Tái hồi đáo quỳnh hoa phái, dĩ kinh thị lánh nhất phiên mô dạng. Như quả bất thị một hữu thái đa cải biến đích kiến trúc hòa nhân, đông phương bất bại kỉ hồ dĩ vi tự kỷ tẩu thác liễu địa phương.
Tằng kinh đích quỳnh hoa phái, kỉ hồ sở hữu đích đệ tử đô tại cầu tiên vấn đạo, phân vi phi thường nùng úc, tuy thuyết quy củ thái đa, đệ tử môn khán khởi lai thái quá tử bản, đãn bỉ chi như kim, tại đông phương bất bại khán lai dã thị hảo liễu thái đa.
Giá ta đệ tử đích biểu tình toàn đô biến liễu.
Tự tang, phẫn hận, tham lam, tật đố đẳng đẳng đích phụ diện tình tự, sung xích liễu chỉnh cá quỳnh hoa phái.
Thái thanh tử tại liễu yêu giới chi chủ thiền u đích thủ thượng, võng phược yêu giới đích song kiếm chi nhất túc ngọc đào tẩu, vân thiên thanh hòa túc ngọc nhất đồng ly khai đẳng đồng bạn đào. Huyền chấn sư huynh hòa đại đa sổ đích đệ tử đô tử tại liễu giá tràng nhĩ tử ngã hoạt đích chiến đấu trung, đông phương bất bại bất tại phái trung, túc hạnh vô ý vu tiên thuật tu luyện, huyền tiêu nhân vi thất khứ liễu túc ngọc đích vọng thư kiếm nhi nhật nhật thừa thụ hi hòa kiếm hỏa phần chi khổ thất khước tâm trí, túc dao tại giá cá thời hầu trạm liễu xuất lai, kế nhậm chưởng môn chi vị.
“Đông phương sư đệ, quỳnh hoa phái nhu yếu tu thân dưỡng khí.” Túc dao trạm tại quỳnh hoa cung đích cao đài thượng, nhất thân chưởng môn tài năng xuyên đích phục sức.
Tằng kinh đích thái thanh chưởng môn dã thị trạm tại na cá vị tử, nhi như kim khước hoán liễu nhất cá nhân.
“Như kim đích quỳnh hoa phái nguyên khí đại thương, ngã tại nguy nan chi tế thừa tiếp chưởng môn chi vị, trách nhậm trọng đại. Nhân vi nhất trực không bất xuất lai thân tử, sở dĩ một hữu đáo viêm đế thần nông động trung khứ cứu nhĩ xuất lai, như kim nhĩ dĩ kinh tự kỷ tẩu xuất liễu viêm đế thần nông động, tưởng lai tu vi dã thị canh tiến nhất bộ, vãng hậu hoàn yếu nhĩ đa xuất lực tài hành, hiện tại tựu thỉnh nhĩ tiên khứ hiết tức hội ba.”
Đông phương bất bại sĩ thủ loát quá tấn biên thùy hạ đích trường phát, sĩ nhãn đạo: “Ngã thuyết, ngã yếu kiến huyền tiêu.”
Túc dao phẫn nộ đích chuyển thân, nghiêm túc đích diện dung phi thường hữu uy nghiêm, “Đông phương sư đệ!”
“Quỳnh hoa phái đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, ngã đại để tri đạo, chỉ thị hữu nhất ta sự, hoặc hứa nhĩ yếu cáo tố ngã tài thành, phản chính, như kim đích quỳnh hoa, dã bất tại hồ chưởng môn đa hòa ngã liêu nhất hội.” Đông phương bất bại câu trứ thần giác, áp đê thị tuyến, thiêu khởi đích nhãn giác hàm trứ tiếu, khước hựu lăng lệ phi thường, “Cáo tố ngã, huyền tiêu hiện tại tại na lí, nhĩ môn đội tha tố liễu thập ma?”
“……” Túc dao ngoan ngoan đích khán trứ hạ phương đích đông phương bất bại, trường tụ hạ đích thủ vi vi chiến đẩu. Tha hận, hận giá đông phương sư đệ, minh minh nhập phái bỉ tha vãn liễu na ma đa, khước bỉ phái trung nhậm hà nhất cá đệ tử đích công lực đô yếu thâm hậu, tựu liên dĩ cố đích thái thanh sư phụ đô đối đông phương bất bại tán dự hữu gia. Tha dã khủng cụ, tha tri đạo tự kỷ giá chưởng môn đích vị tử đắc lai đích xảo hợp, vân thiên thanh hòa túc ngọc ly khai liễu quỳnh hoa, trừ liễu kỉ vị trường lão, một hữu nhân hội tri đạo đông phương bất bại bị khốn tại viêm đế thần nông động, nhi trường lão môn dã đô ẩn cư, phóng hạ liễu thủ trung đích quyền lợi, chỉ yếu đương tố một hữu đông phương bất bại giá cá nhân, tha đích vị tử tựu bất hội thụ đáo nhậm hà đích uy hiếp.
Khả hiện tại, đông phương bất bại khước hồi lai liễu, tịnh thả hướng tha chất vấn huyền tiêu đích khứ xử.
Vi liễu ổn cố tự kỷ đích chưởng môn chi vị, tha tá do huyền tiêu tâm trí dĩ loạn, khủng kỳ nhập ma, thương hại phái trung đệ tử đích lý do, liên hợp tam vị trường lão —— tông luyện, trọng quang, thanh dương, tam nhân chi lực, tương huyền tiêu phong vu cấm địa đích hàn băng chi trung.
Chỉ yếu cấp tha túc cú đích thời gian, túc cú đích thời gian, bất luận thị đông phương bất bại hoàn thị huyền tiêu, đô hội bị quỳnh hoa phái vong ký. Tân lai đích đệ tử môn bất hội tri đạo hữu giá lưỡng nhân đích tồn tại, phái trung đích ký lục trung dã bất hội đề đáo canh đa. Tha đô kế hoa hảo liễu, khả đông phương bất bại khước hồi lai liễu……
Tha đích kế hoa toàn đô bị phá phôi liễu.
Túc dao ám ám đích thâm hấp liễu nhất khẩu khí, uy nghiêm đích thùy trứ mâu tử, cao cao tại thượng.
“Huyền tiêu chi sự nãi phái trung cơ mật, chẩm khả tùy ý cáo tri vu nhĩ, ngã dĩ chưởng môn đích thân phân mệnh lệnh nhĩ vong ký thử sự, toàn lực đầu nhập quỳnh hoa phái đích phục kiến chi trung, vi ngã quỳnh hoa xuất lực, bất yếu vong liễu ngã môn hòa yêu giới đích cừu hận, thái thanh chưởng môn tựu thị vong vu yêu giới chi chủ đích thủ lí.”
Đông phương bất bại đích thủ liêu quá trường bào, hung tiền đích y khâm, nhất huy thủ, chỉnh cá bào tử tượng thị bị phong phất quá, nhất trận cự đại đích áp lực sung xích liễu chỉnh cá đại điện, túc dao đích diện sắc thiết thanh, vận khí công lực dữ chi để kháng.
Ngạch giác ẩn ẩn xuất hiện liễu hãn châu, nhi trạm tại hạ phương đích đông phương bất bại khước y nhiên cố ngã đích loát trứ tấn phát, tự tại đích ngận.
Nan đạo giá ma nhất đoạn đích thời gian, đông phương bất bại dĩ kinh tu luyện đáo liễu giá bàn cảnh giới liễu mạ? Chỉ phạ hiện như kim đích đông phương bất bại, kỳ công lực dã hữu nhất vị trường lão đích trình độ liễu.
Túc dao ám tự giảo nha, súc thế phát lực, chỉnh cá quỳnh hoa cung đô chấn liễu nhất hạ, lưỡng nhân chi gian tồn tại đích na ta áp lực toàn đô tiêu thất vô tung. Thủ tại ngoại diện đích đệ tử hoảng mang khoái bộ bào liễu tiến lai, khước kiến túc dao hòa đông phương bất bại tương hỗ đối vọng, khủng kỳ ngưng trệ. Bào tiến lai đích đệ tử trì nghi đích bão quyền đạo: “Chưởng môn…… Phương tài quỳnh hoa đại điện phảng phật phát sinh liễu bất minh đích chấn động.”
Túc dao chung vu chuyển quá thị tuyến, đầu tại tiến lai đích đệ tử thân thượng, bãi thủ đạo: “Vô sự, nhĩ xuất khứ ba.”
Đệ tử đích nhãn tình tại đông phương bất bại hòa túc dao đích thân thượng chuyển liễu nhất quyển, đê đầu đạo: “Thị, chưởng môn.” Hậu thối lưỡng bộ, chuyển thân ly khai. “Tưởng hảo liễu mạ?” Đông phương bất bại đạm đạm khai khẩu.
“Nhĩ giá thị tại uy hiếp chưởng môn.” Túc dao đê trầm đạo, nhi đông phương bất bại chỉ thị đạm đạm đích tiếu, na tiếu dung đái trứ ta khoát đạt, khước hựu tự phúng thứ, hoàn hữu tiếu dữ khán bất minh bạch đích hứa đa đông tây, đãn giá ta đông tây chỉ nhượng túc dao cảm giác tâm lương, tha tri đạo đông phương bất bại thị bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu liễu, chỉ hảo tòng tụ trung đào xuất nhất cá hoàn hình đích, thanh bạch đích ngọc thạch, “Giá thị linh quang trạch ngọc, khả dĩ khai khải cấm địa đích thạch môn, nhĩ khứ ba, đãn huyền tiêu hiện tại khước thị dĩ kinh bị hi hòa kiếm ảnh hưởng thậm thâm, trừ phi túc ngọc đái trứ vọng thư kiếm hồi lai, phủ tắc, hiện tại đích huyền tiêu hoàn thị bất yếu xuất lai đích hảo.”
Linh quang trạch ngọc ly khai túc dao đích thủ, phiêu phù đáo liễu đông phương bất bại thân xuất đích thủ lí, đông phương bất bại hạm thủ ly khai.
……
Đông phương bất bại tri đạo tự kỷ hòa giá cá thế giới đích tu hành giả hữu ta bất đồng, hoặc giả cân biệt đích thế giới đích tu hành giả dã hữu ta bất đồng.
Tha đích bất đồng tựu tại vu, tại tha ly khai liễu hắc mộc nhai chi hậu đích na nhất đoạn kinh lịch.
Tại tha tiêu thất tại dương liên đình đích nhãn tiền thời, tha phân minh cảm giác đáo liễu tự kỷ đích thân thể hóa thành liễu thanh phong đích nhất bộ phân, dữ thiên đạo dung hợp tại liễu nhất khởi.
Tựu toán tha tòng lai bất liễu giải tu tiên cầu đạo chi pháp, đãn tượng thị 《 đạo đức kinh 》 giá dạng đích cổ tịch dã thị hữu sở thiệp liệp, tha phi thường thanh sở, tha sở tao ngộ đích kinh lịch, hoặc hứa thiên bách niên dã bất hội hữu nhất cá nhân hội hữu.
Nhi chính thị giá dạng đích nhất đoạn kinh lịch, nhượng tha tại tu hành thượng diện cân phổ thông đích tu hành giả hữu trứ phi thường đại đích soa biệt.
Tha tu hành khởi lai phi thường khoái tốc, phảng nhược thiên thành dã bất vi quá. Tu luyện đích lực lượng hòa tâm cảnh thị quải câu đích, tưởng yếu canh đại đích lực lượng, tựu yếu hữu tương đối ứng đích tâm cảnh. Như quả lực lượng quá vu cường đại nhi tâm cảnh đình trệ bất tiền tắc hội sử nhân hủy vu tự bạo, nhược tâm cảnh cao vu lực lượng, tắc lực lượng đích đề thăng chỉ thị thời gian đích vấn đề.
Đương nhiên, đối lực lượng đích thối luyện dã bất khả phế, phủ tắc hội tạo thành thân thể đoán tạo đích giản lậu.
Nhi tha hiện tại đích tình huống tựu thị tâm cảnh viễn viễn cao vu lực lượng đích nhu cầu, tha sở nhu yếu tố đích tựu thị học tập, hoàn hữu thối luyện thân thể trung đích lực lượng.
Trừ liễu giá ta dĩ ngoại, tùy trứ lực lượng đích thối luyện, nhất chủng kỳ quái đích năng lực dã xuất hiện tại liễu tha đích thân thể trung.
Tha khả dĩ khán kiến mệnh vận đích tuyến. Nhân duyên tuyến, nhân quả tuyến, mệnh vận đích phưởng chức tuyến đẳng đẳng, tại thường nhạc đích na cá thế giới trung, bất luận thị tiểu thuyết hoàn thị điện thị, mạn họa, đô đối giá chủng loại tự năng lực hữu trứ đối ứng đích xưng hô, đãn tha môn toàn đô thị tương đồng đích.
Mạc danh đích, tha tựu thị minh bạch, tượng thị giá chủng tiếp xúc đáo quy tắc đích đặc thù năng lực, tựu liên tiên thần dã bất thị mỗi nhất cá nhân đô khả dĩ hữu đích.
Tha hiện tại dã chỉ thị khả dĩ ẩn ước đích khán đáo nhi dĩ, cự ly chân chính đích chưởng ác giá chủng năng lực, hoàn hữu ngận trường ngận trường đích lộ yếu tẩu. Tha đột nhiên hữu ta khả dĩ cảm giác đáo, vi thập ma tự kỷ hội tại kinh lịch liễu nhất mộng thường nhạc hậu, 《 quỳ hoa bảo điển 》 đại thành, lai đáo lánh nhất cá thế giới trung lai liễu.
Tại tha nguyên lai na cá thế giới đích viễn cổ truyện thuyết trung —— đương nhiên, thường nhạc đích na cá thế giới dã hữu giá cá truyện thuyết. Bàn cổ khai thiên, hồng quân dĩ thân bổ thiên đạo. Tha hoạch đắc đích giá chủng đặc thù đích năng lực, phảng phật dã thị “Thiên đạo” đích nhất bộ phân, chỉ thị, bất tri đạo, thử thiên đạo thị phủ thị bỉ thiên đạo.
Tha nguyên bổn thị bất tưởng yếu tái hòa vân thiên thanh, huyền tiêu đẳng nhân hữu trứ canh đa đích liên hệ liễu. Giá lưỡng cá nhân tại bất tri bất giác thời, dĩ kinh tẩu đáo liễu tha bất nhận thức đích địa phương. Nhi quỳnh hoa phái lí đại đa sổ đích pháp thuật tha đô dĩ kinh tập đắc, hoàn bất hội đích trân bổn, dã đô bị tha ký tại não trung. Tha bổn thị chuẩn bị, tựu lưu tại nguyệt u chi cảnh thối luyện linh lực, dã hứa quá đắc thiên bách niên, tựu khả đại thành. Đãn na chủng khả dĩ khán kiến mệnh vận đích lực lượng, nhượng tha phát hiện, tự kỷ đích thân thượng hữu trứ nhất căn hòa huyền tiêu liên tại nhất khởi đích tuyến……
Mệnh vận quả chân đa biến, nhượng nhân môn thố thủ bất cập.
Vu thị tha ly khai liễu nguyệt u chi cảnh, hồi đáo quỳnh hoa phái, lai trảo huyền tiêu.
Đông phương bất bại lai đáo thừa thiên kiếm đài —— thừa thiên kiếm đài thị quỳnh hoa phái đoán luyện bảo kiếm đích địa phương, thành thái cực đồ đích dạng tử, phân vi âm dương lưỡng biên, nhất nhiệt nhất hàn —— nhiễu quá thừa thiên kiếm đài khả dĩ tiến nhập kiếm lâm, mãn địa cự đại đích đoạn kiếm bãi thành giản đan đích trận thế, nhi tại kiếm lâm trung, bị phóng liễu hứa đa phù linh tác vi thủ vệ.
Tùy ý đích tương phác thượng lai đích phù linh đả tán, đông phương bất bại trực trực đích tẩu đáo liễu kiếm lâm lánh nhất đầu đích thạch môn tiền, phóng thượng linh quang trạch ngọc, thạch môn tự động đả khai.
Thính phái lí đích truyện thuyết, cấm địa nãi côn luân sơn thượng tự hành hình thành đích nhất xử đặc thù đích tràng sở, đương niên đích phái trung tiên bối năng trảo đáo giá dạng đích địa phương dã thị tạo hóa, cái nhân thử xử thái quá vu đặc thù đích hàn nhiệt tương lân chi xử.
Thuận trứ tế trách áp ức đích thạch đạo tiền hành, tiên thị khán đáo liễu nhất xử cực nhiệt đích địa phương, hỏa hồng càn liệt đích địa diện thông hồng, tượng thị tùy thời hội hóa vi lưu động đích nham tương.
Thử xử ứng cai tựu thị túc ngọc tu tập vọng thư kiếm đích địa phương. Thuận trứ thông đạo kế tục tẩu, cao cao đích thạch bích thượng bị dụng triện thể tự điêu khắc trứ mật mật ma ma đích tự, đông phương bất bại dĩ kinh khán đáo liễu động khẩu, nội lí đích hàn khí, hoàn một hữu tẩu tiến động khẩu tựu dĩ kinh năng cú cảm giác đáo.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
