“Đương nhiên khả dĩ a.” Tha vấn đắc hảo sỏa, bác viên tâm tiếu liễu, khai sàng đầu điện từ bị dụng tiểu đăng, thân xuất song thủ, ổn ổn đích bão khởi tha.
Diệp thiến mẫn tri đạo tha ngận đại khối đầu, đãn bất tri đạo tự kỷ hữu thiên năng bị tha giá dạng khinh dịch đích bão lai bão khứ, khai tâm chi vu, vong ký tự kỷ hiện tại một xuyên y vật, nhẫn bất trụ tiếu liễu, lâu trụ tha đích bột tử, tương kiểm mai tiến tha hung khẩu.
Bác viên tâm tri đạo tha ngận khai tâm, “Bất tri đạo, hữu điện một điện, yếu thị một điện ngã cấp nhĩ đả điện đồng.” Thân thủ án vệ sinh gian đích đăng, đăng lượng liễu, “Khán lai tiểu khu phục vụ ngận hảo a.”
“Bất thị thuyết minh thiên tài đắc mạ?” Diệp thiến mẫn ký đắc tiểu khu lí đích bảo an thị giá ma hòa tự kỷ thuyết đích.
“Hữu tiền tựu bất nhất dạng liễu.” Bác viên tâm thôi khai môn, phóng tha hạ lai, “Yếu ngã phù nhĩ đáo na biên, nhất trực khán trứ nhĩ bất?”
Diệp thiến mẫn bị tha phóng hạ đích giá nhất khắc tài phát hiện, tự kỷ hòa tha đô thị lỏa trứ thân đích, “Bất, bất, bất dụng liễu.” Kiểm hồng đích đê hạ đầu.
“Hữu thập ma quan hệ, ngã môn đô thị nam nhân ma.” Bác viên tâm bất giới ý tại tha thân bàng khán tha giải thủ, chỉ thị nhân gia khán khởi lai ngận hại tu đích dạng tử.
“Chân đích bất dụng liễu.” Diệp thiến mẫn na lí hảo ý tư nhượng tha khán tự kỷ giải thủ.
“Na ngã tại môn khẩu đẳng nhĩ, hảo liễu khiếu ngã, ngã lai phù nhĩ.”
“Ân.” Diệp thiến mẫn nhận vi giá dạng hảo, song thủ khinh phù tẩy thủ bồn.
Bác viên tâm khán tha song thủ trảo tẩy thủ bồn giá ma khẩn, “Ngã phóng thủ liễu nga.”
“Hảo.” Diệp thiến mẫn trạm ổn liễu.
Bác viên tâm đích thủ tiểu tâm ly khai tha đích yêu, mạn mạn hậu thối, xuất dục thất, quan thượng môn, tại môn ngoại đẳng tha khiếu tự kỷ, tự kỷ tái tiến khứ bão tha hồi sàng thượng.
Bác viên tâm xuất khứ.
Diệp thiến mẫn nhất cá nhân tại dục thất lí, khởi sơ diệp thiến mẫn thị ngận cấp trứ thượng vệ sinh gian, đãn hiện tại thân thể giá ma thống, diệp thiến mẫn giải thủ đích động tác mạn liễu hảo kỉ phân chung, đan đan na động cước bộ đáo đại tiện khẩu tựu hoa liễu hảo trường thời gian, phù trứ tường mạn mạn hạ tồn, chân đông a.
Diệp thiến mẫn hảo bất dung dịch giải thủ hoàn, mạn mạn di động cước bộ đáo tẩy thủ bồn xử tẩy thủ, diệp thiến mẫn nã mao cân đích thời hầu khán đáo kính tử trung đích tự kỷ mãn thị hồng sắc hòa tử sắc đích ngân tích, “Thiên a……” Thân thủ chỉ khứ mạc, bất thống, thủ chỉ băng lãnh đích cảm giác tại cáo tố tự kỷ giá thị chân thật đích tồn tại đích sự tình, giá nhất khắc tự kỷ chẩm ma dã tưởng bất đáo, lưỡng cá nam nhân hoàn năng, hồi tưởng khởi bác viên tâm nhất trực tưởng trứ tự kỷ bất đình hoảng động đích họa diện, diệp thiến mẫn nhẫn bất trụ xúc mạc bị bác viên tâm chiêm hữu quá, khán kính tử, tự kỷ kiều khởi đích tễ áp quá đích hồng ngân, “Giá lí chẩm ma hội hữu cảm giác?” Hoàn thị bất yếu bính bỉ giác hảo, thu thủ lai khai thủy long đầu, tẩy thủ.
Bác viên tâm tại vệ sinh gian môn ngoại thính kiến thủy thanh quá hậu tựu một liễu động tĩnh, xao xao môn, “Tiểu diệp ca ca, khả dĩ liễu mạ?”
Diệp thiến mẫn thính đáo tha đích thanh âm hữu ta hoảng, cấp cấp mang mang địa quan thủy long đầu, “Khả dĩ tiến lai liễu.”
Bác viên tâm khai môn tiến lai, khán đáo hại tu đích tha vi đê trứ đầu trạm tại tẩy thủ bồn bàng, song thủ trảo trứ tẩy thủ bồn, thân thể vi vi cung trứ, bác viên tâm tri đạo thị nhân vi thân thể thống đích duyên cố, “Bất yếu khẩn trương,” bão khởi tiểu tiểu cá đích tha, quan vệ sinh gian đích môn, quan đăng, tẩu hồi sàng biên, phóng tha thảng hạ, tự kỷ tái quan sàng đầu đăng thảng hạ, lạp bị tử, đan thủ khấu trụ tha đích kiên bàng, hồi lâu nhất hạ, bất hiềm ma phiền đích vấn tha, “Giá dạng thành bất?”
“Ân?” Bác viên tâm khán trứ tha, sĩ thủ bát lộng nhất hạ tha kiểm bàng biên đích đầu phát.
“Nhĩ minh thiên hoàn yếu khứ thượng ban mạ?” Diệp thiến mẫn vãng tha đích hung khẩu kháo kháo, tưởng yếu hoạch thủ tha canh đa đích thể ôn.
“Bất khứ,” nhĩ đô cân ngã hảo liễu, ngã hoàn khứ gia thập ma ban? Lãng phí sinh mệnh. Bác viên tâm thân thỉnh gia ban tựu thị vi liễu tị miễn tự kỷ tượng lang nhất nhãn thôn điệu tha, hiện tại tha dĩ kinh bị tự kỷ thôn điệu liễu, hoàn trang thập ma thuần tình a?
“Na nhĩ đái hài tử môn xuất khứ ngoạn, hảo mạ?” Niên sơ nhị hữu ngận đa nhân tại nhai thượng khán vũ sư tử hòa sái phong xa.
“Ngã đái hài tử xuất môn, nhĩ ni?” Bác viên tâm tri đạo tha minh thiên bạch thiên tẩu bất liễu.
“Tại gia khán điện thị đẳng nhĩ môn hồi lai a.” Diệp thiến mẫn bất đả toán khứ.
“Bất đắc.” Bác viên tâm bất hội đâu tha nhất cá nhân đan độc khán gia.
“Một quan hệ.” Diệp thiến mẫn tri đạo tha đối tự kỷ hảo.
“Bất năng thuyết một quan hệ.” Bác viên tâm thân vẫn tha đích ngạch đầu, “Tri đạo mạ? Ngã môn tại giao vãng, nhĩ bất tất yếu kiên trì ta thập ma, khả dĩ đối ngã tát kiều, khả dĩ đối ngã thuyết nhậm tính đích thoại, chỉ yếu giác đắc thư phục, ngã hội nhất trực sủng trứ nhĩ đích.”
Cân tha tại nhất khởi chân đích hảo hảo nga. Diệp thiến mẫn mân thần tiếu liễu.
Bác viên tâm khán đáo tha song nhãn bị tự kỷ cảm động đắc lệ uông uông đích, “Minh thiên ngã tưởng giá dạng, nhĩ tại gia bồi hài tử tả tác nghiệp, ngã xuất môn mãi ta yên hoa, vãn thượng ngã môn nhất khởi đáo chỉ định đích địa điểm nhiên phóng.”
“Bất hảo, yên hoa ngận bất thật huệ.” Diệp thiến mẫn bất yếu tha tố giá ma xa xỉ đích sự.
“Thập ma thật huệ bất thật huệ, quá niên ma, tâm đông thập ma?” Nhĩ tài thị ngã yếu tâm đông đích đối tượng, yếu bất thị tha thân thể bất tập quán tự kỷ cảo đắc toàn thân thống, bác viên tâm tảo tựu tái áp thượng tha, yếu liễu tha.
“Thập ma nhĩ đích tha môn đích, tha môn thị nhĩ đích hài tử, tựu bất thị ngã đích hài tử liễu?” Bác viên tâm nghiêm túc khởi lai.
“Viên tâm……” Diệp thiến mẫn tưởng bất đáo tha thị giá ma tưởng hài tử môn đích sự tình.
“Nan đạo, nhĩ tưởng cân ngã phân thanh sở?” Bất thị ba? Cai tố đích ngã đô tố liễu, bất cai tố đích ngã dã đô tố liễu, hiện tại nhĩ yếu cân ngã phân thanh sở, bất khả dĩ nga. “Ngã sinh khí đích nga.”
“Bất thị, bất thị đích.” Diệp thiến mẫn tựu phạ tha sinh khí, “Ngã dĩ vi nhĩ hội tương ngã hòa hài tử phân thanh sở.”
“Sỏa qua……” Bác viên tâm tri đạo tha ý tư, ngận đa trọng tân tầm cầu luyến nhân đích nhân yếu thị đái hữu hài tử, đô nan dĩ quân hành ái tình dữ thân tình. “Ngã hữu đa hỉ hoan hài tử, nhĩ dã khán đáo liễu, yếu ngã cân tha môn hoa thanh giới hạn, ngã khả tố bất đáo.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
