Trọng sinh chi vị lai

Diệp tuyết một hữu khứ điền biểu cách, phản nhi triền liễu duy tu sư ngận cửu, khán khán thị phủ hoàn năng hữu thập ma chuyển cơ, khả tích duy tu sư nhất cái diêu đầu cự tuyệt liễu, thanh xưng diệp tuyết đích tâm phiến kí nhiên dĩ kinh bị đăng ký tại án, tựu tuyệt đối một hữu khả năng tái nã hồi khứ liễu, tất cánh giá thứ thị cường chế thu chước, khả kiến liên bang đích quyết tâm hữu đa ma đại. Tại diệp tuyết dữ duy tu sư thảo giới hoàn giới đích thời hầu, điếm lí hựu lai liễu kỉ cá nhân, tha môn đô thị lai điền biểu đích, dã hữu nhân tưởng nã hồi tâm phiến, khả thị vô nhất bất thị dĩ thất bại vi kết cục.

Đáo tối hậu, diệp tuyết chỉ năng nuy mĩ bất chấn đích điền hảo biểu cách, thất vọng đích tẩu liễu. Tại diệp tuyết tẩu hậu, na duy tu sư dã tùng liễu khẩu khí, tha chỉnh lý liễu nhất hạ điền hảo đích biểu cách, tương na kỉ mai tâm phiến phóng nhập dĩ đăng ký đích tương tử lí, thử thời na cá tương tử lí dĩ kinh trang liễu vi sổ bất thiếu đích phế khí tâm phiến, duy tu sư khán trứ giá bán tương tử ngũ hoa bát môn phẩm bài bất nhất đích tâm phiến, tưởng đáo kim thiên na cá chẩm ma dã bất nguyện ý tẩu đích nữ hài, đích cô liễu nhất cú, “Chân bất tri đạo liên bang thị chẩm ma tưởng đích, thu hồi giá ta phế khí tâm phiến năng càn thập ma.”

Thị a, liên bang đích nhất cú thoại, tựu yếu tha môn đa tố giá ma đa đích công tác, dã nan quái tha môn hội hữu bất mãn liễu.

……

Diệp tuyết hồi khứ dĩ hậu, muộn muộn bất nhạc liễu ngận cửu, á đức tạp nhất trực an tĩnh đích bồi bạn tại tha thân bàng.

“Á đức tạp……”

“Tại, chủ nhân.”

Diệp tuyết khán trứ lai đáo diện tiền đích á đức tạp, trầm mặc liễu nhất hội, đột nhiên sĩ thủ quyển trụ liễu á đức tạp, muộn thanh đạo, “Á đức tạp, tiểu ngân tẩu liễu, dĩ hậu ngã hội đối nhĩ hảo đích, bất yếu ly khai ngã.”

Á đức tạp vi vi thùy hạ nhãn tiệp, sĩ thủ khinh khinh đích hoàn trụ diệp tuyết, đê thanh hồi ứng đạo, “Thị, ngã đích chủ nhân.”

Tiếp hạ lai diệp tuyết hòa á đức tạp quá liễu nhất đoạn bình tĩnh đích nhật tử, nhân vi tri hiểu liên bang dĩ kinh khai thủy tại sở hữu đích duy tu điểm thu chước siêu tiêu đích tâm phiến, sở dĩ diệp tuyết dã lưu liễu cá tâm nhãn, hạ thứ như quả á đức tạp xuất liễu cố chướng, tha nhất định bất hội tái tượng giá thứ nhất dạng sỏa sỏa đích bả tâm phiến nã khứ duy tu điểm, tất cánh á đức tạp đích sử dụng thời gian tảo tựu siêu quá niên hạn, thùy tri đạo hội bất hội dã bị thu chước. Tiểu ngân một liễu tha nan quá nhất đoạn thời gian hoàn khả dĩ khôi phục, đãn như quả tòng tiểu bồi bạn tha đích á đức tạp dã một liễu, tha chân bất tri đạo hội thị thập ma tình cảnh.

……

Diệp tuyết hiện tại thị trung cấp viện đích tối hậu nhất niên, khóa trình mạn mạn đích khẩn trương liễu khởi lai, giá tối hậu nhất niên đích nỗ lực đối kim hậu năng cú tựu độc đích cao cấp viện hữu trứ bất tiểu đích ảnh hưởng. Tuy nhiên vị lai thế giới đích sinh hoạt áp lực tiểu, bất tượng diệp tuyết đích tiền thế tựu nghiệp tình cảnh na ma khẩn trương, tịnh thả nhân vi cao độ phát triển đích khoa kỹ dữ cơ khí nhân đích xuất hiện, nhân loại sở tòng sự đích công tác đại đa đô dĩ kinh phi thường khinh tùng, nhi thả phúc lợi phi thường hảo, đãn thị năng vãng cao xử tiền tiến nhất điểm, chỉ yếu bất thị nhất điểm tiến thủ tâm đô một hữu đích, hoàn thị hội nỗ lực nhất bả đích.

Diệp tuyết tại đồng học trung thị tương đối bỉ giác khinh tùng đích liễu, nhân vi tha tòng lai bất tố lâm trận ma thương đích sự tình, bình thời đích học tập tình huống nhất trực ngận ưu dị, đãn thị đáo liễu tuyển trạch chuyên nghiệp thời, diệp tuyết phạm liễu nan. Tiền thế nhiệt môn đích chuyên nghiệp, đáo liễu giá nhất vạn niên hậu đích kim thiên, tảo dĩ kinh sở thặng vô kỉ, bỉ như kế toán cơ chuyên nghiệp, hiện tại thùy tri đạo kế toán cơ thị thập ma, dã hứa hữu nhất ta ái hảo nghiên cứu cổ đổng đích nhân hội tại tư khảo nhất hội hậu hoảng nhiên đại ngộ, nga, kế toán cơ a, na bất tựu thị trí não đích tối sơ sồ hình ma, na chủng nguyên thủy đích đông tây, tảo tựu tùy trứ mẫu tinh nhất khởi mai táng liễu……

Tái như anh ngữ chuyên nghiệp, bất hảo ý tư, hiện tại liên bang sở chúc đích sở hữu hành tinh đô thị sử dụng liên bang thông dụng ngữ, anh ngữ giá cá vạn niên dĩ tiền mẫu tinh thượng đích tiểu ngữ chủng, tảo dĩ kinh tiêu thất tại liễu lịch sử trường hà trung.

Hoàn hữu không thừa nhân viên, không tỷ, tuy nhiên hiện tại lai vãng vu liên bang các hành tinh đích phi đĩnh chúng đa, đãn thị kỳ trung tuyệt đối một hữu nhậm hà nhất tao phi đĩnh thị dĩ tự nhiên nhân loại tác vi phục vụ nhân viên đích, đoan trà đảo thủy giá ta tỏa toái đích thể lực lao động, chẩm ma khả dĩ nhượng tự nhiên nhân loại khứ tố, nan đạo cơ khí nhân thị bãi thiết mạ?

Diệp tuyết diêu diêu đầu, kế tục bả chú ý lực đầu chú tại na nhượng nhân nhãn hoa đích chuyên nghiệp thượng, trừ khứ na ta trường trường đích liên danh tự đô khán bất đổng đích chuyên nghiệp, thặng hạ đích dã đại đa thị ta nhất thính tựu phi thường hữu kỹ thuật hàm lượng, thiên hướng lý khoa đích đông tây, thập ma duy tu chế tạo loại, vũ trụ vật chất nghiên cứu loại, năng nguyên khai phát……

Diệp tuyết đầu đông đích nhu nhu ngạch đầu, tuy nhiên tự kỷ giá cá thân thể thị chính tông đích vị lai nhân thể chất, dã tại nhất xuất sinh tựu kinh lịch liễu bồi dục thương đích cải tạo, đãn thị tha tịnh một hữu nhận vi tự kỷ tại giá cá thiên tài bối xuất đích vị lai thế giới trung hữu đa ma xuất thải, dĩ tiền đích khóa trình ưu dị dã nguyên tự vu tha bỉ kỳ tha nhân canh gia nỗ lực, đãn tiến nhập cao đẳng viện hậu, học tập đích đông tây tương hội tiền sở vị hữu đích thâm áo, na thời hầu, hữu ta sự tình tựu bất thị nỗ lực khả dĩ điền bổ đích liễu, nhi thị nhu yếu thiên phú dữ ngộ tính.

Diệp tuyết tòng lai đô bất thị nhất cá dĩ kỷ chi đoản khứ ngạnh bính biệt nhân trường xử đích nhân, tri đạo tự kỷ đối vu lý khoa đích đông tây một hữu thập ma quá nhân lý giải năng lực dã tòng lai bất cảm hưng thú đích tha, chỉ tưởng học nhất cá bất thị thái phí kính đích chuyên nghiệp, tất nghiệp dĩ hậu đích dã năng dụng tự kỷ sở học đích chuyên nghiệp đắc đáo nhất phân ổn định khinh tùng đích công tác, nhi bất thị hãm nhập na ta vĩnh vô chỉ tẫn, nhượng nhân phiền táo đích hận bất đắc xả hạ đầu phát đích trình tự vận toán trung.

Diệp tuyết kinh quá liễu thận trọng đích khảo lự hậu, điểm khai liễu kỳ trung nhất hạng —— tự nhiên sinh vật bảo hộ chuyên nghiệp, giá cá chuyên nghiệp, cố danh tư nghĩa, tựu thị nghiên cứu dữ bảo hộ mục tiền dĩ kinh sở thặng bất đa đích tự nhiên sinh vật, nhập học yếu cầu trừ liễu phổ biến đích cơ sở khóa thành tích ngoại, tựu thị nhất định yếu hữu ái tâm, yếu đối tự nhiên sinh vật môn hữu nùng úc đích ái. Diệp tuyết tự động hốt lược liễu giá nhất điều, tha trừ liễu đối nhất ta khán khởi lai tựu ngận mỹ vị đích tự nhiên sinh vật hội sản sinh thực dục ngoại, kỳ thật hoàn thị nhất cá ngận hữu ái tâm đích nhân đích, nhĩ khán, tha dưỡng liễu na tam điều ngư giá ma đa niên, bất thị hoàn một hữu cật điệu tha môn ma.

Tiến nhập tự nhiên sinh vật bảo hộ chuyên nghiệp đích học sinh tất nghiệp hậu đại đa hội tiến nhập tự nhiên sinh vật bảo hộ hiệp hội công tác, bình thời đích sự tình tựu thị quan sát ký lục tự nhiên sinh vật đích kiện khang trạng huống dữ tập tính, hoàn hữu định kỳ kiểm tra na ta bị nhân loại lĩnh dưỡng đích tự nhiên sinh vật đích kiện khang trạng thái, kiên quyết đỗ tuyệt lĩnh dưỡng nhân hữu bất thiện đãi tự nhiên sinh vật đích hành vi.

Giá cá công tác tuy nhiên đề thăng không gian tịnh bất đại, đãn thắng tại ổn định phúc lợi hảo, nhi thả xã hội thanh dự phi thường cao, tri đạo mẫu tinh cổ thần thoại trung đích thiên sử ma, như quả nhượng nhân tri đạo nhĩ tại tự nhiên sinh vật bảo hộ hiệp hội công tác, biệt nhân khán nhĩ đích thời hầu tựu hội thuấn gian cấp nhĩ thiêm thượng nhất cá quang hoàn, nhĩ tựu thị thiên sử.

Diệp tuyết quyết định liễu tự kỷ tưởng yếu học đích chuyên nghiệp hậu, tưởng liễu tưởng, hoàn thị khứ tuân vấn liễu nhất hạ dịch sâm hòa ngải lệ đích ý kiến, bất xuất sở liêu, dịch sâm hòa ngải lệ đối diệp tuyết tuyển trạch đích chuyên nghiệp một hữu nhậm hà dị nghị, vị lai thế giới đích nhân loại nhân vi sinh tồn áp lực dĩ kinh tiểu đáo liễu tối đê điểm, sở dĩ tòng lai bất hội chế ước tự kỷ hài tử đích ái hảo, trừ liễu cực thiếu sổ nhân vi tuyển trạch đích chuyên nghiệp đái hữu nhất định nguy hiểm tính ngoại, kỉ hồ đô bất hội càn thiệp, nhi thị nhậm kỳ tự do phát triển.

Tuyển định liễu chuyên nghiệp hậu, diệp tuyết tựu án bộ tựu ban đích khai thủy liễu tự kỷ tại trung cấp viện đích tối hậu nhất đoạn nhật tử. Tùy trứ tất nghiệp thời gian lâm cận, học viện lí ly biệt đích khí phân tiệm tiệm nùng trọng, đãn thị giá đối diệp tuyết một hữu nhậm hà ảnh hưởng, dã khả dĩ thuyết tha tố nhân thất bại, nhân vi tha tại trung cấp viện đích kỉ niên trung gian, hoàn một hữu giao đáo khả dĩ nhân vi ly biệt nhi thương tâm đích bằng hữu, xuất nhân ý liêu đích thị, diệp tuyết tại tức tương tất nghiệp đích thời hầu, cánh nhiên thu đáo liễu nhất phong tình thư.

Vị lai thế giới nhân vi hữu liễu cơ khí nhân giá cá hảo quản gia đích tồn tại, tống tình thư đích thời hầu, tự nhiên bất dụng tái thâu thâu mạc mạc tắc đáo trừu thế lí liễu, nhi thị khả dĩ sấn trứ đối phương bất tại, giao cấp đối phương đích ngoạn bạn cơ khí nhân, chỉ yếu cáo tố cơ khí nhân thị giao cấp tha chủ nhân đích đông tây, tất tu tại vãn thượng một nhân đích thời hầu đan độc giao cấp kỳ chủ nhân, trung thật đích cơ khí nhân tựu hội hoàn mỹ đích chấp hành đáo vị, sở dĩ, đương diệp tuyết vãn thượng hồi đáo gia hậu sạ nhất khán đáo á đức tạp nã xuất liễu nhất phong tín thời, na cá kinh nhạ chân thị nan dĩ ngôn dụ.

“Thùy cấp nhĩ đích?” Diệp tuyết tòng á đức tạp thủ trung nã quá tín phong, chuẩn bị sách khai thời khước khán đáo liễu tín kiện phong khẩu xử họa đích nhất cá hồng tâm, bất do diện sắc quái dị khởi lai.

“Chủ nhân đích đồng học, khải đạt.” Á đức tạp thành thật đích đáp đạo.

“Khải đạt?” Diệp tuyết hồi ức liễu bán thiên, tài tưởng khởi liễu na cá một thập ma tồn tại cảm đích sỏa đại cá, tha sách khai tín phong, khước đẩu xuất lưỡng trương mật mật ma ma tả mãn liễu tự đích tín chỉ, nhân vi thị thủ tả đích, sở dĩ hữu ta nan biện nhận, diệp tuyết trứu liễu trứu mi, tương thủ trung đích tín chỉ đệ cấp á đức tạp đạo, “Nhĩ niệm cấp ngã thính.” Diệp tuyết tọa tại sàng thượng, bão liễu cá bão chẩm, thư thư phục phục đích đẳng trứ á đức tạp cấp tự kỷ niệm tín đích nội dung, cơ khí nhân thái hoàn mỹ đích hậu quả, tựu thị nhân loại việt lai việt lại nọa liễu.

Tiếp quá liễu tín chỉ đích á đức tạp, đối trứ tín thượng đích nội dung, nhất bản nhất nhãn đích độc liễu xuất lai, “Chí, thân ái đích tuyết…… Đương nhĩ thu đáo giá phong tín thời, nhĩ nhất định ngận kinh nhạ, dã hứa nhĩ căn bổn một hữu chú ý quá ngã, đãn thị nhĩ đích thân ảnh, khước nhất trực lưu tại ngã đích tâm trung……” Á đức tạp hào vô cảm tình sắc thải đích thanh âm vi bất khả tra đích nhất đốn hậu, kế tục niệm đạo, “Hiện tại ngã môn tức tương phân biệt, một hữu nhĩ đích nhật tử, ngã đích sinh hoạt thị hà đẳng đích thống khổ, tại ngã tả hạ giá đoạn văn tự đích thời hầu…… Giá mỗi nhất cá tự, mỗi nhất cá từ, đô thị ngã phát tự phế phủ đích thanh âm…… Ngã tưởng đối nhĩ thuyết, ngã hỉ hoan nhĩ, ngã thân ái đích…… Tuyết.” Á đức tạp đích thanh âm tiệm tiệm đình liễu hạ lai, tha diện vô biểu tình đích trừng trứ thủ trung đích tín chỉ.

Diệp tuyết nhất biên nhẫn trứ nhục ma nhất biên đái điểm tân kỳ đích thính trứ tự kỷ thu đáo đích đệ nhất phong tình thư, khước đột nhiên kiến đáo á đức tạp đình liễu hạ lai, minh minh hoàn hữu nhất trương tín chỉ một niệm, bất do kỳ quái đạo, “Chẩm ma liễu, vi thập ma bất độc liễu?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn