Anh vũ

Tác giả:_ kinh hồng _
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Nhị thập tứ


    Phiên ngoại an triết

    Ngã nhất trực nhận vi tại ngã sở kiến quá đích nữ nhân lí tối biến thái đích tựu thị an tâm. Vưu kỳ tại tha đồng thời dưỡng liễu nhất chỉ anh vũ hòa lưỡng chỉ ba tư miêu chi hậu. Na thời hầu tha cương cương mãi liễu tự kỷ đích phòng tử, đại khái thị bất tri đạo cai chẩm ma chiết đằng tài hảo liễu.
    Tha tòng tiểu tựu ngận nhậm tính, vưu kỳ tại di mụ cải giá tịnh thả tùy trượng phu di dân khứ liễu úc châu chi hậu, tha cơ bổn thượng tựu chỉ năng dụng vô pháp vô thiên lai hình dung. Đương nhiên tha đích ngoại biểu thị ngận năng mê hoặc nhân đích, tha khán thượng khứ tổng thị hiển đắc đan thuần, nhạc quan, bân bân hữu lễ ( tại ngã diện tiền đích biểu hiện trừ ngoại ). Dã hữu nhân khoa tha hữu chủ kiến, bỉ như tại khai điếm giá kiện sự thượng. Đương la toa hòa chu châu tại ngọ xan hưu tức thời vô ý gian cân ngã thuyết: “An tổng đích biểu muội dã ngận lệ hại ni, tự kỷ đả lý na ma nhất gia thương điếm.” Đích thời hầu, ngã soa điểm bị nhiệt thang sang tử.
    Na thời hầu, tha đích điếm dĩ kinh khai trương nhất cá đa nguyệt liễu, ngân hành đích na phân hựu thanh nhàn hựu thư phục đích công tác tảo đô bị tha vô thanh vô tức đích từ điệu liễu. Ngã nộ khí trùng trùng đích bào khứ chất vấn tha, tha chỉ thị khinh miêu đạm tả đích đô trứ chủy thuyết: “Ngã đô thị đại nhân liễu, giá ma điểm tiểu sự hoàn yếu kinh động nhĩ? Na bất thị thái bất đổng sự lạp?” Nhiên hậu tại ngã phát hỏa chi tiền cân ngã thuyết tha yếu khứ tranh úc châu, khán vọng mẫu thân tịnh thả thải cấu nhất ta điếm lí dụng đích đông tây. Quỷ đô tri đạo đệ nhị cá tài thị tha đích chủ yếu mục đích. Đãn thị tha năng chủ động thuyết xuất khứ khán mẫu thân, dĩ kinh túc dĩ nhượng ngã thu khởi nhất thiết phản đối tha đích thoại liễu.
    Tự tòng di mụ tái hôn, tha tựu cân mẫu thân ngận sơ viễn liễu, giá kiện sự nhất trực nhượng di mụ đối tha ngận khiểm cứu. Bất luận tha xuất vu thập ma mục đích xuất hiện tại di mụ đích diện tiền, ngã tương tín đối vu cải thiện tha môn mẫu nữ đích quan hệ đô thị nhất cá ngận trọng yếu đích khế cơ. Vu thị ngã ngận thống khoái đích đáp ứng bang tha khán gia, bang tha chiếu cố na lưỡng chỉ thảo yếm đích miêu hòa na chỉ ngốc đầu ngốc não đích điểu. Hạnh hảo điếm lí thị bất dụng ngã sáp thủ đích.
    An tâm tẩu đích thời hầu, thiên khí cương khai thủy biến đắc lương sảng. Bổn lai thị ngã tối hỉ hoan đích quý tiết, đãn thị giá nhất niên, khước biến thành liễu ngã đích tai nan.
    Thủ tiên thị na lưỡng chỉ miêu, quỷ đầu quỷ não đích tổng thị xuất hiện tại nhượng nhân thố thủ bất cập đích địa phương. Nhi thả hoàn điệu mao, nhi thả hoàn hội bán dạ lí quỷ quỷ túy túy đích ba thượng ngã đích sàng. Ngã tuy nhiên bất giới ý bị tha môn cật đậu hủ, đãn thị nhượng nhân nhẫn vô khả nhẫn đích thị mỗi thứ nhất phiên thân nhĩ biên đô hội hưởng khởi tê tâm liệt phế đích thảm khiếu, nhượng nhĩ hãn mao trực thụ, nhiên hậu sở hữu đích thụy ý đô tại giá nhất sát na yên tiêu vân tán.
    Tòng mỗi thiên vãn thượng quan môn thụy giác khai thủy ngã tựu bàn toán chẩm ma xử lý điệu giá lưỡng cá gia hỏa. Chí vu na chỉ điểu, hoàn khả dĩ đẳng đẳng tái thuyết, giá cá ngạo mạn đích tiểu gia hỏa mỗi thiên chỉ thị tại song liêm can thượng lưu lưu đạt đạt, cư cao lâm hạ đích phiêu ngã lưỡng nhãn, ngẫu nhĩ cân miêu đả đả giá. Đối ngã, đảo hoàn một hữu thập ma thật chất tính đích phương ngại.
    Sự tình đích khởi nhân thị nhất khối quả nhân xảo khắc lực.
    Na thiên ngã cương tòng siêu thị hồi lai, nhất thời hưng khởi, bài liễu nhất khối xảo khắc lực nhưng cấp song liêm can thượng đích anh vũ. Kết quả nhưng đích thái đê tha một hữu tiếp trụ, điệu hạ địa hậu bị lưỡng chỉ miêu phác trụ liễu. Ngã sai tha môn chi gian cửu dĩ bất hòa, giá hồi anh vũ chỉ bất quá thị tá đề phát huy nhi dĩ. Khả thị giá cá sỏa điểu đại khái thị khí phôi liễu, cánh nhiên vong ký liễu yếu lợi dụng tự kỷ đích không trung ưu thế, trực tiếp bính hạ địa lai cân tha môn tê xả.
    Khởi sơ ngã một hữu giới ý, tha môn giá dạng đả giá dã bất thị nhất thứ lưỡng thứ đích liễu. Phản chính ngã khứ khuyến giá dã một hữu thùy khẳng thính.
    Đẳng ngã bả mãi hồi lai đích đông tây đô thu thập tiến liễu băng tương tái hồi lai khán thời, miêu tại bàng biên thiểm thương khẩu, anh vũ yểm yểm nhất tức đích súc tại tường giác lí. Ngã tái vãn xuất lai nhất hội nhi, khủng phạ tựu yếu bị na lưỡng cá lam nhãn tình đích gia hỏa đương ngọ xan liễu.
    Tha đích tiểu viên nhãn tình lí kỳ quái đích hữu nhất chủng quật cường đích thần sắc, trực đáo ngã bả tha dụng mao cân khỏa trứ bão tiến hoài lí, tha hồn thân đích mao tài nhu nhuyễn khởi lai.
    Giá thị ngã trường đại dĩ hậu đệ nhất thứ bão tiểu động vật, tha na ma khinh, tại ngã đích hoài lí hiển đắc ngận nhược tiểu. Tha đối ngã biểu hiện xuất lai đích tín lại đột nhiên chi gian tựu nhượng ngã hữu điểm cảm động.
    Ngã hào bất do dự đích cấp ngã đích bí thư hứa vân đả liễu điện thoại, tha thị cá siêu cấp ái miêu đích trung niên phụ nữ, tiền kỉ thiên ngã tằng kinh bán chân bán giả đích thuyết quá yếu bả miêu tống tha, tha đương thời ngận cao hưng.
    Hứa vân ngận khoái tựu lai liễu, khán đáo miêu thụ thương hữu điểm tâm đông. Thuyết yếu đái tha môn khứ chẩn sở. Giá đề tỉnh liễu ngã, ngã dã cản khẩn đái trứ anh vũ khứ liễu chẩn sở.
    Khả thị hoàn một hữu đáo chẩn sở, tha tựu bất động liễu. Giá nhượng ngã hữu điểm bất an, nhất tưởng khởi tha trạm tại song liêm can thượng phiêu trứ ngã đích dạng tử, ngã cánh nhiên ngận phạ tha tựu giá ma tử liễu.

    Tha một hữu tử. Đãn thị khước phát sinh liễu ngận đại đích biến hóa, bỉ như thuyết tha khai thủy thuyết thoại liễu, bất tri đạo thị bất thị kinh quá liễu giá nhất tràng chiến tranh tha khai thủy toàn diện tín nhậm ngã liễu ni? Ngã tòng thư lí khán đáo quá hữu ta thông minh đích anh vũ thị hội thuyết thoại đích, tịnh thả khả dĩ hòa chủ nhân kiến lập ngận hảo đích câu thông. Ngã sai tha ứng cai tựu thị kỳ trung chi nhất ba.
    Tha hữu điểm tiểu thông minh, ngận đa thoại đô khả dĩ thính đắc đổng. Giá ngã tòng tha đích nhãn thần lí tựu năng khán xuất lai, nhi thả ngã hoàn khán đắc xuất tha đối ngã ẩn man liễu thập ma. Giá nhượng ngã cảm giác ngận quái dị, ngã cai xưng hô “Tha” hoàn thị “Tha”?
    Vô luận như hà, đan thân đích sinh hoạt khai thủy biến đắc hữu thú liễu. Phan phan thị cá hữu thú đích bạn lữ, tha hội bang ngã nã đông tây, hội hòa ngã tễ tại sa phát lí nhất khởi khán điện thị, hội thâu cật ngã môn mãi hồi lai đích đường quả, hoàn hội bả tự kỷ hỉ hoan đích đông tây thâu thâu đích tàng khởi lai. Nhi thả đối vu nhân, tha hoàn biểu hiện xuất liễu minh hiển đích hỉ ác. Bỉ như tần khải vi.
    Tha bất hỉ hoan tha, nhi thả đương tha lai tá thư đích thời hầu hoàn tại ngã diện tiền oạt khổ tha. Giá nhượng ngã hữu điểm bất cao hưng, vô luận như hà, tha thị khách nhân, phan phan đích phản ứng thị bất thị hữu ta khoa trương liễu ni? Ngã a xích liễu tha lưỡng cú.
    Tha đích phản ứng hoàn chân thị xuất hồ ngã đích ý liêu. Tha cánh nhiên toản xuất song hộ phi tẩu liễu.
    Khán trứ tha sắc thải ban lan đích tiểu thân thể tòng song hộ phùng lí tễ xuất khứ, ngã đích tâm bất do tự chủ đích nhất trầm. Tha na nhất thuấn gian đích biểu hiện hữu điểm tượng niên ấu thời thụ liễu ủy khuất đích an tâm, quật cường đích bất khẳng đương trứ đại nhân đích diện bả nhãn lệ điệu hạ lai.
    Tâm bất tại yên đích tống tẩu liễu tần khải vi, ngã tự kỷ tại ốc lí lai hồi đạc bộ. Tha ứng cai thị hội tự kỷ hồi lai đích ba? Khả thị thiên sắc dĩ kinh hắc thấu liễu, như quả tha mê lộ, hoặc giả bị biệt nhân tróc tẩu liễu ni? Giá dạng đích tưởng pháp khai thủy nhượng ngã hữu ta tâm hoảng ý loạn. Ngã phiên xuất nhất chi thủ điện tựu xuất môn khứ trảo tha.
    Tha bất hội tẩu ngận viễn ba? Tất cánh tầm cầu an toàn dã thị tha đích bổn năng. Ngã tiên khứ liễu ngã môn kinh thường khứ đích địa phương, khả thị trảo nhất chỉ điểu hoàn chân thị khốn nan trọng trọng, nhân vi nhậm hà nhất cá tiểu đích ám ảnh lí đô hữu khả năng nhượng tha tàng thân. Tựu giá dạng, nhất trực trảo đáo liễu thâm dạ. Nhượng ngã một hữu tưởng đáo đích thị tha kiến đáo ngã, hội nhất đầu trát tiến ngã đích hoài lí khóc khởi lai.
    Ngã một hữu kiến quá biệt đích điểu khóc khởi lai thị thập ma dạng, khả thị phan phan khóc đích thời hầu tựu tượng cá hài tử nhất dạng, hội ô ô yết yết đích điệu nhãn lệ. Mãn đỗ tử yếu huấn xích tha đích thoại đô thuyết bất xuất khẩu liễu, ngã lâu trụ tha nhất thanh bất hàng đích hồi liễu gia. Giá tiểu gia hỏa, đại khái giá nhất thông nháo bả tự kỷ dã chiết đằng luy liễu, hoàn một đáo gia tựu thụy trứ liễu. Đương ngã tưởng bả tha phóng tiến tự kỷ đích tiểu oa lí đích thời hầu, thụy mộng trung đích tha hốt nhiên ngận thần kinh chất đích trảo khẩn liễu ngã, hảo tượng sinh phạ ngã hội ly khai nhất dạng. Ngã dã một hữu tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên tựu bị giá dạng nhất cá vô tâm đích tiểu động tác đả động liễu.
    Ngã bả tha bão thượng liễu sàng, khởi sơ dã hữu nhất điểm nghi lự, sinh phạ bán dạ hựu thính đáo đột như kỳ lai đích thảm khiếu. Bất quá hoàn hảo. Tha chỉ thị khởi sàng đích thời hầu biểu hiện đích hữu điểm kinh nhạ.
    Phan phan cải biến liễu ngã đối động vật nhất quán trì hữu đích giới bị thái độ, ngã càn thúy bả tha đích sàng dã bàn tiến ngã đích ngọa thất. Hữu đích thời hầu thụy bất trứ, khả dĩ thính đáo tha tại tự kỷ đích tiểu oa lí phiên thân đích thanh âm, giá nhượng ngã giác đắc ngận hảo tiếu. Tha hoàn toàn tượng nhân nhất dạng thảng trứ thụy giác, hoàn yếu cái bị tử. Ngã tưởng bất thông giá đô thị tòng na lí học lai đích.
    Ngã bất tri đạo tha vi thập ma bất hỉ hoan tần khải vi. Đãn thị ngã sinh bệnh đích thời hầu tha lai chiếu cố ngã hoàn thị ngận nhượng ngã cảm động, ngã tòng sơ trung khởi tựu khai thủy trụ giáo, tại ngã đích ấn tượng lí, sinh bệnh liễu hữu nhân chiếu cố na thị ngận dao viễn ngận mô hồ đích ký ức. Đương nhiên dã ngận…… Ôn noãn.
    Ngã tưởng ngã tựu thị tòng na thời hầu, khai thủy đối tha hữu liễu hảo cảm. Ngã tuy nhiên bất thị thập ma nhạc vu trợ nhân đích nhân, đãn thị, kí nhiên tha tại ngã nhu yếu chiếu cố đích thời hầu chiếu cố liễu ngã, ngã tưởng ngã dã ứng cai tẫn ngã sở năng đích bang trợ tha. Bỉ như, thượng hạ ban đích thời hầu dụng xa tái tha nhất trình.
    Tha kinh thường đô thị tọa công giao xa thượng hạ ban, vưu kỳ thị tảo thượng đích thời đoạn, tha thường thường hội tễ thượng bất xa. Sở dĩ ngã kinh thường năng tại tiểu khu môn khẩu đích trạm đài thượng bính đáo tha. Hậu lai tựu càn thúy cân tha ước hảo mỗi thiên tảo thần tại tiểu khu môn khẩu đẳng ngã.
    Tiếp xúc đích đa liễu, tựu giác đắc tha thị cá bất thác đích bằng hữu. Nhân ngận thông minh, dã kiện đàm. Chỉ thị tha kinh thường hội vấn đáo ngã công tác thượng đích sự, giá thị ngã bất nguyện ý xúc cập đích lĩnh vực. Ngã ninh nguyện tương tín tha chỉ thị xuất vu hảo kỳ, hoặc giả chỉ thị tưởng yếu trảo cá năng dẫn khởi ngã đàm hưng đích thoại đề ba, nhân vi tha sinh phạ ngã môn chi gian hội xuất hiện lãnh tràng đích tình huống. Tha đích dụng ý na ma minh hiển đích biểu hiện tại kiểm thượng, ngã hựu hữu thập ma khán bất xuất lai đích ni?
    Ngã tưởng dã hứa ngã môn khả dĩ thí trứ giao vãng khán khán ba.
    Ngã khai thủy hữu ý thức đích yêu thỉnh tha trung ngọ nhất khởi cật phạn, tha hiển đắc ngận cao hưng. Ngã dã mạn mạn đích khai thủy giác đắc, hữu nhất cá cố định đích nữ bằng hữu dã thị nhất kiện bất thác đích sự.
    Ngã thí trứ bả tha đái hồi gia hòa phan phan nhất khởi cật vãn phạn. Phan phan đích biểu hiện tuy nhiên hữu điểm lãnh đạm, đãn thị hoàn toán bình tĩnh. Vu thị hạ tuyết đích na thiên, ngã hựu bả tha đái hồi liễu gia.
    Ngã một hữu liêu đáo phan phan giá nhất thứ hội hữu na ma kích liệt đích phản ứng. Ngã tri đạo sủng vật đối vu chủ nhân đô hữu nhất ta vi diệu đích chiêm hữu dục. Đãn thị phan phan hiển nhiên hữu ta quá đầu liễu. Vưu kỳ tha thuyết đích na cú thoại: “Giá ma hư giả đích cảm tình nhĩ dã yếu?”
    Giá cú thoại hòa tha hào bất yểm sức đích khinh miệt tượng nhất chi lợi tiễn nhất dạng xạ trung liễu ngã đích tâm, ngã đáo hiện tại dã bất năng tương tín na hội thị nhất chỉ điểu thuyết đích thoại. Tha chỉ thị nhất chỉ điểu nhi dĩ, tha chẩm ma khả dĩ na ma tê lợi đích khán thấu ngã ni? Giá nhượng ngã tại tối sơ đích chấn kinh quá hậu, bất khả át chế đích phẫn nộ khởi lai.
    Tha chẩm ma khả dĩ giá ma tàn nhẫn?! Tha hữu thập ma quyền lợi bả ngã đích nội tâm bào khai lai, tái bả na mai tàng tại tối thâm xử đích đông tây nã xuất lai bức trứ ngã khán?!
    Ngã toàn thân đích huyết dịch đô trùng thượng liễu đầu đỉnh, nhược bất thị môn linh thanh thích thời đích hưởng liễu khởi lai. Ngã tưởng ngã chân đích hội kết tử tha.
    Tha tẩu liễu.
    Tần khải vi dã tẩu liễu.
    Hoàn một hữu khứ phan phan đích tiểu oa lí trảo na trương quang bàn, ngã tâm lí tựu dĩ kinh khả dĩ khẳng định tha thuyết đích đô thị chân đích. Bất tri đạo vi thập ma, ngã tựu thị tri đạo liễu. Dã hứa ngã tâm lí dã đối tha hữu quá nghi lự, chỉ thị ngã tự kỷ bất nguyện ý thừa nhận bãi liễu.
    Đệ nhị thiên đích nhất tảo, tha hoàn tượng bình thời nhất dạng tại tiểu khu môn khẩu đẳng trứ ngã. Bất tri đạo tha thị bất thị dã hòa ngã nhất dạng nhất dạ vô miên, đãn thị tha đích nhãn quyển hữu ta phát thanh khước thị ngận minh hiển đích sự. Ngã nhượng tha thượng liễu xa, nhất chỉnh dạ đô tưởng đích thị cân tha vấn thanh sở tha giá ma tố đích mục đích, khả thị chân đích kiến đáo tha, hốt nhiên hựu bất tưởng vấn liễu. Giá cá hợp tác kế hoa hội nguy hại đáo na ta nhân đích lợi ích ngã tâm lí bỉ thùy đô thanh sở, hựu hà tất nhất định yếu tòng tha đích chủy lí chứng thật ni.
    Ngã thập ma dã một hữu thuyết, ngã tưởng tha tâm lí dã thị minh bạch đích. Lâm đáo hạ xa đích thời hầu tha đê trứ đầu thuyết: “Đối bất khởi.”
    Đối bất khởi hữu thập ma dụng ni? Tha đích thoại nhượng ngã giác đắc hữu điểm bì quyện, mã đan đương niên tựu thị giá dạng đích, đê trứ đầu, ngữ âm chiến vi vi đích thuyết liễu đồng dạng đích tam cá tự. Ngã giá bối tử đô bất tưởng tái thính đích giá tam cá tự.
    Ngã bất tưởng khứ công tư, na lí ngã dã bất tưởng khứ, đãn ngã hoàn thị bả tự kỷ quan tại bạn công thất lí nhất chỉnh thiên. Trực đáo bả quá khứ bán niên đích sở hữu hạng mục tư liêu đô chỉnh lý liễu nhất biến. Ngã âm trầm trứ kiểm cân thùy đô một hữu thuyết thoại. Bạn công thất lí di mạn trứ nhất cổ tử tiểu tâm dực dực đích vị đạo, bao quát na cá thuyết ngã đồ hữu kỳ biểu đích mao đầu tiểu tử. Khả thị ngận khoái, ngã hựu khai thủy nhẫn thụ bất liễu tha môn sủy ma ngã đích tâm tư thời, na chủng mi lai nhãn khứ đích kính đầu, ngã nhượng hứa vân trảo liễu các chủng tá khẩu bả giá bang gia hỏa đô đả phát liễu xuất khứ. Hứa vân tiểu tâm dực dực đích thuyết liễu nhất cú: “An tổng, nhĩ ngận thiếu giá ma bạo táo.” Thoại âm vị lạc, tha dã tại ngã âm trầm trầm đích chú thị hạ lạc hoang nhi đào.
    Thị a, ngã bạo táo, ngã phiền táo. Ngã tòng lai một hữu giá ma thất khống quá. Khả thị ngã bất tri đạo vi liễu thập ma. Thị vi liễu tần khải vi mạ? Hữu nhất điểm, đãn thị bất toàn thị. Vi liễu hữu nhân yếu đối phó ngã mạ? Dã bất thị, tất cánh thương tràng như chiến tràng, giá chủng sự dã toán thị gia thường tiện phạn, canh hà huống hoàn một hữu đắc sính.
    Na ma thị vi liễu…… Tha mạ?
    Tha bất quá thị chỉ anh vũ nhi dĩ. Ngã phản phục đích đối tự kỷ thuyết: Tha bất quá thị chỉ anh vũ.
    Khả thị tâm lí phân minh hữu nhất đoàn loạn ma nhất dạng đích đông tây thị ngã bất năng khứ diện đối đích. Vưu kỳ thị đáo liễu dạ lí, gia lí hốt nhiên tựu hiển đắc không đãng đãng đích, cách ngoại đích lãnh thanh.
    Chung vu nhẫn bất trụ đả liễu an tâm đích điện thoại, khả thị gia lí một hữu nhân tiếp điện thoại. Tái đả an tâm đích thủ cơ, tha quả nhiên hựu khứ tửu ba liễu. Nhi thả tha hoàn đái trứ phan phan, nhi thả phan phan hoàn hát túy liễu.
    Cửu cửu áp ức đích nộ hỏa chung vu trảo đáo liễu nhất cá bạo phát khẩu, khả thị ngã cương hống liễu lưỡng cú tha cánh nhiên tựu quải liễu. Ngã thính xuất tha dã hữu ta bất cao hưng. Khả thị phan phan cánh nhiên hát túy liễu……
    Tha thị tá tửu kiêu sầu ba? Ngã lập khắc phủ quyết liễu giá cá nhất thiểm nhi quá đích niệm đầu. Tha chỉ thị nhất chỉ điểu nhi dĩ. Khả thị…… Vi thập ma ngã tựu thị tri đạo tha tại tá tửu kiêu sầu ni?
    Ngã tưởng ngã chân yếu phong liễu. Ngã đối tự kỷ đích trạng thái nộ bất khả át.
    Tha bất quá thị nhất chỉ điểu bãi liễu.
    Ngã giá thị chẩm ma liễu?!

    Nhiên nhi canh đại đích đả kích hoàn tại hậu diện đẳng trứ ngã.
    Chuyển thiên, dã tựu thị phan phan bị tiếp tẩu đích đệ ngũ thiên, băng tương lí đạn tẫn lương tuyệt liễu. Ngã hoán hảo y phục đả toán xuất khứ mãi điểm đông tây, thùy tri đạo cương hạ lâu, kỉ cá chính tại nhất biên ngoạn đích bán đại hài tử tựu vi liễu quá lai, kỳ trung nhất cá nhất bả lạp trụ ngã thuyết: “An thúc thúc, nhĩ lai bang ngã tác chứng, tha môn đô thuyết ngã phiến nhân ni.”
    Ngã trứu trứ mi đầu khán tha, giá cá hài tử hữu nhất song viên lưu lưu đích nhãn tình, mãn cơ linh đích. Ngã dã chỉ thị nhãn thục nhi dĩ, tha trảo ngã năng hữu thập ma sự?
    “An thúc thúc, nhĩ cân tha môn thuyết,” nam hài tử nhiệt thiết đích vọng trứ ngã: “Nhĩ cáo tố tha môn nhĩ dưỡng đích anh vũ hội thuyết thoại, hội thính nhĩ đích mệnh lệnh phi xuất khứ, tái phi hồi lai. Hoàn hội khứ chẩn sở bang nhĩ khai dược.”
    Ngã đích mi đầu trứu đắc canh khẩn liễu. Thập ma cân thập ma a?
    Nam hài tử khán ngã bất xuất thanh, mục quang chuyển hướng liễu tha đích tiểu hỏa bạn, thanh điều lập khắc dương liễu khởi lai: “Chân đích, na thiên trung ngọ ngã tại chẩn sở chính yếu đả châm ni. Anh vũ tựu cân trứ hộ sĩ tiến lai liễu, trang tiền đích tố liêu đại tựu bảng tại thối thượng, tha hoàn cáo tố lỗ đại phu an thúc thúc một hữu khái thấu, quang thị phát thiêu……”
    Ngã đích não tử “Oanh” đích nhất hưởng, tha tiếp hạ lai thuyết liễu thập ma ngã nhất cá tự dã một hữu thính đáo. Thị tha, cánh nhiên thị tha?
    Chẩm ma thị tha?
    Chẩm ma hội thị tha?
    Ngã mộc nhiên đích ly khai na bang hài tử, tọa tại xa lí tâm loạn như ma. Phan phan lại dương dương tọa tại xa tọa thượng xướng ca đích dạng tử tòng nhãn tiền nhất thiểm nhi quá. Ngã đích nhãn tình hốt nhiên chi gian tựu hữu điểm phát nhiệt.
    Ngã vong ký liễu ngã bổn lai yếu khứ na lí, ngã tọa tại xa lí nhất trực vãng tiền khai, nhất trực vãng tiền khai, nhất trực khai đáo liễu an tâm đích lưu vân hiên.
    Ngã tri đạo an tâm nhất định tại lí diện, tha tuy nhiên chủy ngạnh, đãn thị mỗi thứ ai liễu ngã đích mạ, đô hội tại tiếp hạ lai đích kỉ thiên lí biểu hiện quai xảo. Na ma, tha dã nhất định tại ba?
    Cách trứ minh hoảng hoảng đích pha li, thương điếm lí diện đích bãi thiết đô ảnh ảnh xước xước đích, ngã khán bất xuất lai tha tại na lí, hữu đích thời hầu hội đột nhiên chi gian giác đắc na thụ song pha li thượng thiểm quá thải sắc đích ảnh tử thị tha, khả thị tế cứu khởi lai, tự hồ đô bất thị.
    Ngã thập ma dã bất năng tố. Thập ma dã bất tưởng tố.
    Tựu giá dạng trành trứ na thụ song nhất căn tiếp nhất căn đích trừu yên. Trực đáo chủy lí hòa não tử lí mãn thị khổ sáp sáp đích ma mộc.
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 24 chương nhị thập tứ

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Tưởng nhập phi phi
    《 tầm ái thượng huyền nguyệt 》 tác giả hoa thanh thần hoa đại đích hiện đại đô thị văn, trị đắc nhất khán



    Phục chế sơ luyến
    Hoa thanh thần đích tân văn, ngận hữu huyền niệm đích cố sự, thần bí nam chủ đích thân thế khiên dẫn xuất kinh thiên bí mật



    Trọng sinh chi lạc hoa vô thanh
    Phao phù đích ôn noãn hệ tân văn



    Nam tả nữ hữu
    Phao phù đích văn đô hữu chủng trị dũ hệ đích cảm giác, ngận ôn tình, thích hợp tại du nhàn đích ngọ hậu đáp phối nhất bôi hồng trà lai khán, cáp cáp



    Hương mễ
    《 hương mễ 》 ôn tình đô thị văn

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/154471/24
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí