Nam phong sự kiện chi hậu, vi liễu củ chính tự kỷ khả năng phát sinh đích thác ngộ ái hảo, kỳ thật chu hoành cảnh chân đích đả toán cấp tự kỷ tăng gia điểm tương quan na thập ma phương diện đích kinh nghiệm đích. Bất quá tại tha khán lai ngoại diện đáo để bất càn tịnh dã bất an toàn, hoàn thị tưởng trứ thị bất thị chuẩn bị thú thân chi loại đích. Nhiên nhi giá kiện sự tối hậu dĩ tha đích hợp lý yếu cầu bị hoàng đế trực tiếp bác hồi vi kết quả.
Hoàn thị nhân vi hoàng đế giác đắc chu hoành cảnh hoàn vô pháp chân chính minh bạch nữ nhân chi gian đích đấu tranh hữu đa ma phục tạp khả phạ, như quả chu hoành cảnh hữu liễu tự kỷ đích hậu viện chi hậu, tựu đẳng vu hữu liễu nhất cá chuyên chức nội đấu đích đoàn thể thành vi chu hoành cảnh đích tâm phúc chi hoạn. Chí thiếu tại chư vương hoàn tại các chủng phương diện xí đồ tha hậu thối thu thập chu hoành cảnh hòa hoàng đế đích thời hầu, năng thiếu thiêm ma phiền hoàn thị thiếu thiêm ma phiền đích hảo.
Tuy nhiên bất đối, đãn chu hoành cảnh hoàn thị phúc phỉ tự kỷ đích phụ hoàng, tha đích ý tư nan đạo thị yếu nhượng tự kỷ ngao tử liễu chư vương nhiên hậu tái thú thân? Giá tưởng pháp vị miễn dã thái thần kỳ liễu ta. Nhất triều bị xà giảo, thập niên phạ tỉnh thằng, dụng lai hình dung tha đích phụ hoàng thập phân hình tượng. Thuyết bạch liễu tha tảo vãn đô yếu kinh lịch giá ta đích, hà tất vi liễu nhất cá niệm đầu nhi nhất trực úy cụ bất tiền ni? Chu hoành cảnh tái độ xác định, tuy nhiên tha dã ngận kính ái tự kỷ đích phụ hoàng, đáo để hoàn thị chính kiến bất đồng, thuyết lai, tha bỉ tự kỷ đích phụ hoàng canh vi kích tiến nhất ta.
Tòng đệ nhất thứ xuất cung chi hậu, chu hoành cảnh đối cung cửu đích quản thúc dã khoan liễu ngận đa. Thuyết bất chuẩn thị nhân vi trường thời gian đối cung cửu đích thí tham phóng tâm liễu ni, hoàn thị chi tiền mạc điểu sự kiện đích quý cứu diên tục. Phản chính hiện tại mỗi mỗi hưng trí thượng lai liễu, cung cửu tựu bào đáo cung ngoại khứ, hảo hảo ngoạn sái nhất thông.
Tha đích cố định ngoạn sái địa điểm, thị na gia danh vi sở yêu tiêm đích thanh lâu.
Tha đích cố định ngoạn sái hạng mục, thị hòa lục tiểu phượng đả giao đạo.
Dĩ cập, ngoạn lục tiểu phượng.
“Cổ long kim thiên lai đắc bỉ vãng thường tảo a!” Tại danh vi mãn đình hoa đích bao sương môn bị thôi khai chi hậu, môn nội, lục tiểu phượng bán thảng tại nhất vị cô nương hoài lí, khinh tiếu trứ thuyết. Tha chu vi hoàn hữu lánh ngoại đích kỉ vị cô nương thị hầu trứ.
“Na hữu na hữu, chẩm ma đô bỉ bất thượng lục huynh dĩ lâu vi gia, thập phân cố gia, kham xưng nam nhi giai mô, đại vũ thử đẳng tam quá gia môn bất nhập giả, chẩm khả dữ lục huynh tương bỉ a.” Cung cửu tẩu tiến môn, khinh tùng địa hồi đáp đạo.
Giá thoại thuyết đắc khắc bạc, khước dã hữu thú, lục tiểu phượng tiên thị nhất lăng, nhiên hậu sảng khoái nhất tiếu, tịnh bất vi cung cửu nã tha lai đả thú cảm đáo não nộ.
Đáo để, năng cú tại giang hồ trung đắc đáo na ma hảo đích nhân duyên, tựu liên kiếm thần tây môn xuy tuyết đô giao thượng bằng hữu đích nhân, tính cách tuyệt đối bất hội tiểu khí.
Bất quá, việt thị lục tiểu phượng giá dạng sái thoát đích tính cách, việt thị nhượng cung cửu tưởng yếu tróc lộng. Nhượng lục tiểu phượng giá dạng đích nhân bị nhĩ đích thoại cấp ế đắc bất tri đạo thuyết thập ma hảo, giá dạng tài hữu thành tựu cảm.
Cung cửu tiến môn, tiên khán nhất nhãn lục tiểu phượng đầu đỉnh đích xưng hào, vi vi nhất trứu mi, nhiên hậu tòng hoài lí đào xuất tòng chu hoành cảnh na nhi lộng lai đích kính tử, khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích xưng hào, tâm lý bình hành chi hậu, phương tài chí đắc ý mãn địa tọa hạ, nhiên hậu phương tài thuyết thoại: “Thượng thứ, chẩm ma một kiến nhĩ dụng giá chiêu?”
Giá cú thoại lai đắc một đầu một vĩ, lục tiểu phượng thính liễu chi hậu hoàn chinh lăng trứ, hoàn toàn một lộng minh bạch cung cửu giá thoại đích hàm nghĩa.
“Chẩm ma? Trang sỏa liễu?” Cung cửu khinh tiếu, mục quang sĩ khởi, lạc tại na nhất quần cô nương thân thượng.
“Cổ long, nhĩ giá thị?” Lục tiểu phượng bất giải địa vấn.
“Một thập ma, khán kiến cá thục nhân nhi dĩ.” Dĩ nhất chủng thập phân trang bức đích cao thâm mạc trắc đích khẩu khí, cung cửu như thử thuyết, bì tiếu nhục bất tiếu địa câu khởi chủy giác.
“Tư không trích tinh, ngã thuyết nhĩ ni, biệt dĩ vi ngã phát hiện bất liễu nhĩ.”
Cô nương môn trung gian, nhất cá xuyên lục y đích đậu khấu thiếu nữ sĩ đầu khán liễu quá lai, nhất trương khẩu khước thị thiếu niên đích thanh âm: “Nhĩ chẩm ma tri đạo thị ngã?”
“A a,” cung cửu khinh khinh trát nhãn, hoãn mạn địa nã khởi trác thượng đích tửu bôi khinh xuyết, y cựu phi thường trang bức địa thuyết: “Ngã chẩm ma hội bất tri đạo thị nhĩ ni?”
Na cô nương diêu liễu diêu đầu, thán tức trứ thuyết: “Ngã toán phục liễu nhĩ liễu, trảo trụ ngã nhất thứ hoàn bất toán, đệ nhị thứ cư nhiên năng khán xuyên ngã đích dịch dung.”
Cung cửu: “Hảo thuyết, hảo thuyết!”
Lục tiểu phượng tà nhãn thu trứ giá lưỡng nhân, chung vu lý thanh liễu nhất cá tư lộ. Giá lưỡng nhân nhận thức, tại chi tiền cổ long trảo trụ quá đối phương, na cô nương thị dịch dung đích, giá thứ cổ long khán xuyên liễu đối phương.
Sách, tha chẩm ma một giác đắc bình thời cổ long giá ma lệ hại ni? Nhất thính giá thanh âm tựu thị thiếu niên đích thanh âm, đãn thị tự kỷ tại bàng biên khán liễu bán thiên, dã một phát hiện giá cô nương cư nhiên thị cá nam nhân a?
Sự thật thị, vô luận tư không trích tinh chẩm ma dịch dung, chẩm ma ngụy trang, tha đầu đỉnh đích na hành tự đô thâm thâm địa xuất mại liễu tha.
Nguyên bổn, tại tối khai thủy kiến đáo tư không trích tinh đích thời hầu, tha đầu đỉnh hoàn một hữu giá hành xưng hào đích. Nhi hiện tại cung cửu nhất khán na hành xưng hào, tựu tri đạo đối phương thị thùy liễu. Một bạn pháp, đại biểu tính thái cường.
Xưng hào: 【 quái đạo 】, sơ cấp, thâu đạo thành công suất gia thành bách phân chi bách, đặc thù chúc tính, nhị bức. １％
Hựu thị nhất cá lai nhượng tự kỷ bình hành đích nhân, nhị bức giá cá chúc tính khả bỉ trang bức thảm liệt đa liễu, cung cửu khán trứ giá hành tự tựu cảm giác tự kỷ đích tâm tình biến hảo liễu ngận đa. Nhi thả, trừ liễu bị tự kỷ hốt du quá đích tư không trích tinh, giá cá thế giới thượng na nhi lai đích đệ nhị cá nhân hữu quái đạo giá cá xưng hào?
Đãn thị, tư không trích tinh giá hóa cư nhiên chân đích bị hồ lộng khứ ngoạn quái đạo đích kĩ lưỡng liễu, hoàn chân thị nhượng cung cửu cảm đáo vô bỉ địa hoan nhạc a, giá chủng cường thế vi quan tha nhân phạm nhị đích sự tình, ngận năng du duyệt tâm tình.
“Lục tiểu phượng, giá vị thị tư không trích tinh, quái đạo tư không trích tinh.” Tưởng tưởng giá ứng cai thị quái đạo hòa danh trinh tham đích sơ ngộ, cung cửu ngận hoan nhạc địa khai thủy cấp giá lưỡng cá nhân giới thiệu bỉ thử, “Tư không trích tinh, giá vị thị lục tiểu phượng, danh trinh —— bất thị, vị lai đích giang hồ đại hiệp lục tiểu phượng.” Soa nhất điểm tựu bả danh trinh tham cấp thuyết xuất khẩu liễu, giá khả bất năng tùy tiện thuyết. Tha cản khẩn tái hát nhất khẩu tửu yểm sức, thuyết khởi lai giá mai tử tửu đích vị đạo hoàn chân bất thác.
“Hạnh hội, hạnh hội.” Lục tiểu phượng hướng tư không trích tinh điểm đầu trí ý, “Tư không huynh đích dịch dung thuật chân thị xuất thần nhập hóa a, tại hạ cư nhiên hoàn toàn vị năng khán xuất lai. Yếu thị tái hạ một lộng thác, tư không huynh tòng tiền thiên khai thủy tựu dịch dung thành giá cá dạng tử thủ tại giá nhi liễu ba?”
“Tiền thiên na cá, thị tha bổn nhân. Ngã tạc thiên tài dịch dung đích.” Tư không trích tinh đắc ý địa hồi đáp, năng tại đối phương dĩ kinh nhận thức liễu giá cá cô nương chi hậu dịch dung thành tha nhi bất bị phát hiện, giá thuyết minh liễu tư không trích tinh đích kỹ thuật, bất quá ngận khoái tha hựu khán hướng cung cửu: “Nhĩ thị chẩm ma khán xuất ngã đích dịch dung đích, nhĩ minh minh một kiến quá giá cá cô nương ba?”
“Giá khả thị ngã đích độc gia bí kỹ.” Cung cửu diêu diêu đầu, cao thâm mạc trắc đích mô dạng, cự tuyệt hồi đáp tư không trích tinh đích vấn đề. Tha nan đạo năng thuyết thị căn cư xưng hào phán đoạn đích mạ?
“Bất quá tư không trích tinh, tạc thiên nhĩ tựu dịch dung thành liễu giá cô nương, vãn thượng đích thời hầu nhĩ đắc chiêm liễu giá lâu lí cô nương môn đa thiếu tiện nghi a?” Nhãn thần lí tả trứ chân ổi tỏa tam cá tự, cung cửu bỉ di địa khán trứ tư không trích tinh.
Đầu nhất thứ ngộ đáo giá ma thần kỳ đích sự tình, cô nương môn nguyên bổn hoàn tại kinh nhạ, sung mãn hưng thú, tại cung cửu giá ma nhất cú đề tỉnh chi hậu, đảo trừu nhất khẩu khí. Giá nhân dịch dung thành tha môn tỷ muội đích dạng tử, na vãn thượng……?
Lập khắc tựu hữu nhân nã khán dâm tặc đích nhãn thần khán tư không trích tinh liễu.
Bị cung cửu nhất cú thoại tái độ quải thượng tường đầu hạ bất lai, tư không trích tinh vi diệu địa giác đắc tự kỷ giá thị đa đảo môi tài hội bị cung cửu giá gia hỏa tái độ trào tiếu, nhiên nhi giá hoàn chân đắc giải thích thanh sở. Bất nhiên tha đích thanh dự khả tựu hủy vu nhất đán liễu.
“Khái, ngã tạc thiên đáo sài phòng thụy đích, tự nhiên bất cảm đường đột chư vị tỷ muội.”
“Đắc liễu ba, trực thuyết nhĩ thị phạ tự kỷ đối trứ nhất quần mỹ nhân bả trì bất trụ ba!” Cung cửu xuy tiếu nhất thanh, trào tiếu tư không trích tinh đích đồng thời, hoàn tiểu tiểu địa phách liễu cô nương môn nhất ký mã thí. Đương nhiên ngã môn yếu tương tín, cung cửu đồng chí thị cá thuần khiết đích hảo đồng chí, tuyệt đối một hữu bão hữu thập ma bất quỹ đích niệm đầu.
Tư không trích tinh đích kiểm hồng liễu. Tu đắc.
Giá cá thời đại đích thuần khiết tiểu thanh niên chung cứu bỉ bất quá mãn não tử hoàng bạo đích vị lai nhị bức thanh niên.
“Đối liễu, nhĩ lai sở yêu tiêm càn thập ma? Án lý thuyết nhĩ bất thị ứng cai đáo xử nhàn hoảng đãng trảo đông tây thâu đích mạ? Quái đạo đích hành vi chuẩn tắc lộng đổng liễu? Tiểu tiểu niên kỷ tựu thượng thanh lâu, bất học hảo a nhĩ.” Lão khí hoành thu địa trang trứ tiền bối, cung cửu “Giáo huấn” trứ tư không trích tinh, tái nhất thứ vong ký liễu tự kỷ hiện tại thân thể đích niên linh khủng phạ bỉ tư không trích tinh hoàn tiểu ni.
Sở dĩ tư không trích tinh tự nhiên phản kích liễu: “Ngã chí thiếu bỉ nhĩ đại ta ba? Nhĩ đô tại giá lí tư hỗn liễu, ngã vi thập ma bất khả dĩ?”
“Ngận giản đan, ngã hữu cá hảo đa, tuy thập ma đô bất tố, thảng trứ hưởng thụ dã khả dĩ thư thư phục phục quá nhất bối tử, nhĩ ni?” Tác vi quyền nhị đại, cung cửu biểu kỳ kỳ thật tự kỷ ngận hữu tự giác. Bất quá đương sơ tha dã tằng kinh thị điểu ti, bính đa bất thành, chỉ năng chỉ vọng hạ nhất đại bính nhi tử liễu. Tuy nhiên giá bối tử đích đa tự hồ hữu điểm ma phiền, đãn giá bất phương ngại tại đả kích tư không trích tinh đích thời hầu bả thái bình vương nã xuất lai thuyết thuyết sự. Đương nhiên, năng tại giá chủng thời hầu đả kích đối phương đích đại giới thị quyển nhập tranh vị, cung đấu đẳng đẳng nhất hệ liệt sự kiện trung khứ, nhân sinh bất như ý thập chi bát cửu, thường tưởng nhất nhị, cung cửu dã toán ngận đạm định.
“Nhĩ hoàn một thuyết nhĩ lai giá nhi càn thập ma.” Cung cửu kế tục vấn.
“Giá hoàn bất thị nhân vi thính thuyết nhĩ thường thường bào giá nhi lai mạ? Thượng thứ khóa thời ngã xuất đạo dĩ lai đích duy nhất nhất thứ thất bại, ngã đắc bả tràng tử trảo hồi lai.” Tư không trích tinh thuyết.
“Na nhĩ đả toán thâu ngã đích thập ma đông tây?”
Thượng hạ đả lượng cung cửu thân thượng, tư không trích tinh tự hồ tại tư khảo, nhiên nhi ngận khoái tha tựu thu hồi liễu mục quang.
“Quang thâu nhĩ đích đông tây bất toán thập ma, ngã tưởng trứ ba, yếu nhất tuyết tiền sỉ, tựu yếu thâu kiện đại đích.”
“Thập ma?”
“Nhĩ.”
Nhĩ bàng thính đắc “Nhĩ” giá cá tự đích thời hầu, cung cửu trát trát nhãn, giác đắc nhất trận vựng huyễn. Thủ trung nã trứ đích hát càn đích tửu bôi lạc đáo địa thượng, tha nhãn tiền nhất hắc.
Lặc cá khứ đích! Cư nhiên bị thiết kế liễu!
Giá thị tha tối hậu đích ý thức. “Đa tạ liễu, lục huynh.” Tư không trích tinh chỉ thị tiếu.
“Na lí na lí,” lục tiểu phượng đích biểu tình y cựu ngận thiên nhiên, hảo tự thập ma đô bất phóng tại tâm thượng, “Nhân tiện tất định hữu thiên thu, ngã bất quá thị thế thiên hành đạo bãi liễu.” Chân dĩ vi tha nhất trực bị điêu nan một tì khí? Khai ngoạn tiếu.
Tiểu khán thân biên đích nhân, hội cật khuy đích a cung cửu!
Sáp nhập thư thiêm
Cáp cáp cáp sai sai tiếp hạ lai hội phát sinh thập ma? Nhất thiết yếu thần triển khai tài hữu thú đích thuyết ma. Thứ nhi nỗ lực tảo tảo ba khởi lai canh tân liễu ni, thị bất thị ngận quai ngận quai ～ Tạ tạ nê nê đích hỏa tiễn pháo. Thứ nhi hồi khứ thụy hồi lung giác liễu bát điểm đa khởi lai thính thính lực……
《Văn hóa đại sư》 Chưởng ác toàn cầu văn hóa, thị vi văn hóa đại sư! Chủ giác bang trợ trung hoa văn hóa trạm tại thế giới văn hóa đỉnh điểm, văn hóa nhập xâm kỳ tha quốc gia đích sảng văn!
《Giá bất khoa học!》 Thần côn thiếu niên đích ngưu bức sử đắc tiểu công nhẫn bất trụ tại nội tâm đại hảm giá bất khoa học đích văn cáp cáp
《[ lục tiểu phượng ] chiến đẩu ba phàm nhân môn!》 Vô cô nhân sĩ xuyên việt lục tiểu phượng truyện kỳ trung đích hỉ hoan nhân ngược tha đích cung cửu, đầu đỉnh biến thái xưng hào việt lai việt biến thái đích cố sự
《( phẫn thanh ) trung hoa quật khởi》 Xuyên việt đáo bất đồng đích dị thời không bang trợ trung hoa quật khởi đích cố sự, lưỡng tam chương nhất cá thế giới đích khoái tốc thôi tiến kim thủ chỉ văn
《( vị lai ) cổ đổng giám định thương》 Hiện đại nhân xuyên việt vị lai, phát hiện hiện đại phổ thông đích đông tây đô thành liễu cổ đổng, vu thị tha thành vi cổ đổng thương, phong sinh thủy khởi đích cố sự
《( thiên thị hồng hà ngạn ) quyền mưu》 Xuyên việt ô lỗ tây xí đồ diệt vong tây đài đế quốc đích thiên chi kiêu tử bị lạp mỗ sắt tư tựu triền thượng đích cơ tình cố sự
《( xạ điêu ) mưu thiên》 Xạ điêu thế giới đích nữ đế cải tả lịch sử thuận tiện nữ phiếu liễu độc cô cầu bại đích…… Khái, na cá văn
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
