Tại quang khiết đích đại lý thạch địa diện thượng mạn diên khai đích huyết tích. Tương □□ dữ sinh mệnh phần hóa thành hôi đích nghiệp hỏa.
Tái dã bất năng cú hô hấp. Tái dã vô pháp chỉ cao khí dương đích thuyết xuất vũ nhục tha đích ngôn ngữ.
Tâm tạng dã bất tái khiêu động. Lãnh băng băng đích thân thể đôi tích tại đồng nhất cá địa phương, bãi xuất khả tiếu chí cực đích tư thế.
“Cứu……! Cầu cầu nhĩ…… Cứu ——!!”
Tê ách đích hầu lung, tại địch nhân miểu chuẩn giá lí chi tiền, tránh trát trứ tê hống xuất giá dạng ti tiện kỳ cầu đích ngôn từ. Hướng tha giá biên đồ lao thân xuất đích thủ triêm mãn huyết ô, lệnh nhân vô pháp tưởng tượng xuất na chỉ thủ tại nhất khắc chung chi tiền, hoàn ý khí phong phát đoan khởi tửu bôi đích dạng tử.
Hanh…… Khả tiếu.
Giá dạng tưởng trứ, tha áp đê thân thể, đóa tị khai khẩn sát trứ phát sao quán xuyên hữu thủ biên trường y đích tử đạn.
Phiếm trứ lương ý đích tử la lan song mâu, mạc nhiên ánh nhập liễu phô thiên cái địa đích huyết sắc.
Giá quần xuẩn hóa, tựu giá dạng tử khứ dã hảo.
Não hải lí hoạt quá giá dạng đích tư tự, tha khước bất do tự chủ đích toản khẩn liễu song quyền.
Hảo tượng tưởng yếu thông quá giá chủng phương thức, lai ức chế trụ tác dụng tại thân thể thượng, bất thụ khống chế khai thủy đích khinh vi chiến đẩu.
—— tỉnh quá lai đích nhất thuấn gian, tha điều kiện phản xạ đích vi vi mị khởi nhãn tình, thí đồ thích ứng trứ mãnh nhiên thứ nhập nhãn để đích minh lượng dương quang.
Khẩn tiếp trứ, nhĩ bạn truyện lai nhất thanh đái trứ vô nại hòa hân hỉ ý vị đích thán tức:
“Bạch lan…… Nhĩ tổng toán tỉnh liễu mạ?”
A a, giá cá thanh âm ——
Tha tưởng khởi lai liễu. Na cá động dụng liễu ám trung mai hạ đích sở hữu thế lực, tại địch đối gia tộc đích truy sát trung vô bỉ lang bái dã yếu đáo đạt nhật bổn tịnh thịnh đích lý do……
Thảng tại tuyết bạch đích bệnh sàng thượng, đầu phát lăng loạn kiều khởi đích tuấn mỹ thiếu niên lộ xuất liễu hảo tượng căn bổn tựu cảm giác bất đáo đông thống đích xán lạn vi tiếu:
Hồi đáp tha đích, thị nhất cá tức sử hữu nhất phó kính phiến già yểm, dã năng cú thanh tích cảm thụ đáo kỳ trung vô thanh củ kết đích mặc nhiên nhãn thần.
Bệnh sàng biên xuyên trứ nhất thân giáo phục đích tông phát thiếu niên diện vô biểu tình đích thượng hạ đả lượng trứ tha.
“Hoàn toàn bất tưởng tòng nhĩ đích chủy lí thính kiến giá cú thoại a…… Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma, đãn thị nhất kiến diện tựu tưởng yếu thổ tào nhĩ thật tại thị thái tao cao liễu. —— tổng chi, thỉnh tạm thả phóng khai nhĩ na tôn quý đích thủ ba. Hảo tượng thị tố liễu thập ma ngạc mộng đích dạng tử? Bất quản chẩm ma thuyết, nhĩ bả ngã đích thủ oản đương tố hữu trứ mụ mụ chi vẫn đích bão chẩm dã thật tại thị nhượng nhân vô pháp nguyên lượng…….”
Ân? Giá ma nhất thuyết, tòng chỉ tiêm cảm thụ đáo đích na chủng tế nị xúc cảm xác thật thị……
Tha bất động thanh sắc đích tiếu trứ, tại hoạt động chỉ phúc tử tử tế tế đích bả na chỉ thủ oản thượng tòng thượng đáo hạ mạc liễu nhất biến, thái dương huyệt thượng đồng thời bị nhất chỉ thủ thương để trụ đích thời hầu, tự nhiên vô bỉ đích tùng khai liễu thủ chỉ.
Phi thường…… Hữu ý tư.
Tựu liên tại thụy mộng lí dã tòng bất lưu lộ xuất lai đích thảm thắc dữ thúy nhược, đô bị thân thể hạ ý thức đích phán đoạn vi khả dĩ tại nhĩ đích diện tiền hiển lộ mạ?
Trạch điền ——
Cương cát.
Tự tòng đương nhật tại hắc thủ đảng nhạc viên kiến liễu nhất diện, tựu nhất trực động dụng liễu ám địa lí thế lực tử tế bài tra, tức sử giá dạng dã háo phí liễu vô sổ thời gian chi hậu.
Ngã môn, chung vu khả dĩ giá dạng diện đối diện đích hô hoán xuất đối phương đích tính danh liễu.
“Hảo liễu, bạch lan · kiệt tác. Nhĩ đích thương khẩu dĩ kinh bị thỏa thiện đích xử lý hảo liễu, trung thương hậu đích cảm nhiễm kỳ dã hoàn toàn một hữu xuất hiện vấn đề, tại một hữu thập ma lý do lai thôi thoát đích hiện tại —— cáo tố ngã, nhĩ đột nhiên xuất hiện tại ngã gia môn khẩu đích lý do. Ngã bất hội nhận vi nhĩ thị nhân vi tưởng yếu lữ hành hoặc giả du ngoạn tài thiên lí điều điều tòng ý đại lợi lai đáo tịnh thịnh đích.”
Diện dung trầm tĩnh đích thiếu niên nhất biên hoạt động trứ tự kỷ vi vi phiếm khởi ứ thanh đích thủ oản, nhất biên lãnh tĩnh đích chú thị trứ tha. Nhi na cá ủng hữu tình chi nãi chủy đích thải hồng chi tử, tắc bả ngoạn trứ thủ lí bất thời phản xạ xuất nguy hiểm lãnh quang đích thủ thương, tĩnh tĩnh đích trạm tại tha đích bàng biên.
A a, giá dạng đích nhãn thần……
Tha trứ mê đích ngưỡng vọng trứ na song kim tông sắc đích đồng mâu.
Tựu liên nhất trực bả giá cá thế giới đương tố tối lý tưởng du nhạc tràng đích tha, tựu liên giác đắc thân chu đích nhất thiết đô tượng thị cách trứ nhất tằng hậu trọng pha li, tổng thị vô pháp tầm cầu đáo chân thật xúc cảm đích tha, đô tưởng yếu tán thán nhất thanh.
Trừng triệt đích. Càn tịnh đích. Khước hựu vô pháp nhất nhãn vọng kiến na liễm diễm hựu thâm trầm đích hồ để đích.
Thị noãn sắc đích quang, thị dạ mạc lí đích tình không. Khước hựu tịnh bất tổng thị ôn hòa vô hại đích.
Não hải lí tượng chinh trứ nguy hiểm đích na căn thần kinh, tổng thị tại điệp điệp bất hưu đích cảnh kỳ trứ tha ——
Bất yếu, siêu xuất na điều để tuyến.
Khả thị…… Như quả chỉ thị nhất cước đạp liễu thượng khứ, khinh khinh đích niệp liễu niệp ni?
A a, cận cận thị giá dạng đích giả thiết trứ, tha đô giác đắc an tĩnh phóng trí tại bị tử hạ đích lánh nhất chỉ thủ, đô yếu nhẫn nại bất trụ đích khinh khinh chiến đẩu khởi lai.
—— chỉ bất quá thị khán đáo liễu giá dạng đích nhãn thần, tha tựu giác đắc, vi liễu trảo xuất giá cá nhân đích thân phân sở háo phí đích kim tiền dữ thời gian, nhất thứ thứ thiêu chiến hắc thủ đảng tiềm tại trật tự thời sở mạo đích phong hiểm, tòng ý đại lợi đa thứ sát trứ sinh tử chi tuyến đáo đạt giá lí đích khảm khả, đô dĩ kinh thập ma đô bất thị.
Nhất khỏa tòng kiểm giáp biên sát quá, hoa xuất đích thương khẩu sấm xuất tân tiên huyết dịch đích tử đạn, trọng tân hoán hồi liễu tha đích tư tự.
Úc tốt đích án liễu án ngạch đầu, tông phát thiếu niên vi vi trứu khởi mi.
“Như quả ngã đích ký ức hòa tình báo võng đô hoàn một hữu xuất thác đích thoại —— kiệt tác gia tộc, tại bán cá nguyệt tiền dĩ kinh tại địch đối gia tộc đích đột tập hạ toàn bàn phúc diệt liễu ba?”
Một hữu tất yếu khứ tuân vấn đối phương đắc tri tự kỷ thân phân đích đồ kính hòa lý do.
Tại na dạng hào bất lưu tình, nhất châm kiến huyết đích tuân vấn trung, tha chỉ thị mạn bất kinh tâm đích tiếu trứ, phảng phật tử khứ đích na ta bất thị tương xử liễu thập kỉ niên đích “Gia nhân”, nhi chỉ bất quá thị ta ngu bổn đáo nan dĩ nhập mục đích “Huyết duyên cộng hữu giả” nhi dĩ.
Tượng thị nguyệt quang hạ phiếm trứ lương ý đích tuyết hoa tinh thể, na song hữu trứ mỹ lệ nhan sắc đích tử la lan nhãn tình xán lạn đích nhất loan:
“Thị ni ~ giá tựu thị ngã giá ma tân khổ quá lai trảo nhĩ đích nguyên nhân u, cương cát quân. —— như hà, yếu tưởng lệ ngã mạ?”
Tại lược vi hữu ta vô lực đích nhãn thần trung, tha lại dương dương đích thổ xuất liễu lệnh nhân nhẫn bất trụ bình trụ hô hấp đích ngôn từ:
“Ngã tưởng yếu hòa Vongola kết minh ni. Bả ngã đích kiệt tác gia tộc, hòa tương lai hội thành vi cương cát quân sở hữu vật đích hắc thủ đảng vương tọa liên tiếp tại nhất khởi, chẩm ma dạng ni?”
Tại giá cá chỉ hữu tam cá nhân đích, bảo hộ nghiêm mật đích bệnh phòng lí, một hữu nhân khứ khảo lự thập ma loại tự vu “Kiệt tác gia tộc bất thị dĩ kinh tại địa hạ vương quốc lí tiêu thất liễu tung ảnh mạ” —— giá dạng đích vấn đề.
“Hanh. Thuyết đích ngận khinh xảo ma. Tưởng yếu dụng nhất cú khẩu đầu thượng đích thừa nặc, tựu lai hoán thủ Vongola đích tí hộ —— đề xuất giá cá đổ chú, bạch lan · kiệt tác, nhĩ thị bất thị hữu ta thái quá vu đảm đại bao thiên liễu điểm?”
Uyển như hắc dạ hạ phiên đằng trứ hải diện đích tất hắc song nhãn, đối thượng liễu na lệnh nhân khán bất thấu tư tự đích thị tuyến.
Tha đối trứ nhị đầu thân đích thải hồng chi tử, lộ xuất liễu ái muội bất thanh đích tiếu ý:
“Đương nhiên —— bất thị u ~”
An tĩnh phóng trí tại bị tử hạ đích tả thủ nhất động, tiêm trường đích chỉ tiêm, xúc bính đáo liễu bị ẩn tế tàng tại tụ khẩu đích chỉ hoàn.
Hữu trứ trương khai song dực đích, tinh trí đích chỉ hoàn.
Tại gia tộc phúc diệt tiền bất cửu, do lưỡng cá thần bí nữ nhân giao cấp “Mệnh vận tuyển trung chi nhân” đích chỉ hoàn.
Thần bí đích. Dụ hoặc đích. Phiến động khởi sở hữu dã tâm đích. Hữu trứ hãi nhân lực lượng, khước hựu hảo tượng thượng vị khai khải đích chỉ hoàn.
“Ngô…… Năng cú phán đoạn xuất lai nhĩ đích tài năng tuyệt đối bất chỉ trọng kiến kiệt tác gia tộc giá nhất điểm, hòa nhĩ kết minh, ứng cai khả dĩ đắc đáo ý tưởng chi ngoại đích kinh hỉ. Đãn thị —— nhĩ thái nguy hiểm liễu.”
Thiếu niên tĩnh tĩnh đích chú thị trứ tha.
“Bạch lan, ngã vô pháp giản đan đích giá cấu xuất nhĩ đích tưởng pháp, nhĩ đích hưng thú hòa chấp trứ tổng thị tại biến hóa, tựu toán thị hình dung vi một hữu nhậm hà tại ý đích sự vật, tại nhậm hà thời gian lí đô năng cú hào vô lưu luyến đích tử khứ dã bất vi quá. Nhĩ đích chân thoại tổng thị yểm tàng tại giả thoại đích hậu diện, hữu thời hầu hoang ngôn thổ lộ xuất đích phản nhi thị tự kỷ đích chân tâm. —— hòa nhĩ kết minh, hội diện lâm vô pháp sổ thanh đích thiêu chiến.”
Trầm mặc liễu nhất hội nhi, thiếu niên ma sát trứ tự kỷ hữu thủ đích mẫu chỉ hòa thực chỉ.
“Đãn thị, ngã bất đại tưởng thất khứ giá cá cơ hội…… Vị lai đích Vongola thập đại mục bất nhất định thị ngã, ngã hiện tại chỉ năng cú dĩ tình báo giới Air đích thân phân, bang nhĩ dẫn khai địch đối thế lực đối kiệt tác gia tộc đích chú ý. —— chỉ thị dĩ ngã trạch điền cương cát đích danh nghĩa nhi dĩ, bất yếu cảo thác liễu.”
Hảo tượng dạ mạc lí đột nhiên huyến lạn trán khai đích yên hoa —— một hữu thập ma, năng cú hình dung tha thử thời cảm thụ đáo đích hỉ duyệt.
A…… A a, chân thị thái hoàn mỹ liễu! Thái hữu thú liễu!!
Trạch điền cương cát ——
Nhĩ tổng thị đái cấp ngã kinh hỉ.
Cáp cáp đại tiếu trứ, tha thấu quá mông thượng sinh lý tính lệ thủy đích nhãn tình, khán trứ na cá tái nhất thứ biểu lộ xuất vô nại tình tự đích tông phát thiếu niên.
Giá khả thị…… Ký ức lí, tòng vị hưởng thụ quá đích du duyệt a!
“Biệt…… Thuyết tiếu liễu!”
Tha suyễn trứ khí, thí đồ bình phục trứ tự kỷ tại thương xử mạch nhiên truyện lai đích thứ thống dữ thịnh đại bạo phát khai đích tiếu thanh trung cấp xúc đích hô hấp.
“Trạch điền cương cát…… Ngã thuyết quá liễu ba? Ngã chỉ hội hòa thự thượng nhĩ tính danh đích Vongola kết minh —— kỳ tha nhân, na toán thập ma đông tây?”
…… Bất động thanh sắc khai du · vô bỉ đãng dạng · cảm tại lí ma vương diện tiền khai không đầu chi phiếu đích · minh mục trương đảm câu đáp 27 quân đích · bạch lan · tra · kiệt tác, nãi hi vọng tác giả quân đối nhĩ thuyết ta thập ma hảo? = =.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
