỳ tha thời gian đại gia tụ tụ liễu, tựu kim vãn, nhĩ nhất đáo bổn địa tựu trực tiếp đái trứ lão bà đáo ngã gia cật vãn phạn.” Bác thành ngôn kháo cận bác khang, bác khang tương vũ tán trắc kháo tại xa môn biên, ai cận bác thành ngôn, thân mật đích lạp bác thành ngôn đích thủ tí quá lai bão trụ.
“Ngã đái liễu nhất ta giá lí đích đặc sản, nhất hội……”
“Biệt tưởng trứ yếu đái thập ma lễ vật lai, ngã hựu bất khuyết, nhĩ cân giai nhân đáo tựu hảo.” Bác thành ngôn bất cân hảo huynh đệ kế giác.
“Bất thị đích, thành ngôn…… Ngã……” Tân đích hồi đáp một hữu cương tài na ma càn thúy liễu. “Ngã…… Na cá……”
Tân chi chi ngô ngô đích ngận bất đối kính, bác thành ngôn di nhất hạ tự kỷ hiện tại tọa đích phương vị, trắc kiểm hướng nhất biên, tiểu thanh đích, “Ca môn nhĩ bất thị ba, giá cá thời hầu ( kết hôn hậu ), nhĩ cảo phi cơ? ( ngoại / ngộ )” bác thành ngôn vựng cấp tha. “Nhĩ chẩm ma giá ma bất tiểu tâm ni?” Bác thành ngôn tối tối bất chi trì đích tựu thị hôn ngoại luyến. “Biệt vong liễu, nhĩ đương sơ thị chẩm ma truy giai đích,” bác thành ngôn biểu tình nghiêm túc, “Hảo liễu, hiện tại đáo thủ liễu, nhĩ yếu cảm khí tao khang nhi phủng tân hoan, ngã đệ nhất cá bất hòa nhĩ tố bằng hữu.” Bác thành ngôn bất thị thuyết tiếu, cảm tình đích đông tây, bất năng thuyết khai thủy liễu tựu năng hoàn hoàn toàn toàn đích kết thúc, bác thành ngôn tự kỷ thị giá dạng, sở hữu bác thành ngôn bất hi vọng tân dã thị giá dạng.
Tân vô nại, “Thành ngôn……”
“Biệt đa thuyết,” bác thành ngôn bất tưởng nhân vi tự kỷ cố chấp đích quan niệm ( tựu thị nhất phu nhất thê chế ) nhi cân tự kỷ tối hảo đích bằng hữu khởi tranh chấp, “Nhĩ cân na cá thùy lai chân đích mạ?” Tiên xác định tân đích tâm ý, bất luận đối phương tự kỷ hữu một hữu kiến quá.
“Nhĩ tại thuyết thập ma a? Nhĩ…… Nhĩ cánh nhiên hoài nghi ngã phách thối, ngã đích thiên, ngã khán khởi lai tượng thị na ma lạm tình đích nhân mạ?” Tân yếu khóc đích thanh âm, “Bác thành ngôn a bác thành ngôn, ngã một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên giá ma tưởng ngã, đa niên đích hảo hữu a, ngã đích tâm hảo thống.”
“Ách……” Bác thành ngôn ngộ hội tha cảm đáo bất hảo ý tư, “Đối bất khởi…… Nhĩ chi chi ngô ngô đích, ngã dĩ vi nhĩ hữu nan ngôn chi ẩn.” Thị thùy thính liễu đô hội loạn tưởng đích ma, hà huống tân thân biên hữu nhất cá giá ma khả kiến tính nguy hiểm đích nhân tồn tại ( tân đích tiểu học đồng học, tân kết hôn đích thời hầu tòng quốc ngoại cản hồi lai, chú minh: Ngã chính tại trù hoa tân đích cảm tình sinh hoạt, hi vọng đại gia đa đa ý kiến giá bổn thư cai bất cai tả TAT bất yếu thuyết ngã đa tình a ).
“Ngã thị hữu nan ngôn chi ẩn, bất quá bất thị nhĩ tưởng đích na cá.” Tân thán khí, “Ngã bị sao vưu ngư liễu, giá thứ xuất soa thị ngã tối hậu đích nhất thứ, dĩ hậu ngã chân bất tri đạo chẩm ma bạn, hiện tại công tác giá ma nan trảo, ngã đích thật chiến kinh nghiệm ( hiện thật công tác kinh nghiệm ) hựu bất túc.”
“Phạ thập ma, niên kỷ khinh khinh hữu đích thị cơ hội,” bác thành ngôn bất kiến đắc tân hội nhân vi đệ nhất tỏa chiết, dĩ hậu đích lộ đô hội bất hảo tẩu.
“Bất thị đích, thị ngã cấp trứ yếu tiền a.” Tân bất thị đối tự kỷ một hữu tín tâm, “Giai hữu BB liễu.” Giá thị kiện cao hưng đích sự.
“Oa, bất thị ba.” Chân thị ý ngoại đích thu hoạch a. “Na ma khoái, hành a tân, cung hỉ, cung hỉ oa.” Bác thành ngôn a a đại tiếu.
“Chẩm ma liễu a? Tiếu thành giá dạng.” Bác khang bất tri đạo bác thành ngôn tại tiếu thập ma.
“Đẳng hội cân nhĩ thuyết.” Bác thành ngôn tiếu mị mị. “Tân a, nhĩ đích thừa nặc chân thị một đắc thuyết, ( nhất niên bão lưỡng ). A a…… Đáo thời hầu dã nhượng ngã cảm thụ nhất hạ tố ba ba đích tâm tình.”
Bác thành ngôn thị chân đả toán tố càn ba ba đích.
“Càn ba ba? Nan đạo……” Tọa tại bác thành ngôn thân biên đích bác khang trắc thân yếu thưởng bác thành ngôn đích thủ cơ, “Cấp ngã thủ cơ, cấp ngã……”
“Hiện tại bất hành, đẳng hạ a, quai……” Bác thành ngôn thuyết thập ma tựu thị bất cấp bác khang thủ cơ, đan thủ đáng bác khang đích thủ, thân thể canh trắc hướng bác khang đích lánh nhất biên.
“Tựu nhất hội ma……” Bác khang đắc bất đáo tựu tượng bác thành ngôn tát kiều. “A…… Lão công……”
“Oa…… Tri đạo ngã thị nhĩ lão công liễu?” Tổng thị tại quan kiện thời khắc hồ lộng ngã đích cảm tình, đẳng ngã mãn túc nhĩ liễu, nhĩ tựu nhất hạ thích khai ngã.
Quan vu bác khang đột nhiên lão công giá cá từ, tư cơ thúy nhược đích thần kinh tuyến bát động liễu nhất hạ.
“Thủ cơ.” Bác khang trành trứ bác thành ngôn thủ lí đích thủ cơ.
“N, O, NO!” Cấp nhĩ? Ngã khán nhĩ nã đáo thủ cơ nhất định khiếu tân hảm giai lai thính điện thoại, đáo thời 2 cá nhân tượng lão mụ tử nhất dạng thuyết đắc cá một hoàn một liễu đích, ngã bất thị giới ý hoa phí a, ngã thị đam tâm nhĩ môn liêu đắc thái khởi kính, vong ký ngã. Bác thành ngôn thị ngận cật giai đích thố đích, nhĩ tưởng a, tự kỷ lão bà đương trứ tự kỷ đích diện cân nhân gia lão bà hảo, hoàn hảo đắc ngận tam / bát na chủng.
Bác thành ngôn cân bác khang tại cảo thủ cơ tranh đoạt chiến, tân vô nại đích tại thán khí, đẳng bác thành ngôn cân bác khang bất tái tránh chi hậu, tân tiên khai khẩu, thanh âm khinh khinh đích, “Tiên biệt cao hưng,” đái trứ ưu thương “Giai chuẩn bị khứ y viện nã điệu BB.”
Hảo hảo đích khí phân đột nhiên tựu bi thương khởi lai, “Thập ma? Nhĩ…… Nhĩ hoàn hữu một hữu y học thường thức đích a?” Bác thành ngôn bất cảm tương tín, “Nã điệu? Biệt sỏa liễu, đệ nhất thai nã điệu đích thoại, dĩ hậu tưởng yếu hữu hài tử hội ngận nan đích.” Sự thái yếu thị tao cao điểm ( đọa thai thời một hộ lý hảo, hưu tức bất túc ), hội bất dục.
Quan vu bác thành ngôn đam tâm đích vấn đề, tân bất thị bất đổng, “Nhĩ thuyết đích, ngã đô tri đạo, đãn ngã hiện tại một hữu năng lực dưỡng a.” Tân biến đắc kích động khởi lai, “Tổng bất năng đẳng hài tử sinh xuất lai, tựu bão cấp ngã phụ mẫu dưỡng ba.” Tân thán khí, “Phụ mẫu dưỡng đại ngã dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu, hiện tại yếu ngã bão trứ hài tử cấp phụ mẫu dưỡng, giá tượng thoại mạ? Ngã bất tẫn hiếu đạo tựu toán liễu, công tác liễu hoàn yếu cật gia lí đích, hiện tại…… Yếu ngã bão trứ hài tử yếu tha môn mãi nãi phấn, ngã…… Ngã…… Giá thị nhân càn đích mạ? Thành ngôn, ngã bất năng……” Tân bất tưởng tái cấp tự kỷ đích phụ mẫu thân hoặc thị giai đích phụ mẫu thân đái lai cách ngoại đích áp lực liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
