Kỳ mạt khảo hậu, tựu yếu chuẩn bị nghênh tiếp xuân tiết đích đáo lai liễu, kỳ gian, hồng mân dã tiếp đáo kỉ cá tạp chí quảng cáo đích yêu ước, chỉ thị, hồng mân hiện tại kí nhiên bất tưởng tăng gia thái đa bộc quang suất, hựu bất nguyện ý hồ loạn tiếp nhất ta quảng cáo, tha nhất trực đô tri đạo, thân vi công chúng nhân vật, hình tượng thị ngận trọng yếu đích. Thượng nhất bối tử, tha hữu tối hảo đích công quan đoàn đội, giá ta vấn đề, bất nhu yếu tha thái quá thao tâm, giá nhất thế, tha cô quân phấn chiến, gia thượng dĩ kinh đả định liễu chủ ý thủ trứ lục lục tái đại nhất điểm nhi, thượng nhất thứ hài tử cao thiêu đích sự tình, thật tại thị tương tha hách phôi liễu, càn thúy tiện dã tương giá ta sự tình toàn đô thôi cự thân ngoại.
Tuy thuyết tha thị hữu ta khuyết tiền, kịch bổn na biên dã nhất trực một hữu âm tín, khả tha bất tưởng vi liễu giá ma điểm tiền, nã tự kỷ đích hình tượng khai ngoạn tiếu.
Chính hảo thụ đáo trần lan lão tiền bối đích yêu thỉnh, khứ ma đô đại kịch viện khán nhất tràng thoại kịch diễn xuất, thị nhất bộ lịch sử kịch, nội dung thị giảng kinh kha thứ tần vương, thị lão cảnh liễu, khả diễn xuất đương thiên, đáo liễu hiện tràng, diện đối quan chúng đích chưởng thanh như lôi, hoàn hữu đài thượng đích diễn viên nhân vi quan chúng đích nhiệt tình nhi nhất thứ hựu nhất thứ đích tạ mạc tràng cảnh, khước nhượng hồng mân tâm hữu sở động.
Tha giá nhất giai đoạn nhất trực tại bất đoạn địa tiếp xúc giá cá thế giới đích điện ảnh điện thị tác phẩm, dã khán liễu ngận đa thư, mỗi thiên dã kiên trì hình thể đoán luyện, đối trứ kính tử huấn luyện tự kỷ diện bộ đích mỗi nhất thốn cơ nhục đích biểu tình biến hóa, chỉ thị, tâm để đáo để hữu ta trướng nhiên. Tuy thuyết hạ định liễu quyết tâm yếu vi liễu hài tử tạm biệt huỳnh bình, tâm để tổng hữu na ma ta bất thị tư vị.
Hiện tại khán liễu giá ma nhất xuất tinh thải đích thoại kịch, tha đột nhiên manh sinh liễu gia nhập kỳ trung đích tưởng pháp.
Thoại kịch biểu diễn đồng kính đầu hạ đích tế trí biểu diễn bất đồng, canh gia giảng cứu hiện tràng đích hồng thác, nhi thả vô luận thị động tác hoàn thị đài từ biểu tình đô yếu bỉ tại kính đầu hạ canh gia khoa trương. Hồng mân đột nhiên tưởng khởi ký ức trung na ta thoại kịch vũ đài thượng đích lão hí cốt môn diện đối kính đầu thời na cổ tử độc đặc đích vận vị, tâm để nhất thiểm nhi quá đích niệm đầu, mạn mạn địa ngưng luyện thành hình.
“Nha đầu, nhĩ tưởng diễn thoại kịch? Hoan nghênh a hoan nghênh, bất quá, nhất khai thủy khẳng định thị dã yếu cân tại kịch tổ nhất dạng, tòng bào long sáo đích giác sắc khai thủy đích nga.” Trần lan thính liễu hồng mân đích đả toán, đảo thị tiếu trứ nhất hạ tử ứng thừa liễu hạ lai, tha bổn tựu đối giá cá thiên tư cực hảo đích hài tử cực vi hân thưởng, đối vu hồng mân đích giá cá quyết định tự nhiên đại gia tán thưởng, “Chỉ thị, hài tử, giá bài luyện khởi lai hữu thời hầu dã thị nhu yếu thông tiêu đạt đán đích, nhĩ khả đắc cật đắc liễu khổ. Đương nhiên, tại giá chi tiền, dã bất năng ngã nhất cá nhân thuyết liễu toán, hoàn đắc tẩu cá diện thí thập ma đích.”
Hồng mân nhất nhất ứng thừa liễu hạ lai, hòa trần lan ước liễu cải thiên tái tế đàm, tương tha dẫn tiến cấp thoại kịch đoàn đích kỳ tha nhân hậu, giá tài hồi liễu gia, tại võng thượng hạ tái liễu tương quan thị tần, hựu mãi liễu chuyên nghiệp thư, khai thủy tự kỷ trác ma khởi lai.
Quá niên tiền, hồng mân tại trần lan tiền bối đích đại lực dẫn tiến hạ, toán thị hòa thoại kịch đoàn đích nhân hỗn liễu cá diện thục, tịnh thả thủ trung dã nã đáo liễu nhất cá kịch bổn, quan vu minh niên tân xuân đích bài luyện kịch mục đích kịch bổn, nhượng tha hồi khứ tiên khán khán, hỉ hoan thập ma giác sắc, đáo thời hầu kịch đoàn lí đích nhân hội tái tiến hành san tuyển diện thí, do đạo diễn tối hậu phách bản.
“Nhĩ tưởng hảo liễu? Vi liễu lục lục xác định yếu vãn kỉ niên tái chính thức xuất đạo?” Giang thành đắc tri giá nhất thiết đích thời hầu, tảo dĩ kinh trần ai lạc định, đối vu hồng mân giá cá hữu ta cố chấp đích bằng hữu, hữu thời hầu, tha chân đích thị bất tri đạo cai thuyết ta thập ma tài hảo. Thượng nhất thứ lục lục đích sự tình, bất dã thị hữu kinh vô hiểm, tại giang thành khán lai, như kim hồng mân hữu liễu như thử hảo đích khởi điểm, khước yếu phóng khí, ủy thật thái quá khả tích liễu điểm nhi.
“Sự nghiệp vô luận thập ma thời hầu đô khả dĩ phấn đấu, khả lục lục hoàn giá ma tiểu, giá kỉ niên ngã nhược thị bất năng tẫn lượng bồi tại tha thân biên, ngã khẳng định hội hậu hối đích.” Hồng mân đạm đạm địa giải thích liễu nhất cú, tiện bất tưởng tái đa đàm giá cá thoại đề, phản nhi hòa giang thành hưng trí bột bột địa thảo luận khởi liễu thủ đầu đích thoại kịch kịch bổn.
Hồng mân thượng nhất thế tuy tại tất nghiệp hậu tựu bất tằng tại vũ đài thượng diễn quá thoại kịch, khước dã khán quá bất thiếu kinh điển đích diễn xuất, thí như 《 trà quán 》, 《 lôi vũ 》, 《 ám luyến đào hoa nguyên 》, 《 triệu thị cô nhi 》, 《 hồng mân côi dữ bạch mân côi 》 đẳng, hồi lai hậu tha dã phiên tra liễu bất thiếu giá cá thế giới đích kinh điển thoại kịch, hữu ta tương tự hữu ta hựu văn sở vị văn, nhi như kim tha thủ đầu đích giá cá kịch bổn, tha tựu bất tằng kiến quá.
Giá cá cố sự giảng đích thị nhất cá nam nhân đồng tam cá nữ nhân chi gian đích cố sự, bối cảnh thị tại dân quốc sơ niên, hiền huệ văn nhã đích thê tử tại hoài hữu thân dựng thời chủ động cấp tự kỷ đích trượng phu nạp liễu thiếp, khước bất tưởng dẫn lang nhập thất, soa điểm nan sản, sinh hạ đích hựu thị nữ nhi, vô pháp kế thừa gia nghiệp, thiên thiên thân tử thụ tổn, vô pháp tái dựng dục tử tự. Nhi tại giá đương khẩu, na thiếp thất cánh nhiên hữu liễu thân dựng, bội cảm nguy cơ đích thê tử tại phát hiện trượng phu lưu liên tại tạo phóng gia trung đích đường muội thân thượng đích mục quang hậu, hạ liễu cá quyết tâm, tương tự kỷ đích giá cá đường muội dã nghênh liễu tiến lai. Tỷ muội lưỡng liên thủ, nhượng na thiếp thất nhất thi lưỡng mệnh, chỉ thị tối hậu giá thê tử khước dã bị tự kỷ đích đường muội hãm hại, tương chi tiền liên thủ sở tố đích sự tình đích tạng thủy đô dẫn đáo liễu thê tử thân thượng, nam nhân đại nộ chi hạ, tương thê tử cập kỳ nữ nhi cản xuất gia môn, thê tử tại bị hưu ly hậu tựu kích nộ giao gia, khấp huyết nhi vong.
Giá nhất liên xuyến cố sự, đô thị thông quá thê tử đích nữ nhi thập bát tuế thành niên hậu hồi đáo gia trung phục cừu sở dẫn phát khai lai đích. Khả dĩ thuyết thị cá hồi ức tính đích kịch bổn, các cá tràng cảnh gian đích xuyến liên dã ngận xảo diệu. Ngữ ngôn phú hữu trương lực, các cá chủ giác hựu các hữu đặc sắc, tính cách phân minh, thật tại thị cá cực hảo đích kịch bổn.
Thuyết thật thoại, như quả nhượng hồng mân tuyển trạch đích thoại, tha tự nhiên canh khuynh hướng vu diễn kịch bổn trung đích thiếp thất đích giác sắc, kịch bổn trung đích giá cá thiếp thất tượng đái thứ đích tường vi hoa, tính cách trương dương nhiệt liệt, tựu hảo bỉ nhất đoàn hỏa hồng đích quang mang, hấp dẫn trứ nhân đích chúc mục. Tài hội đắc đáo nam chủ nhân công đích sủng ái, dẫn phát liễu thê tử đích nguy cơ. Giá dạng nhất cá nữ nhân, tựu thị ác độc dã ác độc đắc trương nha vũ trảo, chi sở dĩ hội đối chính phòng thê tử sung mãn địch ý, kỉ thứ tam phiên trùng đột, bất quá thị phát hiện liễu tự kỷ cánh tại nhất khai thủy tựu bị hạ liễu tuyệt dục dược, tâm sinh phẫn muộn chi hạ, tự nhiên bất tái hữu nhậm hà cố kỵ.
Hồng mân ngận hỉ hoan giá dạng nhất cá cực cụ hữu tính cách trương lực đích giác sắc, tuy thuyết kịch bổn trung đích thê tử ôn uyển hiền lương hựu đái hữu đại gia xuất thân đích tâm cơ toán kế, thậm chí kịch bổn nhất khai thủy an bài thời, xuất hiện tại nữ nhi hồi ức lí đích mẫu thân hình tượng canh thị từ thiện đoan phương năng cú câu khởi nhân tối hảo đích hồi ức, thiên thiên giá dạng nhất cá mỹ hảo đích hình tượng tùy trứ đối đương niên chân tương đích nhất bộ nhất bộ tham tác, dã nhất điểm nhất điểm địa phấn toái. Khả dĩ thuyết thị cá hí kịch trùng đột tính ngận cường đích giác sắc. Chỉ thị, giá dạng nhất cá giác sắc dữ hồng mân thượng nhất bối tử đích nhất ta diễn xuất kinh lịch hữu ta trọng hợp, cương xuất đạo đích thời hầu, diễn quá thái đa loại tự đích đại gia khuê tú, đáo để hữu ta thẩm mỹ bì lao liễu. Giá nhất thế, hồng mân kỳ thật tưởng yếu thường thí canh đa canh cụ hữu đa diện tính đích giác sắc, thí như 《 hoa khai 》 trung đích ninh tần nhất giác.
Giá đệ tam cá tiến môn đích nữ nhân đích tính cách tắc thị nhu nhược tiêm tế niểu na như thố ti hoa bàn, ngận dung dịch kích khởi nam nhân bảo hộ dục hình đích, thậm chí nhân vi giá dạng thiện lương đích biểu tượng, nhượng nhất khai thủy mãn thị phẫn muộn đích đái trứ cừu hận quy lai đích nữ nhi tại tối sơ đích điều tra quá trình trung, hoàn sản sinh liễu động diêu, dĩ vi đương niên đích sự tình thị phát sinh liễu thập ma ngộ hội.
Khả dĩ thuyết, giá kịch bổn trung đích nữ tính giác sắc đô ngận xuất thải, quái bất đắc kịch bổn danh tự khiếu tố 《 tam cá nữ nhân nhất đài hí 》. Tựu thị kỳ tha phối giác chư như khởi đáo xuyên châm dẫn tuyến tác dụng đích nữ nhi nhất giác, quả cảm kiên cường bất phạp thiện lương, dĩ cập tham dữ đương niên sự kiện đích phó nhân liễu mụ tuy tham tiện nghi toái chủy khước đối chủ gia trung tâm cảnh cảnh.
Đương nhiên thành vi tam cá nữ nhân vi nhiễu đích nam chủ nhân công đích tính cách dã pha cụ khán điểm, man hữu dân quốc niên đại hí trung đích tiểu sinh đích cảm giác, kí đối ái tình hữu trứ chích nhiệt đích hướng vãng, hựu ưu nhu quả đoạn, nan hữu quyết đoạn, khán tự đa tình, thật tắc vô tình. Tha nhất khai thủy đối thê tử dã thị kính trọng hữu gia, cử án tề mi, trực đáo bị nhiệt tình như hỏa đích thiếp thất hấp dẫn, hựu toàn thân tâm địa đầu nhập đáo giá tràng ái luyến trung, tối hậu bị nhu nhược mỹ lệ đích đường muội hấp dẫn, thiên hựu bất cố cập thê thiếp đích cảm thụ. Giá dạng nhất cá nam nhân, tại diện đối dĩ thượng tam cá nữ nhân đích thời hầu, đô phó xuất quá chân cảm tình, chỉ thị, nhân đích tâm, bị nhất phân vi tam, nan miễn nhượng nhân sinh yếm.
Dĩ hồng mân như kim đích niên kỷ, tối ứng đương tuyển trạch đích giác sắc tự nhiên thị nữ nhi, khả tha đích tâm để tổng thị dương dương đích, xuân tiết kỳ gian, trừ liễu mỗi nhật cân nhi tử hỗ động ngoạn nháo, phản phục địa nghiên độc trứ kịch bổn, tương sở hữu diễn viên đích đài từ đô đảo bối như lưu hậu, canh gia tâm thủy thiếp thất giá cá giác sắc.
“Mân mân, giá cá giác sắc tổ lí tảo dĩ kinh định hảo liễu cấp đồng đồng diễn đích, kỳ thật đoàn lí đích ý tư thị hi vọng nhĩ tại lưu hương hòa xuân hồng giá lưỡng cá giác sắc lí diện thiêu nhất cá đích.” Lưu hương thị kịch bổn trung nữ nhi đích danh húy, xuân hồng tắc thị lưu hương đích nha hoàn, tại tra xử chỉnh cá đương niên chân tương quá trình trung dã khởi liễu thôi ba trợ lan đích tác dụng.
Hồng mân bão trứ lục lục khán trứ bình mạc thượng đích thoại kịch biểu diễn, thị tằng kinh do kỳ tha diễn viên thượng diễn đích 《 tam cá nữ nhân nhất đài hí 》, ngận tinh thải, vô luận thị bố cảnh đạo cụ, hoàn thị diễn viên biểu diễn bối cảnh âm nhạc, đô hàm tiếp đắc kháp đáo hảo xử.
“Lục lục, nhĩ thuyết mụ mễ nhược thị tại vũ đài thượng diễn xuất, hảo bất hảo?” “Hảo a hảo a!”
Hài tử hoàn tiểu, kỳ thật căn bổn khán bất minh bạch bình mạc thượng đích kịch tình, chỉ thị, nghệ thuật thị năng cú cảm nhiễm nhân đích, thông quá động tác, thanh âm, ngữ điều, biểu tình, năng cú tuyển nhiễm xuất nhất chủng phân vi. Gia chi hồng mân tại gia trung kinh thường khán giá ta, phòng gian lí đích thư bổn hựu đa thị quan vu giá ta đích, tiểu hài tử tuy nhiên khán bất đổng văn tự, khán quá thư thượng đích nhất ta sáp đồ, tiếp xúc đa liễu, tự nhiên dã đa liễu nhất chủng mô mô hồ hồ đích cảm ứng.
“Ân a, na lục lục yếu quai quai đích nga!” Tha bất khả năng nhất trực đái trứ lục lục bất kiến nhân, tha như quả chân đích tham dữ bài luyện, thuyết bất đắc tựu yếu ma phiền ngô mụ đáo kịch tràng đái trứ hài tử chiếu ứng nhất nhị liễu, nhi tha kiến quá kịch đoàn lí đích giá ta đoàn viên, lão nhất bối tòng sự nghệ thuật đích nhân thân thượng, di mạn trứ nhất chủng nhượng nhân kính bội đích phẩm đức.
Tha tưởng, đẳng tha tại kịch đoàn tái trạm ổn nhất đoạn thời gian đích cước cân, đa tố liễu thục tất hậu, tựu khả dĩ đái trứ lục lục nhất khởi khứ bài luyện liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Ngạch, ngã tưởng thuyết, giá trung gian đích quá độ hội ngận khoái quá khứ đích lạp, đại gia bất yếu phóng khí a, đả cổn, tát kiều, cầu kế tục chi trì lạp!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
