Khinh vi hựu phá toái đích thân ngâm thanh tòng khẩu trung dật xuất. Chính hữu điều bất vẫn mang lục trứ đích động tác nhất đốn, mục quang hạ ý thức đích di hướng liễu na biên ——
Vi ám đích quang tuyến lí, thiếu niên thống khổ đích trứu khẩn mi đầu, hạ ý thức đích giảo khẩn liễu thần, bất nguyện hiển lộ xuất vô lực đích thúy nhược thần tình.
Nhân vi cao thiêu nhi phù hiện xuất dị dạng hồng vựng đích tinh trí diện khổng…… Thương bạch vô sắc đích chủy thần, bị hãn thủy tẩm thấp đích tiêm bạch sấn sam…… Vĩnh viễn nội liễm đích kiêu ngạo……
Tại mạc danh phù hiện đích tư tự lí, tha vi vi nhất lăng ——
“A, hảo thống……! Thống tử liễu a!! Ô ô……Reborn nhĩ càn thập ma a đột nhiên gian……”
Ủy ủy khuất khuất đích mạc trứ đầu thượng cương cương bị hào bất lưu tình đoán xuất lai đích đại bao, tha đê hạ đầu lai khán trứ tự gia lạc cước điểm tuyển tại sàng đầu đích tiền gia đình giáo sư, úc tốt đích bão oán trứ.
“Xuẩn hóa, khứ khai đăng.”
—— hồi ứng tha đích, vĩnh viễn chỉ thị giá dạng giản đoản hựu vô tình đích mệnh lệnh.
A a, chân thị đích……
Nhậm mệnh đích nhu liễu nhu đầu phát, tha nã xuất liễu giá ta niên thành vi thủ lĩnh chi hậu bị thời thời khắc khắc đích lạn than tử ma luyện xuất đích nại tâm dữ bao dung, vô nại đích tẩu đáo tường biên.
Thân thủ toàn chuyển án nữu —— tam thập tứ độ, bát điểm chung phương hướng.
Bị dụng thủ thương đê trứ ngạch đầu giá dạng tường tế “Đinh chúc” quá chi hậu, tha dĩ kinh tại thâm thiết đích vô lực trung, lao lao đích ký trụ liễu doanh tạo xuất thích nghi quang tuyến đích phương thức.
Bất tri bất giác trung hãm nhập thổ tào địa ngục đích địch nặc · khiêu mã · gia bách la liệt, nhất biên tiểu tâm dực dực đích đỗ tuyệt trứ tòng diện bộ thần tình lí xuất mại tự kỷ nội tâm hoạt động đích nhậm hà khả năng, nhất biên dĩ kinh khinh xa thục lộ đích, bị nô dịch quán liễu đích, tự động tự phát đích thế tự kỷ đích tiền gia đình giáo sư đoan lai liễu khả liên sư đệ kim thiên yếu phục dụng đích dược.
…… Bình nhật lí tại tự kỷ tân nhậm tiểu sư đệ diện tiền na ma hảo thuyết thoại dã tựu bãi liễu, một hữu tượng dĩ tiền đích tha nhất dạng, bị hoạt sinh sinh đích đâu nhập xà quật hoặc giả na cá thâm sơn lão lâm lí ( khấp…… Chân thị nan dĩ dụng ngôn ngữ lai hình dung đích huyết lệ sử! ) tố thập ma tu hành, dã một thập ma đại bất liễu; năng cú bình bình đẳng đẳng đích hòa đỉnh trứ Vongola thập đại mục hầu tuyển danh đầu đích thiếu niên giao hoán tình báo, thậm chí dụng tự kỷ xuất nhậm vụ đích tiền cấp đối phương mãi đan ( kinh! Giá hóa chân đích thị tha nhận thức đích thế giới đệ nhất sát thủ mạ? —— hảo thống!! ), dã tựu toán liễu; —— hiện tại, tại cương cát chung vu đả bại liễu tòng phục cừu giả giam ngục đào xuất đích, cư thuyết tội ác thao thiên đích phạm nhân chi hậu, giá gia hỏa đích tâm tình khước phản nhi biến đắc canh gia soa liễu.
Tổng giác đắc……Reborn đích tâm tình biến hóa, hảo tượng tổng thị hòa giá cá vị lai khả năng đích hắc thủ đảng giáo phụ hữu sở quan liên a.
Tức sử một hữu Vongola na truyện thừa tự huyết dịch trung đích, tinh chuẩn vô bỉ đích siêu trực cảm, tha na đa niên lai hỗn tích vu hắc ám thế giới, tòng đại đại tiểu tiểu đích nguy cơ trung kinh hiểm độ quá đích kinh nghiệm, dã mô mô hồ hồ đích cáo tố liễu tha giá nhất điểm.
Hoàn chân thị đĩnh nan đắc đích……
Khinh thủ khinh cước đích bả dược oản phóng tại trác thượng, hữu trứ nhất đầu xán lạn kim phát đích anh tuấn nam nhân, tĩnh tĩnh đích chú thị trứ nhị đầu thân anh nhi hào bất tha nê đái thủy đích động tác.
—— lượng thể ôn. Đả điểm tích. Bả dĩ kinh cổn nhiệt đích mao cân trọng tân băng trấn. Động tác khinh xảo đích áp khẩn cương cương tránh thoát khai đích bị giác.
Ấu tiểu đích thủ tòng khẩn trứu đích mi gian phủ quá, vi vi dụng lực, hảo tượng tưởng dụng chỉ tiêm uất thiếp đích ôn độ, tiêu trừ đối phương chính bị củ triền chiết ma trứ đích khổ thống.
Ấu tiểu đích, chúc vu anh nhi đích thủ.
Tằng kinh triêm nhiễm quá vô pháp tẩy tịnh đích tiên huyết, năng cú ổn ổn ác trụ thương chi đích thủ.
…… Minh minh thị bất hiệp điều đích họa diện a.
Khước nhượng nhân mạc danh đích tưởng yếu vi tiếu, nhiên hậu thức khứ diện bàng thượng cổn lạc đích nhãn lệ.
A a, tha giá thị chẩm ma liễu —— đột nhiên chi gian tư duy tựu quải đáo liễu mạc danh kỳ diệu đích địa phương. A uy, Reborn, ngã khả tuyệt đối bất thị tại trào tiếu nhĩ đích anh nhi thân thể a! Tuyệt đối bất thị!!
Nhất tưởng đáo vạn nhất bị quỷ súc giáo sư thính kiến hội sản sinh thập ma dạng đích hậu quả, tha tựu bất do tự chủ đích toàn thân nhất chiến.
—— tức sử tha dĩ kinh thành vi liễu năng cú độc đương nhất diện đích thủ lĩnh, na tằng kinh thâm thâm lạc nhập cốt tủy đích, đối tự gia tư ba đạt gia đình giáo sư đích khủng cụ, dã thị tuyệt đối một hữu bạn pháp tiêu trừ đích a!
“Xuẩn mã, nhĩ tại tưởng ta thập ma……? Nhất phó đâu kiểm đích biểu tình. Chẩm ma, hoàn nhu yếu tại ngã giá lí trọng tân tu hành nhất thứ mạ?”
Đương nhiên thị nhân vi…… Tưởng đáo nhĩ liễu a!!
Thủ mang cước loạn đích hoảng trương diêu trứ đầu phủ quyết, nhất trương soái khí diện bàng thượng mãn thị túc dĩ bị tiền gia đình giáo sư trào tiếu nhất bối tử đích hoàng khủng, tại hắc diệu sự kiện phát sinh quá hậu hòa Vongola y liệu đội nhất khởi bị tự gia giáo sư sử hoán lai đích gia bách la liệt thủ lĩnh quai quai đích đệ thượng dược oản.
—— tảo tại đệ nhất thiên khán kiến đồng minh gia tộc đích vị lai thủ lĩnh bị bệnh thống chiết ma đích diện khổng, mãn hoài tâm đông đích tưởng thượng tiền bang mang, kết quả bị nhất khỏa sát quá nhĩ đóa đích tử đạn sở cảnh cáo đích thời hầu, tha tựu đoạn tuyệt liễu năng đương trứ tiền gia đình giáo sư đích diện thế sư đệ tố ta thiếp thân phục vụ đích niệm đầu.
Uy uy, Reborn, nhĩ đương sơ vi thập ma tựu bất năng đối ngã sảo vi hảo nhất điểm a……?! Ngã dã bất tưởng yếu tượng nhĩ hiện tại giá dạng vô vi bất chí đích, thậm chí liên thất nội đăng quang đô năng khảo lự đáo đích thiếp tâm chiếu liêu, tựu hữu giá dạng nhất bán, a bất, thập phân chi nhất —— hoặc giả bách phân chi nhất đô hành a!
Tưởng tưởng đương sơ tha tha trứ nhất thân lang bái chí cực đích thương khẩu, hảo bất dung dịch tài lưu trứ nhất điều mệnh hồi đáo gia tộc đích thời hầu, nghênh tiếp tha đích, bất quá thị chính đoan tọa tại đặc chất sa phát thượng du nhàn hát già phê đích gia đình giáo sư lãnh lãnh đích nhất miết, hoàn hữu cực kỳ bất mãn đích nhất cú “Mạn tử liễu, xuẩn mã. Chi hậu đích huấn luyện gia thập bội” —— giá dạng đích thoại!!
Ô ô……
Nội tâm lí đích bi thương giản trực tượng thị hung dũng tập lai đích hải thủy, tựu yếu tương tự kỷ yêm một —— một hữu phản ứng quá lai tiếp quá không oản đích bôi cụ · khiêu mã, tất cái thượng hựu ai liễu nhất ký ngoan ngoan đích trắc thích.
“Tê —— hảo thống a hảo thống a……”
Soa bất đa tập quán liễu giá kỉ thiên tự kỷ gia đình giáo sư đích hỉ nộ vô thường, hữu trứ anh tuấn diện khổng đích nam nhân khổ cáp cáp đích loan hạ yêu lai, nhất biên hấp khí nhất biên nhu liễu nhu tự kỷ đích tất cái:
“Bất hội ngận tân khổ mạ? Reborn…… Tại thoát ly khẩn cấp trạng thái chi hậu tựu lập khắc bả cương cát tiếp hồi gia, tượng thị giá dạng thân tự chiếu khán, hội ngận bì bại ba?”
Dĩ na dạng đích anh nhi thân thể, lai đam phụ trứ chiếu liêu bệnh nhân đích trách nhậm.
Bất hội cảm đáo bì quyện mạ?
“Bất dụng nhĩ đa tâm, xuẩn mã. Thị thập ma, nhượng nhĩ ủng hữu liễu chất nghi tự kỷ gia đình giáo sư đích dũng khí?”
—— trực trực đối thượng đích, thị nhất như kí vãng mai tàng trứ lãnh tĩnh dữ trào phúng đích tất hắc nhãn tình.
“A a bất thị! Ngã một hữu tại chất nghi nhĩ a Reborn!” Nhất biên huy vũ trứ song thủ phủ quyết, tha nhất biên kiệt lực thí đồ biểu đạt xuất tự kỷ thiện ý đích quan tâm, “Ngã chỉ thị…… Ách, giác đắc hữu điểm nghi hoặc…… Minh minh tịnh thịnh y viện dĩ kinh toàn bộ thế hoán thành Vongola nội bộ thành viên, chu vi dã hữu túc cú đích cảnh giới bảo chứng an toàn liễu, nhi thả, thụ thương đích kỳ tha nhân, tượng thị cương cát đích bằng hữu môn, bất đô tại na lí mạ? Như quả năng tại tỉnh lai thời đích đệ nhất nhãn khán kiến tự kỷ bằng hữu môn vi tiếu đích diện bàng, cương cát ứng cai hội cao hưng đích tài đối —— ô a ngã thác liễu! Ngã thác liễu Reborn!! Bất yếu khai thương a a a ——!!”
Lãnh lãnh chú thị trứ tự kỷ song thủ cử khởi, hồn thân hãn mao trực thụ, nhất đầu vụ thủy đãn thị minh xác cảm giác đáo tự kỷ thải đáo lôi khu đích tiền nhậm học sinh, nhất thủ trì thương đích quỷ súc anh nhi, vi vi đích thiêu khởi chủy giác:
“Ngô…… Khả ác! Cấp ngã cổn khai a!! Ngã yếu khứ kiến thập đại mục! Thập đại mục ——!! Cai tử đích hỗn đản hộ sĩ, phóng khai ngã!!”
“Di? A cáp cáp, ngục tự dã năng tòng sàng thượng hạ lai liễu mạ? Chân thị xảo a ~ ngã dã tưởng yếu khứ kiến kiến a cương ni, dã bất tri đạo tối hậu tha thụ thương đích tình huống chẩm ma dạng……”
“—— thập ma? Nhĩ môn đả bại liễu ác tính đấu ẩu đích hỗn đản mạ? Lệ hại! —— nhĩ môn giá ta nhân, tựu ứng cai cực hạn đích gia nhập quyền kích bộ a a a ——!!”
“Tha a? Na gia hỏa —— tảo tựu bị ngã đoạt thủ liễu thân thể, cật đích nhất điểm đô bất thặng liễu u ~”
Thập ——!
“Đô cấp ngã trụ thủ ——!!”
Tương đương bá khí đích, nhất nhân nhất cá tại não đại thượng tạp xuất tân tiên xuất lô xoa thiêu bao đích hộ sĩ trường song thủ xoa yêu, lãnh lãnh đích tà nghễ trứ diện tiền toàn thân triền khẩn liễu banh đái, liên trạm ổn đô khốn nan, khước hoàn vọng đồ ngoan ngoan đả đảo đối phương đích thiếu niên môn.
“Toàn, bộ! Đô cấp ngã hồi bệnh phòng! Yếu thị tái nhượng ngã khán kiến hữu nhất cá lưu xuất lai ——”
Băng lãnh đích xuy tiếu thanh dật xuất chủy giác:
“Na ma, nhĩ môn tựu nhất bối tử đô biệt tưởng xuất viện liễu!!”
Sáp nhập thư thiêm
Phốc cáp cáp ~~ kế thượng nhất chương lục đạo · bôi cụ thiếu niên đích bi tình tâm lý lịch trình chi hậu, tống thượng hoan nhạc trị dũ đích nhất chương ~~ chẩm ma dạng, giá nhất chương đích tào điểm ngận đa ba? Nga a a ~ hộ sĩ trường uy võ!! ~ PS: Tự hồ tổng toán thiêm ước liễu D phấn cao hưng ni ~ đãng dạng…… PPS: Chí vu lí ma vương cường chế nhượng 27 quân na ma tảo xuất viện đích nguyên nhân…… Tương tín thân môn đại khái đô dĩ kinh ý hội liễu ba ~? 【 ổi tỏa tiếu 】
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
