Liệp lang đảo

Sa tả thuận trứ tiến lai đích lộ tẩu liễu xuất khứ, hồi đáo na gian ốc tử đích thời hầu khán đáo lị lị tạp chính tại quỹ tử bàng biên đẳng tha, bả quỹ tử hựu thôi hồi liễu nguyên xử chi hậu nã khởi liễu phóng tại thân biên đích nhất cá đại bố khẩu đại: “Ngã bang nhĩ lĩnh liễu nhất chu đích phối cấp, ngã môn đô thị nhất chu lĩnh nhất thứ, hoàn cấp nhĩ trảo liễu kỉ sáo hợp thân đích y phục, nhĩ hoán thượng liễu ngã đái nhĩ chuyển chuyển ba?”
“Tạ tạ.” Sa tả bả bố khẩu đại đả khai khán liễu khán, y phục, thực phẩm, nhật dụng phẩm hòa dược, trừ liễu một hữu võ khí, cân thượng đảo thời cung cấp trạm phối cấp lưu phóng phạm nhân đích nhất dạng toàn diện.
Chỉ bất quá khán thượng khứ một hữu hợp thành thực vật, y phục thập ma đích dã đô thị phổ thông miên bố đích.

Sa tả hoán thượng liễu nhất sáo hợp thân đích y phục, bả nạp già na sáo tắc tiến liễu đại tử lí, tưởng trứ tẩy càn tịnh liễu hoàn cấp tha.
Tẩu xuất ốc tử khước một khán đáo lị lị tạp đích ảnh tử, tha nguyên địa đông trương tây vọng liễu bán thiên tài phát hiện tha tại đối diện đích ốc đỉnh thượng thảng trứ, khán trứ âm trầm đích thiên không phát ngốc.
Thính đáo quan môn đích thanh âm, lị lị tạp tòng thượng diện khiêu liễu hạ lai, động tác ngận mẫn tiệp, càn tịnh lợi lạc.
“Hoán hảo lạp, tẩu ba.” Lị lị tạp phách phách thủ thượng đích sa tử.
“Ân, chẩm ma bào đáo ốc đỉnh thượng khứ liễu.” Sa tả tiếu tiếu, lị lị tạp khán thượng khứ niên kỷ bất đại, đãn cân bình thời tại AS kiến quán đích na ta nữ hài tử bất thái nhất dạng.
“Sái thái dương a.” Lị lị tạp tiếu liễu, sái thái dương giá cá từ thuyết xuất lai cổ kế hội nhượng sở hữu nhân đô tiếu ba, giá cá thế giới na lí hoàn hữu khả dĩ sái noãn nhân đích dương quang?
Sa tả một thuyết thoại, cân lị lị tạp tịnh kiên tại tịnh bất khoan sưởng đích thổ lộ thượng mạn mạn tẩu trứ.

Lị lị tạp thoại đĩnh đa, nhất trực tại hướng tha giới thiệu, na lí thị trụ nhân đích, na lí khả dĩ lĩnh đáo phối cấp, na lí thị đại gia tụ hội đích địa phương, tha chỉ trứ nhất phiến không địa: “Na lí thị ngã môn đích quảng tràng, hữu thập ma khai tâm đích sự, đại gia đô hội tụ tại na lí khánh chúc nhất hạ.”
“Khai tâm đích sự?” Sa tả khán trứ giá cá giản lậu đích quảng tràng, tại giá chủng địa phương, giá dạng đích hoàn cảnh, giá dạng đích sinh tồn điều kiện, hoàn hội hữu thập ma khai tâm đắc nhu yếu khánh chúc đích sự.
“Ân, bỉ như hữu hài tử xuất sinh a, ngã môn chủng đích thực vật sản lượng tăng gia liễu a, đĩnh đa đích,” lị lị tạp ngận nhận chân địa giải thích, “Hiện tại nhĩ khả năng thể hội bất đáo giá chủng hỉ duyệt ba, giá lí cân AS soa biệt thái đại liễu, bất quá dĩ hậu nhĩ tựu hội minh bạch liễu, tại giá lí, tại hoạt trứ đích cơ sở thượng, ngận đa sự đô thị trị đắc khai tâm đích.”

Đề đáo hài tử, sa tả hữu ta kỳ quái, tha thượng đảo chi hậu, kiến đáo đích nữ nhân thiếu chi hựu thiếu, kỉ hồ khả dĩ bị hốt lược bất kế, giá dạng đích bỉ lệ, na lí lai đích hài tử? Khả vô luận thị bàng tạp thành bảo lí, hoàn thị giá lí, nhân đô bất thiếu, tha nhẫn bất trụ thuyết xuất liễu khẩu: “Ngã đô một khán đáo nữ nhân……”
“Ngã bất thị nữ nhân ma?” Lị lị tạp tiếu liễu, đãn ngận khoái nhãn thần hựu hữu ta ám đạm, “Đảo thượng nữ nhân thị thiếu, bàng tạp na lí dã hảo, tự do thành dã hảo, nữ nhân đô thị hi khuyết tư nguyên ni, bất quá bàng tạp na lí…… Nữ nhân ứng cai tựu chỉ thị sinh dục công cụ ba, tựu tượng…… Động vật na dạng, bất đoạn địa giao | phối, sinh sản.”
Sa tả thuyết bất xuất thoại lai, giá thị chẩm dạng nhất cá nữu khúc liễu đích thế giới?

Lị lị tạp đái trứ tha tại tự do thành lí chuyển liễu nhất đại quyển, khán thượng khứ bất toán thái đại đích diện tích, khước tẩu liễu đĩnh trường thời gian, hồi đáo quảng tràng bàng biên thời, lị lị tạp sĩ đầu khán liễu khán thiên không: “Trung ngọ liễu, ngã đái nhĩ khứ hưu tức?”
“Ngã hoàn tưởng tái tẩu tẩu,” sa tả diêu diêu đầu, “Nạp già hoàn tại giá lí mạ?”
“Ứng cai tại huyền nhai na biên ba,” lị lị tạp chỉ liễu chỉ thông hướng tự do thành bối hậu huyền nhai đích tiểu lộ, “Trực tẩu quá khứ tựu năng khán đáo liễu, ngã tựu bất đái nhĩ quá khứ liễu, nạp già bất thái nguyện ý khán đáo ngã môn.”

Sa tả thuận trứ lộ vãng huyền nhai biên tẩu, tha tưởng trảo nạp già bất vi biệt đích, chỉ thị nhất trực một hữu chính thức cân nạp già đạo quá tạ.
Bất quá đáo liễu huyền nhai biên thượng thời, tha khước tịnh một hữu khán đáo nhân, xuyên quá huyền nhai hạ phương sơn cốc đích hàn phong tại giá lí quát đắc đặc biệt mãnh, tha súc liễu súc bột tử, trạm trứ đáo xử khán liễu khán, một hữu thu hoạch, tha hữu ta thất vọng địa chuyển thân chuẩn bị ly khai.

“Trảo ngã?” Nạp già đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai, thính thượng khứ hữu ta phiêu hốt, ly đắc bất cận đích cảm giác.
Sa tả chuyển quá thân, khước một khán đáo nhân, tha do dự trứ vãng huyền nhai biên thượng tẩu quá khứ: “Nạp già?”
“Hạ diện.”
Giá hồi tha thính thanh liễu, nạp già đích thanh âm thị tòng đoạn nhai hạ diện truyện quá lai đích, tha thí trứ hựu vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, nhân vi đoạn huyền cơ bổn thị cửu thập độ, tha bất trạm đáo biên duyên tựu khán bất đáo hạ diện đích tình huống. Đãn hoàn một tẩu đáo biên thượng, cước hạ đích hắc sắc nham thạch tựu hữu ta tùng động, tha đình hạ liễu: “Nhĩ năng thượng lai mạ?”
“Nhĩ khiêu hạ lai ba.” Nạp già thuyết đắc tương đương khinh miêu đạm tả, tựu tượng thuyết nhĩ tẩu quá lai ba nhất dạng.
“Thập ma?” Sa tả hoài nghi tự kỷ thính thác liễu, tha tồn tại nhai biên, “Nhĩ bất thượng lai tựu toán liễu, ngã tựu thị tưởng cân nhĩ thuyết nhất thanh, tạ tạ nhĩ khứ cứu ngã, một hữu nhĩ, ngã khả năng tựu tử tại na lí liễu, hoàn hữu, nhĩ đích đức lạp khố, ngã ngận bão khiểm.”

Lưu phóng đáo liệp lang đảo thượng đích phạm nhân, dĩ AS đích bình dân cư đa, tha môn đích đẳng cấp quyết định liễu tha môn bất khả năng tiếp thụ thập ma giáo dục, nhi tại liệp lang đảo thượng xuất sinh đích nhân tựu canh thị giá dạng, đối vu sa tả đích giá phiên thoại, nạp già trầm mặc liễu ngận trường thời gian, tha bất tri đạo cai thuyết thập ma.
Sa tả một đẳng đáo tha đích hồi đáp, chỉ hảo trạm liễu khởi lai, vãng hậu thối liễu kỉ bộ: “Nhĩ tại giá lí ngốc đa cửu?”
“Bất tri đạo.”
“Như quả ngã bất lưu tại tự do thành, ngã hoàn khả dĩ khứ na lí?”
“Bàng tạp na lí, lạc bố na lí, đô khả dĩ.” Nạp già mạn du du đích thanh âm tòng hàn phong trung truyện lai, đái trứ minh hiển đích hí hước.
Sa tả dĩ kinh tập quán liễu tha thuyết thoại đích điều điều, một thái tại ý, hoàn thị ngận nhận chân địa vấn: “Lạc bố? Lạc bố thị thập ma?”
“Nhĩ bất thị soa điểm cân lạc bố giao | phối liễu mạ?”
Sa tả thuấn gian hồi ức khởi liễu cốc để đích na nhất mạc, nguyên trụ dân tại tha thân thượng phủ mạc đích cảm giác nhượng tha nhất trận phản vị. Đối vu nạp già đích hí lộng, tha hữu ta sinh khí, sĩ khởi cước đối trứ đoạn nhai biên tùng tán đích nham thạch ngoan ngoan địa thích liễu quá khứ, nhất phiến toái thạch lập tức cổn lạc hạ khứ, chàng kích nhai bích đích thanh âm hồi đãng tại thâm cốc trung.

Toái thạch cổn đáo cốc để dụng liễu bất đoản thời gian, giá cá huyền nhai đích xác ngận thâm. Đẳng chàng kích tiệm tiệm đình chỉ chi hậu, tứ chu trừ khứ phong thanh, tái dã một hữu liễu biệt đích thanh âm, sa tả đột nhiên hữu ta bất an, tạp đáo nạp già liễu?
“Nạp già?” Tha hảm liễu nhất thanh.
Đoạn nhai biên đột nhiên thân thượng lai nhất chỉ thủ, phàn trụ liễu nhai biên đích thạch đầu, tiếp trứ tựu khán đáo nạp già tòng hạ diện dược liễu thượng lai, mạo tử thượng thân thượng toàn thị tế sa hòa hôi bạch sắc đích nham thạch toái tiết.
Sa tả cản khẩn thối liễu lưỡng bộ, tha chỉ thị tùy tiện thích liễu nhất hạ, một tưởng đáo nạp già hội tại tha chính hạ phương, tha giác đắc nạp già khả năng hội phát hỏa: “Bất hảo ý tư, ngã…… Tổng bị giá dạng hí lộng nhượng nhân hữu điểm bất thư phục.”
Nạp già một thuyết thoại, bả tự kỷ mạo tử hòa kiên thượng thân thượng đích toái tiết đô phách liễu hạ lai, đãn tha hắc sắc đích ngoại sáo thượng đích phách bất điệu đích hôi bạch sắc ấn tích hoàn thị ngận minh hiển.
“Nhĩ bất tưởng lưu tại giá lí mạ.” Tại sa tả vô nại địa chuyển thân chuẩn bị ly khai đích thời hầu, nạp già khai khẩu vấn tha.

“Ân, mục sư thuyết trình khản bái thác tha cứu ngã, vi thập ma yếu giá dạng, cổ kế bất hội hữu nhân cáo tố ngã nguyên nhân,” sa tả khán trứ nạp già ẩn tại mạo tử hạ đích kiểm, “Đãn ngã hiện tại liên ngã vi thập ma hội sát nhân đô một lộng thanh, ngã bất tưởng tái quyển tiến nhậm hà sự tình lí……”
Sa tả đốn liễu đốn, nạp già một hữu nhậm hà biểu tình địa thính trứ, tha tiếp trứ thuyết liễu hạ khứ: “Đãn nhĩ đích ý tư thị, ngã một địa phương khứ đối ba, trừ liễu nguyên trụ dân, năng hoạt hạ khứ đích địa phương chỉ hữu bàng tạp na lí hòa tự do thành.”
“Thị.”
“Tạ tạ,” sa tả khinh khinh thán liễu khẩu khí, lạp liễu lạp nhất trực tại quán phong đích y lĩnh, chuyển quá thân thuận trứ lộ mạn mạn vãng hồi tẩu, “Na ngã chỉ năng lưu tại giá lí liễu.”
“Mục sư thị hảo nhân.” Nạp già tại tha thân hậu thuyết liễu nhất cú.

Mục sư thị hảo nhân, sa tả nguyện ý tương tín giá cú thoại, khả tha hiện tại hoàn thị bất hoàn toàn năng tiếp thụ tự do thành đích sinh hoạt, tự do đích tiền đề thị chiến đấu hòa sát lục, giá đối vu tha lai thuyết, tại tâm lý thượng hữu nhất đạo tạm thời bất thái dung dịch việt quá đích câu.
Tha mục tiền tưởng yếu đích chỉ thị nhất phân năng bình tĩnh hoạt hạ khứ đích sinh hoạt, na phạ chỉ thị ngận đoản đích thời gian dã khả dĩ, tha nhu yếu thanh lý tự kỷ đích tình tự.
Hoặc giả…… Sa tả đình hạ liễu cước bộ, tha tri đạo tự kỷ đích tưởng pháp hữu ta ly phổ, đãn thị tha hoàn thị chuyển hồi đầu khán trứ nạp già: “Ngã năng cân nhĩ tẩu mạ?”
Nạp già tự hồ hữu ta cật kinh, sĩ liễu sĩ hạ ba, quá liễu nhất hội tài hồi đáp: “Bất năng.”
“Vi thập ma?” Sa tả kỳ thật năng dự liêu đáo nạp già hội cấp tha giá dạng đích đáp án.
“Nhĩ thị luy chuế.”
Nạp già đích thoại thái trực bạch, giản đan tấn tốc địa trạc trung liễu sa tả, tha thân thể hoảng liễu hoảng, một tái thuyết thoại, hồi quá đầu thuận trứ lai đích lộ khoái bộ ly khai liễu.

Luy chuế. Giá giản trực thị tái chuẩn xác bất quá đích hình dung liễu, sa tả đột nhiên giác đắc chi tiền tự kỷ tưởng đích nhất thiết đô ngận ấu trĩ, tha bất nguyện ý lưu tại tự do thành, bất nguyện ý bị nhân mục đích bất minh địa thu dung, bất nguyện ý quyển nhập khả phạ đích sinh tồn chi chiến……
Khả thị, nhĩ hữu thập ma năng lực thoát ly giá ta tại giá cá đảo thượng hoạt hạ khứ?
Tại AS ưu việt đích thành trường hoàn cảnh chi hạ kiến lập khởi lai đích sở hữu tự tín đô bị nạp già giá lưỡng tự đả toái liễu.
Dã thị tại giá thời, tha tài hoàn toàn minh bạch liễu phụ mẫu tằng kinh cân tha thuyết quá đích thoại.
Diện đối bất khả cải biến đích hiện thật, yếu học hội tại tối đoản đích thời gian lí trảo đáo bình hành điểm, tiếp thụ, nhiên hậu nỗ lực tại tự kỷ năng lực phạm vi chi nội quá đắc canh hảo.
Tha nhất trực dĩ vi tha năng tố đáo, khước một tưởng đáo kỳ thật tha nhất trực một hữu tố đáo.

Tẩu hồi quảng tràng đích lộ thượng, sa tả ngẫu nhĩ năng bính đáo tẩu quá thân biên đích nhân, mỗi cá nhân đô hữu hảo địa trùng tha vi tiếu, giá lí kinh thường hội hữu tân lai đích nhân, đối vu sa tả, một hữu nhân hữu thái đa hảo kỳ. Sa tả chuyển liễu bán thiên, hồi đáo liễu mục sư đích na gian ốc tử, khán đáo liễu tại đối diện ốc đỉnh thượng “Sái thái dương” đích lị lị tạp.
“Hồi lai lạp,” lị lị tạp tọa liễu khởi lai, tòng ốc đỉnh thượng khán trứ tha, “Yếu hưu tức mạ? Ngã đái nhĩ khứ trụ đích địa phương.”
“Hảo.” Sa tả điểm điểm đầu.
Lị lị tạp khiêu liễu hạ lai, chỉ liễu chỉ bất viễn xử đích nhất phiến tiểu ốc tử: “Đại gia đô trụ tại na biên, chiến đấu đội hòa nam nhân, nữ nhân hòa hài tử trụ tại đoạn nhai na biên, bỉ giác an toàn.”
“Ân.” Sa tả nã liễu đại bố đại, cân trứ lị lị tạp hướng na biên tẩu quá khứ.
“Ngã môn đích điều kiện bất thị thái hảo, đại gia đô kỉ cá nhân trụ tại nhất khởi, mục sư thuyết nhĩ thị AS đích B cấp biên hào, nhất khai thủy khả năng bất thái thích ứng giá chủng hoàn cảnh, sở dĩ an bài nhĩ cân kiệt tu nhất khối trụ liễu, lưỡng cá nhân hội an tĩnh nhất ta.”
“Một quan hệ đích, ngã cân đại gia nhất dạng tựu hành.” Sa tả đối vu tự kỷ nhất trực bị mục sư đặc thù đối đãi hữu ta bất thư phục.
“Kiệt tu na lí bổn lai dã yếu trụ nhân đích, nguyên lai cân tha nhất khối trụ đích nhân…… Thượng cá nguyệt khứ thành bảo na biên sưu tầm hữu một hữu đào xuất lai đích nhân, tựu một tái hồi lai liễu,” lị lị tạp đê hạ đầu, quá liễu nhất hội hựu hoán thượng liễu tiếu dung, “Kiệt tu thị chiến đấu đội đích phó đội trường, nhân ngận hảo.”

Kiệt tu đích ốc tử tại giá nhất phiến tiểu phòng đích tối ngoại biên, tiến ốc đích thời hầu, sa tả khán đáo song đài thượng phóng liễu nhất chu dụng tiểu pha li bình chủng trứ đích thảo.
Ốc tử lí đích trần thiết ngận giản đan, cân mục sư na lí soa bất đa, duy nhất bất đồng đích thị, trác thượng, sàng đầu, hoàn hữu tường biên, phóng liễu ngận đa thực vật, đô ngận tiểu, toàn đô chủng tại pha li bình lí, giá ta lục sắc đích tiểu thảo nhượng ốc tử lí hiển đắc ngận ôn noãn.
Sàng thượng thảng trứ nhất cá nhân, thính đáo tha môn tiến lai, tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai, cân sa tả đả liễu cá chiêu hô: “Sa tả?”
“Giá thị kiệt tu.” Lị lị tạp hồi quá đầu hướng sa tả giới thiệu.
“Nhĩ hảo.” Sa tả tẩu quá khứ, tập quán tính địa thân xuất liễu thủ.
Kiệt tu lăng liễu nhất hạ tài trạm khởi lai liễu cân tha khinh khinh ác liễu ác thủ: “Hoan nghênh.”

Lị lị tạp tẩu liễu chi hậu, sa tả bả bố đại lí đích đông tây nã xuất lai phóng đáo liễu lánh nhất trương sàng biên đích tiểu quỹ tử thượng, tha hoàn một hữu tử tế nghiên cứu quá ta thực vật.
“Cật đắc quán mạ, cân AS đích đông tây bất đồng.” Kiệt tu thảng hồi liễu sàng thượng, chẩm trứ ca bạc khán trứ tha.
“Ân,” sa tả nã khởi nhất cá tiểu diện bao giảo liễu nhất khẩu, “Bỉ AS đích thiên nhiên thực vật đô hảo cật.”
“AS đích thiên nhiên thực vật dã đô tố liễu cơ nhân cải lương ba,” kiệt tu trành trứ sa tả đích động tác, đối vu sa tả thuyết tự kỷ một hữu thụ quá huấn đích sự tha hoàn toàn bất năng tương tín, “Truy cầu sản lượng.”
“Thị, nhân đa địa thiếu, tựu giá dạng dã hữu ngận đa nhân cật bất đáo, chỉ năng kháo hợp thành thực vật.” Sa tả ngận khoái tựu cật hoàn liễu nhất cá tiểu diện bao, hựu nã khởi nhất khối khán thượng khứ tượng nhục đích đông tây, tha tảo thượng cật đắc ngận thiếu, hiện tại hiết hạ lai tựu giác đắc ngạ liễu.
“Yếu tẩy cá táo hưu tức nhất hạ mạ?”
“Na tối hảo liễu.” Sa tả tòng thượng đảo chiết đằng đáo hiện tại, trừ liễu hát thủy, tựu một tái bính quá thủy liễu.

Kiệt tu tòng sàng thượng khiêu liễu hạ lai, tẩu đáo ốc tử nhất giác, loan yêu lạp trụ địa bản thượng đích nhất cá thiết hoàn đề liễu nhất hạ, nhất khối địa bản bị yết khai liễu, hạ diện lộ xuất cá nham thạch động lai, hoàn thời bất thời phiêu xuất nhất ti bạch sắc đích vụ khí.
“Hạ diện hữu ôn tuyền trì,” kiệt tu chỉ liễu chỉ hạ diện, “Tòng lâu thê hạ khứ tựu năng khán đáo liễu, thủy ngận noãn.”
“Tạ tạ.” Sa tả vãng hạ khán liễu khán, bạch vụ trung lượng trứ nhất trản hôn hoàng đích tiểu đăng.
Tha thuận trứ lâu thê tẩu liễu hạ khứ, ôn tuyền tha tòng lai một hữu kiến quá, AS đích địa nhiệt năng nguyên ngận thiếu, tựu toán hữu ôn tuyền giá chủng đông tây, dã bất hội khai phóng tố vi dân dụng, dụng lai tẩy táo……

Sa tả hạ khứ chi hậu, kiệt tu tại động biên tồn hạ liễu, tử tế thính trứ sa tả đích động tĩnh, tại xác định sa tả tiến liễu thủy trì chi hậu, tha khinh thủ khinh cước địa dã cân liễu hạ khứ.
Tha một hữu biệt đích ý tư, tha tựu thị tưởng khán nhất khán, sa tả đảo để hữu một hữu thụ quá huấn, tuy nhiên giá chủng phương thức khán khởi lai bất chẩm ma hợp thích.

Sa tả trạm tại thủy lí, thủy ôn ngận cao, nhất trận noãn ý tòng cước hạ mạn mạn địa hướng toàn thân mạn diên, đãn tha bất cảm trực tiếp tọa hạ bả toàn thân đô phao tiến nhiệt thủy lí, tha thối thượng hòa thí cổ thượng đích thương hoàn bất tri đạo thị thập ma tình huống.
Tha loan yêu bả ca bạc thân tiến thủy lí, bát liễu ta thủy đáo tự kỷ thối thượng, thủy hoạt quá đại thối hậu diện đích thương khẩu thời tự hồ một hữu thập ma cảm giác, tha kế tục thí trứ tồn đáo liễu thủy lí.
Dã hứa thị nhân vi dược đích tác dụng, thương khẩu một hữu thập ma đặc biệt đích cảm giác, tha chung vu phóng tâm địa tọa đáo liễu thủy lí, thô tháo đích nham thạch để nhượng nhân giác đắc ngận đạp thật.
Tha phủng liễu nhất phủng thủy tẩy liễu tẩy kiểm, thủy hữu ta phát lục, tượng thị hữu ngận đa tảo loại, hữu nhất chủng đạm đạm đích nham thạch hòa thực vật hỗn tạp trứ đích hương vị.

Phao liễu nhất hội toàn thân đô hữu ta nhuyễn, sa tả động liễu động, tưởng bả đầu trát tiến thủy lí phao phao, hoàn một đẳng tha trạm khởi lai, tựu thính đáo động khẩu ngoại diện truyện lai liễu nhất cá thanh âm: “Phó đội trường? Kiệt tu?”
Đại khái thị hữu nhân lai trảo kiệt tu, đãn hảo tượng kiệt tu bất tại ốc lí, tha hữu điểm đam tâm na nhân hội bất hội đáo hạ diện lai trảo nhân, vu thị tòng thủy lí trạm liễu khởi lai, đả toán nã y phục xuyên thượng.

Kiệt tu thủ xanh trứ nham thạch bích, tiến dã bất thị thối dã bất thị, thân hậu địa bản thượng đích môn tha một hữu quan, giá gia hỏa khẳng định hội thuận trứ hạ lai trảo tha……
Kiệt tu chính tưởng trứ cai chẩm ma bạn, thân hậu truyện lai nhất cá du khoái đích thanh âm: “Phó đội trường nhĩ chuẩn bị tẩy táo ma? Dã bất thuyết thoại.”
Thái đảo môi liễu!
Kiệt tu khán đáo hoàn tại thủy trì lí đích sa tả bị thanh tích địa tòng động khẩu truyện tiến khứ đích thanh âm hách liễu nhất khiêu, mãnh địa chuyển quá liễu thân.

Sa tả giác đắc tự kỷ hựu kinh nhạ hựu dam giới, trừng trứ trạm tại lâu thê thượng đích kiệt tu bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo, tuy nhiên đô thị nam nhân, đãn giá cá phó đội trường thị bất thị hữu mao bệnh a? Thâu khán nam nhân tẩy táo?
“Ngã…… Thị…… Na cá……” Kiệt tu dã ngận dam giới, cản khẩn chuyển thân vãng thượng tẩu, “Nhĩ mạn mạn tẩy.”
Nhất hồi đáo ốc lí kiệt tu tựu ngoan ngoan trừng liễu nhất nhãn giá cá bị đại gia khiếu tố bạch nha đích tiểu nam hài: “Càn ma, thập ma sự phi đắc trùng hạ khứ khiếu a!”
“Dĩ tiền ngã dã tổng hạ khứ a,” bạch nha dã hữu điểm dam giới, tha bất tri đạo phó đội trường vi thập ma hội thâu khán tân lai đích hỏa bạn tẩy táo, bất quá tha cố bất thượng tế tưởng giá ta, tha hữu canh trọng yếu đích sự, “Kim thiên hữu nhân phát hiện bàng tạp đích hộ vệ đội hòa thú liệp đội hảo tượng tại tập hợp, bất tri đạo hội hữu thập ma sự, đội trường nhượng nhĩ đa phái ta nhân khứ địa đạo.”
“Cuồng hoan nhật ma.” Kiệt tu trứu liễu trứu mi, nhất niên nhất thứ, bàng tạp hoàn chân thị hữu nhàn tâm.

《Hữu chủng nhĩ tái chàng nhất hạ》
Tương nhị tiến hành đáo để



《Thâm không》
Khoa huyễn! Đả giá đô đả đáo thái dương hệ biên nhi thượng khứ liễu! Bất năng thác quá!