Tu trường đích hữu thủ nã khởi thoại đồng, cấp xúc tiêm duệ đích điện thoại linh thanh đốn thời kiết nhiên nhi chỉ.
“Nhĩ hảo, giá lí thị trạch điền trạch…… Nga, thị ngục tự quân a? Ân ân, thị chân đích…… Tựu tại minh thiên nga! Thuyền phiếu bất thị dĩ kinh……? Thập ma?…… Ách, hảo ba…… Na ma, minh thiên kiến!”
Chung vu tòng điện thoại na đầu tức sử cường hành ức chế dã ẩn ẩn thấu trứ ta kích động hưng phấn đích thoại ngữ trung thoát thân, vô thanh thán liễu nhất khẩu khí đích thiếu niên đê hạ đầu lai, đối trứ chính mặc mặc thẩm thị trứ tự kỷ đích gia đình giáo sư, lộ xuất nhất cá loan khởi liễu nhãn tình đích xán lạn tiếu dung.
Quỷ súc anh nhi nhất kiểm bất sảng đích dụng thủ thương đỉnh khởi liễu mạo diêm.
“Tự tòng kim thiên nhĩ vấn quá phong thái na cá kỳ quái đích vấn đề chi hậu, tựu tố xuất liễu giá chủng đột như kỳ lai đích an bài —— phong thái thất khứ na đoạn ký ức đích nguyên nhân, nhĩ hảo tượng hữu sở liễu giải mạ?”
Hồi ứng tha đích, chỉ thị thiếu niên mạn bất kinh tâm đích nhất than thủ:
“Ma, thùy tri đạo ni ~—— oa! Reborn! Đột nhiên chi gian càn thập ma a?!”
Tòng hào bất lưu tình nhất cước đoán khứ đích nhị đầu thân gia đình giáo sư na song tất hắc phong duệ đích nhãn tình lí, thanh tích phù hiện xuất liễu nùng trọng đích bỉ di thần sắc.
“Bất yếu thí đồ phu diễn ngã —— tòng phong thái đích thoại lí, nhĩ đắc đáo liễu thập ma tất tu yếu tạm thời ly khai tịnh thịnh, đóa tị mỗ ta tồn tại đích tấn tức?”
Xanh tọa tại địa thượng đích thiếu niên chỉ thị oai trứ đầu, chủy giác đái trứ dữ bình nhật vô dị đích ôn noãn tiếu ý.
Quỷ súc anh nhi tĩnh tĩnh đích chú thị trứ tổng thị cấp tự kỷ đái lai kinh hỉ đích học sinh, lãnh lãnh nhất tiếu:
“Giá ma thuyết, na cá tức tương lai đáo tịnh thịnh đích, hội thị cá hữu khả năng nguy hại đáo dữ nhĩ thân cận đích nhân đích gia hỏa?”
Thủ tiên dĩ ý ngoại trung tưởng phương thức tiếp thu đáo đích, tựu thị tối hữu khả năng bị khiên liên, dã thị tối một hữu tự ngã bảo hộ năng lực đích trạch điền nại nại.
Tiếp hạ lai, toán thượng bình nhật lí dĩ bằng hữu thân phân xuất hiện đích ngục tự chuẩn nhân, sơn bổn võ, dĩ cập ký trụ tại gia lí đích lam ba, nhất bình, hòa kim thiên cương cương quy chúc vu Vongola đích phong thái, hào vô nghi vấn hoàn hữu bị xưng vi “Độc hạt tử” đích tự do sát thủ bích dương kỳ.
—— giá dạng nhất lai, hòa “Trạch điền cương cát” hữu trứ khẩn mật quan hệ đích nhân, đô hội dĩ tiến hành nhất thứ hưu nhàn lữ hành giá dạng đích lý do, tị khai nguy hiểm đáo lai thời tối phong duệ đích thời khắc.
Thân thủ mạc liễu mạc quyển khúc đích tấn giác, Reborn bình phục trứ tự kỷ thần giác dương khởi đích hồ độ.
Giá dạng chẩn mật đích tư duy, tấn tiệp đích phản ứng tốc độ, bất động thanh sắc đích bố cục, đối tự kỷ trọng yếu chi nhân đích ái hộ, dĩ cập đối chỉnh cá cục diện đích chưởng khống năng lực……
—— na phạ thị dĩ tha độc lạt đích nhãn quang khán lai, dã bất do đắc tưởng yếu cảm thán nhất cú.
Bất quý thị tương lai nhu yếu giá ngự trầm điến liễu thế gian sở hữu tội nghiệt đích hắc ám, nhất bộ bộ mại xuất thâm uyên đích ấu niên vương giả.
Bất quá……
Quỷ súc anh nhi sĩ khởi thủ, quai xảo đích biến sắc long sủng vật lập khắc ba đáo tha đích thủ thượng, huyễn hóa thành đích thủ thương đối chuẩn liễu tự kỷ chính lộ xuất nha đông nhất dạng củ kết biểu tình đích học sinh.
“Nột, cương cát ——”
Tâm lí cương cương sảo vi khoa tưởng quá đích học sinh, lập khắc phối hợp đích nhất đa sách.
“Nhĩ thị chẩm ma tri đạo…… Ngã tưởng yếu đái nhĩ môn khứ hắc thủ đảng nhạc viên đích ni?”
Đả toán thu thập đáo bao khỏa lí đích y phục tạp loạn đích đôi phóng trứ, trạch điền nại nại nhất biên tồn hạ thân lai thiêu thiêu giản giản, nhất biên khinh thanh đích niệm thao trứ tượng thị “Yếu bất yếu đái nhất ta điềm điểm quá khứ” giá dạng đích thoại.
Dĩ kinh bả tự kỷ ngoại xuất giá kỉ thiên nhu yếu đích hành lý giản đan thu thập hảo đích thiếu niên, cương cương đạp xuất phòng môn, tựu nhân vi ánh nhập nhãn liêm đích tràng cảnh nhi bất do tự chủ đích phóng hoãn liễu cước bộ.
—— tẫn quản bình phàm, khước năng cú tại tòng nê nính hắc ám trung tránh trát trứ tẩu quá đích tha đích tâm để, lạc ấn hạ thiển đạm khước hựu chích nhiệt đích ấn ngân.
Mỗi nhất thứ, tại bị giá cá thế giới đích nhân môn dĩ nhất chủng kháo cận noãn quang bàn đích nhãn thần chú thị trứ đích thời hầu, tha đô hội tình bất tự cấm đích tưởng khởi hàng lâm vu thử chi hậu, sở đắc đáo đích đệ nhất cá tiếu dung.
Tại na chi tiền, tha tịnh bất thị một hữu đắc đáo quá toàn thân tâm đích tín nhậm.
Khả thị, khước chỉ hữu tượng giá dạng hào vô hà tỳ đích thuần túy……
Thiếu niên đối trứ sĩ khởi đầu lai hướng tha vi tiếu đích mẫu thân loan hạ yêu khứ.
—— hội thành vi thâm tàng tại tha nội tâm đích chí bảo.
“Nột, nại nại mụ mụ tưởng yếu đái thập ma dạng đích y phục ni? Ngã giác đắc mụ mụ xuyên thập ma đô tối hảo khán liễu nga ~.”
Vi liễu thủ hộ na nhất phiến nan đắc đích tịnh thổ, na phạ thị giá dạng đích tát kiều trang nộn, tha dã……
‘ phốc. Chỉ bất quá thị tại cấp nhân vi bất đắc bất tố liễu dữ niên linh bất phù đích sự tình nhi cảm đáo dam giới đích tự kỷ trảo tá khẩu nhi dĩ ba? Chân thị đích, thân vi tằng kinh giá ngự liễu chỉnh cá tinh hệ đích liên bang nguyên soái, tựu ứng cai nã xuất trực diện hiện thật đích dũng khí lai a, giá dạng miễn miễn cường cường đích tá khẩu, tựu liên tối để tằng đích hạ sĩ đô khán bất quá khứ ni. ’
‘ sách —— bế thượng nhĩ đích chủy, bạch dạ! Hiện tại ngã thị chủ nhân cách! ’
Bị tự kỷ đích bán thân trạc trung thống xử đích thiếu niên vi vi mị khởi nhãn tình, bính mệnh duy trì trứ kiểm thượng đích khinh khoái thần tình, khởi thân tương quải tại y tử thượng đích vi cân đệ cấp liễu mẫu thân.
Nhi tòng ý thức không gian lí ưu nhã nhàn thích phiên trứ thư đích hắc phát nam tử đích kiểm thượng, tắc thanh tích đích phù hiện xuất nhất ti đái hữu gia du tính chất đích tiếu ý.
‘ a a, giá tựu não tu thành nộ liễu? Hoàn bất tri đạo đương sơ vi liễu thành công tiếp cận Xanxus, thị thùy……’
‘ bạch dạ ——!! ’
Khí cấp bại phôi đích thiếu niên thân thủ nhu loạn liễu tự kỷ bồng tùng đích tông sắc đầu phát, vi lánh nhất trọng nhân cách ti hào bất cố cập lưỡng nhân nhất thể, tòng bất lưu tình đích lạc tỉnh hạ thạch đích hành vi, nhi giảo nha thiết xỉ đích cổ khởi liễu kiểm.
Tức sử thị hàng sinh đáo giá cá thế giới thượng chi hậu, tố xuất liễu bất thiếu trĩ nộn đáo nhượng tha vô lực hồi tưởng đích sự tình, na dã…… Bất thị tha đích thác!
“Cương quân…… Nột, cương quân……? Chẩm ma liễu ma?”
Nhĩ bạn truyện lai đích mẫu thân đích khinh hoán lạp hồi liễu tha đích tư tự, thiếu niên thiên trứ đầu tưởng liễu tưởng, vi trạch điền nại nại chi tiền khốn hoặc vấn xuất đích thoại liệt liễu liệt chủy giác.
“Mụ mụ, ngã thị giác đắc, như quả thị cung di đích thoại, ứng cai bất đại hội tưởng yếu hòa ngã môn nhất khởi ly khai tịnh thịnh, khứ na ma viễn đích địa phương lữ hành đích ba, sở dĩ tựu một hữu khiếu thượng tha…… Vạn nhất nhân vi nhân sổ thái đa nhượng cung di tâm tình biến đích canh tao cao liễu chẩm ma bạn ni?”
Diện đối sảo vi hữu ta động diêu đích mẫu thân, thiếu niên tái tiếp tái lệ đích thí đồ khuyến phục tha đả tiêu điệu nhượng tự kỷ đích hắc phát hảo hữu · tịnh thịnh trật tự hòa tha môn nhất khởi khứ hắc thủ đảng nhạc viên đích tưởng pháp.
“Nhi thả, tối cận tịnh thịnh khả năng hội hữu điểm loạn đích dạng tử —— thân vi phong kỷ ủy viên trường, quả nhiên giá cá thời hầu hoàn thị ứng cai tại giá lí tẫn chức tẫn trách đích duy trì trật tự ba?”
Đương nhiên, chân thật đích nguyên nhân, tịnh bất thị nhân vi giá chủng khả tiếu đích lý do.
Ẩn tàng tại kính phiến hậu đích kim tông sắc đồng mâu vô thanh đích hoạt quá nhất đạo phiếm trứ hưng vị đích lượng sắc.
Đồng dạng đích kiêu ngạo, đồng dạng đích quật cường, đồng dạng đích chấp trứ, dĩ cập…… Đồng dạng ủng hữu nhất khỏa hướng trứ cường giả chi lộ trảm đoạn kinh cức tiền tiến đích tâm.
Chân đích thị phi thường tương tượng đích lưỡng cá nhân a.
Như đồng tòng thủy diện thượng ánh xuất đích đảo ảnh, na phạ tại hàn băng trung dã tòng dung nhiên khởi đích hỏa diễm.
Như quả cung di hòa hài quân tại giá cá thời hầu tương ngộ đích thoại……
Năng thành vi ngận yếu hảo đích bằng hữu dã thuyết bất định ni.
“A, đối liễu, Reborn—— giá thị chẩm ma nhất hồi sự?”
Vi vi trứu khởi mi đầu đích thiếu niên di động thủ chỉ, chỉ hướng liễu nhật bổn nhập cảnh danh đan thượng đối vu hắc ám thế giới trung đích nhân lai thuyết, phi thường nhĩ thục đích danh tự.
Quỷ súc anh nhi sĩ khởi đầu, tòng dung đích ứng liễu nhất thanh.
“Thị hạ mã nhĩ mạ? Chẩm ma liễu?”
—— “Tam xoa kích văn tử” hạ mã nhĩ, dụng huề đái tuyệt chứng bệnh độc đích văn tử lai thật hành ám sát đích sát thủ.
Hựu thị nhất cá ý đại lợi hắc thủ đảng……
Thiếu niên ý vị thâm trường đích mục quang tòng na trương cực kỳ vô cô đích anh nhi diện bàng thượng tảo quá.
“Ân, nhân vi ngã cấm chỉ liễu tha đích linh thực kết quả hoàn thị bất tử tâm đích duyên cố ba…… Bất quá Reborn nhĩ đột nhiên đề xuất giá kiện sự tình, thị tưởng yếu vi tiểu ngưu thuyết tình mạ? Giá khả bất thị nhĩ đích phong cách.”
Nhị đầu thân tư ba đạt giáo sư thân thủ duệ liễu hạ mạo diêm, dương khởi đích chủy giác ẩn tàng tại liễu âm ảnh chi hạ.
“Đương nhiên bất thị —— ngã chỉ thị hữu nhất kiện sự tình đột nhiên tưởng bất khởi lai liễu, ngã thân ái đích học sinh —— ba duy nặc gia tộc đích bí mật võ khí, na cá ủng hữu khóa việt không gian đích thần kỳ lực lượng đích võ khí…… Khiếu tố thập ma lai trứ?”
Khán kiến na song tổng thị phiếm khởi noãn ý đích kim tông sắc đồng mâu thuấn thời gian bị nhiệt thiết đích tình tự điểm lượng, tây trang anh nhi mãn ý đích vi vi nhất tiếu.
Sáp nhập thư thiêm
A a, hi vọng hài quân hòa vân tước ủy viên trường thành vi hảo bằng · hữu đích hạ cửu quân, đẳng nhĩ chi hậu chân thiết diện đối đích thời hầu, tài hội phát hiện giá cá thời hầu đích giá chủng tưởng pháp, chân thị nhược bạo liễu a = =. Nga a a ~ tiếp hạ lai thị phấn sắc khí phân mãn mãn di mạn khai đích hắc thủ đảng nhạc viên chi lữ ~~ hạ nhất vị thượng tràng đích thị na vị ni? ~ PS: Bị nhục thực sinh vật trành thượng đích tiểu ngưu, chúc nhĩ hảo vận ni ~
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
