Sở hiên sổ nhân đô lộ xuất liễu kỳ quái đích biểu tình, chỉ hữu trương kiệt hưng phấn đích thuyết đạo: “Thị nạp giới, thị nạp giới lí trang trứ na ta thực vật hòa thủy đích ba?”
Trịnh tra tiếu trứ điểm điểm đầu, sở hiên liên mang tuân vấn khởi thập ma thị nạp giới, trạm tại chủ khống chế thất nhất biên đích sở nhã khán trứ sở hiên nhân vi trịnh tra đích nhất cú thoại hãm nhập cuồng nhiệt trạng thái đích dạng tử, đốn thời cảm đáo hữu ta hung muộn. Tha tri đạo tiểu hiên hiên hội đối giá chủng đông tây cảm hưng thú, dã hoa phí liễu đại lượng đích tưởng lệ điểm sổ mãi hạ liễu nhất đối tố phượng, hoàn cấp tiểu hiên hiên chuẩn bị liễu thích hợp tha sử dụng đích cao tư thủ thương. Thủ thương thị chuẩn bị cấp tha đích khước bị trương đình tiệp túc tiên đăng liễu, nhi giá cá tố phượng thị nhân vi tạm thời một hữu dụng đáo quá, tài nhất trực một hữu nã xuất lai.
Tha chỉ thị chuẩn bị cấp tiểu hiên hiên nhất cá kinh hỉ nhi dĩ, vi thập ma giá ta nhân đô yếu cân tha thưởng……
Vi thập ma tiểu hiên hiên tòng tỉnh lai khai thủy đô một hữu chẩm ma cân tha thuyết quá thoại, đãn thị cân trịnh tra thuyết liễu na ma đa? Nhân vi trịnh tra thị chủ giác mạ? Hảo sinh khí, cương tài trương đình bả cao tư thủ thương cấp sở hiên đích thời hầu tâm lí hoàn năng tưởng trứ trương đình đích giá nhất hành vi trung hữu thập ma kỳ quái đích địa phương, nhi trịnh tra giá thứ khước nhượng tha vô thoại khả thuyết.
Sở nhã hảo tưởng quá khứ bả sở hiên lạp tẩu, bả tố phượng tắc đáo tha đích thủ lí, khả khán sở hiên giá ma hưng phấn đích giải thuyết đích dạng tử, sở nhã hựu bất nguyện ý khứ đả đoạn, nan đắc tiểu hiên hiên cao hưng……
Hảo nan quá hảo nan quá dã hảo sinh khí…… Sở nhã chuyển thân diện đối trứ tường bích, thân thể trung na chủng nan quá đích cảm giác nhượng tha bất tri đạo cai chẩm ma bạn, bất tưởng nhượng giá lí đích nhậm hà nhân phát hiện, chỉ hảo khẩn ác liễu song quyền. Vi thập ma tiểu hiên hiên đích nhãn tình lí nhất trực bất nguyện ý chỉ trang nhất cá tha? Vi thập ma yếu hòa na ta nhân thuyết na ma đa đích thoại? Vấn ngã a…… Giá ta đông tây ngã dã tri đạo đích…… Bất yếu đối trừ liễu ngã dĩ ngoại đích nhân biểu hiện xuất nhiệt thiết hoặc giả tại ý, ngã hội nhẫn bất trụ đích……
Hảo bất dung dịch “Ba ba” bất tại liễu, ngã bất tưởng tái xuất hiện lánh nhất cá khả dĩ nhượng nhĩ tại ý đích nhân, bất hành……
Yếu nhẫn trụ, nhất định yếu nhẫn nại tài hành…… Chỉ yếu tiểu hiên hiên hoàn một hữu siêu xuất ngã đích bảo hộ phạm vi, giá ta nhân đối vu tiểu hiên hiên lai thuyết bất quá thị bất tương càn đích nhân…… Sở dĩ, yếu nhẫn nại……
Cân trịnh tra đẳng nhân thảo luận đích sở hiên kỉ bất khả tra đích vọng liễu nhất nhãn giác lạc trung bối đối trứ tha môn giá quần nhân trạm trứ đích sở nhã, chúng nhân đô thị vi tại nhất khởi thảo luận tiếp hạ lai đích kế hoa, khả sở nhã nhất cá nhân trạm tại giác lạc lí, dã một hữu thùy phát hiện.
Sở hiên đích chỉ tiêm sảo vi động liễu hạ hựu đình trụ, cương tài tha đích thân thể trung xuất hiện liễu nhất trận kỳ quái đích cảm giác, phi thường vi nhược đích, kỉ hồ cảm giác bất đáo đích, đãn giá chủng cảm giác hội ảnh hưởng đáo tha đích tư khảo, nhượng tha đích tư duy bất tự giác đích diên hoãn 0.001s, giá ứng cai thị sở nhã đích tình tự phát sinh liễu phi thường cường liệt đích biến hóa thời tha tài năng cảm giác đáo đích.
Sở nhã đáo để tưởng đáo thập ma liễu, tình tự ba động giá ma cường liệt? Nhân vi lưỡng nhân thị song bào thai, đương nhất cá nhân cảm tình ba động quá đại thời, lánh nhất cá nhân hội hữu sở cảm ứng, đãn sở hiên một hữu cảm giác, nhất bàn đô thị sở hiên cảm giác đáo sở nhã đích tình cảm ba động, nhi sở nhã cảm giác bất đáo sở hiên đích. Sở hiên đối cảm tình nhất tri bán giải, ngận khoái đích bả giá cá tưởng pháp phóng đáo liễu nhất biên, trọng tân cân chúng nhân thảo luận liễu khởi lai. Sở nhã thị tuyệt đối bất hội đối tha đích bố cục sản sinh ảnh hưởng đích nhân, tuy nhiên sở hiên bất minh bạch sở nhã đối tha đích na chủng cường liệt đích cảm tình thị thập ma, đãn tha chỉ yếu tri đạo, sở nhã đối vu tha đích tại ý siêu quá ngũ thành đô bất hội ảnh hưởng đáo tha đích kế hoa tựu hảo.
Sở hiên khai thủy định kế: “Kí nhiên thực vật hòa đạm thủy sung túc, na ma ngã môn tựu hữu lưỡng cá kế hoa khả dĩ thật hành, nhất, ngã môn giam thị trứ các xử quá đạo, tương dị hình sở tại vị trí ký lục hạ lai, nhiên hậu tại tha môn các cá phân khai thời lạc hạ quá đạo cách ly tằng, giá dạng nhất lai, ngã môn tựu khả dĩ tương dị hình đan độc cách ly tại sổ cá thông đạo trung, tịnh thả hoàn khả dĩ tầm trảo xuất nhất điều thông vãng võ khí khố thập thất hào phòng gian đích an toàn thông đạo, tại sở hữu dị hình đô bị ngã môn phong bế khởi lai đích tình huống hạ, giá dạng đích thông đạo ngận an toàn, nã đáo võ khí đích ngã môn, tái bằng tá trịnh tra đích cận chiến lực lai nhất chỉ nhất chỉ tiêu diệt dị hình, giá dạng thị ngã sở năng tưởng đáo đích duy nhất chiến đấu phương thức.”
Trịnh tra tâm đầu nhất khiêu, tha thật tại thị phi thường bất nguyện ý tái cận chiến diện đối na chủng khủng phố đích quái vật liễu, tha liên mang hựu vấn đạo: “Lánh nhất cá ni? Bất thị hữu lưỡng cá kế hoa đích mạ?”
Nhất trực nhãn tình phát lượng đích trương đình tiếp trứ sở hiên đích thoại tựu tiếp liễu hạ khứ, “Ngã môn khả dĩ cật bão hát túc chi hậu, tiến nhập hưu miên thất, tại na lí đích nhân thể tiêu háo năng lượng phi thường thiếu, tương điện não thiết định hảo hồi trình lộ tuyến, trực tiếp hồi đáo địa cầu, nhượng chính phủ đích quân đội lai đối phó dị hình, phản chính chính phủ nhất khai thủy bất tựu thị tưởng yếu nhất chỉ dị hình đích ma ~ giá dạng ngã môn tựu năng cú an toàn đích hoạt hạ lai liễu.” Trương đình kinh quá 《 sinh hóa nguy cơ 》 hồi đáo chủ thần không gian đích biểu hiện trầm tịch hậu, tại tiến nhập 《 dị hình 》 trung, khán đáo sở hiên thời, tiền hậu đích tinh thần diện mạo hoàn toàn thị lưỡng chủng cực đoan, hiện tại đích tha tựu thị na chủng tích cực đích, nhạc quan đích trạng thái, chân thị bất tri đạo, tha đích tinh thần trạng thái vi thập ma hội phát sinh giá ma đại đích chuyển biến.
Sở hiên thôi liễu hạ nhãn kính, “Thị đích, bất quá hoàn hữu nhất chủng khả năng tựu thị giá cá thời không đích nhân loại toàn bộ diệt tuyệt, hoặc giả thị ngã môn tại đại khí tằng chi ngoại, tựu bị chính phủ liên trứ thương thuyền nhất khởi cấp tạc liễu, kịch tình kí nhiên dĩ kinh phát sinh liễu cải biến, đương nhiên hoàn năng biến đắc canh khoa trương nhất điểm.”
“Ngã tán thành lưu tại giá lí.” Trương đình tại trịnh tra yếu khai khẩu chi tiền cử thủ, nhãn tình trành trứ trịnh tra, bổn lai tưởng thuyết thập ma đích trịnh tra, dã điểm liễu đầu, “Ngã dã tán thành lưu tại giá lí.”
Chi hậu chỉ hữu trương kiệt tiếp thoại dã đồng ý lưu tại giá lí, tựu một nhân khai khẩu liễu, sở hiên khán liễu nhất quyển, thán liễu khẩu khí, “Hảo ba, na tựu đầu phiếu ba, thiếu sổ phục tòng đa sổ, ngã tưởng giá thị tối công bình đích.”
Đầu phiếu kết quả nhượng nhân hữu điểm cật kinh, đồng ý lưu hạ lai đích nhân hữu linh điểm, bá vương, trương kiệt, trịnh tra, sở nhã, nhi tuyển trạch hưu miên đích tắc thị lý soái tây, chiêm lam, trương đình hòa sở hiên, trịnh tra đẳng nhân đối vu chiêm lam hội tuyển trạch hưu miên hồi đáo địa cầu cảm đáo cật kinh.
“Kí nhiên chủ thần dĩ kinh cải biến liễu kịch tình, tại ngã môn hưu miên đích thời hầu, nhượng dị hình bả hưu miên tàng đích môn chàng khai hoặc giả dụng tha môn đích huyết bả tường bích hủ thực điệu đô thị khả năng đích, sở dĩ ngã tán thành lưu hạ lai.” Sở nhã khai khẩu, sở hiên điểm liễu hạ đầu, “Nhĩ thuyết đích hữu đạo lý, kí nhiên kết quả dĩ kinh xuất lai liễu, ngã dã hội tôn trọng đại gia đích tuyển trạch đích, hiện tại tiên cật điểm đông tây ba, cổ kế dã đô ngạ liễu.”
Tiếp hạ lai tựu thị trịnh tra biểu diễn tòng nạp giới lí thủ thực vật, đãn thị hiện tại tâm tình ngận tao cao đích sở nhã một hữu khán biểu diễn đích tâm tư, dã bất tưởng tại đoản thời gian nội cân sở hiên thuyết thoại, tâm lí thậm chí hữu ta đổ khí, nhĩ kí nhiên nhất trực bất chủ động trảo ngã thuyết thoại, na ngã dã tựu bất trảo nhĩ thuyết thoại, khán thùy tiên trảo thùy.
Sở nhã dã tri đạo giá chủng hành vi phi thường đích ấu trĩ, khả tha bất tri đạo yếu chẩm ma bạn, nan đạo thuận trứ hiện tại nội tâm trung đích sở tưởng, sát liễu trương đình hòa trịnh tra mạ? Tựu toán sát liễu tha môn lưỡng cá, dã bất năng tòng căn bổn thượng giải quyết vấn đề, tổng chi tựu thị hảo úc muộn. Sở nhã đích tâm tình bất hảo, đãn tòng tha đích kiểm thượng thị hoàn toàn khán bất xuất lai đích, trương đình tượng thị yếu kháo cận sở hiên đích dạng tử, đãn thị tại trạm đáo sở hiên đích thân biên hậu, hựu hướng tứ chu vọng vọng trảo đáo liễu sở nhã trạm tại giác lạc lí đích thân ảnh. Trì nghi liễu hạ, hoàn thị vãng sở nhã đích phương hướng tẩu liễu lai.
“Nhĩ…… Nhĩ cân sở hiên thị thập ma quan hệ? Nhĩ môn lưỡng cá đô tính sở, nhi thả phóng tại nhất khởi khán ngận tượng ni.” Trương đình sĩ khởi tiếu kiểm, giá thị tha giá kỉ thiên lai đích đệ nhất thứ tiếu, tại cương hồi đáo chủ thần không gian đích na hội đích mê mang hòa đê mê, hiện tại đô bất kiến liễu.
Sở nhã bất tưởng thuyết thoại, hoàn thị kháo trứ tường, đại gia đô tại cật đông tây, chỉ hữu sở nhã thị trạm tại nhất biên một động đích.
“A…… Nhĩ…… Nhĩ cật đông tây mạ? Ngã khứ cấp nhĩ nã.” Trương đình ngận ân cần đích tưởng cấp sở nhã nã thực vật, tại một hữu cảo thanh sở sở nhã đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự chi tiền, trương đình bất tưởng cân sở nhã giao ác.
Sở nhã đê trứ đầu, hoàn thị một thuyết thoại, trương đình chuyển thân tựu tẩu liễu, khứ nã thực vật, sở nhã bả tả thủ thân xuất lai nhãn tình trành trứ bảng tại tả thủ thủ oản thượng đích banh đái, một quá nhất hội, trương đình tựu hồi lai liễu, nã trứ thực vật đệ cấp sở nhã, sở nhã bất thuyết thoại dã bất tiếp, tha tựu tố xuất đệ trứ đích tư thế, bất tri bất giác, hoàn tại na biên cật đông tây đích chúng nhân tựu bả thị tuyến chuyển đáo liễu tha môn giá lí.
“Tạ tạ, đãn thị ngã bất tưởng cật.” Sở nhã vãng chúng nhân đích phương hướng tẩu liễu khứ, dĩ tha ưu tú đích thính lực, đương nhiên năng thính xuất lai, cương tài tiểu hiên hiên đề xuất liễu dụ nhị kế hoa, lý soái tây đích phản ứng hảo tượng đĩnh đại đích, thập ma thời hầu tha tài năng chân đích tố đáo khả dĩ bất tại hồ tiểu hiên hiên ni? Vô pháp tưởng tượng ni……
Trương đình đích thủ hoàn thị thân trứ đích, kiến sở nhã tẩu liễu, diện sắc hữu ta dam giới, thu hồi liễu thủ, dã cân trứ tẩu liễu quá khứ.
Lý soái tây trướng hồng liễu kiểm đại thanh khiếu đạo: “Vi thập ma thị ngã? Bằng thập ma thị ngã? Giá lí giá ma đa nhân, mỗi cá nhân đô tưởng bình an độ quá giá tràng khủng phố phiến, vi thập ma tựu nhất định yếu ngã khứ tống tử? Nhĩ thị tưởng sát liễu ngã ba? Giá lí đích thực vật nhược thị thiếu liễu nhất cá nhân lai phân, nhĩ môn tựu khả dĩ đa hoạt nhất trận tử, sở dĩ nhĩ thị tưởng sát liễu ngã ba?”
Sở hiên mặc mặc khán liễu tha nhất nhãn đạo: “Bất, ngã một hữu nhượng nhĩ khứ tống tử đích ý tư, tuy nhiên đương dụ nhị đích nguy hiểm tính xác thật ngận đại, đãn thị nhĩ khước thị đương dụ nhị tối thích hợp đích nhân tuyển, giá lí mỗi cá nhân đô bỉ nhĩ cường, trương kiệt, chiêm lam, trịnh tra, sở nhã hòa trương đình, tha môn ngũ cá nhân đô thị tằng độ quá liễu khủng phố phiến đích tư thâm giả, ngã, khả dĩ kế hoa xuất tiếp hạ lai đích sở hữu hành động, linh điểm, tha đích cận chiến, thư kích năng lực đô thập phân đột xuất, bá vương thiện trường hứa đa thương giới, dã khả năng bao quát liễu tại thương thuyền võ khí khố lí đích thương giới, na ma nhĩ thuyết thuyết ba, nhĩ đối ngã môn đích tác dụng thị thập ma ni?
“Như quả thị tại phổ thông tình huống hạ, mỗi cá nhân đô hữu kỳ thiên phân chi xử, ngã tuyệt đối bất hội dĩ sổ tự hòa năng lực khứ hành lượng mỗ nhân, thông tục điểm đích thuyết pháp tựu thị, ngã tuyệt đối bất hội tượng hiện tại giá ma công lợi, đãn thị nhĩ yếu tri đạo ngã môn hiện tại đích tình huống, ngã môn thị tại đối kháng tử vong, nhậm hà nhất đinh điểm đích tiểu thác ngộ, đô khả năng nhượng ngã môn toàn bộ tử tại giá lí! Nhĩ thị ngã môn đương trung đa dư đích nhất cá, sở dĩ nhĩ tưởng yếu đắc đáo ngã môn đại bộ đội đích dung nạp hòa bình đẳng đối đãi, nhĩ tựu tất tu nhượng ngã môn khán đáo nhĩ đích dụng xử, phủ tắc nhĩ hòa na ta nhưng tại cách ly tường ngoại đích thất cá tử nhân hữu thập ma khu biệt?”
Thính trứ sở hiên như thử ngôn luận đích trịnh tra nhẫn bất trụ đích tựu yếu đại thanh phản bác sở hiên, cương bào quá lai đích trương đình trương khẩu tựu hảm: “Ngã lai đương dụ nhị!” Giá thị tha đệ nhị thứ đổ trụ liễu trịnh tra đích thoại, trịnh tra, trương kiệt đẳng nhân kinh nhạ đích khán trứ tha, tòng thượng bộ khủng phố phiến khai thủy khả đô một hữu khán quá tha giá ma đại thanh đích thuyết quá thoại.
“Ngã lai đương dụ nhị ba.” Trương đình bão trứ thực vật, tượng thị hữu ta hại phạ, nhãn tình tòng lý soái tây na trương trướng hồng liễu đích kiểm thượng tảo quá, “Ngã đối đoàn đội lai thuyết dã một hữu đa thiếu đích tác dụng, trừ liễu thể lực sảo vi bỉ phổ thông nhân hảo ta dĩ ngoại dã một thập ma đặc biệt đích địa phương, đa ngã nhất cá bất đa, thiếu ngã nhất cá bất thiếu, hoàn thị ngã khứ ba.”
“Nhĩ thị ngã môn trọng yếu đích nhất viên, chẩm ma khả dĩ nhượng nhĩ khứ mạo giá dạng đích hiểm! Ngã tuyệt đối bất đồng vu sở hiên giá dạng đích kế hoa! Ngã môn tại cương tiến lai khủng phố phiến đích thời hầu dã thị nhất cá phổ thông nhân, tại đắc đáo liễu cường hóa hậu tài biến thành hiện tại giá ma cường đích, chỉ yếu đa cấp kỉ thứ cơ hội, đại gia đô khả dĩ hoạt hạ khứ đích.” Trịnh tra thuyết đích cấp thiết, tâm tình bất hảo đích sở nhã bị trịnh tra đại hống đích thanh âm chấn đích canh tao liễu, vu thị khai khẩu: “Nhĩ yếu chẩm ma cấp tha cơ hội?” Trịnh tra lăng liễu hạ, “Đương nhiên……”
“Đương nhiên thị ngã môn giá quần nhân bả tha bảo hộ đích hảo hảo đích, nhiên hậu nhượng tha hồi đáo chủ thần không gian khứ cường hóa đối bất đối?”
Sáp nhập thư thiêm
Sở hiên sổ nhân đô lộ xuất liễu kỳ quái đích biểu tình, chỉ hữu trương kiệt hưng phấn đích thuyết đạo: “Thị nạp giới, thị nạp giới lí trang trứ na ta thực vật hòa thủy đích ba?” Trịnh tra tiếu trứ điểm điểm đầu, sở hiên liên mang tuân vấn khởi thập ma thị nạp giới, trạm tại chủ khống chế thất nhất biên đích sở nhã khán trứ sở hiên nhân vi trịnh tra đích nhất cú thoại hãm nhập cuồng nhiệt trạng thái đích dạng tử, đốn thời cảm đáo hữu ta hung muộn. Tha tri đạo tiểu hiên hiên hội đối giá chủng đông tây cảm hưng thú, dã hoa phí liễu đại lượng đích tưởng lệ điểm sổ mãi hạ liễu nhất đối tố phượng, hoàn cấp tiểu hiên hiên chuẩn bị liễu thích hợp tha sử dụng đích cao tư thủ thương. Thủ thương thị chuẩn bị cấp tha đích khước bị trương đình tiệp túc tiên đăng liễu, nhi giá cá tố phượng thị nhân vi tạm thời một hữu dụng đáo quá, tài nhất trực một hữu nã xuất lai. Tha chỉ thị chuẩn bị cấp tiểu hiên hiên nhất cá kinh hỉ nhi dĩ, vi thập ma giá ta nhân đô yếu cân tha thưởng…… Vi thập ma tiểu hiên hiên tòng tỉnh lai khai thủy đô một hữu chẩm ma cân tha thuyết quá thoại, đãn thị cân trịnh tra thuyết liễu na ma đa? Nhân vi trịnh tra thị chủ giác mạ? Hảo sinh khí, cương tài trương đình bả cao tư thủ thương cấp sở hiên đích thời hầu tâm lí hoàn năng tưởng trứ trương đình đích giá nhất hành vi trung hữu thập ma kỳ quái đích địa phương, nhi trịnh tra giá thứ khước nhượng tha vô thoại khả thuyết. Sở nhã hảo tưởng quá khứ bả sở hiên lạp tẩu, bả tố phượng tắc đáo tha đích thủ lí, khả khán sở hiên giá ma hưng phấn đích giải thuyết đích dạng tử, sở nhã hựu bất nguyện ý khứ đả đoạn, nan đắc tiểu hiên hiên cao hưng…… Hảo nan quá hảo nan quá dã hảo sinh khí…… Sở nhã chuyển thân diện đối trứ tường bích, thân thể trung na chủng nan quá đích cảm giác nhượng tha bất tri đạo cai chẩm ma bạn, bất tưởng nhượng giá lí đích nhậm hà nhân phát hiện, chỉ hảo khẩn ác liễu song quyền. Vi thập ma tiểu hiên hiên đích nhãn tình lí nhất trực bất nguyện ý chỉ trang nhất cá tha? Vi thập ma yếu hòa na ta nhân thuyết na ma đa đích thoại? Vấn ngã a…… Giá ta đông tây ngã dã tri đạo đích…… Bất yếu đối trừ liễu ngã dĩ ngoại đích nhân biểu hiện xuất nhiệt thiết hoặc giả tại ý, ngã hội nhẫn bất trụ đích…… Hảo bất dung dịch “Ba ba” bất tại liễu, ngã bất tưởng tái xuất hiện lánh nhất cá khả dĩ nhượng nhĩ tại ý đích nhân, bất hành…… Yếu nhẫn trụ, nhất định yếu nhẫn nại tài hành…… Chỉ yếu tiểu hiên hiên hoàn một hữu siêu xuất ngã đích bảo hộ phạm vi, giá ta nhân đối vu tiểu hiên hiên lai thuyết bất quá thị bất tương càn đích nhân…… Sở dĩ, yếu nhẫn nại…… Cân trịnh tra đẳng nhân thảo luận đích sở hiên kỉ bất khả tra đích vọng liễu nhất nhãn giác lạc trung bối đối trứ tha môn giá quần nhân trạm trứ đích sở nhã, chúng nhân đô thị vi tại nhất khởi thảo luận tiếp hạ lai đích kế hoa, khả sở nhã nhất cá nhân trạm tại giác lạc lí, dã một hữu thùy phát hiện. Sở hiên đích chỉ tiêm sảo vi động liễu hạ hựu đình trụ, cương tài tha đích thân thể trung xuất hiện liễu nhất trận kỳ quái đích cảm giác, phi thường vi nhược đích, kỉ hồ cảm giác bất đáo đích, đãn giá chủng cảm giác hội ảnh hưởng đáo tha đích tư khảo, nhượng tha đích tư duy bất tự giác đích diên hoãn 0.001s, giá ứng cai thị sở nhã đích tình tự phát sinh liễu phi thường cường liệt đích biến hóa thời tha tài năng cảm giác đáo đích. Sở nhã đáo để tưởng đáo thập ma liễu, tình tự ba động giá ma cường liệt? Nhân vi lưỡng nhân thị song bào thai, đương nhất cá nhân cảm tình ba động quá đại thời, lánh nhất cá nhân hội hữu sở cảm ứng, đãn sở hiên một hữu cảm giác, nhất bàn đô thị sở hiên cảm giác đáo sở nhã đích tình cảm ba động, nhi sở nhã cảm giác bất đáo sở hiên đích. Sở hiên đối cảm tình nhất tri bán giải, ngận khoái đích bả giá cá tưởng pháp phóng đáo liễu nhất biên, trọng tân cân chúng nhân thảo luận liễu khởi lai. Sở nhã thị tuyệt đối bất hội đối tha đích bố cục sản sinh ảnh hưởng đích nhân, tuy nhiên sở hiên bất minh bạch sở nhã đối tha đích na chủng cường liệt đích cảm tình thị thập ma, đãn tha chỉ yếu tri đạo, sở nhã đối vu tha đích tại ý siêu quá ngũ thành đô bất hội ảnh hưởng đáo tha đích kế hoa tựu hảo. Sở hiên khai thủy định kế: “Kí nhiên thực vật hòa đạm thủy sung túc, na ma ngã môn tựu hữu lưỡng cá kế hoa khả dĩ thật hành, nhất, ngã môn giam thị trứ các xử quá đạo, tương dị hình sở tại vị trí ký lục hạ lai, nhiên hậu tại tha môn các cá phân khai thời lạc hạ quá đạo cách ly tằng, giá dạng nhất lai, ngã môn tựu khả dĩ tương dị hình đan độc cách ly tại sổ cá thông đạo trung, tịnh thả hoàn khả dĩ tầm trảo xuất nhất điều thông vãng võ khí khố thập thất hào phòng gian đích an toàn thông đạo, tại sở hữu dị hình đô bị ngã môn phong bế khởi lai đích tình huống hạ, giá dạng đích thông đạo ngận an toàn, nã đáo võ khí đích ngã môn, tái bằng tá trịnh tra đích cận chiến lực lai nhất chỉ nhất chỉ tiêu diệt dị hình, giá dạng thị ngã sở năng tưởng đáo đích duy nhất chiến đấu phương thức.” Trịnh tra tâm đầu nhất khiêu, tha thật tại thị phi thường bất nguyện ý tái cận chiến diện đối na chủng khủng phố đích quái vật liễu, tha liên mang hựu vấn đạo: “Lánh nhất cá ni? Bất thị hữu lưỡng cá kế hoa đích mạ?” Nhất trực nhãn tình phát lượng đích trương đình tiếp trứ sở hiên đích thoại tựu tiếp liễu hạ khứ, “Ngã môn khả dĩ cật bão hát túc chi hậu, tiến nhập hưu miên thất, tại na lí đích nhân thể tiêu háo năng lượng phi thường thiếu, tương điện não thiết định hảo hồi trình lộ tuyến, trực tiếp hồi đáo địa cầu, nhượng chính phủ đích quân đội lai đối phó dị hình, phản chính chính phủ nhất khai thủy bất tựu thị tưởng yếu nhất chỉ dị hình đích ma ~ giá dạng ngã môn tựu năng cú an toàn đích hoạt hạ lai liễu.” Trương đình kinh quá 《 sinh hóa nguy cơ 》 hồi đáo chủ thần không gian đích biểu hiện trầm tịch hậu, tại tiến nhập 《 dị hình 》 trung, khán đáo sở hiên thời, tiền hậu đích tinh thần diện mạo hoàn toàn thị lưỡng chủng cực đoan, hiện tại đích tha tựu thị na chủng tích cực đích, nhạc quan đích trạng thái, chân thị bất tri đạo, tha đích tinh thần trạng thái vi thập ma hội phát sinh giá ma đại đích chuyển biến. Sở hiên thôi liễu hạ nhãn kính, “Thị đích, bất quá hoàn hữu nhất chủng khả năng tựu thị giá cá thời không đích nhân loại toàn bộ diệt tuyệt, hoặc giả thị ngã môn tại đại khí tằng chi ngoại, tựu bị chính phủ liên trứ thương thuyền nhất khởi cấp tạc liễu, kịch tình kí nhiên dĩ kinh phát sinh liễu cải biến, đương nhiên hoàn năng biến đắc canh khoa trương nhất điểm.” “Ngã tán thành lưu tại giá lí.” Trương đình tại trịnh tra yếu khai khẩu chi tiền cử thủ, nhãn tình trành trứ trịnh tra, bổn lai tưởng thuyết thập ma đích trịnh tra, dã điểm liễu đầu, “Ngã dã tán thành lưu tại giá lí.” Chi hậu chỉ hữu trương kiệt tiếp thoại dã đồng ý lưu tại giá lí, tựu một nhân khai khẩu liễu, sở hiên khán liễu nhất quyển, thán liễu khẩu khí, “Hảo ba, na tựu đầu phiếu ba, thiếu sổ phục tòng đa sổ, ngã tưởng giá thị tối công bình đích.” Đầu phiếu kết quả nhượng nhân hữu điểm cật kinh, đồng ý lưu hạ lai đích nhân hữu linh điểm, bá vương, trương kiệt, trịnh tra, sở nhã, nhi tuyển trạch hưu miên đích tắc thị lý soái tây, chiêm lam, trương đình hòa sở hiên, trịnh tra đẳng nhân đối vu chiêm lam hội tuyển trạch hưu miên hồi đáo địa cầu cảm đáo cật kinh. “Kí nhiên chủ thần dĩ kinh cải biến liễu kịch tình, tại ngã môn hưu miên đích thời hầu, nhượng dị hình bả hưu miên tàng đích môn chàng khai hoặc giả dụng tha môn đích huyết bả tường bích hủ thực điệu đô thị khả năng đích, sở dĩ ngã tán thành lưu hạ lai.” Sở nhã khai khẩu, sở hiên điểm liễu hạ đầu, “Nhĩ thuyết đích hữu đạo lý, kí nhiên kết quả dĩ kinh xuất lai liễu, ngã dã hội tôn trọng đại gia đích tuyển trạch đích, hiện tại tiên cật điểm đông tây ba, cổ kế dã đô ngạ liễu.” Tiếp hạ lai tựu thị trịnh tra biểu diễn tòng nạp giới lí thủ thực vật, đãn thị hiện tại tâm tình ngận tao cao đích sở nhã một hữu khán biểu diễn đích tâm tư, dã bất tưởng tại đoản thời gian nội cân sở hiên thuyết thoại, tâm lí thậm chí hữu ta đổ khí, nhĩ kí nhiên nhất trực bất chủ động trảo ngã thuyết thoại, na ngã dã tựu bất trảo nhĩ thuyết thoại, khán thùy tiên trảo thùy. Sở nhã dã tri đạo giá chủng hành vi phi thường đích ấu trĩ, khả tha bất tri đạo yếu chẩm ma bạn, nan đạo thuận trứ hiện tại nội tâm trung đích sở tưởng, sát liễu trương đình hòa trịnh tra mạ? Tựu toán sát liễu tha môn lưỡng cá, dã bất năng tòng căn bổn thượng giải quyết vấn đề, tổng chi tựu thị hảo úc muộn. Sở nhã đích tâm tình bất hảo, đãn tòng tha đích kiểm thượng thị hoàn toàn khán bất xuất lai đích, trương đình tượng thị yếu kháo cận sở hiên đích dạng tử, đãn thị tại trạm đáo sở hiên đích thân biên hậu, hựu hướng tứ chu vọng vọng trảo đáo liễu sở nhã trạm tại giác lạc lí đích thân ảnh. Trì nghi liễu hạ, hoàn thị vãng sở nhã đích phương hướng tẩu liễu lai. “Nhĩ…… Nhĩ cân sở hiên thị thập ma quan hệ? Nhĩ môn lưỡng cá đô tính sở, nhi thả phóng tại nhất khởi khán ngận tượng ni.” Trương đình sĩ khởi tiếu kiểm, giá thị tha giá kỉ thiên lai đích đệ nhất thứ tiếu, tại cương hồi đáo chủ thần không gian đích na hội đích mê mang hòa đê mê, hiện tại đô bất kiến liễu. Sở nhã bất tưởng thuyết thoại, hoàn thị kháo trứ tường, đại gia đô tại cật đông tây, chỉ hữu sở nhã thị trạm tại nhất biên một động đích. “A…… Nhĩ…… Nhĩ cật đông tây mạ? Ngã khứ cấp nhĩ nã.” Trương đình ngận ân cần đích tưởng cấp sở nhã nã thực vật, tại một hữu cảo thanh sở sở nhã đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự chi tiền, trương đình bất tưởng cân sở nhã giao ác. Sở nhã đê trứ đầu, hoàn thị một thuyết thoại, trương đình chuyển thân tựu tẩu liễu, khứ nã thực vật, sở nhã bả tả thủ thân xuất lai nhãn tình trành trứ bảng tại tả thủ thủ oản thượng đích banh đái, một quá nhất hội, trương đình tựu hồi lai liễu, nã trứ thực vật đệ cấp sở nhã, sở nhã bất thuyết thoại dã bất tiếp, tha tựu tố xuất đệ trứ đích tư thế, bất tri bất giác, hoàn tại na biên cật đông tây đích chúng nhân tựu bả thị tuyến chuyển đáo liễu tha môn giá lí. “Tạ tạ, đãn thị ngã bất tưởng cật.” Sở nhã vãng chúng nhân đích phương hướng tẩu liễu khứ, dĩ tha ưu tú đích thính lực, đương nhiên năng thính xuất lai, cương tài tiểu hiên hiên đề xuất liễu dụ nhị kế hoa, lý soái tây đích phản ứng hảo tượng đĩnh đại đích, thập ma thời hầu tha tài năng chân đích tố đáo khả dĩ bất tại hồ tiểu hiên hiên ni? Vô pháp tưởng tượng ni…… Trương đình đích thủ hoàn thị thân trứ đích, kiến sở nhã tẩu liễu, diện sắc hữu ta dam giới, thu hồi liễu thủ, dã cân trứ tẩu liễu quá khứ. Lý soái tây trướng hồng liễu kiểm đại thanh khiếu đạo: “Vi thập ma thị ngã? Bằng thập ma thị ngã? Giá lí giá ma đa nhân, mỗi cá nhân đô tưởng bình an độ quá giá tràng khủng phố phiến, vi thập ma tựu nhất định yếu ngã khứ tống tử? Nhĩ thị tưởng sát liễu ngã ba? Giá lí đích thực vật nhược thị thiếu liễu nhất cá nhân lai phân, nhĩ môn tựu khả dĩ đa hoạt nhất trận tử, sở dĩ nhĩ thị tưởng sát liễu ngã ba?” Sở hiên mặc mặc khán liễu tha nhất nhãn đạo: “Bất, ngã một hữu nhượng nhĩ khứ tống tử đích ý tư, tuy nhiên đương dụ nhị đích nguy hiểm tính xác thật ngận đại, đãn thị nhĩ khước thị đương dụ nhị tối thích hợp đích nhân tuyển, giá lí mỗi cá nhân đô bỉ nhĩ cường, trương kiệt, chiêm lam, trịnh tra, sở nhã hòa trương đình, tha môn ngũ cá nhân đô thị tằng độ quá liễu khủng phố phiến đích tư thâm giả, ngã, khả dĩ kế hoa xuất tiếp hạ lai đích sở hữu hành động, linh điểm, tha đích cận chiến, thư kích năng lực đô thập phân đột xuất, bá vương thiện trường hứa đa thương giới, dã khả năng bao quát liễu tại thương thuyền võ khí khố lí đích thương giới, na ma nhĩ thuyết thuyết ba, nhĩ đối ngã môn đích tác dụng thị thập ma ni? “Như quả thị tại phổ thông tình huống hạ, mỗi cá nhân đô hữu kỳ thiên phân chi xử, ngã tuyệt đối bất hội dĩ sổ tự hòa năng lực khứ hành lượng mỗ nhân, thông tục điểm đích thuyết pháp tựu thị, ngã tuyệt đối bất hội tượng hiện tại giá ma công lợi, đãn thị nhĩ yếu tri đạo ngã môn hiện tại đích tình huống, ngã môn thị tại đối kháng tử vong, nhậm hà nhất đinh điểm đích tiểu thác ngộ, đô khả năng nhượng ngã môn toàn bộ tử tại giá lí! Nhĩ thị ngã môn đương trung đa dư đích nhất cá, sở dĩ nhĩ tưởng yếu đắc đáo ngã môn đại bộ đội đích dung nạp hòa bình đẳng đối đãi, nhĩ tựu tất tu nhượng ngã môn khán đáo nhĩ đích dụng xử, phủ tắc nhĩ hòa na ta nhưng tại cách ly tường ngoại đích thất cá tử nhân hữu thập ma khu biệt?” Thính trứ sở hiên như thử ngôn luận đích trịnh tra nhẫn bất trụ đích tựu yếu đại thanh phản bác sở hiên, cương bào quá lai đích trương đình trương khẩu tựu hảm: “Ngã lai đương dụ nhị!” Giá thị tha đệ nhị thứ đổ trụ liễu trịnh tra đích thoại, trịnh tra, trương kiệt đẳng nhân kinh nhạ đích khán trứ tha, tòng thượng bộ khủng phố phiến khai thủy khả đô một hữu khán quá tha giá ma đại thanh đích thuyết quá thoại. “Ngã lai đương dụ nhị ba.” Trương đình bão trứ thực vật, tượng thị hữu ta hại phạ, nhãn tình tòng lý soái tây na trương trướng hồng liễu đích kiểm thượng tảo quá, “Ngã đối đoàn đội lai thuyết dã một hữu đa thiếu đích tác dụng, trừ liễu thể lực sảo vi bỉ phổ thông nhân hảo ta dĩ ngoại dã một thập ma đặc biệt đích địa phương, đa ngã nhất cá bất đa, thiếu ngã nhất cá bất thiếu, hoàn thị ngã khứ ba.” “Nhĩ thị ngã môn trọng yếu đích nhất viên, chẩm ma khả dĩ nhượng nhĩ khứ mạo giá dạng đích hiểm! Ngã tuyệt đối bất đồng vu sở hiên giá dạng đích kế hoa! Ngã môn tại cương tiến lai khủng phố phiến đích thời hầu dã thị nhất cá phổ thông nhân, tại đắc đáo liễu cường hóa hậu tài biến thành hiện tại giá ma cường đích, chỉ yếu đa cấp kỉ thứ cơ hội, đại gia đô khả dĩ hoạt hạ khứ đích.” Trịnh tra thuyết đích cấp thiết, tâm tình bất hảo đích sở nhã bị trịnh tra đại hống đích thanh âm chấn đích canh tao liễu, vu thị khai khẩu: “Nhĩ yếu chẩm ma cấp tha cơ hội?” Trịnh tra lăng liễu hạ, “Đương nhiên……” “Đương nhiên thị ngã môn giá quần nhân bả tha bảo hộ đích hảo hảo đích, nhiên hậu nhượng tha hồi đáo chủ thần không gian khứ cường hóa đối bất đối?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
