Mạnh quân quy hòa tần tú tảo thượng dĩ kinh đại trí tham tác quá giá phụ cận đích địa hình liễu, tần tú thuyết tiền diện hữu nhất phiến thụ lâm, dã hứa hội hữu khả thực dụng đích dã sinh thực vật, vu thị tam cá nhân tùy tiện thu thập liễu nhất hạ, tiện triều trứ tiền phương tẩu liễu quá khứ. “Như quả giá phụ cận căn bổn một hữu thuyền chỉ kinh quá, na ngã môn cai chẩm ma ly khai?” Đoạn ngọ dương nhất lộ thượng đô ưu tâm xung xung đích. Tần tú thuyết: “Xa đáo sơn tiền tất hữu lộ……” Đoạn ngọ dương tuy nhiên dã ngận tưởng giá ma an úy tự kỷ, đãn thị kết hợp nhất hạ hiện thật, tha chỉ giác đắc tiền đồ nhất phiến hắc ám, hữu trực thăng phi cơ kinh quá giá lí kháp hảo phát hiện tha môn đích khái suất thị đa thiếu? Hữu nhất tao thuyền kháp hảo kinh quá giá cá vô nhân đích hoang đảo đích khái suất thị đa thiếu? Mạnh quân quy tắc nhất trực mân thần trầm mặc, đoạn ngọ dương tâm tình nhất trực ngận đê lạc, tiện dã một hữu khứ thâm cứu mạnh quân quy đích phản thường liễu. Tam nhân ngận khoái tiện tẩu tiến liễu na phiến thụ lâm, địa diện thượng khanh khanh oa oa đích, tích liễu bất thiếu thủy, tương tha môn đích khố cước đô đại thấp liễu, đoạn ngọ dương đê trứ đầu tẩu liễu nhất hội nhi, hốt nhiên giác đắc hữu ta bất đối kính. Nguyên bổn bất toán liệt khước dã toán noãn hòa đích dương quang hốt nhiên tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, nhất chủng quỷ dị đích hàn lương ba thượng liễu tha đích bối tích, lệnh tha nhẫn bất trụ chuyển quá đầu khán hướng hậu phương……
Hậu phương chính thị tha môn lai thời đích lộ, không đãng đãng đích, tịnh vô tha vật. Trừ liễu tha môn lai thời đích cước ấn, thập ma dã một hữu. Đoạn ngọ dương khước nhẫn bất trụ thân thủ mạc liễu mạc thủ tí, cương tài tha giác đắc tha đích bối tích nhất lương, lập khắc khởi liễu nhất thân đích kê bì ngật đáp…… Tựu tượng, tựu tượng hữu cá nhân tại tha bột tử thượng hô xuất liễu nhất khẩu lãnh khí nhất dạng. Khả thị đương tha chuyển quá đầu thời lai, phân minh thập ma dã một hữu…… Chân thị kiến quỷ liễu. Nan đạo chân đích thị thủy quỷ? Đãn thị thủy quỷ năng thượng ngạn mạ?
“Chẩm ma liễu?” Tần tú tha môn dĩ kinh tẩu xuất liễu hảo kỉ mễ lộ, hồi đầu khán kiến đoạn ngọ dương đình hạ lai phát ngốc, tiện hảm liễu nhất thanh. “Một thập ma……” Đoạn ngọ dương tưởng vấn vấn mạnh quân quy thủy quỷ năng bất năng thượng ngạn, đãn thị tưởng đáo tha môn hiện tại tự hồ chính tại “Lãnh chiến” tiện hữu ta tang khí, tựu tại tha hội chuyển quá đầu lai đích nhất thuấn gian, dư quang lí, đoạn ngọ dương tự hồ khán kiến tại nhất cá thủy oa lí phù hiện xuất liễu nhất trương thảm bạch đích kiểm…… Đoạn ngọ dương kinh đắc đốn trụ liễu, na chủng triệt cốt đích hàn ý tái thứ ba thượng liễu tha đích bối tích, phảng phật hữu nhất cá nhân tại tha thân hậu khinh khinh xuy khí…… “Chẩm ma?” Tần tú tự hồ phát hiện liễu đoạn ngọ dương đích bất đối kính, vãng tha đích phương hướng bào liễu kỉ bộ. Na trương thảm bạch đích kiểm phù hiện bất quá thị nhất thuấn gian đích sự tình, tựu tại đoạn ngọ dương lăng trụ hậu đích hạ nhất khắc, tựu tiêu thất liễu. Tần tú đại lực đích trảo trụ liễu đoạn ngọ dương đích kiên bàng, trứu trứ mi vấn tha: “Đáo để chẩm ma liễu?” Đoạn ngọ dương mân liễu mân thần, chính đương tha do dự trứ cai chẩm ma thuyết đích thời hầu, tiền đầu đích mạnh quân quy hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Tiền diện…… Hữu nhất cá tế tự đài……” Tần tú đốn liễu nhất đốn, tùy hậu tha tấn tốc chuyển thân triều trứ mạnh quân quy thuyết đích phương hướng tẩu liễu quá khứ.
Tế tự đài? Đoạn ngọ dương dã lăng liễu lăng, nhất cá hoang đảo thượng chẩm ma hội hữu tế tự đài? Bất quá, giá cá đảo thượng thái quá tà môn liễu, tự hồ hữu thập ma đô bất xuất kỳ…… Đoạn ngọ dương khán kiến tần tú hòa mạnh quân quy đô triều trứ tiền đầu tẩu khứ, tiện dã liên mang cản liễu thượng khứ, tựu tại tha ly khai chi thời, địa diện thượng na khanh khanh oa oa đích sổ cá thủy oa lí hốt nhiên phù hiện xuất nhất trương trương thảm bạch đích nhân kiểm lai, giá thứ đoạn ngọ dương thanh tích đích khán đáo giá trương trương thảm bạch đích nhân kiểm thượng một hữu ngũ quan, chỉ hữu nhãn tình đích bộ vị hữu lưỡng cá u hắc đích không động…… Thủy oa lí đích nhân kiểm định định đích khán trứ đoạn ngọ dương, kiểm thượng không động động đích địa phương triều trứ đoạn ngọ dương đích phương hướng, tự hồ tại u u đích khán trứ tha…… Đoạn ngọ dương thuấn gian xuất liễu nhất thân lãnh hãn, đãn tựu tại tha đại hảm mạnh quân quy tần tú đích thời hầu, thủy oa lí na toái phiến tự đích trương trương nhân kiểm hựu thuấn gian tiêu thất liễu.
Nhi mạnh quân quy dữ tần tú phảng phật căn bổn một hữu thính kiến đoạn ngọ dương đích hảm khiếu, kính tự đích triều trứ tiền đầu nhất lộ tẩu khứ. Đoạn ngọ dương giá tài phát hiện bất đối kính lai, mạnh quân quy hòa tần tú lưỡng cá nhân giản trực tượng trứ liễu ma tự đích, nhất lộ triều trứ tiền đầu cuồng bôn, nhi tại đoạn ngọ dương khán lai, tha môn tiền phương trừ liễu sơ sơ ly ly đích thụ mộc chi ngoại căn bổn thập ma đô một hữu, đãn thị thiên thiên mạnh quân quy hòa tần tú lưỡng cá nhân trứ liễu ma tự đích, nguyên bổn chỉ thị mạn mạn đích bào trứ, hậu lai khước việt lai việt khoái. Đoạn ngọ dương dã liên mang bạt thối cuồng bôn khởi lai, mạnh quân quy hòa tần tú lưỡng cá nhân khước việt bào việt khoái, phảng phật hậu đầu hữu thập ma ác ma tại truy trứ tha môn tự đích. Đoạn ngọ dương cân tại hậu đầu bào đắc hữu ta khí suyễn, tiệm tiệm hữu ta truy bất thượng na lưỡng cá nhân liễu, đãn thị tha nội tâm khước việt lai việt giác đắc tha môn kỳ quái liễu…… Mạnh quân quy tựu toán liễu, tần tú thể chất khán thượng khứ tương đương nhất bàn, chẩm ma khả năng bào na ma cửu đô bất đái suyễn đích? Nan đạo…… Tha môn bị thập ma đông tây thượng thân liễu? Giá cá niệm đầu tại đoạn ngọ dương não hải lí tấn tốc thiểm quá, đoạn ngọ dương khán trứ tiền đầu tần tú trực đĩnh đích bối ảnh, việt phát giác đắc khả nghi, vu thị tha nhất giảo nha, gia khoái liễu bộ phạt, bào khoái liễu lưỡng bộ thượng khứ nhất bả duệ trụ liễu tần tú đích ca bạc.
Tần tú sạ nhiên hồi đầu, nhãn thần nhất biến, tự hồ tòng thập ma mộng lí kinh tỉnh liễu quá lai tự đích. Nhất tích lãnh hãn tòng tha tất hắc đích phát gian hoạt lạc, tha định định đích khán trứ đoạn ngọ dương, trương liễu trương chủy, tự hồ chính yếu thuyết thập ma, đoạn ngọ dương khước hốt nhiên giác đắc nhất trận hàn ý thuận trứ tha đích bối tích ba liễu thượng lai, tùy hậu tha cảm giác đáo hữu nhất chỉ băng lãnh đích thủ mãnh nhiên đích trảo trụ liễu tha đích cước! Tựu tượng tại na phiến tất hắc đích đại hải trung nhất dạng! Na chỉ băng lãnh đích thủ phảng phật thị tòng vô gian địa ngục chi trung thân xuất lai đích, đái trứ bất chúc vu nhân gian đích triệt cốt hàn ý, lệnh đoạn ngọ dương như trụy băng diếu, tha mạn mạn đích đê đầu nhất khán…… Tựu tại tha cước để hạ, chính hảo thải trụ liễu nhất cá đại ước hữu bán mễ khoan đích thủy oa, thủy oa lí tích trứ thiển thiển đích tích thủy, nhi na chỉ thủ, tiện thị tòng thủy oa lí thân xuất lai đích…… Hoàn một đẳng đoạn ngọ dương phản ứng quá lai, na chỉ băng lãnh đích thủ hốt nhiên mãnh đích nhất dụng lực, đái trứ phảng phật yếu tương nhân lạp nhập địa ngục đích lực lượng, tương đoạn ngọ dương lạp nhập liễu na cá thủy oa chi trung.
Đẳng đoạn ngọ dương phản ứng quá lai, tha dĩ kinh bán cá thân tử đô hãm nhập thủy oa chi trung liễu, nhi thử thời tha đích nhất chỉ thủ hoàn lạp trứ tần tú đích ca bạc. Tần tú tự hồ dã lăng trụ liễu, đẳng khán kiến đoạn ngọ dương bán cá thân tử đô hãm nhập thủy oa chi thời, tha lập khắc phản thủ ác khẩn đoạn ngọ dương đích thủ, thí đồ tương tha duệ thượng lai. Thủ thượng dữ cước thượng đồng thời lạp xả đích lực lượng nhượng đoạn ngọ dương hữu chủng thân thể khoái bị tê liệt đích cảm giác, tha thí đồ tiếp trứ tần tú đích lực lượng ba xuất thủy oa, đãn ngận khoái tha tuyệt vọng đích phát hiện na chỉ lạp xả trứ tha cước đích thủ lực khí đại đắc kinh nhân, tẫn quản tha bất đoạn đích tránh trát, đãn thị tha đích thân thể hoàn thị bất thụ khống chế đích bất đoạn vãng hạ hãm khứ……
Đoạn ngọ dương chỉnh cá nhân hoàn toàn hãm nhập thủy oa trung chi thời, tha cảm giác đáo na chủng thục tất đích trất tức cảm hựu tái thứ hồi lai liễu…… Chu vi nhất phiến hắc ám. Vô pháp hô hấp, vô pháp hô cứu…… Hung khang trung đích không khí nhất điểm điểm tiêu thất đãi tẫn……
Tựu tại đoạn ngọ dương dĩ vi tự kỷ hội tựu thử trất tức nhi tử thời, nhất chỉ thủ khước hốt nhiên mãnh đích toản khẩn liễu tha đích ca bạc. Đoạn ngọ dương phí tẫn lực khí tranh nhãn nhất khán, tần tú tiêu cấp khước hựu lãnh tĩnh đích kiểm xuất hiện tại tha diện tiền. Đoạn ngọ dương đích ý thức dĩ kinh trục tiệm mô hồ, đãn thị tha khước ẩn ẩn ước ước ký đắc, tựu tại tha bị na chỉ băng lãnh đích thủ lạp nhập thủy oa đích nhất thuấn gian, tần tú thụ tự hồ dã cân trứ khiêu liễu hạ lai…… Tần tú mãnh đích toàn trụ tha đích thủ, nhất kiểm tiêu cấp, tự hồ tưởng yếu thuyết thập ma, đãn thị đoạn ngọ dương đích ý thức dĩ kinh trục tiệm hoán tán, nhãn tình mạn mạn bế thượng.
Đại khái…… Tựu yếu giá dạng tử liễu ba…… Tự hồ, hữu điểm bất cam tâm ni…… Bất quá tựu toán tha tử liễu, đại khái dã bất hội hữu nhân thương tâm đích ba…… Dã hứa túc xá na kỉ cá huynh đệ hội đê lạc nhất trận tử…… Đãn thị quá liễu nhất đoạn thời gian chi hậu dã hội trục tiệm đạm vong…… Trực đáo triệt để vong ký tha giá cá nhân…… Hoàn hữu mạnh quân quy…… Tha tại giá cá nhân tâm lí, thị bất thị liên nhất điểm ngân tích đô một hữu lưu hạ lai ni……
Đoạn ngọ dương đích ý thức dĩ kinh trục tiệm du ly xuất liễu thể ngoại, đãn thị đương tha não hải trung phù hiện xuất mạnh quân quy giá tam cá tự thời, tòng thân thể lí đích mỗ cá giác lạc lí hốt nhiên truyện lai liễu nhất trận thứ thống…… Giá trận khinh vi khước hựu thâm khắc đích thứ thống lệnh đoạn ngọ dương thúc địa tranh khai liễu nhãn tình, tùy hậu khán kiến liễu tần tú tiêu cấp đích kiểm. Tần tú tại tha diện tiền trương đại trứ chủy ba tự hồ tại thuyết trứ thập ma, đoạn ngọ dương háo tẫn tối hậu nhất ti lực khí miễn cường biện nhận liễu tần tú đích khẩu hình —— hô…… Hấp? Huyễn…… Giác……?
Đoạn ngọ dương tưởng khởi chi tiền đích mỗ cá tràng cảnh, hốt nhiên mãnh đích tỉnh ngộ quá lai, tùy hậu tha thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí. Nhập tị đích tịnh bất thị lệnh nhân trất tức đích hải thủy, nhi thị nhất khẩu tân tiên đích không khí. Tứ chu vi đích hải thủy phảng phật tại thuấn gian thối khứ, đoạn ngọ dương nhất hạ tử điệt tọa tại địa, song thủ xanh trứ địa diện trọng trọng đích suyễn trứ khí, quá vu kịch liệt đích hô hấp đạo trí tha đích hô hấp đạo hỏa lạt lạt đích thống, tựu tượng bào hoàn nhất thiên ngũ trường bào tự đích. Nhất bàng đích tần tú dã tùng liễu khẩu khí, hãn châu tòng tha đích mi gian hoạt lạc. Đoạn ngọ dương tọa tại địa diện mạn mạn bình hoãn trứ hô hấp, kiếp hậu trọng sinh đích cảm giác lệnh tha chỉnh cá nhân đô hữu chủng phù tại vân đoan đích phiêu cảm, tha đích tâm tình kí khánh hạnh hựu du duyệt, khán trứ tần tú, do trung đích tòng nội tâm thâm xử phát xuất liễu nhất cá vi tiếu. “Tạ tạ……” Đoạn ngọ dương đích thanh âm hoàn hữu ta tê ách.
Tần tú lăng liễu lăng, tùy hậu diêu đầu tiếu đạo: “Như quả bất thị tiên tiền nhĩ đề tỉnh ngã na thị nhất tràng huyễn giác…… Dã hứa ngã tựu hội tượng khoa phụ na dạng truy trục trứ nhất cá hư vô phiêu miểu đích mục tiêu bôn bào chí tử liễu……” Đoạn ngọ dương tại phát hiện mạnh quân quy dữ tần tú đích bất thỏa chi hậu, lập khắc thân thủ duệ trụ tần tú, khước ngộ đả ngộ chàng đích tương tần tú tòng huyễn giác chi trung chửng cứu liễu xuất lai, đãn thị tại hạ nhất khắc tha khước hãm nhập liễu lánh ngoại nhất tràng huyễn giác, như quả bất thị tần tú đề tỉnh tha, dã hứa tha tựu hội tại tha đích huyễn giác trung nịch thủy nhi tử liễu. “Mạnh quân quy ni?” Đoạn ngọ dương mãnh đích tưởng khởi mạnh quân quy tự hồ dã hãm nhập liễu huyễn giác, tha khán hướng liễu tần tú. “Tha bất hội hữu sự đích.” Tần tú mân liễu mân chủy, thuyết. “…… Ngã môn hoàn thị khoái khứ trảo tha ba.” Bất tri đạo tần tú vi thập ma hội đốc định mạnh quân quy một sự, đoạn ngọ dương tâm lí hoàn thị ưu tâm xung xung. Tần tú trầm mặc liễu hứa cửu, tài khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu. Đoạn ngọ dương lập khắc ba khởi lai, sĩ đầu tài phát hiện giá lí hoàn thị chi tiền tha môn kinh quá đích na điều khanh khanh oa oa đích tiểu lộ.
“Đẳng nhất hạ.” Tần tú hốt nhiên thân thủ, ô trụ liễu đoạn ngọ dương đích nhãn tình. “Chẩm ma liễu?” Đoạn ngọ dương mạc danh kỳ diệu. “…… Giá ta tiểu thủy oa, hữu vấn đề.” Tần tú tại tha nhĩ biên khinh khinh đích thuyết.